高中語(yǔ)文-孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)通過人物對(duì)話等鑒賞人物形象加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效果。挖掘悲劇根源，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)了解敘事詩(shī)中通過人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性。理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達(dá)效果。教學(xué)難點(diǎn)挖掘悲劇根源，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。理解人類生命意識(shí)中對(duì)生和美執(zhí)著追求的同時(shí)所產(chǎn)生的對(duì)死亡的超越意識(shí)。一、導(dǎo)入《孔雀東南飛》是愛情的絕唱，是千古的詠嘆。它是一曲凄美動(dòng)人的愛情悲歌，是一個(gè)蕩氣回腸的愛情悲劇。悲劇能“給人一種特殊的審美感情，既在審美愉悅中產(chǎn)生一種痛苦之感，并使心靈受到巨大的震撼。這就是悲劇中的崇高感。”（《美學(xué)原理》）這就是悲劇美的感染力，正如黑格爾說“悲劇是藝術(shù)的最高境界?！苯裉煳覀円黄鹛骄恐袊?guó)文學(xué)寶庫(kù)中這顆璀璨的明珠——《孔雀東南飛》是如何寫悲劇的，品味其悲劇美。二、探究文本（一）探究悲劇人物魯迅先生說“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，那么《孔雀東南飛》作為一個(gè)愛情悲劇故事，將什么有價(jià)值的東西、美好的東西毀滅了。1、毀滅了一段美麗的愛情。詩(shī)中哪些地方表現(xiàn)了這段愛情的至善、至美、至真、至純？（1）仲卿為蘭芝求情。（第3節(jié)、第5節(jié)）（2）夫妻對(duì)話。（第7節(jié)，第8節(jié)）（3）夫妻誓別。（第11節(jié)，第12節(jié)）（4）生離死別。（第24、25、26節(jié)）（5）蘭芝投水（第30節(jié)）（6）仲卿自縊。（第31節(jié)）2、毀滅了兩個(gè)美好的人。（1）劉蘭芝：具有多才多藝、勤勞賢慧、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、聰慧堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。她是一個(gè)德、才、貌齊美的人。她幾無瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毀滅越能激起人們心靈的震撼，更突出了悲劇的色彩。（2）焦仲卿：具有溫良、孝順、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、消極反抗的品質(zhì)。他雖沒有劉蘭芝那么完美，但他也有著美好的人格，他的毀滅也構(gòu)成了“悲劇”。（二）探究悲劇原因1、是誰(shuí)毀滅了這樣兩個(gè)如此美好的人？焦母：她是一個(gè)極端蠻橫無理的的女性。對(duì)于蘭芝和仲卿的美好愛情，毫無認(rèn)識(shí)和同情，一意專行。對(duì)仲卿軟硬兼施，目的是要仲卿速遣蘭芝，以維護(hù)他的家長(zhǎng)威風(fēng)，是封建家長(zhǎng)制的代表。劉兄：性行暴戾，趨炎附勢(shì)，丑態(tài)畢露，典型的市儈形象。是封建家長(zhǎng)制的代表。2、這兩個(gè)人為什么可以如此蠻橫、粗暴的干涉劉焦的婚姻？社會(huì)悲劇；封建家長(zhǎng)制結(jié)論：1、為了獲得強(qiáng)烈的悲劇效果，悲劇作家總是在善與惡、美與丑的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)悲劇人物的價(jià)值。唯有對(duì)美的破壞，更能激起人們對(duì)丑的憎恨；唯有對(duì)善的壓制，更能喚起人們對(duì)惡的憤慨。2、悲劇的魅力在于它毀滅的美。悲劇總是以正義力量的失敗和善良人物的毀滅來引起人們心靈的恐懼、震撼、悲哀、同情和崇敬，從而喚起人們對(duì)邪惡不義與神秘的強(qiáng)制力量的痛恨、憎惡、厭棄，并油然而生改造與重建的激情。（三）探究悲劇手段作為一個(gè)愛情悲劇，作者運(yùn)用什么樣的藝術(shù)手法加重了悲劇氛圍？1、起興的開頭。開頭運(yùn)用了我國(guó)古代詩(shī)歌中常用的起興手法。“孔雀東南飛，五里一徘徊”，孔雀失偶，迂回飛翔的姿態(tài)讓人們?cè)谛撵`上不由升騰起一種黯然神傷的情緒。因此，這開頭兩句為全詩(shī)奠定了一種哀怨、傷感的基調(diào)，暗示了作品敘述的將是一個(gè)悲劇性的故事。2、浪漫的結(jié)尾。結(jié)尾焦、劉二人化為鴛鴦，反映了人民群眾的美好愿望，似乎給悲劇帶來了一點(diǎn)亮色，其實(shí)它是“幻化的悲劇的光圈”。正是因?yàn)槿嗣竦拇蟊娦睦聿荒艹惺苓@悲劇的結(jié)局，所以才想象出這種浪漫的結(jié)尾——既然不能美滿于生前，只能寄團(tuán)圓于死后。其實(shí)這更襯托了故事的“悲”，是“以喜襯悲，借樂寫哀”。而且，化為鴛鴦后，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更，行人駐足聽，寡婦起彷徨”，這分明是一種悲鳴，是凄婉的控訴，浪漫中充滿了悲情色彩。3、環(huán)境或景物描寫的烘托和渲染。(1)以悲景襯悲情?！皶晻暼沼裕钏汲鲩T啼”（第23節(jié)）、“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭”（第27節(jié)）、“奄奄黃昏后，寂寂人定初”（第30節(jié)），以悲慘之景襯悲慘之情，有力地烘托了悲劇氣氛。(2)以樂景襯悲情。詩(shī)中第21節(jié)，寫太守迎親，極盡鋪陳排比之能事，渲染太守辦婚事的氣派和熱鬧。這與第23節(jié)中寫蘭芝“手巾掩口啼，淚落便如瀉”的悲切形成了巨大的反差。這一喜一悲的反差造成強(qiáng)烈的悲劇效果。另外，作品還通過生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、抒情性極強(qiáng)的議論和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫（對(duì)“馬”的細(xì)節(jié)描寫和劉蘭芝五次流淚的細(xì)節(jié)描寫）來強(qiáng)化悲劇色彩。4、矛盾雙方力量的對(duì)比。作品中一對(duì)尖銳的矛盾沖突是焦仲卿、劉蘭芝與焦母、劉兄的沖突。雙方矛盾的實(shí)質(zhì)是青年人追求愛情自由的理想與封建禮教、封建家長(zhǎng)制的矛盾，是善與惡、美與丑的較量。詩(shī)中焦、劉二人反抗的表現(xiàn)有：蘭芝自遣，仲卿求情，蘭芝抗兄，雙雙殉情。在這對(duì)矛盾斗爭(zhēng)中，沖突雙方的力量并不是勢(shì)均力敵的，代表封建禮教、封建家長(zhǎng)制的一方的焦母劉兄勢(shì)力非常強(qiáng)大，而代表善的一方的焦仲卿、劉蘭芝力量很弱小。結(jié)論：正因?yàn)楹诎祫?shì)力過大，才使得被毀滅的一方的悲劇意義顯得更有價(jià)值。作品通過矛盾雙方力量的對(duì)比，強(qiáng)化了作品的悲劇色彩。三、歌曲渲染在深入探究的基礎(chǔ)上，用心聆聽歌曲《孔雀東南飛》：“孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬(wàn)種柔情相思成灰。情深的時(shí)候，哪種離別不傷悲；這次癡心赴水，何時(shí)何地相會(huì)……”。通過聆聽歌曲，學(xué)生在內(nèi)心深處進(jìn)一步領(lǐng)悟這千古絕唱中的悲情。四、結(jié)束語(yǔ)悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。焦仲卿、劉蘭芝這對(duì)有情人用生命唱出了封建時(shí)代的愛情挽歌；幾百年后，梁山伯與祝英臺(tái)兩情依依，卻無緣相守，演繹了一出無奈的“化蝶”；又幾百年后，陸游與唐婉琴瑟相和，但因母所迫，筑就“血淚沈園”；千年過去了，這樣的勞燕分飛的悲劇但愿不再上演。愿天下有情人終成眷屬，永生不離不棄！五、補(bǔ)充【釵頭鳳?陸游】紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！陸游的《釵頭鳳》詞，是一篇“風(fēng)流千古”的佳作，它描述了一個(gè)動(dòng)人的愛情悲劇。據(jù)《歷代詩(shī)馀》載，陸游年輕時(shí)娶表妹唐婉為妻，感情深厚。但因陸母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陸游沈園春游，與唐婉不期而遇。此情此景，陸游“悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間?！边@便是這首詞的來歷。傳說，唐婉見了這首《釵頭鳳》詞后，感慨萬(wàn)端，亦提筆和《釵頭鳳?世情薄》詞一首。不久，唐婉竟因愁怨而死。又過了四十年，陸游七十多歲了，仍懷念唐婉，重游沈園，并作成《沈園》詩(shī)二首?！锯O頭鳳?唐婉】世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！附板書：劉兄劉蘭芝封建家長(zhǎng)制悲真善美焦母焦仲卿興、賦、景物描寫、浪漫主義古詩(shī)文教學(xué)，大多數(shù)高二學(xué)生缺的不是文言知識(shí)的積累，不是查找資料的技能，而是獨(dú)立思考、探索研究的能力。過去教學(xué)這篇課文，我采用教師設(shè)問、學(xué)生討論、逐段研讀的方法，整個(gè)教學(xué)過程是教師牽著學(xué)生走。主要采用小組合作探究的方式展開本課教學(xué)，在教與學(xué)時(shí)間的分配上少講解多反思，使學(xué)生在自主合作探究中增長(zhǎng)知識(shí)獲得能力?！疤骄俊犊兹笘|南飛》的悲劇寫法，品味《孔雀東南飛》的美劇美”的研究性學(xué)習(xí)課題注重了學(xué)生思考問題的深度和廣度，在于增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)和興趣，并學(xué)習(xí)探索的方法，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。探究《孔雀東南飛》的悲劇寫法，從而品味《孔雀東南飛》的悲劇美。這一新的切入點(diǎn)取得了非常好的效果，重了學(xué)生思考問題的深度和廣度，在于增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)和興趣，并學(xué)習(xí)探索的方法，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。以后，學(xué)生對(duì)于悲劇會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)，會(huì)從悲劇人物、悲劇原因、悲劇手法等方面去探究悲劇，讓學(xué)生有抓手，有方法，提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。《孔雀東南飛》是高中語(yǔ)文必修五第二單元的第一課。這個(gè)單元的話題是“愛的生命樂章”，本單元這幾篇文章,都是純潔愛情的美麗贊歌?！犊兹笘|南飛》是我國(guó)文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)，是本單元的重點(diǎn)篇目?！犊兹笘|南飛（并序）》是現(xiàn)存最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是漢樂府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的最高峰，與《木蘭詩(shī)》并稱為“樂府雙璧”。本文有兩條線索：一是劉焦愛情和封建家長(zhǎng)迫害的矛盾沖突；二是蘭芝和仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展。再現(xiàn)了個(gè)體命運(yùn)的悲慘和維護(hù)自尊的悲壯。焦劉夫婦不是時(shí)代文化的先覺者，也不是自覺的反叛者，但他們用自身的行動(dòng)作了一次對(duì)文化的超越。因?yàn)樯羁趟云肺叮驗(yàn)槠肺东@得啟發(fā)，悲劇啟發(fā)了人們對(duì)假惡丑的痛恨和對(duì)真善美的渴望與追求。調(diào)動(dòng)學(xué)生探尋不同悲劇藝術(shù)的積極性。評(píng)測(cè)練習(xí)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是()

A．哽咽(yè)遺(wèi)施否(fǒu)泰

絡(luò)繹(yì)

B．伶俜(pīnɡ)

磐(bān)石窈(yǎo)窕

公姥(mǔ)

C．白鵠(hú)

赍(jī)錢彷(pánɡ)徨

龍幡(fān)

D．葳蕤(ruí)

鮭(ɡuì)珍躑(zhí)躅

晻晻(yǎn)

【解析】A．否，pǐ；B.磐，pán；D.鮭，xié。

【答案】C

2．下列加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義完全相同的一項(xiàng)是()

①卻與小姑別

②適得府君書

③可憐體無比

④汝豈得自由

⑤五里一徘徊

⑥舉言謂新婦

⑦哽咽不能語(yǔ)

⑧晝夜勤作息

⑨便復(fù)在旦夕

⑩既欲結(jié)大義

?本自無教訓(xùn)

A．①③⑩

B．②⑦⑧

C．⑤⑦⑨

D．④⑥?

【解析】①退出來；②剛剛；③可愛；④自作主張；⑥發(fā)言；⑧只指工作；⑩婚姻；?教養(yǎng)。

【答案】C

3．下列各組多義詞中，對(duì)意義相同的兩項(xiàng)判斷正確的是()

①a.兒已薄祿相b.嬉戲莫相忘c(diǎn).黃泉下相見d.會(huì)不相從許

②a.相見常日稀b.君既若見錄c.漸見愁煎迫d.府吏見丁寧

③a.阿母謝媒人b.多謝后世人c.謝家來貴門d.謝家事夫婿

A．①bd②bd③cd

B．①ad②cd③ac

C．①ac②ad③bd

D．①bc②ac③bc

【解析】①a，命相；b、d，單指一方；c，互相。②a，見面；b、d，我；c，被。③a，拒絕；b，告訴；c、d，辭別。

【答案】A

4．對(duì)下面句子中“書”字解說正確的一項(xiàng)是()

①十六誦詩(shī)書

②視歷復(fù)開書

③適得府君書

④人多以書假余

⑤相如顧召趙御史書曰

⑥讀其書未畢，齊軍萬(wàn)弩齊發(fā)

A．①②同

B．③④同

C．⑤⑥同

D．都不同

【解析】①書經(jīng)，②歷書，③書信，④書籍，⑤寫，⑥文字。

【答案】D

5．下列各句的句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()

A．仍更被驅(qū)遣

B．汝是大家子

C．為仲卿母所遣

D．漸見愁煎迫

【解析】B項(xiàng)是判斷句。A、C、D三項(xiàng)是被動(dòng)句。

【答案】B

6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞含義解釋完全正確的一組是()

A．始適還家門(女子出嫁)適得府君書(剛才)

B．故作不良計(jì)(故意)大人故嫌遲(特地)

C．幸可廣問訊(幸虧)幸復(fù)得此婦(希望)

D．徒留無所施(用處)留待作遺施(施舍)

【解析】B項(xiàng)，后句“故”：仍然。C項(xiàng)，前句“幸”：希望；后句“幸”：幸而，幸好。D項(xiàng)，后句“施”意思是“贈(zèng)送”。

【答案】A

7．加點(diǎn)虛詞用法相同的一項(xiàng)是()

A.吾今且報(bào)府四體康且直

B.君爾妾亦然諾諾復(fù)爾爾

C.君既若見錄腰若流紈素

D.于今無會(huì)因因求假暫歸

【解析】B項(xiàng)“爾”均為“這樣”之意；A項(xiàng)“且”第一個(gè)副詞，“暫且”，第二個(gè)連詞“并且”；C項(xiàng)“若”分別是“如此/像”；D項(xiàng)“因”分別是名詞“機(jī)會(huì)”，連詞，“于是”。

【答案】B

8．選擇沒有通假字的一組()

①終老不復(fù)取

②伏惟啟阿母

③箱簾六七十

④摧藏馬悲哀

⑤幸復(fù)得此婦

⑥淚落便如瀉

A．②③④

B．①③④

C．①⑤⑥

D．②⑤⑥

【解析】①取—娶；③簾—奩；④藏—臟。

【答案】D

9．對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋全正確的一項(xiàng)是()

①雖與府吏要(約定)

②可憐體無比(可愛)

③再拜還入戶(又拜一次)

④謝家來貴門(離開)

⑤多謝后世人(感謝)

⑥便言多令才(美好)

⑦始適還家門(適逢)

⑧留待作遺施(贈(zèng)送)

A．①③④⑤⑧

B．②④⑤⑥⑧

C．①②④⑦⑧

D．①②④⑥⑧

【解析】③“再拜”意為“拜兩次”；⑤“謝”意為“告訴”；⑦“適”指女子出嫁。

【答案】D

10．“相”可以表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作，相當(dāng)于第一人稱代詞、第二人稱代詞或第三人稱代詞。對(duì)下面各句中這種用法的“相”歸類，完全正確的一項(xiàng)是()

①及時(shí)相遣歸

②會(huì)不相從許

③還必相迎取

④好自相扶將

⑤嬉戲莫相忘

⑥誓不相隔卿

⑦誓天不相負(fù)

⑧躡履相逢迎

⑨悵然遙相望

⑩不得便相許

A．①⑤/②③⑥⑦⑩/④⑧⑨

B．①③⑤/②④⑦⑩/⑥⑧⑨

C．①⑤/②④⑥⑧⑩/③⑦⑨

D．①②⑥/③⑦⑨/④⑤⑧⑩

【解析】第一人稱/第二人稱/第三人稱。

【答案】A

11．下列加點(diǎn)詞從詞義上看分類正確的一組是()

①便可白公姥

②貴賤情何薄

③晝夜勤作息

④會(huì)不相從許

⑤仍更被驅(qū)遣

⑥我有親父兄

⑦留待作遺施

⑧逼迫兼弟兄

⑨其日牛馬嘶

⑩否泰如天地

A．①⑥⑧⑨/②③④⑤⑦⑩

B．①②④⑥⑧⑨/③⑤⑦⑩

C．①⑥⑧/②③④⑤⑦⑨⑩

D．①③⑥⑧⑨/②④⑤⑦⑩

【解析】①③⑥⑧⑨為偏義復(fù)詞，②④⑤⑦⑩不是。

【答案】D

12．下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A．《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事，而以浪漫主義的手法結(jié)尾，使全詩(shī)產(chǎn)生了質(zhì)的變化，成為浪漫主義的代表作。

B．《孔雀東南飛》是樂府詩(shī)，也是我國(guó)最早的一篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，選自南朝宋人徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。

C．這首詩(shī)是樂府民歌的代表作，它與北朝民歌《木蘭辭》在文學(xué)史上因其文學(xué)價(jià)值而被合稱為“樂府雙璧”。

D．詩(shī)中采用了托物起興的手法，借飛禽的離散相依，暗示了焦、劉兩人婚姻的破裂，給全詩(shī)奠定了纏綿悱惻的抒情基調(diào)。【解析】樂府詩(shī)歌是現(xiàn)實(shí)主義的，《孔雀東南飛》浪漫主義的結(jié)尾并沒有改變?nèi)?shī)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格?！敬鸢浮緼《孔雀東南飛》這部文學(xué)作品，是保存下來我國(guó)古代最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，原題為“古詩(shī)為焦仲卿妻作”，講述了劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲劇。魯迅說“悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”。這個(gè)愛情悲劇的骨架被亦柔亦剛之美填充著血與肉，極富浪漫主義的將“雙飛鳥”“自名為鴛鴦”的結(jié)局與“孔雀東南飛，五里一徘徊”的起興開篇首尾呼應(yīng)，緊緊地將讀者的心弦扣住，