燭之武退秦師作文素材

《燭之武退秦師》1、素材開發(fā)燭之武三朝為官，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，期間他忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武并沒有自暴自棄、妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀詩書，關(guān)心時(shí)事，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，終于在人生的最后時(shí)刻，也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的最后一擊，為自己的人生畫上了一個(gè)完美的感嘆號(hào)。2、思維激活這則材料可以用于與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲(chǔ)備”等有關(guān)命運(yùn)的話題和材料作文中。運(yùn)用時(shí)我們可以這樣論述：生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。時(shí)代啟示著今天的我們，不論你經(jīng)歷了哪些挫折，不論你是否懷才不遇，只要是金子，你總會(huì)發(fā)光的。3、精彩應(yīng)用（1）想象畫面型——夜縋而出是夜，萬籟俱寂，暗淡的月光中，燭之武憑借著一條粗陋的繩索，艱難地順墻而下，蹣跚著邁向秦營。這艱難而偉大的一步啊，一步邁出，就邁向了有去無回的危險(xiǎn)，邁向了前途的生死難料，邁向了虎視眈眈的虎狼之窩。滿頭的白發(fā)飄揚(yáng)在深秋的寒風(fēng)中。在這國家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭，“我不入地獄，誰入地獄”，國將不存，何以家為？也是前行的蹣跚腳步更加鎮(zhèn)定。今夜的月光啊，照耀著一個(gè)老人執(zhí)著前行的身影，照耀著一顆慷慨赴難的愛國之心。（2）心理描寫型深明大義燭光依舊闌珊，而他的內(nèi)心卻久久不能平靜，他的生命就像這燭光，雖然現(xiàn)在明亮，可能在不經(jīng)意的哪一刻黯然熄滅。他的一生平淡如水，雖然平凡，但也算充實(shí)?？墒亲约嚎傆X得應(yīng)該在生命的最后時(shí)刻涂下生命的光彩一筆，來昭示自己的才華與報(bào)復(fù)。他還在躊躇，曾經(jīng)自己那么恨他，怨她，他讓自己失去了年少的雄心壯志，失去了中年的忠心誠意。而現(xiàn)在，在自己垂暮之時(shí)，他卻說，鄭國需要我——燭光搖曳不定，仿佛自己風(fēng)雨飄搖中的祖國，又像自己搖擺不定的心事——燭光又是一陣搖晃，燭之武挺身而出，猶豫的神色代之以滿臉的鎮(zhèn)定，他邁步而出，毅走向秦營。（3）思維議論型思維，換個(gè)角度當(dāng)燭之武堅(jiān)定的腳步踏在通往秦營的道路上，秦穆公已端坐在營帳之中，擺開了咄咄逼人的架勢。假如燭之武開口便是“鄭國怎么怎么重要”，“鄭人如何如何勇敢，不畏強(qiáng)敵”，那么遺留下的將是他殷紅的鮮血和鄭國在諸侯版圖上的消失。但是，燭之武換了一個(gè)角度，不僅使自己化險(xiǎn)為夷，更是在黑云壓城的危機(jī)關(guān)頭力挽狂瀾，使鄭國在戰(zhàn)爭的風(fēng)暴之中得以保全。燭之武用勇敢的行動(dòng)向我們?cè)僖淮伪砻鳎簱Q一個(gè)角度思考，你將得到一片嶄新的天地。永遠(yuǎn)的燭之武秦晉聯(lián)軍兵臨城下，鄭國危如累卵。國難面前，燭之武臨危受命、孤身出城；強(qiáng)秦帳內(nèi)，燭之武不卑不亢、字字珠璣。終于，談笑間，干戈化為玉帛。燭之武深明大義不計(jì)個(gè)人得失的愛國情操，燭之武義無反顧獨(dú)闖秦營的英雄氣概，雖經(jīng)兩千多年時(shí)光流水的沖刷，依然放射出熠熠奪目的光華！命運(yùn)對(duì)燭之武并不公允，幾十載的飽受冷落，大半生的懷才不遇，滿腹經(jīng)綸的燭之武，只是鄭國一個(gè)小小的負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的“圉正”。在他伏下蒼老的身軀拾起艱辛的時(shí)候，沒有人記起他；當(dāng)他仰起斑白的頭顱呼出抑郁的時(shí)候，沒有人記起他。當(dāng)黑云壓城城欲摧的時(shí)候，有人想起了他；當(dāng)大軍壓境“國危矣”的時(shí)候，有人推出了他。就這樣，“今老矣”的燭之武，踉蹌著，被推到了兩軍對(duì)峙的刀鋒前，被推到了生死難測的境地前。沒有多少抱怨，說的只是謙遜的“無能為也已”；沒有怎么推辭，做的只是慨然“許之，夜縋而出”。于是，一個(gè)一直模糊的身影，在歷史的這一刻，變大、變高、變清晰。當(dāng)一個(gè)須發(fā)盡白、手無縛雞之力的老人，在月隱風(fēng)高的夜晚，被人用繩子拴著放到圍有層層虎狼之師的孤城外；當(dāng)一個(gè)步履蹣跚、牙落齒搖的老人，在冰冷刺骨的寒風(fēng)里，揉著酸痛的腰肢走進(jìn)劍拔弩張的秦軍大營，這該需要怎樣的堅(jiān)定和無畏！無論他是成功還是失敗，千載之后的我們都該為他的忠誠和勇敢高聲喝彩！面對(duì)雄心勃勃的秦穆公，需要的不僅僅是勇氣，更要有智慧。慷慨陳詞間，有燭之武對(duì)鄭國的一片赤誠，還有對(duì)局勢的準(zhǔn)確掌控；寥寥數(shù)語里，有燭之武對(duì)人情的自如練達(dá)，還有對(duì)世事的深刻洞明。所以，一場思想的碰撞之后，“秦伯說，與鄭人盟”，一場滅國的災(zāi)難，就這樣化為無形。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，感謝《左傳》為我們記下了那位忠勇睿智的老人，縱然隔著千年看去，他依然傲然屹立在歷史長河中，那就是燭之武。永遠(yuǎn)的燭之武?！舅季S拓展】一、秦晉聯(lián)軍圍困鄭國，燭之武臨危受命、出城游說，他為什么選擇了去勸說實(shí)力更強(qiáng)也更具野心的秦伯，而不是勢力稍弱的晉公？二、如果燭之武選擇了去游說晉公，你認(rèn)為他該怎么說？他也會(huì)像游說秦伯一樣獲得成功嗎？我喜歡燭之武秦晉圍鄭，鄭國危在旦夕，“若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！必牧λ]可謂是慧眼識(shí)英雄，燭之武臨危受命，夜縋而出，智說秦君，秦穆公心悅誠服，秦軍乃還。晉文公面對(duì)風(fēng)雨突變，亦毅然而去，鄭國轉(zhuǎn)危為安?！叭缰?，強(qiáng)于百萬雄兵；一人之辯，重于九鼎之寶?！痹谀莻€(gè)風(fēng)云激蕩，群雄逐鹿，弱肉強(qiáng)食的年代，有一群辯士，他們穿梭于刀光劍影之間，以卓越的辯才和超人的膽識(shí)，游說于各國之中，他們或語攜風(fēng)雷，慷慨陳詞，或欲擒故縱，委婉機(jī)智，常常出色地完成了外交使命。他們運(yùn)用自己的智慧和口才，輕輕松松地挽救了一個(gè)國家的利益和尊嚴(yán)，真是“一言可以興邦，一言可以救國難”??！在這眾多的游說者中，我最欣賞的是一位不計(jì)前嫌，臨危受命，只身赴險(xiǎn)，說退秦師的英雄——燭之武。秦晉圍鄭，鄭國危在旦夕，“若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！必牧λ]可謂是慧眼欣賞人生，使我體會(huì)到了李白的“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪言壯志，體會(huì)到了杜甫的“安得廣廈千萬間，吾廬獨(dú)破愛凍死亦足”這憂國憂民的情懷，體會(huì)到了陸游的“王師北定中原日，家祭勿忘靠乃翁”的愛國情懷……他們都是中國歷史上杰出的人物，是他們給了我們?cè)S的做人的道理——這便就是欣賞人生?，F(xiàn)實(shí)生活中的我們又如何欣賞好自己的人生呢？人生，是由無數(shù)個(gè)昨天、今天、明天構(gòu)成的。昨天，已成為歷史。今天，正把握在手中。而明天是一個(gè)未知數(shù)，它充滿了向往，同時(shí)也充滿了危機(jī)和拼博。因?yàn)槿松q如一個(gè)愛出謎的頑童，總是出一些難題讓你解答，當(dāng)你將這些難題一一解答出來的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成熟了許多，看待人生有許多不同。學(xué)會(huì)了寬容，因?yàn)轳R克·吐溫曾經(jīng)說過“一腳踩扁了的紫羅蘭，它卻把香味留在你的腳下”這便是寬容。學(xué)會(huì)了生活，因?yàn)樯顝牟缓唵稳菀?，即使你生活在愉悅順?biāo)熘?，你也?huì)遇到你要克服的困難。學(xué)會(huì)了誠信，因?yàn)檎\信是船，誠信是帆，因?yàn)檎\信我們得以乘風(fēng)破浪，也因?yàn)檎\信，我們贏得了對(duì)手的尊敬，朋友的支持。學(xué)會(huì)了看待昨天，雖然昨天也被今天所代替，因?yàn)樽蛱煊性S多值得我們回憶和借鑒的經(jīng)驗(yàn)和得失。欣賞自己的人生，永遠(yuǎn)不要輕言放棄二字?！皭燮床艜?huì)贏”這是我們欣賞人生最經(jīng)典的一句話，一個(gè)人不要抱有太多不切實(shí)際的幻想，而不把這些幻想變成現(xiàn)實(shí)，那你這就是空想象，一生一事無成，其實(shí)，誰會(huì)希望呢？“三分天注定，七分靠打拼”只要我們?cè)诶щy面前永遠(yuǎn)不低頭，那么，你的人生將是充滿精彩的。欣賞別人的人生，把別人當(dāng)成自己在人生道路上的一面鏡子。欣賞別人的寬容，欣賞別人的事業(yè)，欣賞別人的誠信……那么你還有什么快樂的呢？徘徊在人生失敗的低谷，在為恨而傷懷，微笑的人并非沒有挫折，只不過他把挫折當(dāng)成了失敗的起點(diǎn)，因?yàn)樗e極而不消極。因?yàn)榉e極者說：人生如一首歌，有低聲也有高調(diào)，抑揚(yáng)頓挫是人生美妙的旋律。土地所以為人贊美是因?yàn)樗S厚堅(jiān)實(shí)。河流所以為人依戀，是因?yàn)樗催h(yuǎn)流長。大海所以為人所羨，是因?yàn)樗┐笊畛痢Ｐ蕾p人生，使我們共同進(jìn)步。退一步海闊天空退一步海闊天空，生活中，我們常常需要退讓。多么睿智的選擇，面對(duì)著高傲的貴夫人，瀟灑地退到一邊，然后說一句“我通常給傻子讓路”，多么有趣而又有力。的確，在人生中，當(dāng)我們遇到一些可以放下的怨恨時(shí)，為何不大度一些，讓一步未嘗不是一種有力的進(jìn)??！忍讓，是生活的常識(shí)教給我們的唯一的選擇。就像一米八的男子漢，面對(duì)著一個(gè)只有1.5米高，0.4少寬的小門時(shí)，你該總不是昂首挺胸地直撞進(jìn)去吧。相反，若肯低身側(cè)腰，那么你就會(huì)順利通過，這就需要我們的變通一下，換個(gè)方式，偶爾地放下那師心自用的狂妄。燭之武可以忍讓，雖然曾不被王重用，但面臨著國危家難時(shí)，毅然可以作出退讓，所謂“國之不存，家將焉附？”他選擇放下心中個(gè)人的怨恨，于是他的忍讓，他出山了，他的一番言辭鑄就了一個(gè)大俠的形象。忍讓，有時(shí)需要我們放開胸襟，包容這世間的是與非。藺相如的忍讓之氣度，可使我們佩服。雖廉頗一再地挑釁，一再地的惡語相加，可是他的“先國家之急而后私仇”的境界，包容了這一切，避開了這一切。這決不是怯弱。試想若沒有藺相如的忍讓大度，“將相和”又如何會(huì)成為佳話美談，試想藺相如若與廉頗爭鋒相對(duì)，寸利必爭，國何以得存？忍讓，有時(shí)需要更多的意志和決心，人是情感上最易沖動(dòng)的動(dòng)物，若不能堅(jiān)守住心靈最脆弱的最易受到傷害的地方，那么心的舞臺(tái)只能縮小，反之亦然。司馬遷可謂忍辱負(fù)重，他承受了心靈和肉體上的最殘酷的打擊，可他終究還是著成巨著《史記》，為何？憑得就是一種意志，一種韌性，這就是一種忍讓，是對(duì)困難和挫折最大的承受和忍讓。項(xiàng)羽敗陣則自刎于江邊，若他懂得忍讓，又何愁東山難再起？黛玉若懂得忍讓，又何至于以淚洗面，淚盡而亡！杜十娘若懂得忍讓，又何至于落得“花落江底香消亡”的局面！一個(gè)人的