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第圍城的讀后感12篇圍城的讀后感1
《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認(rèn)識。
有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子,在買文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對,是他在處理感情問題時(shí)候的.玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
圍城的讀后感2
《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部小說,只是在通篇幽默又辛辣的比喻中,倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面,而小說中幾十個(gè)人物,除唐曉芙外無一不似漫畫中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸,雖不失為一個(gè)有點(diǎn)小魅力及小聰明小善良的男人,卻也如漫畫人物般有個(gè)最大的特征——懦弱。
小說是一個(gè)沒有結(jié)局的小說,也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運(yùn)會(huì)一直繼續(xù)下去,無法走出命運(yùn)這座圍城——他所經(jīng)歷得一切,從留洋回國到婚姻狀況的惡化,無一不在這座因性格而圍困的圍城之內(nèi)——若不是因?yàn)榕橙酰狈σ庵?,他不?huì)受鮑小姐引誘,不會(huì)下不了決心與蘇小姐攤派,也不會(huì)在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯(cuò)過,也不會(huì)在三閭大學(xué)任人欺侮直至解聘。而小說最后幾章,婚姻矛盾的升級,從表面看是因?yàn)閮扇烁星榛A(chǔ)不夠,以及雙方親屬的過分干預(yù),但本質(zhì)上還是方懦弱的性格所致——如果他堅(jiān)決一點(diǎn),就不會(huì)糊里糊涂就中了孫柔嘉的計(jì)與這個(gè)并不喜歡的女人結(jié)婚,也不會(huì)任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。
性格決定命運(yùn),或許是對《圍城》的最好注釋之一。
圍城的讀后感3
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊?,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題?!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。
圍城的讀后感4
圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的意愿大多如此。這是錢鐘書的長篇小說圍城中的一句話。將這本書所要表達(dá)的內(nèi)容以精極簡的字概括出來。
圍城中的人物性格很鮮明。善良卻又輕浮孟浪的主人公方鴻漸,做作虛偽的蘇文紈,可愛青春的唐曉芙等等。凸顯了社會(huì)各層次各個(gè)不同的人物形象,當(dāng)然在其中,我認(rèn)為方鴻漸的人物設(shè)定十分的耐人尋味。方鴻漸性格懶散,依賴別人,在歐洲利用丈人家的錢上大學(xué)后隨意懶散。大學(xué)時(shí)更是轉(zhuǎn)了三次系,由社會(huì)學(xué)系轉(zhuǎn)為哲學(xué)系,后又轉(zhuǎn)為中文系。除此之外,又換了三個(gè)大學(xué),生活懶散,四年后返鄉(xiāng)一無所成,便買了一張克萊登大學(xué)的假博士文憑。至此,他進(jìn)入了他人生圍城的第一步。
回國后,他情場事業(yè)都不順利。先是在回國的輪船上鮑小姐的有意勾引,對鮑小姐心生愛戀,但當(dāng)他們下了船時(shí),鮑小姐的有意疏遠(yuǎn),是他對鮑小姐有生出恨意。之后方鴻漸與蘇小姐一直糾纏不清,他認(rèn)為蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身份,兩人十分親密,但方鴻漸卻覺得他的情誼到此為止,方鴻漸將他們兩個(gè)比做兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長,終合不攏來成為一體。面對蘇小姐的表白心意,他始終沒有回應(yīng)。
直到他遇到了蘇小姐的表妹摩登社會(huì)里那樁罕物唐曉芙時(shí),他便一見鐘情,墜入愛河,但唐曉芙卻說,我愛的人,我要占領(lǐng)他的整個(gè)生命,他在碰見我之前,沒有過去,只留著空白等我。這句話便注定了方鴻漸,終究是不會(huì)和唐曉芙走到一起的。在愛情這個(gè)圍城里方鴻漸始終在其中打轉(zhuǎn)。在他愛情失利的同時(shí),他的事業(yè)也并不順利。她與趙辛楣等人一同踏上了三閭大學(xué)的求職之路。
在這條求職路上,他飽受排擠,終究還是被解除了教師的職務(wù)。在她事業(yè)正受打擊的時(shí)候,孫加油的出現(xiàn)仿佛一道光射進(jìn)了生活,孫佳柔的故作溫順,讓方鴻漸又一次陷入了這個(gè)愛情的圍城中,并且在圍城中迷了路,找不到出口。但是婚后他終究發(fā)現(xiàn)了孫佳柔真正性格最終他勇敢了一回,與孫嘉柔離了婚。這次她終于沖出了婚姻這座圍城。
導(dǎo)致方鴻漸這一悲劇很大一部分在于他本身的性格懦弱,對家庭的懦弱,對婚姻的懦弱到正符合和那句法國的諺語?;橐鍪且蛔粐У某潜?,城外的人進(jìn)不來,城內(nèi)的人也出不去。文中的方鴻漸怯懦,沒有和命運(yùn)抵抗的勇氣,任由命運(yùn)擺布,最終也還是逃不出這個(gè)圍城。其實(shí)圍城在現(xiàn)實(shí)生活中也還是無處不在的,并且無時(shí)無刻不圍繞你。父母的耳提面命,對我們的期待,老師的諄諄教誨,嘗試我們在自己人生的圍城中迷失了出口的方向。很少有人會(huì)根據(jù)自己的意愿在圍城中真正的找到出口。但即使這樣,我們也要保持我們心中所向往的事情,夢想是要有的,萬一實(shí)現(xiàn)了呢。
圍城的讀后感5
印象中,好象有人說“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣才稱得上是小說,我不敢至喙,但我記得古人曾說過“文無定法”,不知“文”是否包括小說在內(nèi)?就算不包括,套在小說上,行是不行?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲?!蹦憧?,小說,原來還可以這樣寫!
再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,但本不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂?!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出了人性的種。種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面,也不失為一部很好的作品,但還不算是智慧的書。智慧的書,作者必須站在一定的高度上俯視人生,穿透種。種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
這本書太好了!
圍城的讀后感6
讀罷國學(xué)大師錢鐘書的《圍城》,確實(shí)收益匪淺。首先感動(dòng)的是他的寫作精神,書中說道,他每天只寫幾百字,然后又夫人修改。這樣的大家卻是這樣的嚴(yán)謹(jǐn),確實(shí)讓人欽佩。
讀罷全書有一句話怎么都不會(huì)忘記:“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來”,里面的人婚姻也罷,事業(yè)也罷,整個(gè)生活似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈,唐曉芙,孫柔佳的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱中,最后自食愛情苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的爾虞我詐,明爭暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)外,其余的,只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為之外,還調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外。但作者真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競爭激烈,生活節(jié)奏加快,存在的勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座城中的一個(gè)因子,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。
圍城的讀后感7
從發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈?圍城。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。
眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。
圍城的讀后感8
學(xué)習(xí)是這樣,愛情也是如此。我們可能都聽過這樣一句話”追求幸福的時(shí)候往往是最幸福的,而當(dāng)幸福真的來臨的時(shí)候我們卻容易患得患失?!凹?xì)細(xì)想來,的確是這樣。當(dāng)我們努力去追求我們喜歡的那個(gè)她時(shí),我們好像一下子有了鎧甲,又好像一下子有了軟肋,我們會(huì)變得小心翼翼,因?yàn)橄朐谒睦锪粝乱粋€(gè)完美的自己。
當(dāng)我們的努力沒有白費(fèi),當(dāng)我們的努力有了結(jié)果。我們會(huì)經(jīng)歷一個(gè)短暫的甜蜜期,可是短暫過后,生活的瑣碎可能會(huì)讓彼此無征兆的生氣,無理由的吵架,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)彼此的缺點(diǎn)越來越多,以至于產(chǎn)生厭惡之感。
當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候,我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的,無邪的,美好的回憶。我們開始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷,為什么消逝的如此的快。我們“致青春”、“憶童年”,現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真,少年的我們多么的歡快,17歲的我們是多么的快樂。但那都已經(jīng)成為過去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)“圍城‘里面,我們總是在抱怨總是在怨天尤人,可當(dāng)我們真的走出來的時(shí)候又開始悔恨,開始追憶。
圍城的讀后感9
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城。”
——題記
先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”
的確,面對生活,有的人因?yàn)樵羞^失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒?,便以為無能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個(gè)神話。她們曾經(jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運(yùn)冠軍。
的確,“心有多大,舞臺就有多大?!痹谑∶媲?,我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
圍城的讀后感10
閱讀一本書,像浸泡在溫泉中,酣暢淋漓,心醉神迷;閱罷如同出水,不禁哆嗦,一身冷汗。帶給我這樣感受的,唯有《圍城》。
一本諷刺小說能引起讀者如此反應(yīng),不可謂不成功。一方面,我贊嘆作者刻畫人物一針見血,又不至于夸張;另一方面,我為自己某些人性的弱點(diǎn)或多或少遭到作者赤裸裸地披露而惶恐不安,急欲克服。這得益于作者用高超的技巧來記敘事情,卻不評論,從而觸發(fā)讀者的心理反應(yīng),使讀者自己生出批判的意義來。
印象最深的便是李梅亭買紅薯,這件事總讓人揣測他自私、吝嗇的性格,卻又驚覺,若這是當(dāng)時(shí)的自己,大概也會(huì)生出如此的想法和相同的行動(dòng)吧,不然如何猜得熟練而世故?讀書以自喻,我該暗暗敲響反省的警鐘了。
不過作者在自序里寫道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會(huì)、某一類人物。寫這類人,我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性?!庇纱丝芍?,《圍城》所突出的重點(diǎn)并不在于探討人性,而在于反映“某一社會(huì)”、“某一類人物”的存在狀態(tài)。那時(shí)的社會(huì)正處于抗戰(zhàn)前期,其最大的時(shí)代特征是中西文化的碰撞,而最能見證文化變遷的學(xué)者或文化人,自然是那一類人。
這本諷刺小說的矛頭指向的是部分陷入精神危機(jī)的文化人,他們有的學(xué)習(xí)西方文化,不料生搬硬套——看看三閭大學(xué)的“導(dǎo)師制”,本來是要向西方一流大學(xué)看齊,與國際接軌的,不料竟變成了倡導(dǎo)教師一天三餐都跟學(xué)生同桌吃飯之類非馬非驢的鬧劇。
有的學(xué)者志在傳承中國文化,不料抱殘守缺,這有鑒于方鴻漸先生的家庭觀。有的人明明碌碌無為,卻偏偏貪圖風(fēng)光,于是把這無聊的聰明用于各個(gè)場所,一旦有所成效,就披上皇帝的新衣,裝模作樣,旁人為了顯示自己的品味,連聲贊嘆,助長了不正之風(fēng)。
倘若沒有最后一段,小說也僅有智者的痛快,沒有仁者的悲哀,沒有蠟燭點(diǎn)亮了黑夜的同時(shí)流下眼淚閃耀的神圣光芒:
“那只祖?zhèn)鞯睦乡姰?dāng)當(dāng)打起來,仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù):‘一,二,三,四,五,六’。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中對人生包涵的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!?/p>
一切歸于平靜,平靜地經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮,然而平靜是妥協(xié)的無奈,是祭奠的惋惜,是雨后沉悶的瘴氣。
隨著方鴻漸墜入原始的睡或者稱為死的樣品,他的靈魂掙開肉體的束縛,歸于縹緲,歸于虛無。我嘆至此,再無“圍城”。
圍城的讀后感11
一直以來很想拜讀錢鐘書先生的《圍城》,苦與沒有時(shí)間,寒假期間,終于花上時(shí)間,認(rèn)認(rèn)真真地把這書看完了。我總以為這類大師級人物的書,應(yīng)該是很有深度的。但看完之后,總覺得有些悶,一種讓人說不出來的滋味。并且夾雜著些許的無奈。
記得以前在網(wǎng)上看到過對錢先生這本書這樣的一段評價(jià),大意是書中某些場景,某些對話,是你非得深思之后才能忍俊不禁
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