2023年度軍隊(duì)文職人員公開招考《美術(shù)》模擬試題（含答案）

2023年度軍隊(duì)文職人員公開招考《美術(shù)》模擬試題（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.南宋山水畫《踏歌圖》的作者是（）。

A.李唐B.劉松年C.夏圭D.馬遠(yuǎn)

2.以下關(guān)于色彩的說法正確的是（）。

A.無論何種情況，物理的色彩都不會改變

B.沒有光就沒有色

C.環(huán)境的改變不會影響物體的色彩

D.改變光源是改變物體色彩的唯一途徑

3.以下出自東晉顧愷之的繪畫論述是（）。

A.以形寫神B.氣韻生動C.搜盡奇峰打草稿D.明勸誡，著升沉

4.（）被稱為“在歷史畫中運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義方法的第一個畫家”。

A.謝洛夫B.門采爾C.珂勒惠支D.克拉姆斯科依

5.《海岳名言》是北宋書畫家（）的書法理論著作。

A.蔡襄B.蘇軾C.黃庭堅(jiān)D.米芾

6.我國商周時(shí)期，青銅器門類眾多，其中藝術(shù)性較強(qiáng)的是（）。

A.武器B.祭祀器物C.酒器D.樂器

7.《大碗島星期日的下午》是哪一位畫家的作品？（）

A.修拉B.梵高C.莫奈D.雷諾阿

8.（）時(shí)期書法提倡“尚意”。

A.晉B.唐C.宋D.明

9.在法國巴比松畫派最早的一批畫家中，有專畫橡樹“精神氣質(zhì)”的盧梭，有被譽(yù)為“畫水的貝多芬”的（）等。

A.柯羅B.米勒C.杜比尼D.特羅楊

10.高麗紙就是（）。

A.朝鮮族人生活用的紙B.高質(zhì)量的工藝制作用紙C.一種傳統(tǒng)的書畫用紙D.打印紙

11.相傳墨梅繪畫始自北宋的（），被稱為“墨梅鼻祖”。

A.文同B.華光和尚C.蘇軾D.米芾

12.馬踏飛燕是極其難得的藝術(shù)珍品，屬于（）。

A.陶塑B.銅塑C.木雕D.石雕

13.下列對于散點(diǎn)透視表述正確的是（）。

A.是表現(xiàn)三維空間最簡單的方法，通常只存在一個消失點(diǎn)

B.視域范圍在60度角之中

C.是指透視對象物在水平線上會存在著兩個消失點(diǎn)

D.將多個視點(diǎn)所見的物象，根據(jù)畫家表現(xiàn)的需要將它們有機(jī)地組成畫面

14.不屬于哥特式建筑的特點(diǎn)的是（）。

A.平面是“十字架”形B.外部鄉(xiāng)用高高的尖塔樓C.窗戶是五彩的玻璃鑲嵌畫圖案D.采用較為輕薄的墻、較高的屋頂

15.被認(rèn)為具有“靜穆的偉大，崇高的單純”藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)家（）。

A.籍里柯B.柯羅C.凡高D.安格爾

16.下列選項(xiàng)中對現(xiàn)代教學(xué)媒體的主要特點(diǎn)描述不正確的是()。

A.信息容量大B.智能化、虛擬化C.多媒體、網(wǎng)絡(luò)化D.操作性、創(chuàng)作性

17.美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的（）。

A.生活行為B.交流行為C.審美行為D.文化行為

18.繪畫是一種（）。

A.感覺藝術(shù)B.視覺藝術(shù)C.聽覺藝術(shù)D.味覺藝術(shù)

19.乾隆時(shí)期陶瓷富麗繁密，細(xì)致精巧，其中以（）最具特色。

A.點(diǎn)彩B.斗彩C.琺瑯彩D.粉彩

20.《韓熙載夜宴圖》的作者顧閎中為()。

A.南唐畫家B.西蜀畫家C.宋代畫家D.唐代畫家

21.羅馬的建筑師維特魯威，寫出了系統(tǒng)的建筑學(xué)理論著作《建筑十書》，首先提出了具有深遠(yuǎn)影響的建筑三要素，建筑三要素不包括（）。

A.實(shí)用B.經(jīng)濟(jì)C.美觀D.堅(jiān)固

22.京劇臉譜色彩十分講究，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細(xì)有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。關(guān)羽、張飛、曹操這三個人物的臉譜顏色分別應(yīng)該是（）

A.黑、白、紅B.紅、黑、白C.紅、藍(lán)、白D.紅、白、黃

23.被稱為“天下第二行書”的是()。

A.《玄秘塔碑》B.《祭侄文稿》C.《蘭亭序》D.《醉翁亭記》

24.正確答案：A您的答案：本題解析：1603-186879.在下列美術(shù)的形式規(guī)則中，哪一種規(guī)則引起心理與情緒的波動？（）

A.比例B.和諧C.韻律D.平衡

25.下面哪幅作品屬于文藝復(fù)興前期的作品？（）

A.《草地圣母》B.《維納斯的誕生》C.《戴金盔的男子》D.《教皇英諾森十世肖像》

26.“明四家”中以工筆重彩聞名的畫家是（）。

A.沈周B.文征明C.唐寅D.仇英

27.藝術(shù)鑒賞過程的起點(diǎn)是（）。

A.審美期待B.審美創(chuàng)造C.審美體驗(yàn)D.審美共鳴

28.唐代是書法藝術(shù)的鼎盛時(shí)代，下列都屬于唐代的楷書名家是（）。

A.顏真卿，柳公權(quán)B.柳公權(quán)，趙孟頫C.王羲之，王獻(xiàn)之D.褚遂良，蘇軾

29.“不過逸筆草草，不求形似”，意思是只不過是隨筆潦草的畫幾筆，不要求達(dá)到非常相似。這句話出自（）

A.倪瓚B(tài).石濤C.惲壽平D.黃賓虹

30.《竹林七賢圖》最初的材質(zhì)是（）。

A.絹B.紙C.石D.磚

31.下面都屬于畢加索作品的選項(xiàng)是（）。

A.《和平鴿》《格爾尼卡》

B.《丑角家族》《溪山行旅圖》

C.《哭泣的女人》《最后的晚餐》

D.《吉他與啤酒瓶》《小公主》

32.文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫派最著名的兩位畫家是提香和（）。

A.揚(yáng)·凡·愛克B.勃魯蓋爾C.喬爾喬涅D.丟勒

33.屬于復(fù)色的是（）。

A.紅色B.綠色C.褐色D.黃色

34.靈感的特征是()

A.突發(fā)性、超常性和易逝性B.突發(fā)性、抽象性和易逝性C.必然性、超常性和穩(wěn)定性D.突發(fā)性、神秘性和易逝性

35.《游春圖》的作者是（）。

A.閻立本B.張擇端C.郭熙D.展子虔

36.龍門石窟位于洛陽城南的龍門山和東山，其中最為典型的古陽洞、賓陽洞、蓮花洞是哪個時(shí)期建造的？（）

A.東魏B.西魏C.北魏D.北齊

37.儺戲面具一般是用（）制作的。

A.鐵B.銅C.棉布D.木

38.訓(xùn)練模式的構(gòu)成形式是（）。

A.輔導(dǎo)—講授—點(diǎn)評—練習(xí)B.講授—練習(xí)—輔導(dǎo)—點(diǎn)評C.輔導(dǎo)—練習(xí)—點(diǎn)—講授D.講授—輔導(dǎo)—練習(xí)一點(diǎn)評

39.《伏爾加河上的纖夫》的作者是（）。

A.謝洛夫B.康定斯基C.畢加索D.列賓

40.卷軸畫是一種在紙和絹上畫成的藝術(shù)作品，歷史相當(dāng)悠久，經(jīng)過幾千年來不斷演變、提高，形成了濃厚民族風(fēng)格和鮮明的時(shí)代特色。我國現(xiàn)存最早的卷軸山水畫是（）。

A.《村落圖》B.《游春圖》C.《春雨圖》D.《稷神崇拜圖》

二、多選題(15題)41.東晉時(shí)期畫家顧愷之的代表作有（）。

A.《女史箴圖》B.《洛神賦圖》C.《執(zhí)扇仕女圖》D.《列女仁智圖》

42.“藝術(shù)世界”是由彼得堡一群青年藝術(shù)家于1989年成立的一個藝術(shù)團(tuán)體，下列是該組織成員的有（）。

A.別努啊B.佳吉列夫C.索莫夫D.巴克斯特

43.下列物品屬于手工編織品的有（）。

A.背簍B.漁網(wǎng)C.竹席D.北京布鞋

44.托爾斯泰說：“藝術(shù)因?yàn)樯狭麟A級的無信仰而使內(nèi)容越趨貧乏，藝術(shù)越來越奇特，()，()，越來越耍噱頭。

A.越來越粗俗B.越來越復(fù)雜C.越來越不易明白D.越來越淺白

45.繪畫以內(nèi)容、題材來分類有（）。

A.風(fēng)景畫B.油畫C.靜物畫D.肖像畫E.歷史畫F.風(fēng)俗畫

46.造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素有（）。

A.形狀、色彩B.裝裱形式C.肌理D.燈光、音效

47.中國傳統(tǒng)文化中象征祥瑞的靈獸是（）。

A.龍B.鳳C.麒麟D.獅子

48.下列發(fā)源于黃河流域的文化是（）。

A.仰韶文化B.馬家窯文化C.河姆渡文化D.大汶口文化

49.清宮銅版畫大致有三大類別，包括（）。

A.戰(zhàn)爭圖B.軍械圖C.地圖D.建筑圖

50.南朝時(shí)期畫家謝赫曾提出中國繪畫上的“六法”原則，下列屬于謝赫“六法”的是（）

A.精簡第一B.氣韻生動C.骨法同筆D.應(yīng)物象形

51.藝術(shù)創(chuàng)作是一個復(fù)雜的過程，通常分為（）三個階段。

A.藝術(shù)體驗(yàn)B.藝術(shù)構(gòu)思C.藝術(shù)表現(xiàn)D.藝術(shù)鑒賞

52.下列哪幅繪畫不是米勒作品（）。

A.《拾穗者》B.《篩谷的婦女》C.《即興31號》D.《麥田》

53.在審美關(guān)系中，人之所以為人，主要在于他有（）。

A.社會性B.精神性C.自然性D.歷史性

54.印象主義盛行于十九世紀(jì)的六七十年代，其基本特征有（）

A.重外光B.重瞬間C.重視覺D.重氣氛

55.疊加型的三原色是指下面哪幾種顏色？（）

A.紅色B.綠色C.藍(lán)色D.黑色

三、判斷題(10題)56.一個在成長中接觸過藝術(shù)創(chuàng)作的人將來從事其他專業(yè)，他的生命敏銳度都會比較活躍。()

A.正確B.錯誤

57.從字體來分，美術(shù)字可以分成宋體、楷體和變體三大類。（）

A.正確B.錯誤

58.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

59.服裝的第一要素是顏色（）

A.正確B.錯誤

60.雕塑的制作包含“雕”和“塑”，其中利用材料從部分逐漸積累而成完整的形體，這一過程稱之為“雕”（）

A.正確B.錯誤

61.趙孟頫是我國宋朝的著名畫家。（）

A.正確B.錯誤

62.青銅是紅銅和錫的合金，其優(yōu)點(diǎn)是：熔點(diǎn)低、硬度高。（）

A.正確B.錯誤

63.白瓷孩兒枕是北宋時(shí)期生產(chǎn)的白瓷珍品，它出自宋代“鈞、汝、官、哥、定”五大瓷窯中的定窯。（）

A.正確B.錯誤

64.美術(shù)的基本特征是指美術(shù)是具有造型性、可視性、靜態(tài)性和物質(zhì)性的一種空間藝術(shù)。（）

A.正確B.錯誤

65.中國的山水畫不拘泥于真山真水的描繪，而是追求一種詩情畫意。（）

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D馬遠(yuǎn)，人稱“馬一角”，代表作《踏歌圖》。畫中遠(yuǎn)峰巨石下，竹翠柳疏，幾個老少農(nóng)民歌舞于垅上，形象地表達(dá)了“豐年人樂業(yè)，垅上踏歌行”的詩意。

2.B人們之所以能看到并能辨認(rèn)色彩，是因?yàn)楣獾挠痴辗瓷涞揭暰W(wǎng)膜后感知造成的，如果沒有光，色彩就無從辨認(rèn)。

3.A顧愷之在《魏晉勝流畫贊》中提到：“凡生人亡（無）有手揖眼視而前亡所對者，以形寫神而空其實(shí)對，荃生之用乖，傳神之趨失矣。”

4.B門采爾被稱為“在歷史畫中運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義方法的第一個畫家”。他創(chuàng)作的12幅腓特烈組畫，真實(shí)地再現(xiàn)了歷史，一掃19世紀(jì)上半葉德國畫壇上的沉悶空氣。

5.D《海岳名言》北宋書畫家米芾，作者從結(jié)體、筆法、格調(diào)等方面進(jìn)行了評述，并對碑刻臨習(xí)與民間書法問題進(jìn)行了敘述。

6.B

7.A《大碗島星期日的下午》是新印象主義的創(chuàng)始人和主要代表修拉的作品。

8.C宋代書法尚意，唐代書法尚法。

9.C杜比尼1857年，買了一只小船，取名為“舟上畫室”，常常沿著奧維茲河作長途的旅行寫生，成為外光作畫的最早畫家之一。長期研究水的波動及其變化，留下了像《奧布多維斯的水閘》和《奧維茲河畔》等優(yōu)秀的作品，成了巴比松畫派中最善于畫水的畫家。被稱為“畫水的貝多芬”。

10.C高麗紙自唐朝起由朝鮮輸入，享譽(yù)“天下第一紙”，宋稱“雞林紙”。制作時(shí)以棉、繭為主要原料，故其纖維甚長，類似我國長城古紙或皮紙。質(zhì)地堅(jiān)韌、光潔，受墨微滲有韻，宜書宜畫，且有鏡面及發(fā)箋等多類品種。

11.B在宋代的著名畫家中，衡州畫僧釋仲仁有“墨梅始祖”之稱，偶爾創(chuàng)作平遠(yuǎn)小景，也很受人推崇，并始創(chuàng)了歲寒三友圖（松、竹、梅）這類題材?！耙蜃∪A光，人以為號”。

12.B馬踏飛燕屬于秦漢時(shí)代的青銅器。

13.D散點(diǎn)透視就是說畫家表現(xiàn)客觀對象并不局限于某個固定視點(diǎn)所見的物象，而是將多個視點(diǎn)所見的物象。根據(jù)畫家表現(xiàn)的需要將它們有機(jī)地組成畫面。

14.DD項(xiàng)是拜占庭式的建筑特點(diǎn)。

15.D安格爾從古典美中提煉出簡約單純的風(fēng)格，以“靜穆的偉大，單純的崇高”作為自己的藝術(shù)準(zhǔn)則。

16.D操作性和創(chuàng)作性是多媒體課件的特點(diǎn)。

17.D美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。

18.B繪畫是以線條、色彩、塊面等造型手段，塑造具有一定內(nèi)涵和意味的平面視覺形象的藝術(shù)樣式。

19.C雍正時(shí)期陶瓷逸麗清秀，富裝飾性。以粉彩（軟彩）最具成就。乾隆時(shí)期陶瓷富麗繁密，細(xì)致精巧?，m瑯彩、墨彩、模仿器最具特色?？滴鮿偨?、雍正雅致、乾隆華縟。

20.A《韓熙載夜宴圖》是顧閎中根據(jù)南唐統(tǒng)治者的意旨偷偷地到南唐大臣韓熙載家中窺探真情后，憑著他對韓熙載夜宴賓客生活場面的觀察分析和心記畫成的。

21.B古羅馬建筑家維特魯威的經(jīng)典名作《建筑十書》提出了建筑的三個標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)固、實(shí)用、美觀，一直影響著后世建筑學(xué)的發(fā)展。

22.B

23.B顏真卿的《祭侄文稿》是為祭奠在安祿山叛亂中死去的堂侄而書，整篇文字真情流露，而所書文字在激情之下，不計(jì)工拙，無拘無束，堪稱情感與書法結(jié)合的典范，被譽(yù)為“天下第二行書”。

24.C郭沫若認(rèn)為，詩的精神在于其內(nèi)部的韻律，這種韻律是“情緒的自然消漲”，訴諸心而不訴諸耳，同樣在美術(shù)形式規(guī)則中，引起心理與情緒波動的自然也是有節(jié)奏感的韻律。

25.B《草地圣母》是拉斐爾的作品，屬于文藝復(fù)興的盛期的作品。《戴金盔的男子》是荷蘭畫家倫勃朗的作品，不屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品?！督袒视⒅Z森十世肖像》是17世紀(jì)西班牙最著名的繪畫大師委拉斯凱茲的作品。《維納斯的誕生》是波提切利的代表作，創(chuàng)作于1487年。

26.D明四家有沈周、文征明、唐寅、仇英。其中仇英以青綠山水、工筆重彩聞名，風(fēng)格濃麗典雅；沈周的山水畫以粗筆為多，筆豐墨健、渾厚沉郁、意態(tài)軒昂；文征明的山水畫以細(xì)筆為主，筆墨則于干枯中見秀潤，于熟練中顯生澀，設(shè)色清麗雅潔；唐寅畫風(fēng)筆墨細(xì)秀，色彩清雅。

27.A審美期待指審美主體對藝術(shù)作品滿足主體美審美需求的心理活動，是審美主體依照審美原則對審美客體的形式及效果的期待和希望，來滿足自身的審美心理、獲得審美快感的過程，而審美體驗(yàn)是在審美過程中所發(fā)生的的，審美共鳴是指在過程中所發(fā)生的審美主體與客體的思想感情契合相通和諧一致的心理現(xiàn)象；審美創(chuàng)造是指鑒賞過程結(jié)束后藝術(shù)家所進(jìn)行的，所以藝術(shù)鑒賞過程的起點(diǎn)為審美期待。

28.A趙孟頫（元代）；王羲之、王獻(xiàn)之（東晉）；蘇軾（北宋）。

29.A

30.D《竹林七賢圖》指的是在南京西善橋考古發(fā)現(xiàn)的《竹林七賢和榮啟期》磚畫，此畫作是現(xiàn)存最早的竹林七賢的組畫。

31.A《和平鴿》《格爾尼卡》《丑角家族》《哭泣的女人》《吉他與啤酒瓶》均為畢加索創(chuàng)作?！断叫新脠D》的作者是范寬?！蹲詈蟮耐聿汀纷髡呤沁_(dá)·芬奇?！缎」鳌肥莾和捁适录?。

32.C喬爾喬涅，是盛期文藝復(fù)興威尼斯第一位大畫家，威尼斯畫派成熟時(shí)期的代表人物。

33.C復(fù)色用任何兩個間色或三個原色相混合而產(chǎn)生出來的顏色，紅色與黃色是三原色，綠色是間色。

34.A靈感是主體在藝術(shù)創(chuàng)作中的一種突發(fā)式的、稍縱即逝的和超常性的體驗(yàn)。其特征具有突發(fā)性、超常性和易逝性。

35.D隋代展子虔的《游春圖》是我國現(xiàn)存最早的卷軸山水畫。該畫以青綠勾填法描寫山川、人物，樹木直接用粉點(diǎn)染，體現(xiàn)出樸拙而真切的描繪自然的能力，展示出山水畫已經(jīng)由六朝以來的萌芽狀態(tài)趨向成熟。

36.C龍門石窟中屬于北魏時(shí)期的代表洞窟有賓陽洞、古陽洞、蓮花洞、石窟寺洞等。

37.D儺祭、儺戲及其面具藝術(shù)是中國古老而神秘又極富特色的一種民俗文化，堪稱中國豐富多彩的民俗文化百花園中的一枝奇葩。儺戲面具一般用木材制作。

38.B訓(xùn)練模式的構(gòu)成形式是：講授一練習(xí)一輔導(dǎo)一點(diǎn)評。

39.D列賓堅(jiān)持批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，反映社會現(xiàn)實(shí)和人民疾苦，擅長各種題材。他的藝術(shù)代表了俄羅斯“巡回畫派”現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的最高成就，批判現(xiàn)實(shí)主義的《伏爾加河上的纖夫》是其典型著作。

40.B隋代展子虔的《游春圖》是今傳最早的山水畫，反映了我國早期山水畫的風(fēng)格與技巧特色，開創(chuàng)了青綠山水的端緒。

41.ABD顧愷之的代表作有《洛神賦圖》《女史箴圖》《斫琴圖》《列女仁智圖》?！秷?zhí)扇仕女圖》是明代畫家陳洪綬的畫作。

42.ABC

43.ABC

44.BC

45.ACDEF

46.AC造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素包括線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等因素。

47.ABCD中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于象征祥瑞的四大靈獸的說法有幾種，其中有一種說法是龍、風(fēng)、麒麟和獅子。

48.ABD河姆渡文化發(fā)源于長江流域下游。

49.ACD清宮包括