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文檔簡介
試卷類型:A
高三一輪檢測
語文試題
2023.03
本試卷共150分,考試時間150分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需
改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫
在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成1?5題。
材料一:
意境說也是中國文藝?yán)碚摰闹匾懂?,它的影響,它的生命力不下于文氣說。意境說最
初只應(yīng)用于詩歌,后來波及小說。廢名說過:“我寫小說同唐人寫絕句一樣?!彼^“唐人
絕句”,就是不著重寫人物,寫故事,而著重寫意境,寫印象,寫感覺。物我同一,作者的
主體意識很強(qiáng)。這就使傳統(tǒng)的小說觀念發(fā)生了很大的變化,使小說和詩變得難解難分。這種
小說被稱為詩化小說。這種小說的語言也就不能不發(fā)生變化。這種語言,可以稱之為詩化的
小說語言一因?yàn)樗吘购驮娺€不一樣。所謂詩化小說的語言,即不同于傳統(tǒng)小說的純散文的
語言。這種語言,句與句之間的跨度較大,往往超越了邏輯,超越了合乎一般語法的句式
(比如動賓結(jié)構(gòu))。比如:“老白粗茶淡飯,怡然自得?;堉螅P(guān)門獨(dú)坐。門外長流水,
日長如小年?!保ā豆嗜送?收字紙的老人》)如果用邏輯緊嚴(yán)、合乎語法的散文寫,也
是可以的,但不易產(chǎn)生如此恬淡的意境。
強(qiáng)調(diào)作者的主體意識,同時又充分信賴讀者的感受能力,愿意和讀者共同完成對某種生
活的準(zhǔn)確印象,有時作者只是羅列一些事物的表象,單擺浮擱,稍加組織,不置可否,由讀
者自己去完成畫面,注入情感?!半u聲茅店月,人跡板橋霜。”“枯藤老樹昏鴉,小橋流水
人家,古道西風(fēng)瘦馬?!边@種超越理智,訴諸直覺的語言,已經(jīng)被現(xiàn)代小說廣泛應(yīng)用。如:
“抗日戰(zhàn)爭時期,昆明小西門外。米市,菜市,肉市。柴馱子,炭馱子。馬糞。粗細(xì)瓷碗,
砂鍋鐵鍋。煙雞米線,燒餌塊。金錢片腿,牛干巴。炒菜的油煙,炸辣子的嗆人的氣味。紅
黃藍(lán)白黑,酸甜苦辣咸?!保ā夺炄说暮⒆印罚┻@不是作者在語言上耍花招,因?yàn)樯罹褪?/p>
這樣的。如果寫得文從理順,全都“成句”,就不忠實(shí)了。語言的一個標(biāo)準(zhǔn)是:訴諸直覺,
忠于生活。
文言和白話的界限是不好分的?!耙宦非锷郊t葉,老圃黃花,不覺到了濟(jì)南地界?!笔?/p>
文言,還是白話?只要我們說的是中國話,恐怕就擺脫不了一定的文言的句子。
中國語言還有一個世界各國語言沒有的格式,是對仗。對仗,就是思想上、形象上、色
彩上的聯(lián)屬和對比。我們總得承認(rèn)聯(lián)屬和對比是一項(xiàng)美學(xué)法則。這在中國語言里發(fā)揮到了極
致。我們今天寫小說,兩句之間不必,也不可能在平仄、虛實(shí)上都搞得銖兩悉稱,但是對比
關(guān)系不該排斥。比如:“羅漢堂外面,有兩棵很大的白果樹,有幾百年了。夏天,一地濃蔭。
冬天,滿階黃葉。”如果不用對仗,怎樣能表達(dá)時序的變易,產(chǎn)生需要的意境呢?
(摘編自汪曾祺《小說語言的詩意》)
材料二:
文學(xué)的第一要素是語言。在具體創(chuàng)作中,怎樣讓文學(xué)語言鮮活靈動起來?首先,作家要
承認(rèn)文學(xué)語言本身有著獨(dú)立的審美價值。汪曾祺說,語言是思想,語言是文化,語言更是一
個生命體。既然是生命體,就要擁有與別人不一樣的感情和色彩。沈從文評判優(yōu)秀文學(xué)語言
的依據(jù),就是要“浸透了作者的人格和感情”。同時,文學(xué)語言又不能像橘子皮那樣隨意剝
離。它表面看是技巧和形式,但又超出了技巧和形式,是巧妙融合到整篇作品骨子里的。
其次,文學(xué)語言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn),可以看出作家在其
中究竟用了多少心血和功夫。《紅樓夢》為何一直被奉為中國文學(xué)語言之集大成者?就是曹
雪芹在十幾年時間里用超凡的才華傾心傾力打造的結(jié)果。文學(xué)語言比故事內(nèi)容更有生活的黏
著力,更容易先聲奪人。余華對文學(xué)語言的運(yùn)用體會是,先在語言技巧和形式敘述上展現(xiàn)出
“不一樣”,再回歸個體現(xiàn)實(shí),使語感、樂感、視點(diǎn)甚至幻覺凸顯。閱讀他的作品時,可以
察覺到余華運(yùn)用語言的本真心智和力量。
美妙的文學(xué)語言不會憑空產(chǎn)生,作家要結(jié)合作品內(nèi)容和語句反復(fù)琢磨、深入推敲,所以
作家既要假以時間上的沉思,又要有氣脈、氣質(zhì)和心力、心慧的巧妙運(yùn)用。文學(xué)語言要求明
凈耐品、活色生香,如果嘈雜喧囂了,氣韻和節(jié)奏就會敗壞。難怪阿來說:“語言不好,即
使作品能紅極一時,也不會傳之久遠(yuǎn)!”
再次,文學(xué)語言上的生動表達(dá),并非高不可攀,反復(fù)修改是作家必備的基本功。一個對
自己作品不修改、不訂正的作家,文學(xué)語言上的表達(dá)僅憑第一次出版就包打天下,總是令人
惋惜的。文學(xué)語言要求作家對作品經(jīng)時間沉淀后多次審視,使作品語言節(jié)奏、韻律和風(fēng)格集
中顯現(xiàn),產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。
(摘編自付秀宏《讓文學(xué)語言鮮活靈動起來》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.詩化的小說語言雖然具有某些詩的特質(zhì),但和詩的語言并不一樣,也不同于傳統(tǒng)小說
的純散文的語言。
B.詩意小說的語言既強(qiáng)調(diào)作者的主體意識,又信賴讀者的感受能力,它既超越理智訴諸
直覺又忠于生活。
C.文學(xué)語言不能與文學(xué)作品隨意剝離,它不再是簡單的技巧和形式問題,還要與整篇作
品進(jìn)行巧妙的深度融合。
D.《紅樓夢》之所以被奉為中國文學(xué)的一座高峰,是因?yàn)椴苎┣墼谑畮啄陼r間里用超凡
的才華傾心打造了語言。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.材料一與材料二都談到了文學(xué)語言的問題,不過二者論述的重心并不相同。
B.對仗的修辭手法符合美學(xué)法則,靈活運(yùn)用可以增添小說語言的詩意。
C.文學(xué)語言必須經(jīng)時間沉淀后,反復(fù)修改,否則難以產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。
D.文學(xué)語言比故事內(nèi)容更能表現(xiàn)生活的本真,更能把人代入現(xiàn)實(shí)中。
3.下列選項(xiàng),不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)
A.為人性癖耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
B.文章本天成,妙手偶得之。(陸游)
C.兩句三年得,一吟雙淚流。(賈島)
D.吟安一個字,捻斷數(shù)莖須。(盧延讓)
4.下面一段文字出自汪曾祺小說《受戒》,請結(jié)合材料一分析其語言的詩意品格。(4分)
“蘆花才吐新穩(wěn)。紫灰色的蘆穗,發(fā)著銀光,軟軟的,滑溜溜的,像一串絲線。有的地
方結(jié)了蒲棒,通紅的,像一支一支小蠟燭。青浮萍,紫浮萍。長腳蚊子,水蜘蛛。野菱角開
著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥),擦著蘆穗,撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了。”
5.當(dāng)下有些作家在寫作中不注意修煉語言,過度強(qiáng)調(diào)靈感的作用,在語言表達(dá)上缺乏一
種踏實(shí)尋真的情懷。請結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容,給這些作家提幾條建議。(4分)
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成6?9題。
在福州,遇見杰出的靈魂
艾偉
①第一次到福州,但感覺上一點(diǎn)也不陌生。浙江和福建,山水相連,雖然民風(fēng)有異,但
彼此聯(lián)系緊密。行走在三坊七巷古老的石板路上,滿目是明清時期的建筑,感覺十分江南,
園林戲臺,茶社書店,千年沉著,寵辱不驚。在一個城市的中心,擁有如此壯觀的老建筑群,
令人感動。在千城一面的今天,福州因?yàn)槿黄呦锒粎^(qū)分出來,有了自己清秀的面孔,有
了深厚的人文的根基。老建筑里藏著中國文化的心。我們穿著洋裝,偶爾喝杯咖啡,但茶依
舊是我們的日常生活。
②從三坊七巷走出來的名人之多,也讓人嘆為觀止。有一部電影叫《在世界的轉(zhuǎn)角遇到
愛》,在這里,幾乎每一個轉(zhuǎn)角都可以遇見杰出的靈魂,靈魂的背后都有著和我們沉重的歷
史休戚與共的故事。林則徐虎門禁煙,是中國近代史的開端,中國的現(xiàn)代性由此開啟。自然
而然,就有了沈葆楨這樣的洋務(wù)重臣,他在總理船政大臣任內(nèi),重用西方人才,聘用了在寧
波海關(guān)稅務(wù)司謀事的法國人日意格任船政監(jiān)督,并在福州馬尾造船,練兵,組建福建水師和
南洋水師。作為林則徐的女婿,他腳踏實(shí)地、不遺余力地將林則徐等提出的“師夷長技以制
夷”的主張付諸實(shí)踐。
③嚴(yán)復(fù)作為沈葆楨福建船政學(xué)堂的弟子,留學(xué)英國,他企圖探尋西方真理,他的啟蒙思
想對中國影響深遠(yuǎn)。特別是他翻譯的《天演論》,使進(jìn)化論思想在中國廣泛傳播。進(jìn)化論可
以說是五四新文化運(yùn)動的支柱之一,是五四先賢決定和中國傳統(tǒng)文化決裂的思想武器。不論
是對或錯,在今天的中國,進(jìn)化論依舊影響著中國人的思想路徑。
④一個靈魂承載著另一個靈魂的使命。洋務(wù)運(yùn)動失敗了,君主立憲也失敗了,革命者揭
竿而起,從三坊七巷走出的林家后代林覺民成了同盟會的成員,在寫下絕筆《與妻書》后,
與族親林尹民、林文隨、黃興、方聲洞等人參加廣州起義,受傷被俘,從容就義,成為黃花
崗烈士。在林覺民身上,我們依舊可以看到先行者的思想及其邏輯。三坊七巷的屋檐下,始
終游蕩著一顆憂國憂民的心靈。
⑤我曾在寧波生活了二十多年,發(fā)現(xiàn)福州和寧波的近代歷史是如此相近。中國的近代史,
西方到強(qiáng)環(huán)伺。在福州馬尾,有過和法國人的馬江海戰(zhàn)。在寧波海面上,有過和英國人的定
海之戰(zhàn)。后果當(dāng)然是一系列的條約,福州和寧波共同成為五口通商之地。福州鼓嶺有一個外
國人的居住地,到處都是西洋別墅,最多時住著數(shù)干洋人。山上有洋人自辦的教堂、醫(yī)院、
運(yùn)動場、游泳池、萬國公益社等公共建筑。在寧波的三江口,一個叫外灘的地方,也有這樣
一個社區(qū),至今法國人建的教堂聳立在甬江邊,當(dāng)年的洋房已改造成一個商業(yè)街區(qū)。這樣的
外國人社區(qū)相當(dāng)于現(xiàn)在遍布?xì)W美各國的唐人街了。
⑥歷史是吊詭的。風(fēng)云變幻的歷史成就了一批杰出的靈魂。其中不乏失敗者。失敗的后
果同樣也是歷史進(jìn)程的一部分。當(dāng)年的屈辱之地,比如鼓嶺,如今成了一個旅游景點(diǎn)。這看
上去很像一個矛盾重重的中國近代史的隱喻,一個急劇變幻的時代的縮影。
⑦另一個三坊七巷走出來的林啟,在任浙江道監(jiān)察御史期間,政績斐然。在現(xiàn)代性的大
背景下,他創(chuàng)辦了三所學(xué)校,分別是求是書院、蠶學(xué)館、養(yǎng)正書塾,即是現(xiàn)在的浙江大學(xué)、
浙江絲綢工學(xué)院、杭州第四中學(xué)的前身。他開啟了浙江現(xiàn)代教育的先河,一手創(chuàng)立了大學(xué)、
職業(yè)學(xué)校和普通中學(xué)。
⑧杭州有一個美好的傳統(tǒng),對事功大者,總要想方設(shè)法把他的墓地修在西湖邊。林啟死
后,其后人欲將其遺體運(yùn)回家鄉(xiāng)福州安葬,杭州人則要求把他留在西湖,雙方爭執(zhí)不休。最
后,因?yàn)榱謫⑸坝小盀槲颐搅羝?,看人宦海渡云帆”的詩句,林家子孫才同意將其安
葬于孤山北麓。墓旁為今日的孤山林社。
⑨我試圖在三坊七巷找到林啟的舊跡。沒有找到。這個從福州走出來的進(jìn)士帶著他沉重
的憂思,把全部心血獻(xiàn)給了我居住的城市杭州。我看到時代意志在他身上的痕跡,看看他起
的學(xué)校的名字,無論“求是書院”還是“蠶學(xué)館”都是中國式的。中國的現(xiàn)代之路,始終和
傳統(tǒng)有著糾纏不清的聯(lián)系。今天回過頭來看看先賢的道路,我們從中見出他們的矛盾重重和
艱難選擇。
⑩2017年歲末,我行走在福州,行走在三坊七巷,我遇見諸多杰出的靈魂,他們?nèi)缃褚?/p>
舊在空中回蕩,響徹在中國的現(xiàn)代性進(jìn)程的路上,留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。這整整四十公頃
的老街已被高樓大廈所包圍,安然于城市的中心。這似乎是一個象征,在中國現(xiàn)代性進(jìn)程中,
我們依舊需要自己的傳統(tǒng),需要一顆中國之心。
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章第①段末尾寫到“但茶依舊是我們的日常生活”,這說明了中國文化傳承的事實(shí),
顯示了中華文化的生生不息。
B.借電影《在世界的轉(zhuǎn)角遇到愛》夸張地點(diǎn)明在三坊七巷的每個轉(zhuǎn)角都可遇見杰出的靈
魂,凸顯了福州名人眾多。
C.林啟死后,其后人與杭州人對林啟安葬地的爭執(zhí),體現(xiàn)了人們對林啟的愛戴、敬仰,
寫出了林啟的影響和偉大。
D.文章圍繞著三坊七巷,將作者的所見、所想、所感精心組織起來,內(nèi)容豐實(shí)且有意蘊(yùn),
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、渾然一體。
7.關(guān)于文中寫寧波的部分,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.照應(yīng)文章開頭的兩句話,使文章的開頭不再顯得突兀,體現(xiàn)了文章構(gòu)思的精巧。
B.將寧波和福州比較著寫,點(diǎn)明了它們的不同點(diǎn),更突出強(qiáng)調(diào)了它們的相同之處。
C.交待了杰出人才遭逢的歷史際遇,顯現(xiàn)了風(fēng)云變幻的歷史造就了一批杰出的靈魂,豐
富了文章的內(nèi)涵。
D.作者由所見展開聯(lián)想,進(jìn)而對怪異的歷史進(jìn)行了深入思考,加深了對矛盾重重的中國
近代史的理解。
8.文章以“在福州,遇見杰出的靈魂”為題有哪些妙處?請結(jié)合文本簡要分析(6分)
9.文章的結(jié)尾寫到:“需要一顆中國之心。”“中國之心”的具體內(nèi)涵是什么?請結(jié)合文
章談?wù)勀愕睦斫?。?分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10?14題。
秦?cái)∥河谌A,走芒卯而圍木籌。須賈①為魏謂穰侯②曰:“臣聞魏氏大臣父兄皆謂魏王曰:
“初時惠王信趙,戰(zhàn)勝乎三梁,十萬之軍拔邯鄲,趙氏不割,而邯鄲復(fù)歸。齊人攻燕,殺子
之,破故國,燕不割,而燕國復(fù)歸,燕、趙之所以國全兵勁,而地不并乎諸侯者,以其能忍
難而重出地也。宋、中山數(shù)伐數(shù)割,而隨以亡。臣以為燕、趙可法,而宋、中山可無為也。
夫秦貪戾之國而無親,蠶食魏,盡晉國,戰(zhàn)勝(韓)暴子③,割八縣,地未畢入而兵復(fù)出矣。
夫秦何厭之有哉!今又走芒卯,入北地,此非但攻梁也,且劫王以多割也,王必勿聽也。今
王遁楚、趙而講,楚、趙怒而與王爭事秦,秦必受之。秦鐵楚、趙之兵以復(fù)攻,則國救亡不
可得也已。愿王之必?zé)o講也。王若欲講,必少割而有質(zhì);不然必欺。'是臣之所聞于魏也,
愿君之以是慮事也?!?/p>
“《周書》曰:'維命不于常。'此言幸之不可數(shù)也。夫戰(zhàn)勝暴子而割八縣,此非兵力
之精,非計(jì)之工也,天幸為多矣。今又走芒卯,入北地以攻大梁,是以天幸自為常也。知者
不然。臣聞魏氏悉其百縣勝兵以止戍大梁,臣以為不下三十萬。以三十萬之眾守十仞之城,
臣以為雖湯、武復(fù)生,弗易攻也。夫輕信楚蟻之兵陵十仞之城戰(zhàn)三十萬之眾而志必舉之臣以
為自天下之始分以至于今未嘗有之也。攻而不能拔,秦兵必罷,則前功必棄矣。今魏方疑,
可以少割收也。愿之及楚,趙之兵未任于大梁也,亟以少割收。魏方疑,而得以少割為和,
必欲之,則君得所欲矣。楚、趙怒于魏之先己講也,必爭事秦。從是以散,而君后擇焉。且
君之嘗割晉國取地也,何必以兵哉?"穰侯曰:“善?!蹦肆T梁圍。
(選自《戰(zhàn)國策?魏三》,有刪節(jié))
【注釋】①須賈:戰(zhàn)國時魏國中大夫。②穰侯:魏冉,亦作魏隹、魏熠,因食邑在穰,
號曰穰侯,戰(zhàn)國時秦國大臣。宣太后異父同母的長弟,秦昭襄王之舅。③暴子:戰(zhàn)國時韓國
名將暴鶯。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.夫輕信楚/趙之兵/陵十仞之城/戰(zhàn)三十萬之眾/而志必舉之/臣以為自天下之始分以至于
今/未嘗有之也
B.夫輕信楚/趙之兵/陵十仞之城/戰(zhàn)三十萬之眾而志/必舉之/臣以為自天下之始分以至于
今/未嘗有之也
C.夫輕信楚/趙之兵/陵十仞之城/戰(zhàn)三十萬之眾/而志必舉之/臣以為自天下之始分/以至于
今未嘗有之也
D.夫輕信楚/趙之兵/陵十仞之城/戰(zhàn)三十萬之眾/而志必舉之/臣以為自天下之始分以至/于
今未嘗有之也
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“大梁”與《信陵君竊符救趙》“為大梁夷門監(jiān)者”的“大梁”含義相同。
B.伐,討伐,進(jìn)攻,與《廉頗藺相如列傳》“其后秦伐趙”的“伐”含義相同。
C.以為,認(rèn)為,與《石鐘山記》“自以為得其實(shí)”的“以為”兩詞含義相同。
D.挾,攜同,攜帶,與《赤壁賦》“挾飛仙以遨游”的“挾”字含義不同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.秦國在華陽大敗魏國主將芒卯,魏國都城被圍困。須賈游說穰侯,貌似為秦國著想,
實(shí)則是為了保障魏國的利益。
B.針對魏國現(xiàn)實(shí),須賈主張魏應(yīng)避開楚、趙兩國單獨(dú)與秦國講和,從而使楚、趙兩國爭
相賄賂秦國,進(jìn)而削弱兩國實(shí)力。
C.須賈認(rèn)為,上天的寵幸不會再像以前一樣多次降臨到秦國身上,因而秦國應(yīng)改變靠武
力攻打魏國的策略。
D.須賈游說穰侯時,從魏、楚、趙、宋、中山等角度出發(fā)來分析攻魏的弊端,從而讓秦
國從魏國大梁撤軍。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)今又走芒卵,入北地,此非但攻梁也,且劫王以多割也,王必勿聽也。
(2)今魏方疑,可以少割收也。愿之及楚、趙之兵未任于大梁也,亟以少割收。
14.文中為何說“燕,趙可法,而宋、中山可無為”?(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成15?16題。
得盧衡州書因以詩寄
柳宗兀
臨蒸①且莫嘆炎方,為報(bào)秋來雁幾行。
林邑②東回山似戟,群舸③南下水如湯。
兼葭浙瀝含秋霧,橘柚玲瓏透夕陽。
非是白頻洲畔客?,還將遠(yuǎn)意問瀟湘。
注:①臨蒸:衡陽舊名。②林邑:古地名,在今越南境內(nèi)。③群舸(zangke):即群舸江,
流經(jīng)廣西,至廣州入海。④白頻洲畔客:指南朝詩人柳,輝,貶吳興太守后,作《江南曲》云:
“汀洲采白頻,日暖江南春,洞庭有歸客,瀟湘逢故人?!?/p>
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.詩的首句點(diǎn)出盧衡州在來信中表示衡陽氣候過于炎熱,他對這個地方難以忍受。
B.頷聯(lián)使用比喻的修辭寫出林邑山勢的曲折、高聳,群舸水的滾燙,突出了環(huán)境的惡劣。
C.淅瀝蘆葦含著秋霧,玲瓏橘柚透著夕陽的色澤,形象地描繪了作者所在地的美好景色。
D.全詩用一“報(bào)”一“問”維合起來,體現(xiàn)了作者在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排上的技巧。
16.這是一首勸慰詩。請結(jié)合全詩,簡析詩人是從哪些方面勸慰友人的。(6分)
(三)名篇名句默寫(本小題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)求學(xué)強(qiáng)調(diào)“終身學(xué)習(xí)”,荀子《勸學(xué)》中“”即為此意;又強(qiáng)調(diào)“不恥下
問”,韓愈《師說》中“”以舉例的方法來論證“圣人無常師”。
(2)《種樹郭索駝傳》中郭橐駝為了保持樹木的天性,做到了
“,",這個比喻對育人也有積極的啟發(fā)作用。
(3)鮑照在《擬行路難》中以強(qiáng)烈的反問“?”表達(dá)了內(nèi)心的
惆悵痛苦。
三、整本書閱讀(本題共2小題,10分)
在《紅樓夢》中,王熙鳳雖不是主角,但僅是“一笑”,似乎就能讓人知道王熙鳳是何
許人也,其出彩之處,令讀者拍手稱絕。
閱讀下面兩段文字,完成18題。
材料一:鳳姐協(xié)助料理秦可卿喪事。“來旺媳婦獻(xiàn)茶漱口畢,鳳姐方起身,別過族中諸
人,自入抱履內(nèi)來,按名查點(diǎn),各項(xiàng)人數(shù)都己到齊,只有迎送親客上的一人未到?!奔疵鼈?/p>
到。那人已張惶愧懼。
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