辦什么樣的學(xué)校、培養(yǎng)什么樣的學(xué)生

辦什么樣的學(xué)校、培養(yǎng)什么樣的學(xué)生作為一名教育工作者，現(xiàn)在又從事教育管理，雖然崗位有所變化，但我對(duì)教育的感情始終沒有變，我一直保持著對(duì)現(xiàn)代教育理論、教育現(xiàn)象以及一些現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題進(jìn)行積極的思考。作為學(xué)校的管理者自己管理的學(xué)校應(yīng)該是什么樣子，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生。現(xiàn)談一下我的觀點(diǎn)：一、辦有特色適合學(xué)生的學(xué)校教書育人的主要載體是學(xué)校，辦好學(xué)校是抓好教育首要任務(wù)。盡管國家在學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)上投入較大，但是還不能滿足人民群眾希望子女能上好學(xué)校的需求。要辦什么樣的學(xué)校？關(guān)鍵是要牢固樹立和積極吸納先進(jìn)的辦學(xué)理念，不斷創(chuàng)新辦學(xué)方式，提高辦學(xué)質(zhì)量，積極探索教育改革和發(fā)展的新路子。第一、辦一所讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己教育的學(xué)校原上海建平中學(xué)校長(zhǎng)馮恩洪先生在一次校長(zhǎng)論壇上講的一個(gè)故事:百獸之王老虎辦了一所學(xué)校——森林動(dòng)物學(xué)校。招生的時(shí)候，動(dòng)物家長(zhǎng)問老虎一個(gè)問題，把孩子交給你跟到其他學(xué)校有啥不一樣？老虎脫口而出：“我們要培養(yǎng)的是樣樣都會(huì)的動(dòng)物！”所以森林動(dòng)物學(xué)校第一年招生盛況空前。可惜，好景不常在，一個(gè)月以后，出現(xiàn)退學(xué)了。首先申請(qǐng)退學(xué)的是鴨子。鴨子退學(xué)的原因是：“我的腿又短又細(xì)，決定了我到水里行，我到岸上就不行了?！崩匣⑿ｉL(zhǎng)臉色嚴(yán)肅地要求：“到我這里，就讓你水里行，陸地上也行。每天給我老老實(shí)實(shí)跑五公里?！兵喿诱f：“我不可能樣樣都會(huì)?！庇谑区喿油藢W(xué)了。第二個(gè)退學(xué)的是兔子。兔子退學(xué)的原因是：“遺傳基因決定一切，我一見到水，腿就抽筋?，F(xiàn)在老虎逼著我游到對(duì)岸，我還沒游到河中央就會(huì)沉下去。命重要還是發(fā)展重要？沒有了命，怎么可能樣樣都會(huì)呢？”于是兔子退學(xué)了。鷹是第三個(gè)退學(xué)的。鷹說：“我實(shí)在受不了，這種教育是全世界最僵化的：學(xué)會(huì)爬樹對(duì)我有什么用？我張開翅膀就可以飛上去！”老虎臉色嚴(yán)峻地批評(píng)：“錯(cuò)了，動(dòng)作不規(guī)范，重來！標(biāo)準(zhǔn)的上樹的動(dòng)作應(yīng)該是沿著樹干爬上去。”鷹說：“爬著上樹的應(yīng)該是松鼠?！庇谑曲椡藢W(xué)了。由于森林里沒有一個(gè)動(dòng)物樣樣都會(huì)，結(jié)果開學(xué)三個(gè)月以后，最后一只動(dòng)物也退學(xué)了。森林動(dòng)物學(xué)校黯然關(guān)門?？赐赀@個(gè)故事，我陷入了沉思,老虎校長(zhǎng)的所作所為,使得森林動(dòng)物學(xué)校黯然關(guān)門倒閉。我認(rèn)為我們應(yīng)為鴨子、兔子、鷹等動(dòng)物創(chuàng)造適合他們成長(zhǎng)的環(huán)境，選擇合適的課程，讓它們健康、快樂成長(zhǎng)，有個(gè)性化的發(fā)展。所以，讓每一個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育是關(guān)鍵所在，這就需要校長(zhǎng)做好四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)；學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力，即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實(shí)踐能力和交際能力。第二，辦有特色學(xué)校就是要辦有所創(chuàng)新，具有個(gè)性，而且這種個(gè)性能夠形成傳統(tǒng)，代代相傳。因?yàn)樘厣N(yùn)藏優(yōu)勢(shì)，優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)力，也就是說只有特色才能形成我們的優(yōu)勢(shì)，才能形成我們的競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)際上，任何一所學(xué)校，不論是城區(qū)學(xué)校還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，不論學(xué)校規(guī)模大小，不論學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施條件好壞，都有著自身的特長(zhǎng)和潛在優(yōu)勢(shì)。只要能夠充分挖掘自身的優(yōu)勢(shì)，找到個(gè)性化辦學(xué)的新思路，促進(jìn)學(xué)生成才，就能辦出特色。特色學(xué)校的建設(shè)，還要堅(jiān)持分層、分類，立足實(shí)際，不是硬件好了就有特色，也不是農(nóng)村或者小規(guī)模的學(xué)校就沒有機(jī)會(huì)創(chuàng)特色、創(chuàng)品牌。要充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)特色學(xué)校的重要性，在辦學(xué)時(shí)立足實(shí)際，合理定位，歸根結(jié)底是學(xué)校文化的競(jìng)爭(zhēng)。生活在優(yōu)美和諧學(xué)校文化氛圍里，會(huì)使生活其間的師生體驗(yàn)到人生的樂趣與生活的完美，使他們保持健康的心態(tài)。同時(shí)，高雅的文化品位會(huì)使師生們減輕壓力，放松、淡化、擺脫心理困境，從而促使他們的潛能、創(chuàng)造力、個(gè)性得到充分施展。因此，有文化品位的學(xué)校，也必然會(huì)有良好的教學(xué)質(zhì)量，有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。二、培養(yǎng)有個(gè)性、有特長(zhǎng)的學(xué)生陶行知先生說過：“學(xué)生就是學(xué)會(huì)生活的人”。那我們培養(yǎng)的學(xué)生是不是學(xué)會(huì)生活了。我想，這不僅是學(xué)生個(gè)人的問題，而是教育自身的問題，而且是整個(gè)教育體制的問題。大的環(huán)境，我們都沒有辦法改變，就我們操作層面而言，我們到底要培育什么樣的學(xué)生，確實(shí)是需要深層次探討的問題。加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育突出素質(zhì)教育，關(guān)鍵要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“養(yǎng)成教育”，就是要從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)、修養(yǎng)。素質(zhì)的形成，就是靠從小對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育，就是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。在這方面，我們一定要提高認(rèn)識(shí)，把學(xué)生的素質(zhì)教育和學(xué)習(xí)成績(jī)放在同等重要位置，并積極學(xué)習(xí)先進(jìn)、多動(dòng)腦筋，從德智體美勞等方面，制定切實(shí)有效的教學(xué)計(jì)劃，扎扎實(shí)實(shí)把素質(zhì)教育落到實(shí)處、取得實(shí)效。重視學(xué)生的能力培養(yǎng)當(dāng)前，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，以及對(duì)學(xué)生能力的要求已經(jīng)發(fā)生了變化。首先，要求學(xué)生具備學(xué)習(xí)能力。知識(shí)是死的，方法是活的，授人以魚不如授人以漁，活到老，學(xué)到老，講得都是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累的道理。陶先生說過：“教學(xué)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法”。不會(huì)學(xué)習(xí)、不善學(xué)習(xí)、不能學(xué)習(xí)的人，遲早會(huì)被淘汰。其次，要求學(xué)生具備創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族的靈魂，也是一個(gè)人身上最寶貴的品質(zhì)?；A(chǔ)教育課程改革最重要的目標(biāo)和要求之一，就是要培養(yǎng)和挖掘蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。每個(gè)學(xué)生都有天賦，都有自己的潛能，都有自己的興趣愛好，盡管受體制和條件的限制，我們的老師還是要給學(xué)生提供一個(gè)空間，搭建一個(gè)舞臺(tái)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新精神和能力不是一朝一夕形成的，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、鍥而不舍。這項(xiàng)工作非常艱苦，但非常非常重要。再次，要求學(xué)生具備團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。聯(lián)合國教科文組織早在上世紀(jì)七十年代就提出，學(xué)生必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存，并認(rèn)為學(xué)會(huì)合作是教育最重要的基礎(chǔ)。這個(gè)論斷是非常科學(xué)、非常有遠(yuǎn)見的。歷史在不斷發(fā)展，社會(huì)在不斷進(jìn)步，當(dāng)今社會(huì)越來越重視人的團(tuán)隊(duì)精神與合作共事能力。畢竟單個(gè)人的智力、精力是有限的，沒有哪個(gè)人是全知全能的，合作是一種能力，是一種個(gè)人發(fā)展的需要，具有良好合作共事能力，是一種不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。實(shí)施有針對(duì)性的教育對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)，要符合人的成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn)，采取有科學(xué)的、有針對(duì)性的方式，選擇合理合適的內(nèi)容。教育學(xué)生既遵紀(jì)守法和珍愛生命，還要加強(qiáng)對(duì)孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生教育在注重知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，重視孩子人格雛形的塑造和情感教育的培養(yǎng)。要注重培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，抓好全面發(fā)展。對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的教育，把學(xué)生塑造成有個(gè)性、有特長(zhǎng)，上臺(tái)就能講、開口就能唱、抬手就能彈。在義務(wù)教育階段，我們要讓孩子通過有針對(duì)性的、長(zhǎng)期的培養(yǎng)、培訓(xùn)，提高其適應(yīng)社會(huì)、