心理學(xué)與生活,在線閱讀

心理學(xué)與生活,在線閱讀篇一：《心理學(xué)與生活》讀書(shū)筆記《心理學(xué)與生活》讀書(shū)筆記經(jīng)濟(jì)學(xué)院金雙2班馮承杰2014141013025《心理學(xué)與生活》是美國(guó)著名心理學(xué)家理查德?格里格和菲利普?津巴多寫(xiě)的典的心理學(xué)課本，全書(shū)主要是心理學(xué)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系。全書(shū)一共分為了18個(gè)章節(jié)：第一章是生活中的心理學(xué)，主心理學(xué)的定義以及現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r；第二章是心理學(xué)的研究方法；第三章至第六章主要講的就是覺(jué)、行為上的心理學(xué)基礎(chǔ)；第七章至第十講的是教學(xué)心理學(xué)的內(nèi)容；第十一章至第十四章，主要講本省存在的心理學(xué)特性；第十五章至章主要講的是心理障礙和心療的內(nèi)容；第十七章至第十八章的是社會(huì)人際交之中的心理學(xué)。閱讀了《心理學(xué)與生活》的部，我可以感受到生活低位每一個(gè)地方滿著心理學(xué)知識(shí)的，心理學(xué)和我們的日常生活是息息相運(yùn)用好了心理學(xué)的知識(shí)，我能夠更加有效的掌控我們自活。通過(guò)對(duì)第一章詳細(xì)的閱理解，我認(rèn)為當(dāng)代心理學(xué)有以下觀點(diǎn)：（1）生物學(xué)觀點(diǎn)：引導(dǎo)心理學(xué)家在基因大腦、神內(nèi)分泌系統(tǒng)中尋找行為的原因。生物引導(dǎo)心理學(xué)家在基因、大腦經(jīng)系統(tǒng)以及內(nèi)分泌系統(tǒng)中尋的原因。一個(gè)器官的功能由體結(jié)構(gòu)和生物化學(xué)過(guò)程來(lái)解驗(yàn)和行為在很大程度上被理在神經(jīng)細(xì)胞內(nèi)部和之間發(fā)生的化學(xué)和電活動(dòng)的。（2）心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)：這種觀為，人的行為是承來(lái)的本能和生物驅(qū)力中產(chǎn)，而且試圖解需要和社會(huì)要求之間的沖突動(dòng)力學(xué)的動(dòng)機(jī)原則是由維也納的醫(yī)生弗洛伊德在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初最完整地發(fā)展起來(lái)的。德的思想是從對(duì)精神病人臨作中得出來(lái)的，但是他相信他觀察到的這些原則能同時(shí)應(yīng)用在正常行為和變態(tài)行為上。弗洛伊德的心力學(xué)理論把人看做是由內(nèi)部和外部力量組成的一個(gè)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)所推動(dòng)的。弗洛伊德的一次承認(rèn)了人的天性并不總性的，行為有可能是被不在圍內(nèi)的動(dòng)機(jī)所驅(qū)使。弗洛伊后的許多心理學(xué)家都在新的方向上采用了心理型。（3）行為主義觀點(diǎn)：尋求理解特定的環(huán)境剌激如何類型的行為。行為主義對(duì)后來(lái)的心理學(xué)研究有著重要的影:它對(duì)嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)和定義的變量的強(qiáng)調(diào)，心理學(xué)的大多數(shù)領(lǐng)域。盡管主義者使用非人動(dòng)物進(jìn)行了驗(yàn)，行為主義的原則已經(jīng)被地應(yīng)用于人類問(wèn)題。行為主義的生了一套更為人性化的教育兒童的方法通過(guò)正強(qiáng)化而非懲罰)。新的修正行為紊亂的療法，以及創(chuàng)建理想化社會(huì)的指導(dǎo)方針。（4）人本主義觀點(diǎn)：注個(gè)體所體驗(yàn)到的主觀世界，觀察者和研究者所看到的客觀世界。人本主義心理學(xué)是在20世紀(jì)如年代作為與心理動(dòng)力和行為主義模齊驅(qū)的一種理論而出現(xiàn)的。種觀點(diǎn)中，人既不是由弗洛義者假設(shè)的強(qiáng)大本能力量所，也不是由行為主義者提出境因素所操縱。相反，人們天良好而且具有選擇能力的性的動(dòng)物。根據(jù)人本主義的，人類主要任務(wù)是使自身的潛能得到不斷發(fā)展。（5）認(rèn)知的觀點(diǎn)：認(rèn)知的觀點(diǎn)的中心是人的思維的認(rèn)識(shí)過(guò)程一一注意、思考、記憶和心理學(xué)的認(rèn)知革命是作為對(duì)主義的局限的另一個(gè)挑戰(zhàn)而。認(rèn)知的觀點(diǎn)的中心是人的以及所有的認(rèn)識(shí)過(guò)程—注意、記憶和理解。從認(rèn)知的觀人們行動(dòng)是因?yàn)樗麄兯伎肌⒍藗兯伎际且驗(yàn)轭悺呀?jīng)被精細(xì)地構(gòu)造好去這樣做。（6）進(jìn)化論觀點(diǎn)：思想非常簡(jiǎn)單：能更好的適應(yīng)機(jī)體，傾向于比那些適應(yīng)性較差機(jī)體更能成功地產(chǎn)生后代（傳他們的基因)。進(jìn)化論觀點(diǎn)尋求把當(dāng)代心理學(xué)與生命科學(xué)的一個(gè)中心思想—達(dá)爾文關(guān)于自然選擇的進(jìn)化論—聯(lián)系起來(lái):自然選擇的思想非常簡(jiǎn)單:能更好地適應(yīng)環(huán)境的有機(jī)體。傾向于比那些適差的有機(jī)體更能成功地產(chǎn)生后代(井遺傳它們的基因)。經(jīng)過(guò)很多世代，物種朝著好適應(yīng)性的方向改變：心理學(xué)中的進(jìn)認(rèn)為心理能力和身體能力一經(jīng)過(guò)了幾百萬(wàn)年的進(jìn)化以達(dá)成特定的適應(yīng)性目標(biāo)。（7）文化觀點(diǎn)：研究行為的原因和結(jié)果中的跨。持有文化觀點(diǎn)的心理學(xué)家們研究行因和結(jié)果中的跨文化差異。觀點(diǎn)是針對(duì)下述批評(píng)而做出響應(yīng)：以往心理學(xué)研究往往方的人性概念為基礎(chǔ)，并且它的研究對(duì)象只是階級(jí)白人。關(guān)于本書(shū)我還有一些話：從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，現(xiàn)在我們生，我們就必須在心理學(xué)的基礎(chǔ)之后對(duì)于我們現(xiàn)在生活和學(xué)習(xí)的重新的定位與認(rèn)識(shí)，這不同之前對(duì)于大學(xué)的憧憬和期待里面更多的是融入了自己的考和規(guī)劃。在心理學(xué)的基礎(chǔ)，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用教育心理學(xué)方面的知識(shí)，進(jìn)行學(xué)習(xí)效率的確學(xué)習(xí)的目的以及學(xué)值所在。在生活中，大學(xué)生對(duì)很多的競(jìng)爭(zhēng)和不愉快，我樣合理調(diào)整自己的心態(tài)是一大的問(wèn)題，只有運(yùn)用心理學(xué)，我們才能建立一個(gè)強(qiáng)大的，足以應(yīng)付大學(xué)生活中的種種變化與沖擊。從學(xué)習(xí)大學(xué)生心理健康這門(mén)課，《心理學(xué)與生活》這本書(shū)不僅僅是識(shí)性很強(qiáng)的著作，更是一本學(xué)入門(mén)級(jí)別的教材，我們可這一本書(shū)了解和掌握心理學(xué)知識(shí)。更重要的一點(diǎn)，我想對(duì)此本書(shū)地閱讀，它教會(huì)了何去思考，無(wú)論是心理學(xué)知識(shí)，還是生活中的不。篇二：《心理學(xué)與生活》讀書(shū)報(bào)告《心理學(xué)與生活》讀書(shū)報(bào)告新聞與傳播學(xué)院1505梁思彤20151302972美國(guó)著名教育心理學(xué)教授埃里克森曾說(shuō)心理學(xué)有個(gè)短暫的歷史卻有著漫長(zhǎng)”。心理學(xué)古已有之，只要有人的地方就有心理學(xué)。正把心理學(xué)提高到科學(xué)的位研究，卻只是從馮特開(kāi)始。馮特創(chuàng)建了第一個(gè)科學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。是在1879年，因此歷史很短以說(shuō)，心理學(xué)早就存在，但卻只是近百年來(lái)的事情。所理學(xué)有著漫長(zhǎng)的過(guò)去。從十紀(jì)末，心理學(xué)才從哲學(xué)中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，有個(gè)短暫的歷史卻有著漫長(zhǎng)的過(guò)去”。當(dāng)我拿到這本書(shū)的時(shí)候我先是的厚度所震懾，心想如此厚的一本書(shū)少理論知識(shí)去理解啊，我抱疑的態(tài)度，畢竟自己在心理學(xué)這方面是一個(gè)“，我不知道自己能否從這本書(shū)里真正了理學(xué)這個(gè)學(xué)科。但讓我高興，這本書(shū)和我想象中晦澀難術(shù)書(shū)籍完全不同，這本教材一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣，卻又統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)本很合適的入門(mén)教材。通讀，這本書(shū)給我的第一感覺(jué)就實(shí)際，很基礎(chǔ)，寫(xiě)作流暢，懂，更深入生活，把心理學(xué)與知識(shí)聯(lián)系人們的日常生活與工作，是一本很好的入門(mén)級(jí)教想了解一些心理學(xué)最知識(shí)的讀者來(lái)說(shuō)，看這本書(shū)個(gè)不錯(cuò)的選擇。在這本心理里，與大多數(shù)心理學(xué)的書(shū)籍，這里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它的于它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)的人，通過(guò)這本書(shū)一步一步心理學(xué)深?yuàn)W的世界。看了這，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到心理學(xué)，真切地感受到心理日常生活息息相關(guān)。這本書(shū)的作查德·格里格和菲利普·津，關(guān)于心理學(xué)，作者認(rèn)為“心理學(xué)是一門(mén)與人類幸福密切相關(guān)的，所以這才有了他這本貼近生活的，作者更是形象地將使用本書(shū)學(xué)習(xí)心理比喻成一次“智慧”。這本書(shū)對(duì)于我們的益處自然不必多。這本書(shū)共有，主要介紹了生活中的心理心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社化等內(nèi)容。而且書(shū)中還包含了由600余條詞匯及構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”?！缎睦韺W(xué)與生活》從內(nèi)容上優(yōu)理學(xué)教材的原因最后歸納為以下幾大點(diǎn)：1.運(yùn)用了很多心理學(xué)在運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)些原理，并且大升了對(duì)學(xué)習(xí)心理興趣2.這本書(shū)的作者并不會(huì)羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書(shū)3.這本書(shū)每章后一個(gè)總結(jié)性的句子，把重點(diǎn)列出來(lái)對(duì)我來(lái)說(shuō)印象最深刻的是第十二章“動(dòng)機(jī)”。動(dòng)機(jī)是對(duì)所有引起，支配和維心理活動(dòng)的過(guò)程的改口，而心理學(xué)家之所以采用動(dòng)機(jī)這個(gè)概念有5個(gè)基本目的：1.把生物學(xué)和行為聯(lián)系體內(nèi)復(fù)雜的內(nèi)部機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)身體的技能從而幫助自己生存2.解釋行為的多樣性。恒定（如相同的能力，技能，經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會(huì)）心理學(xué)家就會(huì)用動(dòng)機(jī)這一概念來(lái)解釋人們操作的差異3.從公開(kāi)的行動(dòng)來(lái)推斷狀態(tài)。用可能發(fā)生的原因來(lái)解釋某種行為。4.將責(zé)任感賦予行動(dòng)。任假定內(nèi)心的動(dòng)機(jī)和能力控制人的行為5.解釋逆境中的意志通五點(diǎn)的分析我們可以知道心理學(xué)和我們的生活絲萬(wàn)縷的關(guān)系，心理學(xué)研究又服務(wù)于生活，這是心理學(xué)不斷發(fā)展的動(dòng)力之這本書(shū)從生活的角度使我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生趣，讓我開(kāi)始思考心理現(xiàn)象和我們的間的聯(lián)系，一本教材能產(chǎn)生大的影響足以說(shuō)明這本書(shū)絕對(duì)我們閑暇時(shí)光里不可多得的一本好書(shū)。篇三：心理學(xué)與生活讀書(shū)報(bào)告《心理學(xué)與生活》讀書(shū)報(bào)告翻開(kāi)這本書(shū)，瀏覽了目錄，感本很實(shí)際，與生活息息相關(guān)的心理學(xué)籍。為了今后學(xué)習(xí)的方便和本書(shū)有個(gè)大體的了解，我對(duì)每進(jìn)行了簡(jiǎn)要的梳理和概述。第一章是生活中的心理學(xué)，講學(xué)的概念和發(fā)展情況。在接觸心理學(xué)這本書(shū)之前，心理學(xué)總給我很玄的感覺(jué)，總以為它和算模糊不定?？戳说谝徽虏胖韺W(xué)是一門(mén)復(fù)雜的、實(shí)用性比較強(qiáng)的科學(xué)。從心理學(xué)是關(guān)于個(gè)體的行為及精神過(guò)程的科學(xué)，可知其研究的深入性。第二章是心理的研究方法。的研究法有實(shí)驗(yàn)法、相關(guān)法例如：實(shí)驗(yàn)法就是通過(guò)操控變量，來(lái)觀察因變量的變化而研究問(wèn)題，這和數(shù)學(xué)中的像。第三到第六章講的是感知覺(jué)、行為上的心理學(xué)基礎(chǔ)。這三章從生物學(xué)的角度剖析了心理學(xué)。例如：在走路。由軀體精神制：當(dāng)決定是邁大步還是邁，往左走還是往右走時(shí)，大發(fā)出命令要如何走。第七到章講的是教育心理學(xué)的內(nèi)容其它有機(jī)體一樣，傳承了祖定的學(xué)習(xí)能力。我們每個(gè)人了學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)具有可，它依賴于個(gè)人經(jīng)