從大學(xué)餐廳餐具自助制度談起

從大學(xué)餐廳餐具自助制度談起一、問題的提出1、案情介紹在大學(xué)餐廳，一般由大學(xué)生自助取用餐具(餐具分餐盤和碗筷，其中有些餐廳餐具碗一般會收取費(fèi)用如一毛錢)，用完之后也是由學(xué)生自助送回餐臺，并由餐廳服務(wù)人員進(jìn)行清洗。但是有一些大學(xué)生在用完后沒有送回餐臺，這影響了其他后續(xù)同學(xué)就餐，使原本有限的空位減少。為此，餐廳以及一些學(xué)校組織貼出橫幅“請同學(xué)用餐后送回餐具”，但是效果仍不見好。于是有人認(rèn)為這些沒有自助送回餐具的同學(xué)道德修養(yǎng)低下，同時(shí)也引起了一些討論。也有人認(rèn)為這是餐廳的義務(wù)，應(yīng)該有餐廳人員負(fù)責(zé)收回。這一個(gè)看似簡單的生活問題，在不同的人從不同的角度看，有以下幾個(gè)觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)，認(rèn)為這是一個(gè)大學(xué)生道德修養(yǎng)的問題。如果我們每一個(gè)人都會用餐后及時(shí)送回餐臺，不僅可以方便后續(xù)的同學(xué)用餐，也是自己個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，同時(shí)也無形中有益于自己就餐。第二種觀點(diǎn)，認(rèn)為這是一個(gè)法律問題。學(xué)生與餐廳之間存在服務(wù)合同關(guān)系，根據(jù)合同法以及民法原理，學(xué)生自助餐具是受領(lǐng)餐廳的給付(義務(wù))。用餐后餐具的收回應(yīng)該是餐廳的后續(xù)義務(wù)，與學(xué)生(權(quán)利人)沒有法律上的關(guān)系，不應(yīng)該以道德的名義來要求學(xué)上送回餐具。第三種觀點(diǎn)，認(rèn)為這是一個(gè)道德層面的問題，也是一個(gè)法律現(xiàn)象，我們應(yīng)該辨證的看待。送回餐具不是學(xué)生的法律義務(wù)，餐廳就是有收回餐具的義務(wù)并滿足其他同學(xué)就餐的需要。但是學(xué)生基于無因管理，在沒有法律義務(wù)的情況下，為了餐廳的利益自助送回餐具。這是一般道德的體現(xiàn)，是社會友好互助和積極向上精神的彰顯，理應(yīng)提倡但不應(yīng)該要求。2、筆者的觀點(diǎn)筆者認(rèn)為，以上的觀點(diǎn)都有一定的根據(jù)和道理。第一種觀點(diǎn)從社會一般人的理解出發(fā)，以社會或集體大多數(shù)人的共同利益為歸宿，認(rèn)為這是反映大學(xué)生道德修養(yǎng)的行為。作為當(dāng)代大學(xué)生，本著悠久的文化傳統(tǒng)和美德，從大眾的期望看，大學(xué)生主動(dòng)在用餐后送回餐具于餐臺。這一方面體現(xiàn)了大學(xué)生積極向上和集體意識的風(fēng)貌，一方面也是方便自己就餐，與人為樂就是于己為樂。但是，在依法治國的社會背景下，如果還是單純的從道德這一社會規(guī)范來看待問題，有失偏頗。我們主張依法治國與以德治國相結(jié)合，但是不意味著我們還總是用道德的思維來觀察和分析社會問題，法律信仰的樹立和弘揚(yáng)也是當(dāng)今社會的法治要義。第二種觀點(diǎn)從法律的角度剖析，以合同法和民法的基本原理予以闡釋，具有相當(dāng)?shù)暮侠硇院涂茖W(xué)性，是我們應(yīng)有的一種態(tài)度。該觀點(diǎn)認(rèn)為，餐廳和學(xué)生之間存在無名合同--服務(wù)合同。學(xué)生作為權(quán)利人自助取用餐具是受領(lǐng)餐廳(義務(wù)人)的給付(履行義務(wù))的行為，學(xué)生用餐后餐具的收回是餐廳的義務(wù)，不是學(xué)生的合同義務(wù)，餐廳有義務(wù)安排自己的工作人員及時(shí)收回以保障其他同學(xué)的用餐。應(yīng)該說，這一個(gè)觀點(diǎn)具有很強(qiáng)的實(shí)證分析和論證力度，從法的界面予以分析是我們法治國下值得提倡的精神。但是仍有美中不足，就是沒有解決問題，即為什么有兩種不同的選擇--自助送回和餐廳收回。對于沒有送回的同學(xué)和送回的同學(xué)，他們行為的性質(zhì)該觀點(diǎn)沒有做出相應(yīng)的解釋，也沒有提出相應(yīng)的方案。第三種觀點(diǎn)傾向采取中庸的態(tài)度。在用法律做出分析后，基本上與第二種觀點(diǎn)保持了一致的態(tài)度，同時(shí)有進(jìn)一步地分析了送回餐具這一行為的性質(zhì)，解釋了為什么會有兩種不同的結(jié)局并論證了各自的合理性?？梢哉f，該觀點(diǎn)綜合了其他兩種觀點(diǎn)各自的優(yōu)點(diǎn)和不足，得出了自己的觀點(diǎn)。筆者看來，通過以上的分析我們可以發(fā)現(xiàn)：餐具送回制度(筆者自己的定義，以求抽象和精煉)是一個(gè)復(fù)雜而非簡單的現(xiàn)象，它既與我們的社會道德有牽連，同時(shí)又與法律有剪不斷的關(guān)系。理清該現(xiàn)象的本質(zhì)，不僅為我們看待這一現(xiàn)象提供了新的視野，同時(shí)也有助于我們增強(qiáng)法律的思維慣性。筆者基本贊同第三種觀點(diǎn)，當(dāng)還是有些值得商榷的地方，筆者試圖通過法律與道德為紅線，結(jié)合相關(guān)的法律知識和原理，并參考社會一般理念和價(jià)值取向，對這一問題予以剖析以請教于大家。二、法律的解構(gòu)問題的提出為我們開拓了新的研究視野，我們在關(guān)注生活的同時(shí)可以發(fā)現(xiàn)許多法律事。筆者首先簡單地介紹了餐具送回制度，并提出了幾種不同的觀點(diǎn)且予以了一一的分析，下文將從法律的層面剖析該現(xiàn)象。1、學(xué)生與餐廳之間關(guān)系的界定在日常生活中，我們習(xí)慣了取用餐廳已經(jīng)準(zhǔn)備好的餐具，用后我們也一般會自助送回和不送回。事實(shí)上從雙方之間的關(guān)系來看，我們一般都認(rèn)為二者存在法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，但是具體是何種關(guān)系，我們很少關(guān)注和討論。太局筆者嘆認(rèn)為疊二者險(xiǎn)之間嗓的法影律關(guān)呼系難責(zé)以從罰現(xiàn)在匆有名校的合劣同中舉予以填界定察，本益論斷燒是建瓶立在戒我們務(wù)一般盛認(rèn)為灣二者件存在考服務(wù)爐的合浙同關(guān)忠系。寒有名寒和無接名合捕同是批關(guān)于掘合同宣種類乓的一傍種分沫類方漫法，朝其標(biāo)蕉準(zhǔn)是蒸法律草是否真給于飯了一不個(gè)特運(yùn)定的拖名稱飽。所楚謂有武名合低同(滋典型破合同赤)，撈是指柱法律群設(shè)有紐規(guī)范怎并賦悅予一殿定名坊稱的塔合同功，如使買賣積合同腎;而蒙無名呀合同賠(非稼典型撇合同咱)是蜓指法規(guī)律尚含未特證別規(guī)打定沒經(jīng)有規(guī)意定名駁稱的徹合同勸。從錢這種密分類蜜來看裝，學(xué)片生與券餐廳炕之間射的關(guān)釣系確緞實(shí)是你很難懼僵硬慶的套偷進(jìn)任跳何一事個(gè)現(xiàn)歪存的穴有名腦合同悄，因賺此為裳我們已正確葛的界衫定造兵成了慰難度想。但逆是從理實(shí)務(wù)畫和一顆般人浸看來刻，二骨者之騾間卻銀又存平在服柏務(wù)關(guān)適系。謹(jǐn)雖然象不是鍵典型籮的合伸同關(guān)孝系，哲然而還從雙乒方的殊買賣皮食物束、使材用餐顆具和咸餐桌瓜等事副實(shí)來浮看，溪應(yīng)該侮建立廉了買純賣和肯使用員等法欺律關(guān)施系。懂因此寄，筆囑者認(rèn)瓦為二竭者之換間是臥服務(wù)槐合同荷關(guān)系膚，而尸且是甜無名終合同押關(guān)系彈。購輸首先政，關(guān)窄于服贏務(wù)合摧同。阻服務(wù)喘合同散嚴(yán)格糧上說狠不是嗚一個(gè)艷法律公概念蹈，而陳是一泡個(gè)生骨活用姜語。漏至于繁服務(wù)乳合同薄的定宅義，貨至今志沒有聾一個(gè)桂明確葉和統(tǒng)根一的粉認(rèn)識渾。所樓謂服刊務(wù)是逗指為犬集體宇、社錯(cuò)會、靠他人磚的利矩益或撞事業(yè)麥而工再作或峽行為囑?；裼诖藟危P屠者暫撇且認(rèn)安為服舊務(wù)合批同就化是提菜供服霉務(wù)的煤一方胳在法突律和鞋約定側(cè)的范最圍內(nèi)悼，為繳另一廳方提躁供相違應(yīng)的歲服務(wù)伴以滿渠足一走方。曬事實(shí)艷上，望服務(wù)燃合同捧一般槍多用輸于醫(yī)街患、釀旅游危、美布容等欣。但糞是，鹽筆者陵認(rèn)為洗在私石法的批領(lǐng)域肆，只煮要性炕質(zhì)基螞本一美樣的她社會盼關(guān)系頌在法扁律的干調(diào)整阻后就跟可以蛋納入懷同一頁范疇斷予以續(xù)研究惕，在深此姑孕且認(rèn)群為服鏈務(wù)合談同適止用于天餐廳冒與學(xué)逝生之坐間的欣關(guān)系煉。啦虎其次挨，關(guān)刻于二往者服冤務(wù)合兇同的三分析候。服膜務(wù)合絨同雖農(nóng)然是蛇無名英合同死，但嚇是民殼法關(guān)弄于法納律行缸為的海規(guī)定斤和合觸同法礎(chǔ)總則垂，對造非典棍型合味同均奇可以泥適用慕，但佳是不臺同類精型的課無名謠合同俱適用焰的規(guī)答則也恩是不嚇同的差。關(guān)犯于非愁典型艘合同縣，其因內(nèi)部描也有誼不同蛙的分布類并幅采取歌不同裳的原么則認(rèn)側(cè)定，孫一般陽有純杜粹非尋典型狂合同許、合差同聯(lián)做立、策混合養(yǎng)合同春、準(zhǔn)攤非典亡型合銹同等慧幾種訴。筆個(gè)者在花此不沸想過袖多的衫討論付有關(guān)雁于非曬典型鋪合同戶的理祝論，雷只是朽想借夠助該糧理論孩來說敞明問描題的酒本質(zhì)艷。即樸不管魯二者普之間賀究竟字是何將種類餐型的密非典裕型合醉同，商但至赤少我誰們可羽以肯洪定，筑雙方顯有買鏈賣、訂使用登二種繩最簡呼單和刃顯而立易見滲的法梨律關(guān)李系，廈也只況有這況些關(guān)剩系與惕我們扎討論秧的焦侮點(diǎn)有覺關(guān)。什所以愁，筆是者暫顯就認(rèn)漆為二費(fèi)者之鎮(zhèn)間有臘買賣伍食物補(bǔ)和使框用餐巖具結(jié)獎(jiǎng)合而各成的糞非典恩型合組同-預(yù)-戶慶五合頌同。月航在此鉆，關(guān)計(jì)于二濫者服辭務(wù)合棵同的欠內(nèi)容沈。在潔前文薯筆者災(zāi)已經(jīng)符初步繭界定呼了二疊者存附在服辜務(wù)合小同關(guān)司系，愚作為滾非典康型的錫合同緩，買委賣合瓶同是匯主要暫的合揪同，僑而有兔償或過無償素使用熔餐具汗則為表次要朵合同奏(這釋種分黃類只絨是筆坦者為綿了方授便分恐析而槍自己覺認(rèn)定門的，糊不具材有學(xué)圣術(shù)上純的意奇義價(jià)雄值)藏。談稀及合蜘同的芹內(nèi)容柜，主晚體、冒客體鉛和內(nèi)鉆容是證一個(gè)潤法律輸關(guān)系火的三覆個(gè)基侄本要跨素，濃現(xiàn)筆煎者以青此為南邏輯案，簡催單的神一一鋪探討北。絞蛛第一奸、主守體。圍主體功就是纖餐廳幟和學(xué)鑒生，追至于殺餐廳泰工作慚人員賀和其巷他第餡三人謝不是什合同失相對糧人。燭這即搏明確議了其條他人賞對于豎大學(xué)騎生是押否應(yīng)粒該送響回餐謠具的話評論溉不具編有法賤律的猴意義泊，也碑明確浮了餐傅廳工莫作人培員只房是餐區(qū)廳的帽雇員脫和服顏務(wù)人韻員，璃他們冰與但咸學(xué)生粗不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