藝術(shù)點(diǎn)亮人生作文經(jīng)典范文

第藝術(shù)點(diǎn)亮人生作文經(jīng)典范文藝術(shù)點(diǎn)亮人生作文經(jīng)典范文【5篇】

大家或多或少都會接觸過藝術(shù)點(diǎn)亮人生作文的，尤其作為作文里的重要分類的話題作文，話題作文不明確規(guī)定主題，只要求作文主題與“話題”相關(guān)。這種類型的作文要怎么寫呢下面是小編為大家收集的藝術(shù)點(diǎn)亮人生作文，歡迎大家分享。

藝術(shù)點(diǎn)亮人生作文經(jīng)典范文（精選篇1）

很多人以為藝術(shù)是離我們很遠(yuǎn)的東西，其實(shí)不是。只要你善于觀察，你就會發(fā)現(xiàn)你身邊的藝術(shù)無處不在。

我的第一個愛好是繪畫。那時(shí)候我是熱鍋上的螞蟻，什么都學(xué)不會。連最基本的描都是歪的，有時(shí)候還會為自己的成績感到羞愧。

當(dāng)我開始畫第一只動物的時(shí)候。

失敗是成功之母。我成功地把這幅畫送給了我的老師，老師認(rèn)真地評論了一下，說我進(jìn)步很大，這讓我感到欣慰。

慢慢的，我開始喜歡畫畫了。只要有空余時(shí)間，我就會拿起紙筆，認(rèn)真畫畫，比如白云，小草，各種物體，還有我自己。不知道是什么啟發(fā)了我，學(xué)校評選繪畫獎的時(shí)候。我成功獲得了二等獎。努力讓自己的心更快樂。原來努力是可以有回報(bào)的!

我的第一個愛好是繪畫。那時(shí)候我是熱鍋上的螞蟻，什么都學(xué)不會。連最基本的描都是歪的，有時(shí)候還會為自己的成績感到羞愧。

當(dāng)我開始畫第一只動物的時(shí)候。

失敗是成功之母。我成功地把這幅畫送給了我的老師，老師認(rèn)真地評論了一下，說我進(jìn)步很大，這讓我感到欣慰。

慢慢的，我開始喜歡畫畫了。只要有空余時(shí)間，我就會拿起紙筆，認(rèn)真畫畫，比如白云，小草，各種物體，還有我自己。不知道是什么啟發(fā)了我，學(xué)校評選繪畫獎的時(shí)候。我成功了

我的第一個愛好是繪畫。那時(shí)候我是熱鍋上的螞蟻，什么都學(xué)不會。連最基本的描都是歪的，有時(shí)候還會為自己的成績感到羞愧。

當(dāng)我開始畫第一只動物的時(shí)候。

失敗是成功之母。我成功地把這幅畫送給了我的老師，老師認(rèn)真地評論了一下，說我進(jìn)步很大，這讓我感到欣慰。

慢慢的，我開始喜歡畫畫了。只要有空余時(shí)間，我就會拿起紙筆，認(rèn)真畫畫，比如白云，小草，各種物體，還有我自己。不知道是什么啟發(fā)了我。我在學(xué)校獲得了繪畫獎。

你看，你身邊的藝術(shù)就這么簡單。

藝術(shù)點(diǎn)亮人生作文經(jīng)典范文（精選篇2）

音樂的藝術(shù)在于旋律，抑揚(yáng)頓挫，高山流水，使人如沐春風(fēng)，忘憂脫俗;美學(xué)的藝術(shù)在于自然，青山綠水，鳥語花香，令人心曠神怡，陶醉其中;而人生的藝術(shù)，則在于安靜而瀟灑的等待，縱然面對千軍萬馬，懸崖絕壁，窮山惡水，卻仍能以靜制動，泰然自若。

佩服孫策，日過三竿，約時(shí)已至，而遠(yuǎn)方依然不見太史慈的身影。于是群臣開始議論，開始懷疑，開始唾罵。嘆息孫伯符無智，指責(zé)太史慈不義，唯有他，將眼光投向遠(yuǎn)方，穩(wěn)若泰山，在驕陽烈日下等待著。最終，一騎飛嘯，中軍帳前，他用等待、信任贏得了一顆忠心和萬人欽佩。有時(shí)候，鞭笞懲處并不能使一個人屈服，而等待一下，給別人一些時(shí)間，你就會擁有一顆心。

佩服勾踐，忍辱負(fù)重，全無尊嚴(yán)，此番回到故國，本應(yīng)即刻招兵買馬，殺回?cái)硣?，一雪其恥。但他沒有魯莽，而是臥薪嘗膽，積極謀劃，用朝霞時(shí)的奮斗等待夕陽時(shí)的成功。終于，越國的鐵騎踏破了吳國的垣墻，勾踐也因?yàn)殡[忍等待而流芳千古。倘若他意氣用事，揮戈直下，那么他必將再遭恥辱，越國也將永無復(fù)興之日。有時(shí)候，激憤沖動不是英勇無畏，忍一時(shí)退一步才是英雄真君子。

等待是智慧，是勇敢，是從容，是一種成功的方式，是一門不朽的藝術(shù)。這門藝術(shù)，需要的是一種人生境界。

比爾-蓋茨曾教導(dǎo)自己的員工：“只要你靜心觀察，你的周圍到處存在機(jī)會?！比颂幚Ь?，往往浮躁不安，盲目沖動，最終卻一失足成千古恨，殊不知危機(jī)背后有機(jī)會，風(fēng)雨之后現(xiàn)彩虹，等待時(shí)機(jī)，說不定就會柳暗花明。

不過，等待不是消極的安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，而是積極地靜觀其變，以靜制動;不是無能的懦弱退縮，膽怯逃避，而是以退為進(jìn)。

等待是人生的藝術(shù)，瀟灑創(chuàng)造出的成功如黎明前的朝陽，在平靜中孕育出偉大，在安然等待中尋覓希望。

藝術(shù)點(diǎn)亮人生作文經(jīng)典范文（精選篇3）

我們要懂得進(jìn)退。

說白了進(jìn)，便是不畏艱難，奮發(fā)向上，寬闊出歸屬于自身的一片乾坤。但是進(jìn)也是有心浮氣躁冒進(jìn)，像以前的和人民公社化健身運(yùn)動一樣，不但沒有前行，反倒倒退很多，因小失大。

說白了退，不僅是膽怯，怯懦小學(xué)，持續(xù)抵毀自身的人生理想，滅自身威武，長他人志氣。退有時(shí)候也可以造就大業(yè)。古話有退避三舍，欲擒故縱，又何嘗不可呢這也是一種保護(hù)自己的方式。

因此，我們要懂得進(jìn)退。

例如一千多年前的楚漢戰(zhàn)爭。最初，項(xiàng)羽整體實(shí)力強(qiáng)勁，不可一世，密封西楚霸王，他的確是一位英雄。但是他便是由于這心浮氣躁冒進(jìn)的爆脾氣而斷送了他垂手可得的河山。而漢高祖劉邦則就是我賞析的角色。他盡管是市井無賴出生，但他堅(jiān)信自己，智勇雙全，還懂得忍讓。之前他的軍力與項(xiàng)羽對比，微不足道的如沙漠中的浮塵，因此他學(xué)會放下自身的鐵架子，勤奮順從項(xiàng)羽，使項(xiàng)羽釋放壓力了警醒，他便能夠在背后招賢納士，博觀而約取，一步步踏入人生道路的頂峰，造就大業(yè)。

垓下之戰(zhàn)因?yàn)槲移炔坏靡烟帷＿@時(shí)的楚漢整體實(shí)力早已產(chǎn)生了巨大的差距，地痞流氓出生的漢高祖劉邦早已離帝位一步之遙了，而項(xiàng)羽早就風(fēng)景已不，只落個些殘兵敗將。退到烏江時(shí)，他徹底還有機(jī)會度過烏江，重頭再來，可他卻以一句無顏見江東的父老而告一段落自身年青的性命。唐朝大作家杜牧以前感嘆過江東區(qū)徒弟多人才輩出，重新來過不可知。項(xiàng)羽的不成功非常值得我們?nèi)ネ聪?/p>

我們要懂得進(jìn)退。

我國自古以來就注重中庸思想，就是一個事情必定有他的雙面，如同進(jìn)與退，我們要么進(jìn)，要不退，二者只擇其一，而舍棄另一面。這類觀念早就在大家的腦海中里不可動搖。大家現(xiàn)如今應(yīng)革除這類觀念，熟練掌握事情的多面性，要懂得怎樣進(jìn)退，什么時(shí)候進(jìn)退，更要挖掘大家人們的無盡聰慧，不必導(dǎo)致進(jìn)退左右為難的局勢。都不應(yīng)經(jīng)常進(jìn)退，變成兩邊倒的墻頭草，見風(fēng)使舵，反倒害了自身，不靠譜的選擇。

因此，我們要懂得進(jìn)退。

藝術(shù)點(diǎn)亮人生作文經(jīng)典范文（精選篇4）

說話是一門藝術(shù)，好比做飯一樣，同樣的材料，同樣的調(diào)料，但在不同人的手中做出來的味道也就不同，好比同樣的幾句話，同樣的意思，出自不同人的嘴里，含意也就不同，會說的人就說好了，不會說的人，就說壞了。

有個故事說，朱元璋做了皇帝以后，一天，他兒時(shí)的一個伙伴來京求見。朱元璋很想見見他的老朋友，可又怕他講出一些以前不大光彩的事情，猶豫再三，還是把他傳了進(jìn)來。那人一進(jìn)大殿就大禮下拜，高呼萬歲，說：“我主萬歲，當(dāng)年微臣隨駕掃蕩廬州府，打破罐州城。湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩子當(dāng)兵，多虧蔡將軍?！敝煸奥犕晁倪@番話，心里非常高興，重重地封賞了這位老朋友。

消息傳出，另一個當(dāng)年一塊放牛的伙伴也找上門來了，見到朱元璋，激動萬分，指手畫腳地在金殿上說道：“萬歲，你不記得嗎那時(shí)候咱倆都給人放牛，有一次，我們在蘆葦蕩里，把偷來的豆子放在瓦罐里煮著吃，還沒等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯也撒在泥地里，你只顧從地下抓豆子吃，結(jié)果把紅草根卡在喉嚨里，還是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那紅草根帶進(jìn)肚子里?！碑?dāng)著文武百官的面，這番描述讓朱元璋又氣又惱，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斬了

朱元璋的兩個朋友說的是他們放牛娃時(shí)期的一段共同經(jīng)歷。第一個說的極其含蓄得體，既勾起了皇帝對自己的舊情，又讓不明就里的群臣，聽起來像是在述說皇帝曾經(jīng)的豐功偉績，可謂“一舉兩得”。第二個伙伴則說的非常直白，露骨，讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失，在大臣們面前如坐針氈?？芍^“傷人害己”。

這就啟示我們平時(shí)說話，一定要看場合，分時(shí)機(jī)，權(quán)衡利弊，千萬不能不假思索，信口開河。害人的舌頭有時(shí)比魔鬼還要厲害!

說話是一門學(xué)問，只用心去想，才能說好。

藝術(shù)點(diǎn)亮人生作文經(jīng)典范文（精選篇5）

我獨(dú)衷熱愛于皮影戲，不是因?yàn)槠渌氖裁丛?，而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù)，其豐富的文化內(nèi)涵著實(shí)讓人感嘆。

中原人杰地靈，黃河世代從這里流過，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來，皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉(xiāng)，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。如果我們繼續(xù)深入的對皮影藝術(shù)的社會文化含義，即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用，以音樂唱腔、角色行當(dāng)與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎(chǔ)來討論其演出的社會意義，就會發(fā)現(xiàn)在中國的皮影藝術(shù)中，蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵。

傳統(tǒng)藝術(shù)

除了歷史價(jià)值外，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價(jià)值。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨(dú)樹一幟。它為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采取了抽象與寫實(shí)相結(jié)合的手法，對人物及場面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，夸張而幽默?；蚣儤愣肢E，或細(xì)膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實(shí)能使人賞心悅目，愛