《蜀相》教學(xué)案例

《蜀相》杜甫

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、以意逆志，知人論世，把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容。2、理解“尋”“自”“空”在詩(shī)中表情達(dá)意上的作用；賞析本詩(shī)情景交融的寫作特色。3、激發(fā)對(duì)作者憂國(guó)憂民崇高精神的崇敬之情。諸葛亮2收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

蜀相解題——詠史懷古蜀相

杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出感情、韻味bǎihǎo—要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。讀一讀丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森

對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用？

體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？品一品8設(shè)問丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森

尋——有目的的專程來訪，不是漫不經(jīng)心地信步由之——顯訪廟吊古心思的急切，表現(xiàn)了對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷。柏森森——自問自答，記祠堂之所在外景，渲染莊嚴(yán)、肅穆的氣氛，同時(shí)也借助柏樹長(zhǎng)青來襯托諸葛亮的偉大形象。9映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音特寫鏡頭，從祠堂的外部到內(nèi)部，內(nèi)景映階——映照著臺(tái)階好音——悅耳的聲音，這里指鳥鳴10

王國(guó)維說：“‘紅杏枝頭春意鬧?！弧[’字而境界全出?！眳⒖即苏f，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。？析一析11映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音自空12映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音春意盎然、賞心悅目的景色欣喜愉悅的情感比較理解：13映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽，可有誰聽呢？換句話說，就是青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，這是何等冷清凄涼。14自，自顧自地；空，白白的，徒勞地。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷。16樂景襯哀情

情景相融而莫分也。

——宋范晞文《對(duì)床夜語(yǔ)》情景名為二，而實(shí)不可分。神于詩(shī)者，妙合無限。巧者則有情中景，景中情。

——清王夫之

《姜齋詩(shī)話》景語(yǔ)含情，情景交融17三顧頻煩天下計(jì)三顧——諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備三次登門拜訪。頻煩——多次。天下計(jì)——諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì)，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱“隆中對(duì)策”。18兩朝開濟(jì)老臣心兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代。開濟(jì)——幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)／輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。老臣心——鞠躬盡瘁，死而后已的精神。19三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心天下計(jì)——雄才大略和豐功偉績(jī)老臣心——忠貞不渝、鞠躬盡瘁的精神詩(shī)人之所以景仰諸葛武侯的緣由

21出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿澿出師未捷——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。淚滿襟——痛哭流涕，直抒胸臆。22獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜。是失敗的英雄，還是成功的英雄？應(yīng)當(dāng)指那些追慕諸葛，渴望建功立業(yè)，贏得“生前身后名”的有志之士。他們由武侯功業(yè)未就，聯(lián)想到自己的平生遭際，頓生英雄相惜之感，因而淚落滿襟。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟23這英雄包括杜甫自己?jiǎn)幔?/p>

當(dāng)然

杜甫的一生，是在“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)與“殘杯與冷羹”的冷酷現(xiàn)實(shí)中度過的。他憂國(guó)憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)，卻始終沒有機(jī)會(huì)。他在政治上始終一事無成，即便如此，卻依然掛念國(guó)事，掛懷天下。知人論世6

唐肅宗乾元二年，杜甫結(jié)束顛沛流離的生活，于成都浣花溪邊搭建草堂，定居下來。此時(shí)安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。知人論世5

目睹國(guó)勢(shì)艱危，生民涂炭，而自身又請(qǐng)纓無路，報(bào)國(guó)無門，因此詩(shī)人對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，《蜀相》為其中最著名的一首。知人論世

理想和現(xiàn)實(shí)的痛苦讓他對(duì)諸葛亮這位功蓋三分的政治家最后仍不能滅魏吞吳中興漢室，很有感觸。所以，這英雄也包括著老杜自己。他把諸葛亮，劉備君臣相遇和自己不為時(shí)用的境遇相比，更生嗟惋憂憤。“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī)，是對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情和自己壯志難酬的苦痛以及憂國(guó)憂民的情感熔鑄成的千古名句。24歌頌諸葛亮的才智功業(yè)表自己的敬仰惋惜之情抒自己壯志難酬之苦痛明自己憂國(guó)憂民之心志

借祠寫人吊古傷今主旨8小結(jié)：統(tǒng)觀全詩(shī)，寫景是在追念蜀相的印跡，議論是緬懷蜀相的功績(jī)，無論是寫景還是議論，都交融著一種深沉的憑吊之情，三者融為一體。我們聯(lián)系詩(shī)人的處境和社會(huì)背景，通過對(duì)詩(shī)句、文辭的準(zhǔn)確解讀，深入了解作品意旨和作者情感，這也就是“知人論世”和“以意逆志”的方法。書憤

陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！練一練聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世，比較《蜀相》與《書憤》尾聯(lián)抒發(fā)的情感的異同。《書憤》尾聯(lián)用典明志。諸葛亮《出師》一表，名滿天下，千載而下，有誰可與相提并論呢？詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“