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選擇性必修中冊(cè)第一單元2.1?改造我們的學(xué)習(xí)?教案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.篩選并整合文章相關(guān)信息,理清文章的行文思路。2.學(xué)習(xí)本文論證思路的嚴(yán)謹(jǐn)性和作者分析問題的方法。3.理解樸實(shí)的語言、生動(dòng)的修辭對(duì)論證的作用。【核心素養(yǎng)】語言建構(gòu)與運(yùn)用:學(xué)習(xí)并理解本文重要語句的含意,以及精確?????、鮮亮、生動(dòng)的語言特色。思維開展與提升:把握本文“三段式〞論證結(jié)構(gòu)的特有形式。審美鑒賞與制造:學(xué)習(xí)本文比照論證及其他多種論證方法的運(yùn)用。文化傳承與理解:熟悉理論聯(lián)系實(shí)際的重要性,樹立正確的學(xué)風(fēng)?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn):篩選主要觀點(diǎn)及其論據(jù)。難點(diǎn):把握文章采納的多種論證方法?!菊n前預(yù)備】1、指導(dǎo)同學(xué)完成預(yù)習(xí)2、制作課件【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,我們?cè)诟咭粫r(shí)學(xué)習(xí)了毛主席的?反對(duì)八股?,請(qǐng)回憶一下這篇文章具有哪些特點(diǎn)?——對(duì),破立結(jié)合的論證方式,使文章具有更大的鮮亮性。今日,我們一起來學(xué)習(xí)同志的一篇論辯性很強(qiáng)的文章?改造我們的學(xué)習(xí)??!舶鍟念}〕二、初讀課文,整體感知〔一〕作者介紹〔1893~1976〕字潤(rùn)之,筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山,1976年9月9日在北京逝世。享年83歲。遺體在北京天安門水晶棺內(nèi)。中國(guó)人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,宏大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)、思想家、事家、中國(guó)共產(chǎn)、中國(guó)人民解放和的主要締造者和,詩(shī)人,書法家。主要著作?選集?〔四卷〕、?文集?〔八卷〕、?詩(shī)詞?〔共43首〕?!捕硨懽鞅尘?935年1月召開的遵義會(huì)議雖然結(jié)束了王明“左〞傾路線在內(nèi)的統(tǒng)治,但內(nèi)歷次“左〞、“右〞傾錯(cuò)誤思想尚未肅清,仍舊存在著風(fēng)不正、學(xué)風(fēng)不正和文風(fēng)不正的問題。中心打算在全范圍內(nèi)開展一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1941年初,中共中心集中在的120多名高級(jí)學(xué)習(xí)馬列著作和的歷史文獻(xiàn)。5月19日,作了?改造我們的學(xué)習(xí)?的報(bào)告,強(qiáng)調(diào)要理論聯(lián)系實(shí)際,嚴(yán)厲?地提出了內(nèi)反對(duì)主觀主義的斗爭(zhēng)任務(wù)。同年七八月間,中心號(hào)召全加強(qiáng)調(diào)查討論,克服非無產(chǎn)階級(jí)思想加強(qiáng)性熬煉。這是全整風(fēng)的預(yù)備階段?!踩愁}目解說課文題目是一個(gè)動(dòng)賓短語,它既揭示了論題,又點(diǎn)明白課文的中心論點(diǎn)。從課文題目來看,本文主要闡述了如何徹底轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)方面的問題?!案脑歙曉谶@里有“從根本上轉(zhuǎn)變舊的、建立新的,使適應(yīng)新的形勢(shì)和需要〞的意思,它包含“改〞〔轉(zhuǎn)變〕和“造〞〔制造〕兩個(gè)語素,表達(dá)了在學(xué)風(fēng)問題上破舊立新的精神;“我們〞是指全的同志們,特殊是的;“學(xué)習(xí)〞是指全同志的學(xué)習(xí),特殊是指對(duì)馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)?!菜摹痴n文結(jié)構(gòu)本文共分為四個(gè)局部:第一局部:確定中國(guó)共產(chǎn)二十年來的成就,指出這些成就是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)果,以此證明我們的學(xué)習(xí)必需堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原那么。其次局部:這一局部總結(jié)了在學(xué)習(xí)問題上的歷史教訓(xùn),從反面說明白堅(jiān)持理論與實(shí)際統(tǒng)一原那么的重要性。第三局部:這一局部把主觀主義的態(tài)度和馬克思列寧主義的態(tài)度作對(duì)比分析,反對(duì)理論和實(shí)際別離的主觀主義學(xué)風(fēng),進(jìn)一步證明改造學(xué)習(xí)的重要性。第四局部:這一局部針對(duì)學(xué)習(xí)中存在的缺點(diǎn),提出改造學(xué)習(xí)的三項(xiàng)建議。三、精讀課文,深化分析1.?改造我們的學(xué)習(xí)?本論局部“一〞共7句話,它們之間的關(guān)系是怎樣的?7句話的層次關(guān)系:第1句是論點(diǎn),中國(guó)共產(chǎn)的二十年是馬列主義普遍真理與中國(guó)革命的詳細(xì)實(shí)踐日益結(jié)合的二十年,這是從正面論證改造我們的學(xué)習(xí)的重要性。第2至6句從中國(guó)共產(chǎn)對(duì)馬列主義與中國(guó)革命的熟悉〔由“幼年〞到“現(xiàn)在〞〕及其開展過程〔包括“第一次世界和俄國(guó)十月革命之后〞和“戰(zhàn)斗以來〞兩個(gè)階段〕兩方面綻開論述。第7句是小結(jié),說明這都是很好的現(xiàn)象?!拔覀冞€是有缺點(diǎn)的,而且還有很大的缺點(diǎn)〞,第三局部為什么還要“反復(fù)地說明這個(gè)意思〞?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。這不是簡(jiǎn)潔的重復(fù),而是在比照中強(qiáng)化論證,使之更充分、更深化。文章的其次局部只是談了內(nèi)存在的缺點(diǎn)和相關(guān)現(xiàn)象,還沒有深化地挖掘這些缺點(diǎn)及現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由和危害。第三局部在此根底上,進(jìn)一步上升到理論高度加以剖析,將主觀主義分為“教條主義〞和“閱歷主義〞,并運(yùn)用比照論證將主觀主義的態(tài)度與馬克思列寧主義的態(tài)度對(duì)比,旗幟鮮亮,突出了“改造我們的學(xué)習(xí)〞的重要性、迫切性。3.第三局部第16段中的對(duì)子運(yùn)用了哪些修辭手法?形象地挖苦了哪類人?修辭手法:從句式上看,運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法;從內(nèi)容上看,運(yùn)用了比方的修辭手法;從“頭重腳輕根底淺〞“嘴尖皮厚腹中空〞的多義性上看,運(yùn)用了雙關(guān)〔外表上是描寫外在形態(tài),實(shí)際上是描寫思想作風(fēng)〕的修辭手法;從蘆葦、竹筍的擬人化上看,運(yùn)用了比較的修辭手法。這副對(duì)子挖苦了只會(huì)背誦馬克思列寧主義的理論,不能解決實(shí)際問題,徒有虛名,而無實(shí)學(xué)的主觀主義者。4.就全文來看,能否將本文題目“改造我們的學(xué)習(xí)〞中的“改造〞替換為“改良〞或“改善〞?不能?!案牧绩暋案纳屁暿窃谠械母咨线M(jìn)一步轉(zhuǎn)變,“改造〞是從根本上轉(zhuǎn)變舊的,建立新的?!案脑歙暤某潭戎赜凇案牧绩暋案纳屁暎从吵鰧?duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)風(fēng)極為不滿,對(duì)教條主義深惡痛絕,而且這不是個(gè)別現(xiàn)象,用“改造〞說明程度深,范圍廣,盼望徹底轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng),否那么革命事業(yè)就難以前進(jìn)。5.本文在論證結(jié)構(gòu)、論證方法上有何特點(diǎn)?請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析。論證結(jié)構(gòu)清楚明白。文章在簡(jiǎn)短的引論局部提出了改造全的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度的“主見〞;本論局部〔文中的一、二、三〕說明白提出這一主見的“理由〞;結(jié)論局部〔文中的四〕是關(guān)于改造學(xué)風(fēng)的幾項(xiàng)“提議〞。論證方法豐富多樣。一是比照論證。正反比照,是非清楚,說服力強(qiáng)。比照是一種鑒別事物的有效方法,通過對(duì)比,確定什么,否認(rèn)什么,旗幟鮮亮,可以增加文章的說服力。本文在段與段之間、句與句之間甚至句中都采納了正反比照法。通過比照,該怎么做,不該怎么做,條理清楚。比方,文章的第三局部運(yùn)用了典型的比照論證,把主觀主義的學(xué)習(xí)態(tài)度同馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度,從表現(xiàn)、特點(diǎn)等方面逐一加以對(duì)比,揭示了主觀主義的危害,論證雄辯有力。另外,文章的第一局部談取得的成果是從正面來論證改造我們的學(xué)習(xí)的重要性,而文章的其次局部談缺點(diǎn)那么是從反面來論證改造我們的學(xué)習(xí)的必要性,這也是一種比照。二是舉例論證。文中常引用典型事例來證明論點(diǎn)。如文章本論的第一局部在提出論點(diǎn)之后,作者便用二十年來對(duì)馬克思列寧主義的熟悉、學(xué)習(xí)和開展等概括性的事例作為論據(jù),論證論點(diǎn)。本論的其次局部在論證“還有很大的缺點(diǎn)〞時(shí),列舉了不留意討論現(xiàn)狀、不留意討論歷史、不留意馬克思列寧主義的應(yīng)用三個(gè)方面的情形,也是用概括性的事例來論證的。在后面接著論證主觀主義學(xué)風(fēng)使“理論和實(shí)際別離〞時(shí),那么列舉了“教哲學(xué)的不引導(dǎo)同學(xué)討論中國(guó)革命的規(guī)律,教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)同學(xué)討論中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),教政治學(xué)的不引導(dǎo)同學(xué)討論中國(guó)革命的策略,教事學(xué)的不引導(dǎo)同學(xué)討論適合中國(guó)特點(diǎn)的和戰(zhàn)術(shù)〞等典型事例,使論證充分有力。三是引用論證。作者在列舉事例的同時(shí),為了增加說服力,有時(shí)還引用革命導(dǎo)師的論斷來加以論證。如本論的第三局部,為了強(qiáng)調(diào)客觀實(shí)際的重要性,作者指出,“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教育我們說:應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物動(dòng)身,從其中引出規(guī)律,作為我們行動(dòng)的向?qū)Ж?。在論證馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí),作者那么引用了斯大林關(guān)于“把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來〞的論述,從而增加了論證效果。品讀課文,加深感悟本文深刻地批判了理論與實(shí)際別離的主觀主義的學(xué)風(fēng),精辟地說明白理論與實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的學(xué)風(fēng),號(hào)召全必需改造學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度,必需留意討論現(xiàn)狀、留意討論歷史、留意馬克思列寧主義的應(yīng)用,以便更好地完成熟悉世界和改造世界的歷史任務(wù)?!?〕思路清楚,針對(duì)性強(qiáng)。文章依據(jù)引論〔開頭的一句話〕——本論〔第一至第三局部〕——結(jié)論〔第四局部〕結(jié)構(gòu)全文。本論局部中,每一局部的內(nèi)在思路也特別清楚,如其次局部對(duì)缺點(diǎn)的闡述,依據(jù)擺現(xiàn)象——析危害——作總結(jié)的思路論述,既有針對(duì)性,又層層深化?!?〕綜合運(yùn)用例證法、引證法和比照論證法。例證有概述的和詳細(xì)的,如第一局部中關(guān)于二十年來對(duì)馬克思列寧主義和中國(guó)革命的熟悉的表達(dá),是概述性的;其次局部中教哲學(xué)的、教經(jīng)濟(jì)學(xué)的、教政治學(xué)的等事例,是詳細(xì)的。引證主要是引用馬克思列寧主義的有關(guān)名言。第三局部把主觀主義的學(xué)習(xí)態(tài)度同馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度加以比照論證?!?〕語言精確?????、鮮亮、生動(dòng)。語言精確?????主要表達(dá)在運(yùn)用一些修飾限制性的詞語,如“日益〞“一般地說〞等;鮮亮主要表達(dá)在對(duì)主觀主義的危害和實(shí)質(zhì)的揭示方面;生動(dòng)表達(dá)在使用了許多口語、成語和文言詞語,運(yùn)用了對(duì)偶、比方、排比、反問等多種修辭手法。五、課堂小結(jié),回憶收獲?改造我們的學(xué)習(xí)?是在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中針對(duì)內(nèi)學(xué)風(fēng)中存在的問題所作的重要報(bào)告,文中指出應(yīng)將全的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度進(jìn)行改造。文章對(duì)主觀主義的態(tài)度和馬克思列寧主義的態(tài)度作了精辟透徹的論述,并提出了轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)的詳細(xì)建議,號(hào)召全要討論現(xiàn)狀,討論中國(guó)的歷史,實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際。六、布置作業(yè),準(zhǔn)時(shí)穩(wěn)固?改造我們的學(xué)習(xí)?不僅是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文件,也是我們進(jìn)行談?wù)撐膶懽鞯牡浞吨?,?qǐng)選取一個(gè)角度〔如思想觀點(diǎn)、論述方法、思維方式、語言表達(dá)〕,談?wù)勀愕目捶?。不少?00字?!菊n后訓(xùn)練】閱讀下面的文字,完成1~3題?!敖ㄖ烁耖L(zhǎng)城的根底,就是道德。〞對(duì)個(gè)體而言,道德不僅是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的漂亮表達(dá),也是和諧社會(huì)秩序的基石?!熬泳匆灾眱?nèi),義以方外,敬義立而德不孤〞?!暗虏还篓?,首要在于發(fā)揮個(gè)體主觀能動(dòng)性,發(fā)乎真心地講道德、尊道德、守道德,從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。錘煉個(gè)人品德,______時(shí)時(shí)到處地提升,長(zhǎng)久不懈地發(fā)力。一兩件事上挺身而出見義勇為值得點(diǎn)贊,一輩子崇德向善、踐行道義也值得鄙視。讓個(gè)人品德積累于一點(diǎn)一滴中,綿綿用力、久久為功,善行義舉必將______。自律之外,他律不行無視。實(shí)踐說明,放任自流不是文明養(yǎng)成之道,一個(gè)社會(huì)整體文明素養(yǎng)的______,往往都是依法治理、持續(xù)管理的結(jié)果?!病?。發(fā)揮法治對(duì)道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用,把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程,方能以法治的力氣維護(hù)道德、分散人心,推動(dòng)全民道德素養(yǎng)和社會(huì)文明程度到達(dá)新高度。“道不行坐論,德不能空談。〞道德建設(shè)能否成風(fēng)化人,有賴于多做細(xì)致入微的實(shí)功,不務(wù)大而空泛的虛名。每一個(gè)小我點(diǎn)亮一盞______的心燈,簇起一團(tuán)崇德向善之火,成就以德興國(guó)的中國(guó)力氣,必能為中國(guó)特色事業(yè)供應(yīng)源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.必需蔚為大觀演化明德惟馨B.必需蔚然成風(fēng)演進(jìn)桂馥蘭馨C.必需蔚然成風(fēng)演進(jìn)明德惟馨D.必需蔚為大觀演化桂馥蘭馨2.文中畫橫線的句子有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.對(duì)個(gè)體而言,道德不僅是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的漂亮呈現(xiàn),也是和諧社會(huì)秩序的基石。B.道德不僅是和諧社會(huì)秩序的基石,對(duì)個(gè)體而言,也是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的漂亮呈現(xiàn)。C.對(duì)個(gè)體而言,道德不僅是和諧社會(huì)秩序的基石,也是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的漂亮呈現(xiàn)。D.道德不僅是和諧社會(huì)秩序的基石,對(duì)個(gè)體而言,也是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的漂亮表達(dá)。3.以下填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.好品德、好風(fēng)氣,既需要典范引領(lǐng)示范,也需要個(gè)體主動(dòng)作為,還需要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底。法律是內(nèi)心的法律,道德是成文的道德B.好品德、好風(fēng)氣,既需要個(gè)體主動(dòng)作為,也需要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底,還需要典范引領(lǐng)示范。法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律C.好品德、好風(fēng)氣,既需要個(gè)體主動(dòng)作為,也需要典范引領(lǐng)示范,還需要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底。法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律D.好品德、好風(fēng)氣,既需要個(gè)體主動(dòng)作為,也需要典范引領(lǐng)示范,還需要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底。法律是內(nèi)心的法律,道德是成文的道德4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,規(guī)律嚴(yán)密。每處不超過18個(gè)字。羅鋒考入華中科技高校后,忙于學(xué)習(xí)的同時(shí),也和不少同學(xué)一樣,做點(diǎn)生意,還參與了一個(gè)社團(tuán),但他還是不知道該怎樣過好高校生活。他找到李培根院士,李院士熱忱地接待了他。聽完了他的敘述后,李院士問:“你知道在野外探險(xiǎn)中,什么狀況下最簡(jiǎn)潔迷路嗎?〞“①____________。〞羅鋒說。“沒路,可以走出一條路來。迷路往往不是在沒路的狀況下消失的。〞李院士說。“②____________?〞羅鋒不解地問?!阿踎___________,李院士說,“在一個(gè)生疏的環(huán)境中,只有在迷失了方向、找不到方向的時(shí)候,才最簡(jiǎn)潔迷路。〞聽完李院士的話,羅鋒陷入了深思,假設(shè)有所悟。
【課后訓(xùn)練答案解析】1.答案:C解析:第一空,“必需〞是副詞,有強(qiáng)調(diào)語氣作用,多作狀語。表示事理上和情理上的必要;肯定要?!氨匦瑷暿莿?dòng)詞,意思是非有不行,不能少。此處修飾“時(shí)時(shí)〞,應(yīng)是作狀語,應(yīng)選用“必需〞。其次空,“〞蔚然成風(fēng)〞形容一種事物漸漸開展、盛行,形成一種風(fēng)氣〔多指好的〕?!拔禐榇笥^〞豐富多彩,成為盛大的景象〔多指文物等〕,此處說“善行義舉〞形成風(fēng)氣,應(yīng)選用“蔚然成風(fēng)〞。第三空,“演進(jìn)〞演化開展,一般強(qiáng)調(diào)的是某種詳細(xì)事物在開展變化的正向作用,指的是事物在長(zhǎng)期開展變化向好的方向推動(dòng)?!把莼曆莼嘀缸匀唤绲淖兓4颂幒汀罢w文明素養(yǎng)〞搭配,應(yīng)選用“演進(jìn)〞,第四空,“明德惟馨〞真正能夠發(fā)出香氣的是美德?!肮痧ヌm馨〞寓意是指婚后感情越來越深厚濃郁,就像桂花蘭花一樣芳香。此處不是婚姻,應(yīng)選用“明德惟馨〞。2.答案:B解析:“對(duì)個(gè)體而言〞是針對(duì)“自我修為〞而言,不應(yīng)放在句首,排解A、C兩項(xiàng);“人格魅力〞
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