
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
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文檔簡(jiǎn)介
2023年度軍隊(duì)文職社會(huì)公開(kāi)招錄考試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》考前訓(xùn)練題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(45題)1.現(xiàn)代羅馬體又稱為()。
A.無(wú)飾線體B.方飾線C.波飾線D.平飾線
2.藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征不包括()。
A.公共性使用特征B.物質(zhì)與文化雙重性特征C.審美文化特征D.人性化特征
3.大畫(huà)家倪瓚參與設(shè)計(jì)與改造的蘇州園林是()
A.滄浪亭B.隨園C.獅子林D.拙政園
4.不屬于聲卡主要功能的是()。
A.進(jìn)行A/D和D/A轉(zhuǎn)換B.編輯加工視頻和音頻數(shù)據(jù)C.壓縮和解壓縮音頻文件D.播放音頻文件
5.()的出現(xiàn)意味著人類有目的有意識(shí)的設(shè)計(jì)活動(dòng)的開(kāi)始。
A.陶器B.石器工具C.文字D.飾物
6.哥特體的形態(tài)具有()
A.粗重的筆畫(huà)、精密的結(jié)構(gòu)、并帶有尖角
B.粗重的筆畫(huà)、精密的結(jié)構(gòu)、高貴大方
C.精致典雅、高貴大方和精密的結(jié)構(gòu)
D.精致典雅、精密的結(jié)構(gòu)并帶有尖角
7.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”屬于()
A.變形B.移情C.整合D.概括
8.被認(rèn)為是西方設(shè)計(jì)美學(xué)思想鼻祖的是公元前5世紀(jì)的思想家()
A.柏拉圖B.蘇格拉底C.畢達(dá)哥拉斯D.阿里斯多德
9.()是一個(gè)開(kāi)放標(biāo)準(zhǔn),它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持?jǐn)?shù)據(jù)的傳輸。
A.asfB.wmAC.jpgD.bmp
10.提出“形態(tài)追隨功能”觀點(diǎn)的是()
A.柯布西埃B.阿蘭·凱伊C.沙利文D.渡邊英夫
11.弗洛伊德的學(xué)生榮格修正了他關(guān)于無(wú)意識(shí)是被壓抑的性欲的觀點(diǎn)。擴(kuò)大了無(wú)意識(shí)的內(nèi)涵,并將其區(qū)分為()。
A.個(gè)體無(wú)意識(shí)和本能無(wú)意識(shí)B.習(xí)慣無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)C.本能無(wú)意識(shí)和習(xí)慣無(wú)意識(shí)D.個(gè)體無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)
12.從西方的文字起源來(lái)看,ART這個(gè)詞與用手制作的()有關(guān)
A.手段B.方法C.技能D.思維
13.下面那一項(xiàng)不屬于草書(shū)類型()。
A.今草B.節(jié)草C.章草D.狂草
14.對(duì)于藝術(shù)構(gòu)思來(lái)講,多種審美心理因素都在發(fā)揮著積極的作用。但是,在這些心理因素中,()和情感,具有特別重要的地位和作用。
A.感知B.直覺(jué)C.理解D.想象
15.明式家具具有特定的式樣和風(fēng)格,多以花梨木。紫植木等優(yōu)質(zhì)硬木和樟木、樺木等優(yōu)質(zhì)柴木為主要用材,明式家具的藝術(shù)特色可以概括為()。
A.繁、精、巧、雅B.繁、厚、巧、雅C.簡(jiǎn)、厚、精、雅D.簡(jiǎn)、厚、巧、雅
16.根據(jù)設(shè)計(jì)結(jié)果及技術(shù)規(guī)范,設(shè)計(jì)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)并完成成功能模型的主要部門(mén)是()。
A.設(shè)計(jì)部門(mén)B.工程技術(shù)部門(mén)C.制造部門(mén)D.市場(chǎng)及產(chǎn)品開(kāi)發(fā)部門(mén)
17.書(shū)籍、報(bào)刊的正文一種都采用()
A.黑體B.宋體C.行楷D.新魏
18.在數(shù)字排版和設(shè)計(jì)程序中,一般按?。ǎ╂I畫(huà)矩形,可以畫(huà)出正方形。
A.CTRLB.SHIFTC.ALTD.右鍵
19.()是芬蘭的重要建筑大師,是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的重要奠基人,他的設(shè)計(jì)理論包括三個(gè)主要方面,即“信息理論”、“表現(xiàn)理論”和“人文風(fēng)格”。
A.阿圖B.沃爾特·格羅佩斯C.米斯·凡德洛D.勒·科布西耶
20.在矢量繪畫(huà)中,有關(guān)方向線的描述中,錯(cuò)誤的是()
A.兩條曲線段之間的錨點(diǎn)有2條方向線
B.位于直線段和曲線交匯處的錨點(diǎn)只有一條方向線
C.控點(diǎn)用于控制曲線的高度和坡度
D.每個(gè)方向線的頂點(diǎn)有一個(gè)小控制點(diǎn),用于編輯曲線
21.俄國(guó)19世紀(jì)革命民主主義者車爾尼雪夫斯基從其“美是生活”的論斷出發(fā),認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)生活和客觀現(xiàn)實(shí)的()。
A.表現(xiàn)B.再現(xiàn)C.模仿D.提煉
22.光盤(pán)盤(pán)片中保存數(shù)據(jù)的層是()。
A.反射層B.染料層C.印刷層D.保護(hù)層
23.被稱為英國(guó)“波普藝術(shù)之父”的英國(guó)畫(huà)家及拼貼藝術(shù)家是()。
A.安迪·沃霍爾B.理查德·漢密爾頓C.卡爾·克萊恩D.漢斯·華格納
24.當(dāng)RGB模式轉(zhuǎn)換為CMYK模式時(shí),下列模式可以作為中間過(guò)渡模式的是()。
A.多通道模式B.灰度模式C.LAB模式D.索引顏色模式
25.插在PCI插槽上的聲卡類型是()。
A.USB聲卡B.集成式聲卡C.板卡式聲卡D.外臵式聲卡
26.()工具利用矢量方法為遮蔽圖片或后來(lái)的復(fù)制提供更為精確的圖片區(qū)域選擇方法。
A.畫(huà)筆B.鋼筆C.鉛筆D.噴槍
27.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的本質(zhì)是()。
A.作為人、產(chǎn)品、環(huán)境和社會(huì)的中介B.藝術(shù)作品的工業(yè)化生產(chǎn)C.設(shè)計(jì)師藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮D.為滿足人們生活需要的設(shè)計(jì)
28.在Flash中,屬性面板中的AlphA命令是專門(mén)用于調(diào)整某個(gè)實(shí)例的()。
A.對(duì)比度B.高度C.透明度D.顏色
29.用Flash制作一個(gè)動(dòng)畫(huà)作品后,若要在編輯狀態(tài)觀察動(dòng)畫(huà),使動(dòng)畫(huà)直接在舞臺(tái)中播放,可行的操作是()。
A.按F5鍵B.按Ctrl+Enter鍵C.按Enter鍵D.按Ctrl+Shift+Enter鍵
30.期待視野的提出者是()
A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
31.在Authorware中,下拉菜單設(shè)臵中,若該響應(yīng)分支命名為“-”,則表示()。
A.在下拉菜單中設(shè)臵一條分隔線B.除號(hào)C.減號(hào)D.乘號(hào)
32.最早提出“寓教于樂(lè)”的美學(xué)家是()
A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁
33.我國(guó)古代最早的工藝?yán)碚撝魇牵ǎ?/p>
A.《考工記》B.《茶經(jīng)》C.《貢余秘色茶盞詩(shī)》D.《園冶》
34.杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
35.圖像序列中的兩幅相鄰圖像,后一幅圖像與前一幅圖像之間有較大的相關(guān),這是()。
A.時(shí)間冗余B.信息熵冗余C.空間冗余D.視覺(jué)冗余
36.設(shè)計(jì)的本質(zhì)特點(diǎn)是()
A.創(chuàng)造性B.功能性C.計(jì)劃性D.精神性
37.1949年,平面設(shè)計(jì)家?jiàn)W托·艾舍提出建立戰(zhàn)后的新設(shè)計(jì)教育中心,他的這個(gè)提議得到社會(huì)的廣泛支持,在得到社會(huì)一些重要人物的資助下,1953年()建立。
A.英國(guó)皇家美術(shù)學(xué)院B.烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院C.列賓美術(shù)學(xué)院D.包豪斯
38.為了減少某個(gè)圖片中的紅色,您可以利用通道使用除()外的方法。
A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍(lán)色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減少洋紅與青色的數(shù)量
39.圖像選擇工具中的()是用于選擇不規(guī)則圖形區(qū)域的工具。
A.魔術(shù)棒B.套索工具C.多邊形套索D.橡皮帶
40.藝術(shù)發(fā)展的()揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開(kāi)放性D.他律性
41.席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上主張()
A.勞動(dòng)說(shuō)B.表現(xiàn)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.模仿說(shuō)
42.()被視為德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父。
A.沃爾特·提格B.安迪·沃霍爾C.彼得·貝倫斯D.阿爾托
43.20世紀(jì)MIT最主要的成就是由杰·弗里斯特領(lǐng)導(dǎo)的旋風(fēng)工程,為個(gè)人計(jì)算機(jī)的發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。下列除()均是旋風(fēng)工程的成就。
A.第一臺(tái)能夠?qū)崟r(shí)處理數(shù)據(jù)的機(jī)器的設(shè)計(jì)
B.第一種多任務(wù)的并行處理
C.第一個(gè)磁芯存儲(chǔ)器的發(fā)明
D.第一次將計(jì)算機(jī)顯示器或矢量顯示器配置到大型計(jì)算機(jī)上
44.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是()。
A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思
45.展示設(shè)計(jì)空間的最大特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的(),所以在空間設(shè)計(jì)上采用動(dòng)態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則。
A.節(jié)奏性B.流動(dòng)性C.邏輯性D.流線性
二、多選題(10題)46.“美是生活”是()提出來(lái)的。
A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧
47.巴黎的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)中心有三個(gè),即()。
A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所C.六人集團(tuán)D.莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所
48.字體創(chuàng)意變化的形式有()。
A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫(huà)結(jié)構(gòu)的變化形式
49.世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各民族文化的大融合,促使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域更加()。
A.多樣化B.規(guī)?;疌.系統(tǒng)化D.科學(xué)化
50.設(shè)計(jì)拉丁字母組合字體時(shí),要把握以下幾點(diǎn)()。
A.把握整體的筆畫(huà)變化和統(tǒng)一
B.確定大寫(xiě)和小寫(xiě)字母的比例
C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣
D.確定大寫(xiě)和小寫(xiě)字母的字幅
51.下面對(duì)小篆的描述正確的是()。
A.小篆在字體的視覺(jué)可識(shí)別性方面和大篆一致
B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
C.是古文字發(fā)展的最后一個(gè)時(shí)期
D.字體具有圓潤(rùn)、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點(diǎn)
52.人體工程的中心是解決人機(jī)之間關(guān)系的問(wèn)題,其中包括:()。
A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造;
B.對(duì)于人類工作和活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì);
C.對(duì)于服務(wù)的設(shè)計(jì);
D.對(duì)于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評(píng)估。
53.“小屯”曾經(jīng)是我國(guó)殷王朝的故都,所以甲骨文又稱()。
A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書(shū)契D.甲骨刻辭
54.關(guān)于勒·科布西耶的論述,正確的是()。
A.18世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃師和作家
B.現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將
C.現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者
D.“機(jī)器美學(xué)”的重要奠基人
E.被稱為“功能主義之父”
55.筆畫(huà)結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有()。
A.技術(shù)技巧運(yùn)用B.根據(jù)詞語(yǔ)的含義進(jìn)行設(shè)計(jì)表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風(fēng)格表現(xiàn)
三、判斷題(10題)56.法國(guó)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)與英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)都反對(duì)機(jī)械化的批量生產(chǎn)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.在注寫(xiě)漢字時(shí),只能使用一種字形。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.人們對(duì)產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.《墻盤(pán)銘》是成熟期的銘文。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.電影文學(xué)屬于語(yǔ)言藝術(shù)范疇。()
A.正確B.錯(cuò)誤
61.直方圖均衡是一種點(diǎn)運(yùn)算,圖像的二值化則是一種局部運(yùn)算()
A.正確B.錯(cuò)誤
62.最早具有“波普”色彩的英國(guó)組織大約形成于20世紀(jì)20年代中期,成員包括里察·漢密爾頓、愛(ài)德華多·包羅茲、雷奈·班漢等人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
63.公司名稱組合字體具有嚴(yán)謹(jǐn)、莊重的特點(diǎn)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
64.審美意識(shí)和藝術(shù)的發(fā)展不受生產(chǎn)的制約。()
A.正確B.錯(cuò)誤
65.企業(yè)形象設(shè)計(jì)活動(dòng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.D
2.A
3.C
4.B
5.B
6.A
7.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗(yàn)過(guò)的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對(duì)人的情感體驗(yàn)移入花草樹(shù)木、動(dòng)物甚至無(wú)生命的山水等。題中詩(shī)句將詩(shī)人的感傷與恨別的情緒移入花鳥(niǎo)之中,屬于移情。
8.B
9.A
10.C
11.D
12.C
13.B
14.D
15.C
16.A
17.B
18.B
19.A
20.C
21.B
22.B
23.A
24.C
25.C
26.B
27.D
28.C
29.C
30.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來(lái)的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國(guó)接受美學(xué)物之一堯斯提出來(lái)的。
31.A
32.C古羅馬美學(xué)家賀拉斯最先提出了“寓教于樂(lè)”的說(shuō)法,他認(rèn)為詩(shī)的作用在于秉承神的旨意以指導(dǎo)人生。
33.A
34.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對(duì)立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出,從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的藝術(shù)手法。
35.A
36.A
37.B
38.D
39.B
40.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性,就是前代藝術(shù)對(duì)后代藝術(shù)的巨大影響以及后代藝術(shù)對(duì)前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都應(yīng)遵循的普遍規(guī)律。
41.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上持游戲說(shuō)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí),才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由,才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動(dòng),就是藝
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