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文檔簡介

2023年軍隊文職社會公開招錄《藝術(shù)設(shè)計》考前模擬題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.下列不屬于青銅器裝飾技法的是().

A.失蠟法B.模印制范法C.寫意D.針刻

2.大畫家倪瓚參與設(shè)計與改造的蘇州園林是()

A.滄浪亭B.隨園C.獅子林D.拙政園

3.下列不屬于力群代表作品的是()。

A.《減租會》B.《魯迅像》C.《飲》D.《秋風(fēng)落葉》

4.現(xiàn)代家電產(chǎn)品和儀器儀表上經(jīng)常用到的是字體()。

A.燙印塑料標牌B.翻板廣告牌C.數(shù)碼影像打印D.金屬字體

5.圖像選擇工具中的()是用于選擇不規(guī)則圖形區(qū)域的工具。

A.魔術(shù)棒B.套索工具C.多邊形套索D.橡皮帶

6.字體設(shè)計具有兩大基本的功能是()

A.信息傳播和統(tǒng)一風(fēng)格B.造型統(tǒng)一和視覺審美C.和諧一致和視覺審美D.信息傳播和視覺審美

7.在美國,“工藝美術(shù)”運動主要影響到芝加哥建筑學(xué)派,特別對該學(xué)派的主要……物路易斯·沙利文和()的影響很大。

A.約翰·拉斯金B(yǎng).查爾斯·馬金托什C.沃塞D.弗蘭克·賴特

8.巫術(shù)是早期人類為達到現(xiàn)實目的而在萬物有靈論的基礎(chǔ)上建立起來的一種觀念符號體系,具有強烈的行動目的。認為藝術(shù)起源于巫術(shù),是從()來理解人類的早期藝術(shù)。

A.實用功能B.教育功能C.娛樂功能D.審美功能

9.漢字字形很多,不包括()

A.三角形B.扁形C.菱形D.正方形

10.成熟期的金文是()

A.墻盤銘B(tài).月又食C.何尊銘D.盂鼎

11.在下面關(guān)于“構(gòu)造線”的描述中,正確的是()

A.構(gòu)造線是兩端無限延伸的直線。

B.構(gòu)造線主要用作輔助線。

C.構(gòu)造線可以放置在三維空間的任意位置。

D.以上答案全正確。

12.印刷色彩采用的色彩模式是()。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

13.不屬于聲卡主要功能的是()。

A.進行A/D和D/A轉(zhuǎn)換B.編輯加工視頻和音頻數(shù)據(jù)C.壓縮和解壓縮音頻文件D.播放音頻文件

14.銅字常用字體不包含哪種字體()。

A.隸書體B.行書體C.楷書體D.標準印刷體

15.哥特體的形態(tài)具有()

A.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、并帶有尖角

B.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、高貴大方

C.精致典雅、高貴大方和精密的結(jié)構(gòu)

D.精致典雅、精密的結(jié)構(gòu)并帶有尖角

16.人眼具有“視覺暫留”的時間特性,人眼對光像的主觀亮度感覺與光像對人眼作用的時間并不同步,主觀感覺亮度是()的。

A.不變B.閃爍C.下降D.上升

17.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

18.“藝術(shù)批評必須以藝術(shù)鑒賞中的具體感受為出發(fā)點”,這表達的是藝術(shù)批評的()特征。

A.藝術(shù)性B.科學(xué)性C.思想性D.時代性

19.一個漢字的視覺中心就是()。

A.該字的幾何中心B.該字的左上角C.該字的右下角D.該字的幾何中心偏上一點

20.在人類的信息傳達與交流活動中,()是最普遍使用的視覺符號元素。

A.插圖B.圖形C.文字D.顏色

21.計算機一級與二級緩存Cache的內(nèi)存技術(shù)主要采用()

A.SRAMB.DRAMC.SIMMD.DIMM

22.在Flash中,重做的快捷鍵是()。

A.Ctrl+YB.Ctrl+Shift+ZC.Ctrl+Alt+ZD.Ctrl+Z

23.多媒體關(guān)鍵技術(shù)包括()。

A.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

B.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、集成電路制作技術(shù)、存儲技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

C.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

D.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

24.NUBUS是()

A.一種網(wǎng)絡(luò)底層控制協(xié)議B.一種MacintoshⅡ上總線類型C.一種數(shù)據(jù)接口標準D.一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系

25.下面不屬于網(wǎng)絡(luò)視頻通信中常用編碼技術(shù)的是()。

A.MPEG-4B.H.261C.H.263D.G.723.1

26.下面哪一項不屬于文字的功能()。

A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操

27.用Flash制作一個動畫作品后,若要在編輯狀態(tài)觀察動畫,使動畫直接在舞臺中播放,可行的操作是()。

A.按F5鍵B.按Ctrl+Enter鍵C.按Enter鍵D.按Ctrl+Shift+Enter鍵

28.下列算法中屬于局部處理的是:()

A.灰度線性變換B.二值化C.傅立葉變換D.中值濾波

29.司馬遷在《史記·太史公自序》中說:“《詩三百》篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!边@種觀點是對中國古代()傳統(tǒng)的一種闡釋和應(yīng)用。

A.詩言志B.性靈說C.格物致知D.內(nèi)圣外王

30.()是一個開放標準,它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持數(shù)據(jù)的傳輸。

A.asfB.wmAC.jpgD.bmp

31.()原名安濟橋,是世界上第一座單孔圓弧形敞肩式石拱橋,位于河北趙縣,始建于隋代,為李春主持修建。

A.洛陽橋B.安平橋C.觀音橋D.趙州橋

32.西方園林是以法國為代表的歐洲園林,最早形成于公元前5世紀的()

A.古羅馬B.古希臘C.古埃及D.文藝復(fù)興時期

33.顏色校準在PC和Macintosh計算機中最常用的系統(tǒng)是()

A.AldusIndesign

B.QuarkQuarkXpress

C.AdobePagemaker

D.AdobeGamma

34.表現(xiàn)媒體用于將感覺媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體(設(shè)備),其中輸入設(shè)備的作用是()

A.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

B.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為存儲媒體

C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺媒體

35.米斯·凡德羅的設(shè)計理念不包括()。

A.追求細節(jié)B.少即是多C.流通空間D.人文主義

36.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

37.拉丁文古羅馬體,由于()的原因,它的線條剛挺,粗細變化有規(guī)律,起收筆規(guī)則性地變化,整體勻稱美觀。

A.書寫工具B.書寫在羊皮上C.受埃及象形文的影響D.雕刻在大理石上

38.提出“形態(tài)追隨功能”觀點的是()

A.柯布西埃B.阿蘭·凱伊C.沙利文D.渡邊英夫

39.科技進步給設(shè)計帶來的影響,不包括()。

A.新興的信息技術(shù)引發(fā)設(shè)計生產(chǎn)及設(shè)計模式劃時代的變革

B.與再現(xiàn)過程有關(guān)的機器的相繼誕生使視覺傳達領(lǐng)域不斷擴大

C.隨著技法、材料、工具等變化,技術(shù)對設(shè)計創(chuàng)造產(chǎn)生著直接影響

D.隨著勞動分工的迅速發(fā)展,設(shè)計與手工業(yè)結(jié)合得更為緊密,不可分割

40.()是一切藝術(shù)活動的基礎(chǔ),它直接影響到藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)消費與傳播等多個方面,是藝術(shù)活動中參與人數(shù)最多、最具大眾化的藝術(shù)活動。

A.藝術(shù)交流B.藝術(shù)理論C.藝術(shù)教育D.藝術(shù)鑒賞

41.樣性是指信息空間的多維化。多媒體不僅是多種形式媒體的集合,其多樣性特征體現(xiàn)了()的多樣化。

A.信息B.接收信息C.人類接收和產(chǎn)生信息D.產(chǎn)生信息

42.主要應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計、商業(yè)美術(shù)設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計中的是()。

A.新古典組合字體B.手寫組合字體C.透視組合字體D.雕刻組合字體

43.對于藝術(shù)構(gòu)思來講,多種審美心理因素都在發(fā)揮著積極的作用。但是,在這些心理因素中,()和情感,具有特別重要的地位和作用。

A.感知B.直覺C.理解D.想象

44.從西方的文字起源來看,ART這個詞與用手制作的()有關(guān)

A.手段B.方法C.技能D.思維

45.下列算法中屬于圖象平滑處理的是:()

A.梯度銳化B.直方圖均衡C.中值濾波D.Laplacian增強

二、多選題(10題)46.設(shè)計拉丁字母組合字體時,要把握以下幾點()。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

47.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有()。

A.技術(shù)技巧運用B.根據(jù)詞語的含義進行設(shè)計表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風(fēng)格表現(xiàn)

48.方飾線字體可分為三種形式()

A.圓飾線B.方飾線C.柱臺形飾線D.超方飾線E.圓方飾線

49.“唐三彩”的三彩釉陶器,主要釉色為()

A.黃B.綠C.白D.紅E.藍

50.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計具有明顯的()特征。

A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國際主義

51.屬于標志設(shè)計基本特點的是()

A.識別性B.象征性C.審美性D.對稱性E.虛擬性

52.對工業(yè)社會的設(shè)計描述正確的是()

A.設(shè)計與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制D.機器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝

53.下面對小篆的描述正確的是()。

A.小篆在字體的視覺可識別性方面和大篆一致

B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性,結(jié)構(gòu)嚴謹

C.是古文字發(fā)展的最后一個時期

D.字體具有圓潤、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點

54.人體工程的中心是解決人機之間關(guān)系的問題,其中包括:()。

A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造;

B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計;

C.對于服務(wù)的設(shè)計;

D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。

55.關(guān)于勒·科布西耶的論述,正確的是()。

A.18世紀最著名的建筑大師、城市規(guī)劃師和作家

B.現(xiàn)代建筑運動的激進分子和主將

C.現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者

D.“機器美學(xué)”的重要奠基人

E.被稱為“功能主義之父”

三、判斷題(10題)56.效益性是評價設(shè)計作品的標準。()

A.正確B.錯誤

57.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯誤

58.“癡”是在藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域,創(chuàng)作者完全忘記現(xiàn)實的理知,一心專注于別人無法了解的領(lǐng)域的一種執(zhí)著和沉迷。()

A.正確B.錯誤

59.常見的金屬字體有銅字、不銹鋼字、鐵字、鋁字等。()

A.正確B.錯誤

60.漢字筆畫好比是圖,筆畫與筆畫之間的空白就是背景。()

A.正確B.錯誤

61.文學(xué)欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時還會轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。()

A.正確B.錯誤

62.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。()

A.正確B.錯誤

63.直方圖均衡是一種點運算,圖像的二值化則是一種局部運算()

A.正確B.錯誤

64.應(yīng)用字體設(shè)計的審美原則及設(shè)計表達形式有固定不變的模式。()

A.正確B.錯誤

65.標題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標題。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C

2.C

3.D

4.A

5.B

6.D

7.D

8.A

9.B

10.A

11.D

12.B

13.B

14.A

15.A

16.C

17.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗移入花草樹木、動物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中,屬于移情。

18.B藝術(shù)批評的特征:科學(xué)性·審美性·實踐性·創(chuàng)造性

19.D

20.B

21.A

22.A

23.B

24.B

25.D

26.D

27.C

28.D

29.A

30.A

31.D

32.B

33.D

34.A

35.B

36.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和

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