北京語(yǔ)言大學(xué)23春“漢語(yǔ)國(guó)際教育”《中國(guó)文化概論》平時(shí)作業(yè)試題庫(kù)附答案

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。北京語(yǔ)言大學(xué)23春“漢語(yǔ)國(guó)際教育”《中國(guó)文化概論》平時(shí)作業(yè)試題庫(kù)附答案（圖片大小可自由調(diào)整）第I卷一.綜合考核(共12題)1.佛教在中國(guó)的衰落階段是()A.東漢魏晉時(shí)期B.東晉南北朝時(shí)期C.隋唐時(shí)期D.宋元明清時(shí)期2.宗法制度瓦解的時(shí)期是()A.西周時(shí)期B.春秋時(shí)期C.秦朝D.漢朝3.周確定的封邦建國(guó)制是指以血緣親疏來(lái)辨別同宗之孫的尊卑等級(jí)關(guān)系，進(jìn)行分封。()A.正確B.錯(cuò)誤4.舉行觀燈、舞龍、耍獅等禮俗活動(dòng)的傳統(tǒng)節(jié)日是()A.元宵節(jié)B.中秋節(jié)C.端午節(jié)D.重陽(yáng)節(jié)5.下列作品，屬于明代“四大奇書”的是()A.《紅樓夢(mèng)》B.《三國(guó)演義》C.《水滸傳》D.《西游記》6.農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體。()A.正確B.錯(cuò)誤7.指南針是把人類無(wú)力感知的地磁信息轉(zhuǎn)換為視覺(jué)可見(jiàn)的空間形式的一項(xiàng)偉大的發(fā)明。()A.正確B.錯(cuò)誤8.“君者舟也。庶人者水也。水則載舟，水則覆舟”。其闡述者是()A.荀子B.孔子C.孟子D.老子9.“畫圣”是指()A.歐陽(yáng)詢B.蘇東坡C.吳道子D.顏真卿10.中國(guó)文化與外域文化的第二次大交匯，開端于()A.清朝康熙年代B.明朝萬(wàn)歷年間C.清朝乾隆年間D.明朝永樂(lè)年間11.原始宗教的主要形式有()A.大自然崇拜B.鬼魂崇拜C.圖騰崇拜D.靈物崇拜12.中西文化差異的唯一體現(xiàn)是人與自然的關(guān)系問(wèn)題。()A.正確B.錯(cuò)誤第II卷一.綜合考核(共12題)1.佛教傳入中國(guó)大概是在隋唐時(shí)期。()A.正確B.錯(cuò)誤2.托爾斯泰主義的“勿以暴力抗惡”，在很大程度上受到老聃“無(wú)為”思想的啟迪。()A.正確B.錯(cuò)誤3.古漢字與今漢字的分水嶺是()A.甲骨文B.金文C.小篆D.隸書4.近代流行的旗袍、馬褂是從()人那兒學(xué)來(lái)的服裝樣式A.藏族B.蒙古族C.滿族D.苗族5.大教育觀一直是中國(guó)古代教育思想的鮮明特色。()A.正確B.錯(cuò)誤6.“中國(guó)于各種學(xué)問(wèn)中，惟史學(xué)為最發(fā)達(dá);史學(xué)在世界各國(guó)中，惟中國(guó)為最發(fā)達(dá)?！边@句話出自()的著述。A.譚嗣同B.康有為C.梁?jiǎn)⒊珼.黃宗羲7.《古蘭經(jīng)》是哪個(gè)教派的經(jīng)典()A.佛教B.道教C.伊斯蘭教D.基督教8.隸書的成熟期是在()A.秦B.漢C.隋D.唐9.著有《抱樸子》、《金匱藥方》等書的著名道士是()A.寇謙之B.丘處機(jī)C.孫思邈D.葛洪10.李白和杜甫是唐代詩(shī)壇的兩座高峰。()A.正確B.錯(cuò)誤11.以下作品，屬于少數(shù)民族在史學(xué)方面的杰出著作有()A.《格薩爾》B.《江格爾》C.《元朝秘史》D.《蒙古源流》12.中國(guó)資本主義生產(chǎn)方式難以推進(jìn)的原因是由中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的多元化結(jié)構(gòu)造成的。()A.正確B.錯(cuò)誤第I卷參考答案一.綜合考核1.參考答案：D2.參考答案：B3.參考答案：B4.參考答案：A5.參考答案：BCD6.參考答案：A7.參考答案：A8.參考答案：A9.參考答案：C10.參考答案：B11.參考答案：ABCD12.參考答案：B第II卷參考答案一.綜合考核1.參考答案：B2.參考答案：A3.參考答案：D4.