人生十大資源

人生十大資源（人生資源學）人生十大資源是：智力、物資、才藝、家族、體制、形勢、人脈、機遇、信仰、創(chuàng)新。人生就是一場資源大戰(zhàn)。有些資源是天賦神賜的，有些則需要爭奪拼搶。有了資源并不意味人生一定成功，還要看本人對資源的掌握控制能力。有些人非常善于利用，有些人則非常不懂珍惜。所以就有這樣一些人，雖然先天條件不錯，后天待遇豐厚，人生命運卻仍然坎坷跌宕。前文曾述做人有七術，分別是技術、心術、權術、霸術、王術、仁術和無術。（參見《做人七術：如何生存在這個世界？》），所講的就是如何對既有資源加以充分合理應用，以達到自己人生追求的目標境界。至于什么是人生的資源，該文沒有具體細述。本文就此問題而展開，希望對各位的理解有所啟示。無論資源多寡，只要充分認識并善加利用，每個人都可以在某個領域或者某個時刻，占據(jù)一定的獨特優(yōu)勢，從而成為一方或一時的霸主?！秾O子兵法》里對造成戰(zhàn)爭有利態(tài)勢的各種主客觀因素，如國家、民意、君主、主帥、士卒、軍陣、戰(zhàn)場、氣候、物資、計謀、情報等，都有詳盡具體的分析描述，毛主席《論持久戰(zhàn)》首先也是從對中日雙方各種主客觀條件進行比較，然后才得出中國必勝日本必敗的結(jié)論。對生活在這個世界的每個人來說，資源的種類數(shù)量是無窮盡的，絕非一篇小文可以盡覽。本人按照著文慣例列出十大人生資源，一是為了方便闡述記憶，二是為了便于大致估算。未列入本文的其他資源，每個人可以根據(jù)自己的具體情況，作為自己人生額外加分的依據(jù)。這十大資源，是按照由已而外，以及可塑性從小到大的順序排列的。按照哲學觀點，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因是變化的條件，所以內(nèi)因優(yōu)先，外因次之。再者有些資源客觀既定成分多些，個人很難自主把握調(diào)控。有些資源則主觀能動性成分多些，個人可以充分發(fā)揮的空間余地較大。所列十種資源是否全面合理并不重要，排序組合是否合理也并不重要，重要的是給大家提供一種簡單易行的“廟算”方法。如同戰(zhàn)爭指揮者多算勝少算不勝一樣，人生也要大致估算自己所擁有的資源。資源不僅有多寡之分，還有其他差別因素。如對不同的人不同的情況，每種資源具有不同的重要性。如戰(zhàn)爭年代才藝資源更重要，和平年代人脈資源更重要。主要參考標尺就是每個人自己的人生目標體系。參照自己心目中那個理想的“自我”，人人都會明白資源重要性大小。所以一個人最可悲可嘆不是缺乏資源，而是沒有明確清晰一以貫之的人生目標。沒有目標，也就無所謂資源。即使有資源也不知道有用沒有用，重要不重要，如何利用發(fā)揮。人生目標經(jīng)常飄忽不定四處游移也是非常不幸的，這使得資源價值體系混亂不堪，無法長期積累由量變而質(zhì)變，同時又經(jīng)常大量浪費丟棄已有的資源。比較而言，戰(zhàn)爭和市場相對比較簡單，其最終目標只有一個一一打贏或贏利；而人生目標則要復雜易變的多。所以人們總要慨嘆做人難，其實最難的不是如何做，而是不知道最該做一個什么樣的人，也就是確立正確適宜的人生目標。理論上說，沒有比時間更寶貴的資源了。但是時間并不自動創(chuàng)造成功。因此，時間只是各類資源存在的必要前提。至于哪類資源孰重孰輕，個人根據(jù)自己的理解乘以相應的權重（-1，0，+1）。假設將每種資源從1到10打分，那些資源豐厚，或者自己主動發(fā)揮利用比較充分的，最高可得十分。反之，資源匱乏，或者自己沒有充分主動發(fā)揮利用的，最低計算一分。十項分別計分并考慮權重，最終合計即可得到每個人自己的《人生資源廟算圖》。有了這樣一張圖，每個人都可以對自己的人生資源有所了解。當然了解不等于掌握，只是初步有所認識而已。相對于不同的人生目標，所得出的資源總分可高可低。如果得分很高，說明人生目標比較切合實際，也可考慮再提高一些。如果得分很低，則應該反思人生目標是否太脫離實際，或者勉勵自己更加努力奮斗?；蛘叻蛛A段設立目標，每個階段都有不同的資源情況，都以資源最大化、組合最優(yōu)化為準則?？傊私庾约旱娜松Y源是必要的，有意義的。反過來推演，從自己所擁有的資源組合情況，也有助于自己了解自己，該做一個什么樣的人，從中受到啟發(fā)和提醒。很多勵志心理書籍，多從個人性格特征分析人生短長，推薦職業(yè)選擇和人生道路。這是比較主觀的唯心的片面的，沒有考慮客觀實際具體條件。人生道路選擇并非總是自愿自主，不是你想干啥就干啥，你適合干啥就干啥。更多時候是已經(jīng)踏上征程，就不要也不能三心二意，只能義無反顧勇往直前，只要想著如何成功即可，這樣對大多數(shù)人更實際更有效。與其按圖索驥，不如高瞻遠矚。要像對待一場宏大戰(zhàn)爭一樣對待自己的人生，像一個英明的戰(zhàn)略家一樣，冷靜客觀分析自己的人生資源，做到知彼知己百戰(zhàn)不殆。人生不怕失敗，失敗的經(jīng)歷也是資源。關鍵就是充分合理認識各類資源，并且明智正確地加以利用。這才是辯證唯物主義的人生態(tài)度。有人已經(jīng)將其命名為《人生資源學》，可以參照網(wǎng)上的相關文獻。1智力每個正常的人，都有一定的智力水平。除了智商，也包括情商等等。一個人資源無論怎么匱乏，智力資源都是始終存在的。智力是智慧與知識的結(jié)合。智力既是先天決定，父母遺傳，可塑性最小的資源；也是后天學習，個人努力，可塑性最大的資源。俗話說：“吃一塹長一智”，多學知識智慧越多，經(jīng)驗越多智慧越多，越肯動腦筋人越聰明。智力的衡量尺度是智商等一系列指標，但不是絕對的，要考慮后天客觀因素影響。很多人的成功，僅靠智力就足夠了。如數(shù)學家、思想家、哲學家等。智力作為人生第一資源當之無愧。2物資物資包括環(huán)境所提供的各類物質(zhì)和資金，特別是金錢。一個人擁有1000萬資金，想不成功都難。許多人都把錢放在人生最重要的地位，認為有錢就有一切。有錢可以是目標，也可以是手段。因為越有錢就會更有錢，貧賤夫妻百事哀。金銀財寶作為人生資源的重要性無人非議。當然，同樣的物資，在有志有為的手里是資源本錢，在其他庸人的手里只是花天酒地的消耗品。除了金銀財寶，周圍環(huán)境的一切都可視為資源。如居住環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、氣候環(huán)境、交通環(huán)境、金融環(huán)境、市場環(huán)境、通訊環(huán)境等等。只要具有可視的物質(zhì)形態(tài)，一切都可視為物資資源。物資資源的衡量尺度是價值，包括價格和用途等。賺取和積累物資是人們最常見增加人生資源的方法。3才藝才藝是世界上絕大多數(shù)勞動者立足之本。除了一般概念上的多才多藝之外，外表形象氣質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、各種本能（如性能力）、特異功能也可視作特殊的才藝。一招鮮吃遍天，才藝用作謀身立命的工具，本身也可以成為人生目標。很多人從小立志當工人、當農(nóng)民、當解放軍、當演員、當科學家，直到真的成為其中一員，也就自然而然認為已經(jīng)成功了。對大多數(shù)希望憑借一己之長成為業(yè)內(nèi)高人的人，人生目標也就就此而止了。有些人的才藝卻只是人生輔助手段，據(jù)此可以實現(xiàn)更大目標。如想在中國成為一名高級領導人，能寫一手漂亮的毛筆字，無疑對仕途裨益很大。才藝的衡量尺度是精通熟練。每個人最好都有一門自己的獨門絕技。而且技不壓身，多多益善。才藝列為人生資源第三位理所應當。4家族家族背景對今天人們的生活影響仍是巨大的。比爾蓋茲的女兒和普通人家的女人，無論如何都是無法相比的。家族企業(yè)、家族王國、家門手藝、家傳秘方，都說明家族背景是非常重要的人生資源。任何時候家族先天基因遺傳，和家庭教育等后天潛移默化作用，都是不容忽視的。學好數(shù)理化，不如有個好爸爸。各類親戚遠房左鄰右舍也很重要，即使住在某某大人物隔壁附近斜對面也可有相當價值。家族背景雖然看起來無法選擇，似乎是最沒有可塑性的資源。其實也未必盡然。善于發(fā)掘家族基因中各種有利條件，并加以發(fā)揚光大，甚至杜撰編造也未必不可。當今市場上很多所謂的品牌故事，基本上都是瞎編出來的。家族資源的衡量尺度是知名度、認知度、美譽度和關聯(lián)度。不好的家族背景，即使再有名，作用可能適得其反。比如秦儉的后代。人自宋后少名儉；我到墳前愧姓秦。5體制社會如同一張張嚴密編織起來的大網(wǎng)，每個人都處于某張網(wǎng)或者多張網(wǎng)之中。政府官僚體系是其中最有力的網(wǎng)絡。一個人處于體系之中，可能會比處在體系之外機會更多，勝算更大。除了近水樓臺先得月，背靠大樹好乘涼之外，好風憑借力，送我上青云是最關鍵的。善于利用各種體制因素，是人生非常重要的資源之一。比如改革開放初期，很多機關干部下海經(jīng)商，就是憑借其熟絡的人脈關系，以及充分利用當時市場機制不健全，法制環(huán)境不完善，人們市場觀念意識落后等條件，大發(fā)特發(fā)倒買倒賣。雙軌制下官倒一筆生意，比普通商販一輩子辛苦錢都多。任何嚴密的組織體系都有縫隙可鉆，有機會利用。借力打力，順手牽羊，勝過個人英雄主義。體制資源的衡量尺度差異和變數(shù)。此地與彼地差異，某甲和某乙的差異，這時和那時的變數(shù)，一事和另一事的變數(shù)，都會提供無窮的機會。體制內(nèi)外各有利弊，比如國家公務員處于體制之內(nèi)，做事就有很多便利條件，至少國家承擔了住房保險等，比下海之人拼命掙錢買商品房商業(yè)保險省錢很多，人生也輕松許多。但同時也少了創(chuàng)業(yè)發(fā)家的機會和樂趣。體制包括制度、風俗、文化、法律、觀念等既定而無形的東西。順著體制做事會很順利便當，反之就困難重重。6形勢體制是既定而無形的東西，而形勢則是變化而無形的東西。形勢是人們所處的社會大勢、國家國際大勢、科技文化發(fā)展大勢，時尚潮流、社會風氣、流行思想、生活習俗等。天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。順勢而為，因勢利導，都是充分利用形勢這個人生資源。同樣的時代環(huán)境，對每個不同的人，其資源的意義大小是不同的。俗話說亂世出英雄，戰(zhàn)亂年代對將帥雄才是福音，一將功成萬骨枯。對普通老百姓則是流年不利，多災多難。所以沒有絕對利好的形勢，也沒有絕對不利的形勢，區(qū)別是什么人什么事。任何時代都有發(fā)財?shù)钠飘a(chǎn)的，任何時代都有富人窮人。形勢資源的衡量尺度是順逆強弱、主流非主流、大范圍小環(huán)境。有時大的形勢可能不利，但也可以營造特殊有利的小環(huán)境?？偟男蝿莶焕?，可以營造局部有利的形勢。順勢，借勢，造勢也是人生一大技巧。7人脈人脈作為人生資源的重要性，早已耳熟能詳婦幼皆知。搞好人際關系，建立人脈網(wǎng)絡，對各類社交相關行業(yè)非常重要，如市場營銷、社會管理等行業(yè)。即使憑技能本事吃飯的人，良好的人脈也有助于業(yè)務能力提高。如創(chuàng)造進修的機會，出國深造的機會，人脈資源的衡量尺度是關鍵而又及時。人的脈絡關系無需太多，只需要在關鍵場合、關鍵時候發(fā)揮關鍵作用即可。人脈既然是人生資源，平時就要像儲蓄錢財一樣日積月累，才能避免“平時不燒香，臨時抱佛腳”。一道籬笆三個樁，一個好漢三個幫。通過人脈可以無限放大自己的人生資源，使原來單靠自己資源解決不了的問題，也可以變得輕而易舉。人脈是打開人生資源寶庫的金鑰匙。8機遇機遇可遇不可求。運氣好壞也可以算是機遇。機遇看似可塑性很大，其實又是最沒有可塑性的。天有不測風云，人有旦夕禍福。天命無常，人算不如天算。因此，機遇難得，及時有效抓住機遇更難得。很多人一生不知錯過多少好機遇，錯過就再也回不來。機遇資源的衡量尺度是重復性再現(xiàn)性?？涨敖^后的機遇無疑是最為珍貴的，而可能再次重復光顧或者任何人都可能擁有的機遇，就不那么令人稀罕了。但是作為人生資源，越是重復性再現(xiàn)性越高，作為資源的價值也大。比如彩票中獎，假如命中注定一人一生只有一次，則其資源價值就微乎其微。但實際上是中獎機會是無限的，這就可以考慮成為人生的一個重要資源。獨特的信息也可以視為一種機遇，比如內(nèi)幕消息，秘密情報，自然奇觀等。你先知道而別人暫時還不知道，這個時間差就是很大的機遇。9信仰信仰是一種堅不可摧的內(nèi)心力量，是一個人任何時候都可以借助依靠的精神支柱。尤其在上述各類人生資源都極度缺乏的時候，為了實現(xiàn)目標，信仰有時就成了唯一的資源。革命年代身陷囹圄的革命者，即使絞盡腦汁也無法逃脫的時候，信仰是他們成就人生的唯一財富。信仰看似虛無飄渺，卻又廣大無邊高遠深邃。前文說過，做人有七層境界：高人、能人、大人、強人、偉人、圣人和神人。對共產(chǎn)黨員或者虔誠教徒而言，信仰就是他們成功做人的唯一內(nèi)力。對普通人來說，信仰也是非常寶貴的。信仰可大可小可高可低可先可后，只要擁有就是幸福。信仰能夠最大限度激發(fā)人的智慧潛能，為充分利用各類人生資源增添正變量。信仰如同人生的正性符號，可以放大其他人生資源的價值效用。信仰的衡量尺度是堅定性長期性和唯一性。越是堅定持久的信仰價值越高。10創(chuàng)新創(chuàng)新資源為人類所獨有，但并非為人人所共有。只有少數(shù)具備天分的神人才能夠達到創(chuàng)新的境界。創(chuàng)新可以是具體事物的創(chuàng)新，如發(fā)明專利、技術革新；也可以是思想觀念的創(chuàng)新，如理論學說開創(chuàng)人、思想概念大師等。創(chuàng)新既是做人的最高境界，也可以是成就人生的重要資源。假如一個人以發(fā)明創(chuàng)造為人生最大樂趣，如愛迪生，那么創(chuàng)新與生活就無從分開；假如一個人標新立異是為了賺取眼球騙財求富，那么創(chuàng)新只不過是其人生手段之一。創(chuàng)新作為人生資源，依據(jù)不同人生目標發(fā)揮不同意義。創(chuàng)新不等于智力水平，聰明人不一定會創(chuàng)新。創(chuàng)新的衡量尺度是新奇獨特，絕無僅有。創(chuàng)新既然是神人才有的，因此與天分靈感密切相關，適當?shù)闹饔^努力和客觀條件也是必須的，有時也是環(huán)境形勢變化進步帶來的自然結(jié)果。創(chuàng)新就是一個人的獨門絕技不二法門，他人只有跟隨模仿，這就給創(chuàng)新?lián)碛姓呔薮蟮馁Y源優(yōu)勢?，F(xiàn)在流行的藍海戰(zhàn)略就是鼓勵創(chuàng)新。除了上述十大資源，個人曾經(jīng)的光榮歷史和輝煌成就，親情朋好友的支持鼓勵，都可以成為人生資源中的額外加分因素。但相比起來，都不如上述十大資源重要。成績可能成為包袱，鼓勵可能導致誤導。因此也有可能成為減分因素。舉個虛擬的例子，形象說明《人生資源妙算圖》的使用。假如有一個人立志成為世界級大科學家，其目標是明確的。其人非常聰明，智商較高，在智力資源的份上為7分。此人家境富有，花錢不用擔心，因此在物資資源上可得8分。但此人學歷較低僅為初中水平，所受專業(yè)技能教育培訓較少，在才藝資源上才得3分。此人祖祖輩輩為商人，家族中沒有一個與科學文化相關的杰出人物，在家族資源上得分最低，僅為1分。此人身處美國，是一個科技機制靈活的國家，在特制上得分較高，8分。形勢上，正趕上美國網(wǎng)絡泡沫的黃金