淺論大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀及其對策

淺論大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀及其對策

論文摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，涉及網(wǎng)絡(luò)的道德問題相伴而生。該文分析了當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀，提出利用5個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀；教育對策

因特網(wǎng)在中國是從1994年開始發(fā)展的，中國信息產(chǎn)業(yè)部部長吳基傳曾預(yù)言，到2004年，中國上網(wǎng)用戶將達(dá)到2000萬。如今歷史的腳步還沒邁進(jìn)2004年的門檻，中國上網(wǎng)用戶已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了2000萬。電腦網(wǎng)絡(luò)在中國的迅猛發(fā)展，對中國經(jīng)濟(jì)及社會的方方面面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。有資料顯示：截至2000年底。在全國2250萬上網(wǎng)用戶中，90．96％的用戶年齡在40歲以下，74．95％在30歲以下，56．1l％在24歲以下(見《光明日報(bào)》2000年3月11日)。特別是在校園，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生活的一個(gè)主要內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來了很大的影響。

眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍。一方面，它給高校思想政治工作提供了良好的機(jī)遇，不僅帶來了教育手段的現(xiàn)代化，而且?guī)砹私逃^念和內(nèi)容的現(xiàn)代化；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)同時(shí)又給大學(xué)生思想政治教育帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，沖擊著青年學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀。因此，研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀并積極尋找對策。就顯得非常重要。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀是一個(gè)不容忽視的問題

網(wǎng)絡(luò)作為一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的技術(shù)革命，深刻地改變著人類的思維方式和活動方式，一個(gè)涉及網(wǎng)絡(luò)的道德問題相伴而生。

1．網(wǎng)民的道德人格問題在網(wǎng)絡(luò)上，人們適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)生存需要，形成了新的行為方式和新的交往方式，在這個(gè)過程中，實(shí)際也形成了新的文化模式。而反過來，新的文化模式又在培養(yǎng)造就新一代的網(wǎng)絡(luò)人。網(wǎng)絡(luò)人按照網(wǎng)絡(luò)生活的樣式形成了與網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)人格。隨著人們上網(wǎng)時(shí)間越來越長，對網(wǎng)絡(luò)的依賴性逐漸增強(qiáng)，出現(xiàn)了“網(wǎng)絡(luò)上癮癥”、“網(wǎng)絡(luò)綜合癥”等現(xiàn)象。有些學(xué)生長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界而不能自拔，造成學(xué)習(xí)成績的下降。更有甚者，有些學(xué)生還出現(xiàn)了道德人格的雙重性：在現(xiàn)實(shí)世界中性格內(nèi)向。木訥寡言；在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中則巧言花語，游刃有余。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性，造成大學(xué)生社會責(zé)任感的下降。Bbs上錯(cuò)別字連篇的灌水文章和不負(fù)責(zé)任的亂發(fā)言論便是一個(gè)很好的例證。由于人機(jī)交往的頻繁，導(dǎo)致人際現(xiàn)實(shí)接觸很少，進(jìn)而導(dǎo)致人們之間感情關(guān)系淡漠，對社會認(rèn)識的扭曲。

2．道德沖突問題由于信息內(nèi)容所產(chǎn)生的地域性與信息傳播方式的超地域性矛盾，導(dǎo)致民族國家問倫理道德發(fā)生沖突事件。上網(wǎng)者的民族、種族、國家不同，其接受的傳統(tǒng)道德教育存在巨大差異，因此，其對同一事情的道德評價(jià)也會截然不同，甚至是完全沖突的。不可否認(rèn)的事實(shí)是，這些沖突有范圍擴(kuò)大、加速化的趨勢。不同國家的意識形態(tài)的相互滲透和價(jià)值觀念的相互傳播，引發(fā)人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的沖突和失范，在這點(diǎn)上，我國傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到西方資產(chǎn)階級價(jià)值觀和人生觀的沖擊。在價(jià)值觀和道德觀方面表現(xiàn)為價(jià)值主體自我化、價(jià)值導(dǎo)向多元化、價(jià)值目標(biāo)模糊化、實(shí)現(xiàn)價(jià)值手段虛擬化和道德行為方式的漠視權(quán)威、無視中心、忽視規(guī)劃，等等。這是意識形態(tài)領(lǐng)域一場沒有硝煙的新一代人才爭奪戰(zhàn)。

3．知識侵權(quán)行為互聯(lián)網(wǎng)是以巨大速度優(yōu)勢為特征的傳播媒體，四通八達(dá)，方便快捷。青年學(xué)生可以在任何一個(gè)設(shè)有終端的地方隨時(shí)獲取信息。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)具有內(nèi)容豐富、可選性強(qiáng)、覆蓋面廣等特點(diǎn)。學(xué)生只要擁有一臺電腦，便可方便地獲得大量信息。并且具有更高的工作效率，查閱資料，廣泛精辟，撰寫論文，快速便利。也正因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的這些特點(diǎn)，使得知識侵權(quán)極為普遍。任何資料都可以隨時(shí)被復(fù)制。難怪人們戲稱為以前寫文字是“剪刀加漿糊”，而現(xiàn)在是“鼠標(biāo)加鍵盤”。

4．網(wǎng)絡(luò)信息污染的問題信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的濫用威脅著人們的道德倫理。有用無用的信息同時(shí)被產(chǎn)生，網(wǎng)絡(luò)正成為一個(gè)無所不包的倉庫。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不可控性從信息質(zhì)量上污染了德育環(huán)境，大量信息垃圾對人們的思想造成了嚴(yán)重的侵蝕。電腦技術(shù)帶給人們的一些游戲使辨別能力差的青年學(xué)生沉溺其中，游戲中充斥暴力以及色情的東西，無時(shí)不在教唆他們褻瀆人類的文明。

5．利用網(wǎng)絡(luò)散布虛假消息、侵犯他人隱私問題和損害他人身心健康以電子形式存儲的有關(guān)個(gè)人的或法人的信息被用于原來的目的以后的用途，或者被泄露給第三者，被誤用或被濫用。保護(hù)個(gè)人的隱私是一項(xiàng)社會的基本倫理要求，是人類文明進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。除了上述的知識產(chǎn)權(quán)方面的網(wǎng)上侵權(quán)行為之外，另一種更加具有社會危害性的網(wǎng)上侵權(quán)行為也在蔓延，這就是在網(wǎng)上散布種種流言蜚語，侮辱毀謗他人。2001年我校發(fā)生一起學(xué)生在網(wǎng)上散布虛假信息，對學(xué)校聲譽(yù)和同宿舍同學(xué)造成名譽(yù)損害的事情。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動中，如何界定個(gè)人隱私的范疇，防止把個(gè)人隱私作為謀取經(jīng)濟(jì)利益的手段，防止損害他人的身心健康，這將成為人類社會在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代面對的一個(gè)難題。

6．網(wǎng)絡(luò)違法犯紀(jì)行為網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性使道德行為的自由度和靈活性顯著增強(qiáng)，為人們放棄道德責(zé)任提供了可能，一些人因此把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成犯罪工具。自1999年以來，學(xué)生盜用教師及學(xué)校工作部門的帳號上網(wǎng)的事情時(shí)有發(fā)生。電腦病毒的制造和傳播給人類社會已經(jīng)帶來了極大的損失，網(wǎng)絡(luò)黑客的入侵引起人們對網(wǎng)絡(luò)安全的高度重視。凡此種種足以引起人們對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的重視，對網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)張過程中出現(xiàn)的負(fù)面道德問題保持高度警惕。因此，積極探索網(wǎng)絡(luò)道德教育勢在必行。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育教育對策

對于網(wǎng)絡(luò)帶來的這些負(fù)面道德問題，既不能過分夸大、阻礙網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也不能漠然視之，否則，會給人才的培養(yǎng)造成嚴(yán)重的后果。未雨綢繆，防患于未然，加強(qiáng)對學(xué)生上網(wǎng)的教育與引導(dǎo)，才是我們明智的選擇。

1．利用新生入學(xué)教育對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育美國特拉華州立大學(xué)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的背景下做出了一個(gè)重要決定：新生入學(xué)后必須接受一次計(jì)算機(jī)使用道德方面的教育。校方為此專門制定了一本計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)使用守則，向?qū)W生解釋諸如攻擊計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和發(fā)送偽造的電子郵件等行為是錯(cuò)誤的。經(jīng)過短期培訓(xùn)后，學(xué)生還必須參加一次以守則為內(nèi)容的網(wǎng)上考試，成績合格者才有資格使用校園網(wǎng)。

特拉華大學(xué)解釋這樣做的目的是要教育年輕學(xué)生懂得對計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的使用必須講究道德。由于今后的年輕人學(xué)習(xí)、工作、娛樂越來越依賴于互聯(lián)網(wǎng)，因此網(wǎng)絡(luò)使用道德教育比過去任何時(shí)候都更顯得重要。該校信息科技專家里昂教授說：“電子時(shí)代對人們的行為規(guī)范提出了更高的要求，讓同學(xué)們認(rèn)識到這一點(diǎn)是非常重要的?！边@是一種值得借鑒的教育方法，是做好網(wǎng)絡(luò)道德教育的第一課。2002年我校在修訂《學(xué)生手冊》時(shí)增加了“汕頭大學(xué)國際聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)安全管理辦法”這一內(nèi)容，并在新生《學(xué)生手冊》考試時(shí)加進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)安全的相關(guān)內(nèi)容。

2．利用校園文化活動對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育校園文化是在大學(xué)校園環(huán)境下，由一定數(shù)量的個(gè)體行為形成的一種共存文化現(xiàn)象，以一定的方式表達(dá)出來，反映了“大學(xué)人”這一亞社會群體的特有的生活狀態(tài)和獨(dú)特的文化心態(tài)。高校校園文化對大學(xué)生思想政治教育有著廣泛的積極意義。在對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育中校園文化起著潛移默化的作用。我們可以利用校園文化活動來開展網(wǎng)絡(luò)道德教育。如：在大學(xué)生科技文化活動中開展一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的征文活動，或者關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的辯論，通過多種方式來讓學(xué)生建立起網(wǎng)絡(luò)的道德意識。汕頭大學(xué)工學(xué)院于2001年4月份組織了“網(wǎng)絡(luò)安全文明教育月”系列活動，以知識講座、網(wǎng)絡(luò)游園、網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)安全文明知識競賽等校園文化科技活動的形式引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)生存與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，弘揚(yáng)健康積極的網(wǎng)絡(luò)文化，抵御和消除不健康的、低級趣味的內(nèi)容。從而形成健康文明的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)的思想宣傳陣地。

3．利用德育課程對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育思想品德課程是對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的最前沿陣地，它能針對大學(xué)生存在的問題進(jìn)行最直接的教育，思想品德課程的內(nèi)容必須緊跟時(shí)代步伐，把握時(shí)代脈搏，抓住時(shí)代特點(diǎn)，針對大學(xué)生群體的特征因材施教。我們正處在一個(gè)科技發(fā)展日新月異的時(shí)代，我們的大學(xué)生在受著高科技的沖擊，因此在思想品德課程中加入網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容是十分重要也是十分必要的。例如，我們在討論遵守社會公德的問題時(shí)，可以對現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)上的現(xiàn)象進(jìn)行剖析，在網(wǎng)上要不要遵守社會公德，如何規(guī)范我們的網(wǎng)上行為，等等。在大學(xué)生的人際交往這一節(jié)里，我們也可把它作為一個(gè)切入點(diǎn)，讓學(xué)生聯(lián)系身邊實(shí)際來進(jìn)行分析?？梢酝ㄟ^學(xué)生自己的分析來對網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)上的行為進(jìn)行規(guī)范，從而增強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識，使學(xué)生有正確的人生觀和道德觀。

4．利用法律課程加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識教育法律和道德從來都是相互補(bǔ)充，道德對法律有促進(jìn)作用，法律對道德也有促進(jìn)作用。當(dāng)前由網(wǎng)絡(luò)引發(fā)的法律問題層出不窮，網(wǎng)絡(luò)涉及到的法律問題也逐漸成為新的熱點(diǎn)，在法律課程的教學(xué)中加入網(wǎng)絡(luò)的法律問題，可以讓大學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)的行為也很有可能發(fā)展成為違法和犯罪，因而使大學(xué)生自覺地遵守法律及社會公德。大學(xué)生中一些網(wǎng)絡(luò)違法違紀(jì)行為就是由于法律的無知而造成的。有些僅僅出于好奇、出于好玩。例如華南理工大學(xué)一名學(xué)生因個(gè)人愛好在電子公告板上張貼武器發(fā)展的相關(guān)信息，造成國家泄密事件，觸犯了國家法律。因此，可以通過法律課程對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德的教育。再如，知識產(chǎn)權(quán)在信息時(shí)代是一個(gè)尤其要注意的問題，由于互聯(lián)網(wǎng)的逐步深入到社會生活各個(gè)領(lǐng)域，關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的問題日益突出。因此，在法律課程中強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則，將對防范網(wǎng)絡(luò)違法與犯罪起著重要影響。

5．利用畢業(yè)生職業(yè)道德教育對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育大學(xué)生是未來社會的建設(shè)者，信息時(shí)代的一個(gè)特征就是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛被應(yīng)用，他們的職業(yè)將會緊密地和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系在一