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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精春雨梁遇春①整天的春雨,接著是整天的春陰,這真是世上最愉快的事情了。我向來(lái)厭惡晴朗的日子,尤其是驕陽(yáng)的春天;在這個(gè)悲慘的地球上忽然來(lái)了這么一個(gè)欣歡的氣象,簡(jiǎn)直像無(wú)聊賴的主人宴飲生客時(shí)拿出來(lái)的那副古怪笑臉.在所謂大好的春光之下,人們都到公園大街或者名勝地方去招搖過(guò)市,像猩猩那樣嘻嘻笑著,真是得意忘形。可是陰霾四布或者急雨滂沱的時(shí)候,就是最沾沾自喜的財(cái)主也會(huì)感到苦悶,因此也略帶了一些人的氣味,不像好天氣時(shí)候那樣望著陽(yáng)光,盛氣凌人地大踏步走著,頗有上帝在上,我得其所的意思.至于懂得人世哀怨的人們,黯淡的日子可說(shuō)是他們惟一光榮的時(shí)光。蒼穹替他們流淚,烏云替他們皺眉,他們覺(jué)到四圍都是同情的空氣,潤(rùn)遍了枯萎的心田.斗室中默坐著,想起生平種種的坎坷,一身經(jīng)歷的苦楚,傾聽窗外檐前凄清的滴瀝,仰觀波濤浪涌,似無(wú)止期的雨云,這時(shí)一切的荊棘都化做潔凈的白蓮花了。“最難風(fēng)雨故人來(lái)”,陰森森的天氣使我們更感到人世溫情的可愛,替從苦雨凄風(fēng)中來(lái)的朋友倒上一杯熱茶時(shí)候,我們很有放下屠刀,立地成佛子的心境?!帮L(fēng)雨如晦,雞鳴不已”,人類真是只有從悲哀里滾出來(lái)才能得到解脫,千錘百煉,腰間才有這一把明晃晃的鋼刀,“今日把似君,誰(shuí)為不平事.”“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”,這很可以象征我們孑立人間,嘗盡辛酸,遠(yuǎn)望來(lái)日大難的氣概,真好像思鄉(xiāng)的客子拍著闌干,看到郭外的牛羊,想起故里的田園,懷念著宿草新墳里當(dāng)年的竹馬之交,淚眼里仿佛模糊辨出龍鐘的父老蹣跚走著,或者只瞧見幾根靠在破壁上的拐杖的影子。所謂生活術(shù)恐怕就在于怎么樣當(dāng)這么一個(gè)臨風(fēng)的征人罷。能夠忍受,卻沒(méi)有麻木,能夠多情,卻不流于感傷,仿佛樓前的春雨,悄悄下著,遮住耀目的陽(yáng)光,卻滋潤(rùn)了百草同千花。檐前的燕子躲在巢中,對(duì)著如絲如夢(mèng)的細(xì)雨呢喃,真有點(diǎn)像也向我道出此中的消息.可是春雨有時(shí)也兇猛得可以,風(fēng)馳電掣,從高山傾瀉下來(lái)也似的,萬(wàn)紫千紅,都付諸流水,看起來(lái)好像是煞風(fēng)景的,也許是別有懷抱罷。生平性急,一二知交常常焦急萬(wàn)分地苦口勸我,可是暗室捫心,自信絕不是追逐事功的人,不過(guò)對(duì)于紛紛擾擾的勞生卻常感到厭倦,所謂性急無(wú)非是疲累的反響罷。有時(shí)我卻極有耐心,好像廢殿上的琉璃瓦,一任他風(fēng)吹雨打,霜蝕日曬,總是那樣子癡癡地望著空曠的青天。我又好像能夠在沒(méi)字碑面前坐下,慢慢地去冥想這塊石板的深意,簡(jiǎn)直是個(gè)蒲團(tuán)已碎,呆然趺坐著的老僧,想趕快將世事了結(jié),可以抽身到紫竹林中去逍遙,跟把世事撇在一邊,大隱隱于市,就站在熱鬧場(chǎng)中來(lái)仰觀天上的白云,這兩種心境原來(lái)是不相矛盾的。我雖然還沒(méi)有,而且絕不會(huì)跳出人海的波瀾,但是拳拳之意自己也略知一二,大概擺動(dòng)于焦燥與倦怠之間,總以無(wú)可奈何天為中心罷.所以我雖然愛濛濛葺葺的細(xì)雨,我也愛大刀闊斧的急雨,紛至沓來(lái),洗去陽(yáng)光,同時(shí)也洗去云霧,使我們想起也許此后永無(wú)風(fēng)恬日美的光陰了,也許老是一陣一陣的暴雨,將人世哀樂(lè)的蹤跡都漂到大海里去,白浪一翻,什么渣滓也看不出了。焦燥同倦怠的心境在此都得到涅磐的妙悟,整個(gè)世界就像客走后,撇下筵席洗得頂干凈,排在廚房架子上的杯盤。當(dāng)個(gè)主婦的創(chuàng)造主看著大概也會(huì)微笑罷,覺(jué)得一天的工作總算告終了。此地做客,單是夏天回去,看看無(wú)聊的驟雨,過(guò)一過(guò)雨癮罷了。因此“小樓一夜聽春雨”的快樂(lè)當(dāng)面錯(cuò)過(guò),從我指尖上滑走了,盛年時(shí)候好夢(mèng)無(wú)多,到現(xiàn)在彩云已散,一片白茫茫,生活不著邊際,如墮云里霧中,對(duì)于春雨的悵惘只好算做內(nèi)中的一小節(jié)罷,可是仿佛這一點(diǎn)很可以代表我整個(gè)的悲哀情緒.但是我始終喜歡冥想春雨,也許因?yàn)槲覍?duì)于自己的愁緒很有顧惜愛撫的意思;我常常把陶詩(shī)改過(guò)來(lái),向自己說(shuō)道:“衣沾不足惜,但愿恨無(wú)違。”我會(huì)愛凝恨也似的纏綿春雨,大概也因?yàn)樽约河羞@種的心境罷。注①:梁遇春(1906~1932),福建閩侯人,翻譯家,散文家。本文選自他的散文集《淚與笑》,有刪節(jié).1、作者在文章開頭提出不喜歡“驕陽(yáng)的春天”,卻說(shuō)“整天的春雨,接著是整天的春陰,這真是世上最愉快的事情了”,為什么?請(qǐng)聯(lián)系第1段,分條概括其理由。(6分)2、怎樣理解“整個(gè)世界就像客走后,撇下筵席洗得頂干凈,排在廚房架子上的杯盤”在文中的含意?(4分)3、本文主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析.(4分)4、文章表達(dá)出了春雨不同的境界,請(qǐng)聯(lián)系全文作出辨析和探究。(8分)二輪復(fù)習(xí)之散文練習(xí)1答案1.答:①春天的太陽(yáng)與我們悲慘的地球處處不協(xié)調(diào);(2分)②春雨春陰能讓平時(shí)盛氣凌人的有錢有勢(shì)者苦悶;(2分)③懂得人世哀怨的人在春雨春陰中能受到同情和撫慰.(2分)2.答:運(yùn)用比喻的手法,(1分)借筵席散后將盤子洗滌干凈,(1分)表達(dá)出大刀闊斧的急雨將人世的哀樂(lè)洗滌干凈,焦燥同倦怠的心境得到涅磐的妙悟。(2分)3.答:運(yùn)用對(duì)比手法,將春陰、春雨的愉悅與晴朗的驕陽(yáng)那令人厭惡的樣子明顯地比對(duì)著。運(yùn)用擬人手法,“穹蒼替他們流淚,烏云替他們皺眉",顯現(xiàn)了“雨水”的偉大,慈悲與愛憎。運(yùn)用比喻手法,“這時(shí)一切的荊棘都化做潔凈的白蓮花了”比喻一切艱難哀愁轉(zhuǎn)化為人生的愉悅和順心。運(yùn)用引用手法,大量引用詩(shī)文,豐富文章意蘊(yùn).每點(diǎn)2分,答任意兩點(diǎn)即可得滿分。)4.答:①本文用春雨的驟然停歇、迅疾傾瀉、淅瀝纏綿這三種形態(tài),運(yùn)用象征手法,創(chuàng)造出三類獨(dú)立而又相互聯(lián)系的人生境地.(2分)②第一境界:春雨春陰造成的冷濕,達(dá)到能夠忍受卻沒(méi)有麻木,能夠多情卻不流于感傷的境界;(2分)③第二境界:兇猛的春雨沖刷和迸射,有不管不顧的暢快,以及洗滌一切后的空朗和失落感,這是初嘗人生艱難,力圖擺脫而對(duì)春雨傾瀉產(chǎn)生的向往。(2分)④第三境界是江南春雨的常態(tài),借春雨纏綿捉摸不定來(lái)寫人生的悲劇性;人生最終將靜謐凄清的面對(duì)世界。(2分)二輪復(fù)習(xí)之散文練習(xí)1答案1.答:①春天的太陽(yáng)與我們悲慘的地球處處不協(xié)調(diào);(2分)②春雨春陰能讓平時(shí)盛氣凌人的有錢有勢(shì)者苦悶;(2分)③懂得人世哀怨的人在春雨春陰中能受到同情和撫慰。(2分)2.答:運(yùn)用比喻的手法,(1分)借筵席散后將盤子洗滌干凈,(1分)表達(dá)出大刀闊斧的急雨將人世的哀樂(lè)洗滌干凈,焦燥同倦怠的心境得到涅磐的妙悟。(2分)3.答:運(yùn)用對(duì)比手法,將春陰、春雨的愉悅與晴朗的驕陽(yáng)那令人厭惡的樣子明顯地比對(duì)著。運(yùn)用擬人手法,“穹蒼替他們流淚,烏云替他們皺眉”,顯現(xiàn)了“雨水”的偉大,慈悲與愛憎。運(yùn)用比喻手法,“這時(shí)一切的荊棘都化做潔凈的白蓮花了"比喻一切艱難哀愁轉(zhuǎn)化為人生的愉悅和順心.運(yùn)用引用手法,大量引用詩(shī)文,豐富文章意蘊(yùn)。(每點(diǎn)2分,答任意兩點(diǎn)即可得滿分。)4.答:①本文用春雨的驟然停歇、迅疾傾瀉、淅瀝纏綿這三種形態(tài),運(yùn)用象征手法,創(chuàng)造出三類獨(dú)立而又相互聯(lián)系的人生境地。(2分)②第一境界:春雨春陰造成的冷濕,達(dá)到能夠忍受卻沒(méi)有麻木,能夠多情卻不流于感傷的境界;(2分)③第二境界:兇猛的春雨沖刷和迸射,有不管不顧的暢快,以及洗滌一切后的空朗和失落感,這是初嘗人生艱難,力圖擺脫而對(duì)春雨傾瀉產(chǎn)生的向往。(2分)④第三境界是江南春雨的常態(tài),借春雨纏綿捉摸不定來(lái)寫人生的悲劇性;人生最終將靜謐凄清的面對(duì)世界.(2分)二輪復(fù)習(xí)之散文練習(xí)2隨風(fēng)吹笛林清玄 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過(guò)來(lái)一股涼風(fēng)。風(fēng)里夾著呼呼的響聲。 側(cè)耳仔細(xì)聽,那像是某一種音樂(lè),我分析了很久,確定那是笛子的聲音,因?yàn)楹嵉穆曇魶](méi)有那么清晰,也沒(méi)有那么高揚(yáng)。 由于來(lái)得遙遠(yuǎn),使我對(duì)自己的判斷感到懷疑;有什么人的笛聲可以穿透廣大的平野,而且天上還有雨,它還能穿過(guò)雨聲,在四野里擴(kuò)散呢?笛的聲音好像沒(méi)有那么悠長(zhǎng),何況只有簡(jiǎn)單的幾種節(jié)奏。 我站的地方是一片鄉(xiāng)下的農(nóng)田,左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田,我的后面是一座山,前方是一片麻竹林。音樂(lè)顯然是來(lái)自麻竹林,而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回響。 竹林,里是不是有人家呢?小時(shí)候我覺(jué)得所有的林間,竹林是最神秘的,尤其是那些歷史悠遠(yuǎn)的竹林。因?yàn)樗械臉淞衷倜?,?yáng)光總可以毫無(wú)困難的穿透,唯有竹林的密葉,有時(shí)連陽(yáng)光也無(wú)能為力;再大的樹林也有規(guī)則,人能在其間自由行走,唯有某些竹林是毫無(wú)規(guī)則的,有時(shí)走進(jìn)其間就迷途了。因此自幼,父親就告訴我們“逢竹林莫人”的道理,何況有的竹林中是有亂刺的,像刺竹林. 這樣想著,使我本來(lái)要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了,在稻田田埂坐下來(lái),獨(dú)自聽那一段音樂(lè)。我看看天色尚早,離竹林大約有兩里路,遂決定到竹林里去走一遭——我想,有音樂(lè)的地方一定是安全的. 等我站在竹林前面時(shí),整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震懾了,它像一片樂(lè)海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂(lè),竹林中也沒(méi)有人家. 竹子本身就是樂(lè)器,風(fēng)是指揮家,竹子和竹葉的關(guān)系便是演奏者.我研究了很久才發(fā)現(xiàn),原來(lái)竹子灑過(guò)了小雨,上面有著水漬,互相摩擦便發(fā)生尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動(dòng)的竹葉間隙,即使有雨,也阻不住風(fēng),發(fā)出許多細(xì)細(xì)的聲音,配合著竹子的笛聲. 每個(gè)人都會(huì)感動(dòng)于自然的聲音,譬如夏夜里的蛙蟲鳴唱,春晨雀鳥的躍飛歌唱,甚至刮風(fēng)天里滔天海浪的交響。凡是自然的聲音沒(méi)有不令我們贊嘆的,每年到冬春之交,我在寂靜的夜里聽到遠(yuǎn)處的春雷乍響,心里總有一種喜悅的顫動(dòng)。我有一個(gè)朋友,偏愛蟬的歌唱。孟夏的時(shí)候,他常常在山中獨(dú)坐一日,為的是要聽蟬聲,有一次他送我一卷錄音帶,是在花蓮山中錄的蟬聲。送我的時(shí)候已經(jīng)冬天了,我在寒夜里放著錄音帶,一時(shí)萬(wàn)蟬齊鳴,使冷漠的屋宇像是有無(wú)數(shù)的蟬在盤飛對(duì)唱,那種經(jīng)驗(yàn)的美,有時(shí)不遜于在山中聽蟬。后來(lái)我也喜歡錄下自然的聲籟,像溪水流動(dòng)的聲音,山風(fēng)吹撫的聲音,有一回我放著一卷寫明《溪水》的錄音帶,在溪水琤琮之間,突然有兩聲山鳥長(zhǎng)鳴的銳音,盈耳繞梁,久久不滅,就像人在平靜的時(shí)刻想到往日的歡愉,突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆。但是我聽過(guò)許多自然之聲,總沒(méi)有這一次在竹林里感受到那么深刻的聲音。原來(lái)在自然里所有的聲音都是獨(dú)奏,再美的聲音也僅彈動(dòng)我們的心弦,可是竹林的交響整個(gè)包圍了我,像是百人的交響樂(lè)團(tuán)剛開始演奏的第一個(gè)緊密響動(dòng)的音符,那時(shí)候我才真正知道,為什么中國(guó)許多樂(lè)器都是竹子制成的,因?yàn)闆](méi)有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)的聲音??上У奈也](méi)有能錄下竹子的聲音,后來(lái)我去了幾次,不是無(wú)雨,就是無(wú)風(fēng),或者有風(fēng)有雨卻不像原來(lái)配合得那么好。我了解到,原來(lái)要聽上好的自然聲音仍是要有福分的,它的變化無(wú)窮,是每一刻全不相同,如果沒(méi)有風(fēng),竹子只是竹子,有了風(fēng),竹子才變成音樂(lè),而有風(fēng)有雨,正好能讓竹子摩擦生籟,竹子才成為交響樂(lè)。 失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的,當(dāng)有人說(shuō):“風(fēng)景美得像一幅畫"時(shí),境界便低了。那一天,我在竹林里聽到竹子隨風(fēng)吹笛,竟忘記了時(shí)間的流逝,等我走出竹林,夕陽(yáng)已徘徊在山谷。雨已經(jīng)停了,我卻好像經(jīng)過(guò)一場(chǎng)心靈的沐浴,把塵俗都洗去了。我感覺(jué)到,只有自然,人就沒(méi)有自暴自棄的理由.(選自《林清玄散文選》)1.文章由“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過(guò)來(lái)一股涼風(fēng).風(fēng)里夾著呼呼的響聲"開篇,有什么作用?(4分)2.解釋下列兩句話在文中的含義。(6分)(1)整個(gè)人被風(fēng)海雨似的音樂(lè)震懾了。(2)當(dāng)有人說(shuō)“風(fēng)景美得像幅畫”時(shí),境界更低了。3.在描寫“竹林的交響”時(shí),還插入了很多描寫蛙聲、鳥聲、雷聲、蟬聲、溪水聲等的筆墨,有什么用意?(6分)4.作者通過(guò)寫“隨風(fēng)吹笛"得出了哪些感悟?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)二輪復(fù)習(xí)之散文練習(xí)2答案1、(1)照應(yīng)題目(2分)(2)為揭示“笛聲”真相做鋪墊(引出下文“笛聲")(2分)2、(1)竹林樂(lè)聲聲勢(shì)宏大,不同凡響,讓作者心存敬畏.(3分)(2)如果把自然風(fēng)景簡(jiǎn)單的理解為一幅靜態(tài)的畫,那是沒(méi)有真正感悟自然。(3分)3、多角度渲染“自然的聲籟",使內(nèi)容更加充實(shí);(3分)與“竹林的交響”映襯比較,彰顯“竹林的交響”的美妙。(3分)4、(1)自然的聲音是美好的(2分)(2)自然的聲音能凈化人的心靈(2分)(3)人要親近崇敬自然(2分)二輪復(fù)習(xí)之散文練習(xí)2答案1、(1)照應(yīng)題目(2分)(2)為揭示“笛聲”真相做鋪墊(引出下文“笛聲”)(2分)2、(1)竹林樂(lè)聲聲勢(shì)宏大,不同凡響,讓作者心存敬畏.(3分)(2)如果把自然風(fēng)景簡(jiǎn)單的理解為一幅靜態(tài)的畫,那是沒(méi)有真正感悟自然。(3分)3、多角度渲染“自然的聲籟",使內(nèi)容更加充實(shí);(3分)與“竹林的交響”映襯比較,彰顯“竹林的交響”的美妙。(3分)4、(1)自然的聲音是美好的(2分)(2)自然的聲音能凈化人的心靈(2分)(3)人要親近崇敬自然(2分)二輪復(fù)習(xí)之散文練習(xí)2答案1、(1)照應(yīng)題目(2分)(2)為揭示“笛聲”真相做鋪墊(引出下文“笛聲”)(2分)2、(1)竹林樂(lè)聲聲勢(shì)宏大,不同凡響,讓作者心存敬畏。(3分)(2)如果把自然風(fēng)景簡(jiǎn)單的理解為一幅靜態(tài)的畫,那是沒(méi)有真正感悟自然。(3分)3、多角度渲染“自然的聲籟”,使內(nèi)容更加充實(shí);(3分)與“竹林的交響”映襯比較,彰顯“竹林的交響”的美妙。(3分)4、(1)自然的聲音是美好的(2分)(2)自然的聲音能凈化人的心靈(2分)(3)人要親近崇敬自然(2分)二輪復(fù)習(xí)之散文練習(xí)2答案1、(1)照應(yīng)題目(2分)(2)為揭示“笛聲”真相做鋪墊(引出下文“笛聲”)(2分)2、(1)竹林樂(lè)聲聲勢(shì)宏大,不同凡響,讓作者心存敬畏。(3分)(2)如果把自然風(fēng)景簡(jiǎn)單的理解為一幅靜態(tài)的畫,那是沒(méi)有真正感悟自然。(3分)3、多角度渲染“自然的聲籟”,使內(nèi)容更加充實(shí);(3分)與“竹林的交響”映襯比較,彰顯“竹林的交響”的美妙。(3分)4、(1)自然的聲音是美好的(2分)(2)自然的聲音能凈化人的心靈(2分)(3)人要親近崇敬自然(2分)二輪復(fù)習(xí)之散文練習(xí)3雪域夜色鄒濟(jì)時(shí)十月的雪域,楊樹葉子已褪去綠色,換成了一身鵝黃的衣裳。從日喀則出發(fā)時(shí)已是黃昏時(shí)分,太陽(yáng)逐漸消散了所有的炙熱,像一雙溫暖的手輕輕撫著行人的皮膚。遠(yuǎn)處荒涼的山脊統(tǒng)統(tǒng)被鍍上了層金黃色的暖意,迭蕩在歲月的漩渦深處,直逼人的視線。此刻,浩瀚的廣漠與窗外的朔風(fēng)糾纏在一起,卷動(dòng)地上堆積的樹葉,穿透那牛皮線裝書的史帙,令凝滯的美與動(dòng)態(tài)的美在無(wú)垠的空間糾纏。車沿著雅魯藏布江繼續(xù)在窄窄的柏油路上奔馳,太陽(yáng)悄然翻過(guò)山坳,地面于是便呈顯山嶺投下的巨大陰影,在光與影的分割線中,“冷竣"從深潛的地府滲了出來(lái),給人的心靈以哆嗦。當(dāng)太陽(yáng)被時(shí)光拽入玄宇,把所有橘紅的輝茫收斂入匣子時(shí),夜的幕帷才輕緩地拉開,令高原頓時(shí)失去了白日的生機(jī)。飛翔的野鴿早早地收起自己的羽翅,棲身于懸崖或是橋洞里打著盹,聒噪的麻雀也躲到了不知名的地方啞了聲,田垅里的蟲子在失去青稞的庇護(hù)也不再歌唱,周邊的一切都顯得如此安靜與寧謐,惟有的僅是車輪輾過(guò)路面發(fā)出的“唰唰”聲.窗外的月鋪滿了河山,可以借著這清幽令人欣賞到外界另一種非凡的美。河面蕩漾著一層銀波,碎鱗般地倒映著月牙兒粗糙的輪廓,隔河的山巒像一幅巨大的屏風(fēng)以淡藍(lán)色的天幕為背景,逶迤佇立,雖然只是黝墨的影像,正前方的天空沒(méi)有一絲云彩,月牙兒的周邊是一圈銀暈,浸潤(rùn)著無(wú)際的穹窿,幾枚稀疏的星盞遙遙地閑擱在月亮的周際,較往日少了幾分顏色.車?yán)^續(xù)行走,過(guò)了曲水縣,公路兩側(cè)的樹林愈加濃密起來(lái),密密匝匝的像一列列古陣中站立的士兵,令路面顯得逼仄起來(lái)。當(dāng)車?yán)@過(guò)聶當(dāng)大佛,闖入了開闊的河谷,右側(cè)的拉薩河默無(wú)聲息的像條墨綠的色帶流淌,月出現(xiàn)在河對(duì)岸的山巔,清幽而寂寥的在天空中徜徉。突然公路側(cè)幾只水鳥,許是被汽笛聲所驚擾,鳴叫著竄出棲身的樹木,劃過(guò)天空消逝于茫茫的月色之下。月明、水幽,看著窗外的美景,唐代詩(shī)人張若虛的詩(shī)句不由從心隅飄然而出,“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”。雖月是殘?jiān)?但毫無(wú)疑問(wèn),面對(duì)此景我無(wú)法找到適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)加以描述和修飾.雪域夜色之美,大概也就是這種自然之美、純粹之美,天地和諧之美吧。是夜,枕著那月色清風(fēng)酣然一夢(mèng)。(摘自《散文百家》)1.文章第2段寫的雪域黃昏時(shí)分景色,似乎跟“雪域夜色”沒(méi)有聯(lián)系,可否刪去?請(qǐng)說(shuō)明理由。(4分)

2.賞析文中劃線的句子。(6分)(1)太陽(yáng)悄然翻過(guò)山坳,地面于是便呈顯山嶺投下的巨大陰影,在光與影的分割線中,“冷竣”從深潛的地府滲了出來(lái),給人的心靈以哆嗦.

(2)公路兩側(cè)的樹林愈加濃密起來(lái),密密匝匝的像一列列古陣中站立的士兵,令路面顯得逼仄起來(lái).

3.作者寫雪域夜色做到了“寫難狀之景,如在眼前”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的行文思路和主要描寫手法。(5分)

4.本文意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合作品,分別對(duì)下面兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究。(7分)(1)王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?!蔽闹醒┯蚱娈惖囊股l(fā)了作者多種情愫,請(qǐng)任選一個(gè)角度加以探究.(3分)

(2)談?wù)勛髡咴谖恼轮卸啻螌懙窖┯蚋咴伺c自然和諧相處的用意?(4分)二輪復(fù)習(xí)之散文練習(xí)3答案

1.(5分)不可以。(1分)內(nèi)容上,描繪了黃昏時(shí)分的雪域高原的荒涼、冷峻、浩瀚、堅(jiān)毅的特點(diǎn);(2分)結(jié)構(gòu)上,為下文寫夜色降臨后雪域高原的清幽與安謐作烘托、鋪墊.(2分)(言之成理即可)2.(6分)(1)運(yùn)用擬人和比喻的修辭手法,(1分)寫出了夕陽(yáng)西下時(shí)的景色給作者強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心理上的極大震撼,表達(dá)了高原的莊嚴(yán)和肅穆給作者帶來(lái)的崇敬、敬仰之情。(2分)(言之成理即可) (2)運(yùn)用比喻、疊詞的修辭手法,(1分)通過(guò)“密密匝匝”“一列列”的疊詞強(qiáng)化了夜色中樹林陰森的氛圍,描繪了雪域高原的清幽之景。(2分)(言之成理即可)3、深邃的黑暗、月牙初現(xiàn)時(shí)河面天宇的清幽之美、開闊的河谷的蒼茫月色(3分).全文采用化虛為實(shí)的手法,(1分)從光線的變化、鳥蛙聲音的有無(wú)、河谷高原天宇的特征寫出雪域高原的夜色之美.(1分)4.(8分)(

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