初中語文-陋室銘教學(xué)課件設(shè)計

《陋室銘》課外拾趣氣出來的《陋室銘》劉禹錫因參加王叔文政治革新，失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子。可和州知縣故意刁難，先安排他在城南面江而居，劉禹錫寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”和州知縣知道后很生氣，把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”

那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。千百年后那位勢利眼的狗官已化為塵土，而這篇銘文則成為“天下第一銘”名垂千古。課外拾趣劉禹錫今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室花香不在多室雅何須大學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。2、了解銘文的特點。3、理解托物言志的寫法。4、朗讀、背誦全文。教學(xué)重點：多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦你知道嗎

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。本文韻腳：名ing，靈ing，馨in，青ing，丁ing，經(jīng)ing，形ing，亭ing押的是ing和in韻速讀全文并圈出本文韻腳是什么？所押的韻是什么？你知道嗎辨音識字：德馨(xīn)苔(tái)痕案牘(dú)鴻儒(hónɡrú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)調(diào)素琴(tiáo)

讀準(zhǔn)節(jié)奏山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁。可以/調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃釉疲骸昂温?之有？”名家朗誦

欣賞名家朗誦，并試揣摩朗誦的技巧，注意朗讀的節(jié)奏、重音，感情的投入等。

各組推選一位實力最強的一位，代表本組進行朗誦比賽，朗誦內(nèi)容《陋室銘》。小試牛刀朗讀指導(dǎo)：1、銘是韻文，韻腳要讀得清晰響亮。2、開頭四句讀后稍作停頓，再緩緩讀出“斯是”二句。3、“苔痕”二句寫環(huán)境，要讀得有點美感。4、“南陽”二句讀后，要作一頓，然后用肯定的語氣讀最后兩句。

再讀課文圈出文中你不熟悉的字詞和句子。小組討論?？凑l提的問題數(shù)量多而質(zhì)量高!質(zhì)疑探究有仙則名：有龍則靈：

斯是陋室：

惟吾德馨：苔痕上階綠：草色入簾青：出名靈異這惟：只是德馨：品德高尚長到映入質(zhì)疑探究

談笑有鴻儒：往來無白?。簾o絲竹之亂耳：無案牘之勞形：指合奏樂器的聲音。案牘：官府的公文勞形：使身體勞累有學(xué)問的人沒什么學(xué)問的人擾亂質(zhì)疑探究

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)：調(diào)弄，這里是彈奏的意思用泥金書寫的佛經(jīng)譯文

山不在于高，有了仙人（居住）就出名了；水不在于深，有龍（居?。┚挽`異了。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德高尚（就不感到簡陋了)。苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有沒有學(xué)問的人?？梢詮椬嗖患友b飾的古琴

，閱覽佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子(諸葛廬和子云亭都很簡陋，但是因為主人有名，都受到了人們的敬仰）?？鬃诱f（雖然是陋室，但只要君子住在里面）“有什么簡陋的呢？”

合作探究一、哪一句是文章的主旨句？本文從哪些方面寫陋室？1文中寫陋室環(huán)境的句子是：

2寫陋室中人的句子是：3寫陋室中事的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。寫出自然環(huán)境清幽寧靜交往的人高雅脫俗高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。二、課文開頭兩句話以“山”，“水”起筆，運用什么修辭方法？它們與陋室有什么關(guān)系？比興和類比方法，以虛襯實，引起下文對中心的表述。一方面引出主旨，另一方面，表明陋室不陋?！吧健薄八北嚷遥跋伞薄褒垺卑当茸约?。這四句既是形象的比喻又是事物的類比，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)

運用類比，引古賢之名室證“陋室”，意在以古代圣賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。引用孔子的話與前文“斯是陋室”遙相呼應(yīng)，這是全文的畫龍點睛之筆。突出表明作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

三、作者明明是稱贊他自己的“陋室”，為什么要在文中提到“南陽諸葛廬”和“西蜀子云亭”？結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?

四、文章題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？

不矛盾，“陋”是針對房子本身的簡陋而言，而“不陋”是說如果主人的精神品質(zhì)高尚的話，房子就不顯得簡陋了。“陋”是指物質(zhì)上的，而“不陋”是指精神上的。

分析本文“托物言志”的寫法。托物：言志：——陋室（對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進行描寫。）——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。（文章主題）

反復(fù)誦讀，挑選最喜歡或認(rèn)為用得最精妙傳神的詞、句細(xì)加品味并作旁批。

苔痕上階綠，草色入簾青”。運用對偶和擬人，一個“上”字，一個“入”字，把苔痕和草色寫活了。顯得既有精神，又有情味，從中流露出作者對陋室周圍景色的喜愛之情。當(dāng)堂檢測：

1、給下列紅字注音。

陋室銘（

）

德馨（

）

鴻儒

（

）

案牘（

）

2、理解加“——”詞詞義（1）有仙則名

(2)有龍則靈

(3)惟吾德馨

(4)談笑有鴻儒

(5)往來無白丁

（6）無案牘之勞形

3、翻譯句子：

斯是陋室，惟吾德馨。

。

苔痕上階綠，草色入簾青。

。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

。

孔子云：“何陋之有！”。

諸葛亮：揚雄：孔子：

三國時