創(chuàng)新思維訓(xùn)練課程

創(chuàng)新思維訓(xùn)練什么是創(chuàng)新思維——掌握創(chuàng)新思維原理我想要深刻體會創(chuàng)新思維方法，首先還是得把握創(chuàng)新思維究竟為何物？只有明白了創(chuàng)新思維的原理，自己才能夠找出許多的創(chuàng)新思維方法。這才真正算是一件一勞永逸的事。創(chuàng)新思維的原理、原則。。第一句話：人類能思維大家都知道，根據(jù)達(dá)爾文的《進(jìn)化論》理論，我們?nèi)祟愖嫦仁莵碜詣游锝绲模珴u漸地又脫離了動物界。從某種意義上，可以說，當(dāng)今我們?nèi)祟愐呀?jīng)發(fā)展成了高居動物界之上的“地球之王”。盡管生物分類學(xué)依然把人類叫作“靈長目動物”，但是在人們的日常語言中，早已在“人”與“動物”之間劃出了一條楚河漢界，我們?nèi)祟惍?dāng)然也會自視甚高而羞于和動物為伍啦！大家若不相信？可以看在各大博物館里，往往是展覽著從三葉蟲到黑猩猩各類動物，但唯獨(dú)沒有人類自己。并且假設(shè)如果我某天在街上說某人是某種“動物”，我肯定會惹起那人勃然大怒，認(rèn)為我是辱罵他。甚至有和我動手的心都會有。確實，人類相比于其他動物-----即便是最高級的動物-----已經(jīng)產(chǎn)生了本質(zhì)上的差別，不可同日而語了。人類憑借自己的力量征服自然，炸平高山，開挖河渠，圍海造田，建起蛛網(wǎng)般的公路，鐵路，看屏幕上，這是我們咸寧的景觀圖，（圖片：咸寧），可以說是美不勝收。悠悠的淦河旁是別有情調(diào)的沿河大道，橋上路上是車水馬龍，一座又一座聳入云霄的高樓把咸寧點綴得更嫵媚……毋庸置疑，這所有的一切都是我們?nèi)祟惖闹腔蹌?chuàng)造的，是咸寧人民的智慧創(chuàng)造。這種氣魄和力量也是任何其他動物都望塵莫及，自嘆不如的。但是呢，與動物相比，我又可以說我們?nèi)祟惔嗳醯孟裉J葦，為什么呢？因為與動物相比，我們?nèi)祟惖闹w構(gòu)造并沒有什么特別優(yōu)越的地方：人的手掌，比不上虎豹的利爪；人的眼睛，比不上鷹隼（sun）的銳眼；人的雙腳，追不上奔跑的麋鹿；人的耳朵，聽不見許多小動物都能感知的超聲波……用生物學(xué)家的話來說，人的每一種生理器官都不具有“特異性”，即都不是用來專門做某一件事情的；可以見，如果人類僅僅依靠這些稀松平常的器官，不用說征服自然，就連人類自身的生存，也會發(fā)生很大的困難。很顯然，人類的神奇力量、偉大的創(chuàng)造力主要不是來自肢體，而是來自頭腦，來自人類頭腦所有的思維功能。人類的每一種行為，每一種進(jìn)步，都與自己的思維能力息息相關(guān)。而這種強(qiáng)大的思維背后又有著更強(qiáng)大的力量，那就是創(chuàng)新！所以，接下來，我要講的第二句話就是：第二句話：人類思維能創(chuàng)新一般來說，一個完整的創(chuàng)新過程可以分為這樣的三個階段：一是：尋找目標(biāo)——即發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實生活中需要解決的某個問題；二是：構(gòu)想創(chuàng)意——即在頭腦中構(gòu)想解決這個問題的方法；三是：付諸行動——即把頭腦中構(gòu)想的解決方案付諸實踐，從而使問題得到圓滿的解決。有了這樣的三個階段，我們的創(chuàng)新也最終完成了。明白了這三個階段，我們發(fā)現(xiàn)其中最重要也是最為困難的，就是第二個階段，為什么是第二個階段最為重要呢？因為現(xiàn)實生活中我們?nèi)魏我粋€新東西，一開始的時候都直接來自于我們的頭腦。比如話筒，咱們?nèi)祟愡^去、原始社會有話筒嗎？原始社會肯定是沒有話筒，那么我想問，世界上第一個話筒首先存在于哪里呢？我理解世界上第一個話筒它首先存在于某一個發(fā)明家或工程師的頭腦之中，是某一個發(fā)明家或工程師先想出某一個話筒，然后才有人把這個話筒造出來。再比如說社會主義、共產(chǎn)主義，咱們?nèi)祟悘脑忌鐣?、奴隸社會、封建社會再到資本主義社會，一路走過來，最初是即沒有社會主義也沒有共產(chǎn)主義的，那我就想問社會主義共產(chǎn)主義這個東西一開始的時候首先存在在什么地方呢？按我的理解，它實際上首先直接存在于馬克思恩格斯的頭腦里面，是馬克思、恩格斯面對資本主義社會而構(gòu)想未來人類社會會按勞分配，會按需分配，會人和人平等，會多么的美好，然后咱們千百萬人才跟著開始干起來，為此從這里可以看出來這個人的思維的創(chuàng)新是多么的重要。那么從這個意義上說，我們也就能理解這個屏幕上的這一位，史蒂芬·威廉·霍金，\o"英國"英國著名\o"物理學(xué)家"物理學(xué)家，在公眾評價中，被譽(yù)為是繼\o"愛因斯坦"愛因斯坦之后最杰出的\o"理論物理學(xué)"理論物理學(xué)家之一。號稱是“活著的愛因斯坦”，他提出宇宙大爆炸自\o"奇點"奇點開始，時間由此刻開始，\o"黑洞"黑洞最終會蒸發(fā)，在統(tǒng)一\o"20世紀(jì)"20世紀(jì)\o"物理學(xué)"物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——\o"愛因斯坦"愛因斯坦的\o"相對論"相對論和\o"馬克斯·普朗克"普朗克的\o"量子論"量子論方面走出了重要一步。但不幸的是霍金患有\(zhòng)o"肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥"肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥，近乎渾身癱瘓，他既不能走路，也不能說話，甚至連飯都不能吃，據(jù)說他渾身上下只有三個手指頭能活動，而他就憑借三個手指頭來捏一個特制的鼠標(biāo)，然后在電腦屏幕上選字選詞，寫書寫文章，在\o"1988年"1988年出版《\o"時間簡史"時間簡史》，至今已出售逾1000萬冊，成為全球最暢銷的\o"科普"科普著作之一。就使得他成為一個對我們?nèi)祟愖匀豢茖W(xué)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)的人。那為什么呢？一個渾身都不能動的癱瘓的人怎么就有如此大的貢獻(xiàn)的呢？實際上他就是憑借他的頭腦和思維，通過三個手指頭，把頭腦中思維的結(jié)果傳達(dá)出來，從而對我們?nèi)祟惖奈锢韺W(xué)作出了重大的貢獻(xiàn)。由此可以看出思維創(chuàng)新是多么的重要。而這種能夠具有創(chuàng)新力的人類思維往往會表現(xiàn)成什么呢？我以為表現(xiàn)為習(xí)慣！所以關(guān)于創(chuàng)新思維的第三句話就是：第三句話：創(chuàng)新思維表現(xiàn)為習(xí)慣剛說了構(gòu)想創(chuàng)意，也就是思維創(chuàng)新的重要性，但是，在現(xiàn)實生活中，我們往往又發(fā)現(xiàn)思維創(chuàng)新又相當(dāng)?shù)睦щy，為什么呢？主要是因為，思維能創(chuàng)新，而創(chuàng)新往往又主要表現(xiàn)成一種習(xí)慣。我們知道，習(xí)慣一旦形成，要再有新的創(chuàng)新改變就變得困難了。我們知道，哲學(xué)，是研究自然，研究社會、關(guān)注人，研究人和自然、人和社會的關(guān)系的。早期的希臘哲學(xué)家最初把關(guān)注點放在自然這一塊，但從蘇格拉底開始，哲學(xué)家們關(guān)注的重點就轉(zhuǎn)向了人，此后一些哲學(xué)家，經(jīng)常給人下定義，而且哲學(xué)家給人下定義的時候特別喜歡講動物，哲學(xué)家最喜歡說的話是：人是什么什么樣的動物！比如人是有理性的動物，人是有美感的動物，人是有宗教的動物。但是有一種說法，叫做人是一種習(xí)慣的動物。村人是狠一種紐習(xí)慣慰的動挽物，蟲確實襪如此占，人許總習(xí)推慣于拆按照筆習(xí)慣顆來說啊話想塘問題托辦事萌情，媽不愿剛意改旺變冠。斷比如四我自概己，阿日常椒生活扒中一蠟些事鴿情，捕我前鋸天的缺時候屠是株怎么飲想奧怎么輸說累怎么掛做扎的，癥我到腸了昨吳天呢圣，我潛還是已怎么造想怎稱么說榆怎么寬做鴿的顆，我遇昨天瞧是申怎么胞想怎蘋么說羊怎么球做尸的爺，我阿今天頃還是紹怎么跑想怎宋么說腦怎么洞做搶，售并且棋可能寶我打鞏算到撤了后事天還艙是依吩然如衫故。公一直懶這樣踐下去醫(yī)，我芽十幾厲年都才這樣捷不愿濫意改肥變，糾實際秋上恨就是涉因為掃我習(xí)絡(luò)慣了顛。因磨為改糧變?nèi)蚊牒我幌磦€小子小的蠢習(xí)慣注，我魂們都代會有減一種脫排斥啊，都桶會感僑覺到階很痛工苦，齡感覺渡到賠別扭挽，尖感覺忘不舒縣服籮。范也許勁大家胳不一譜定會古相信稍？不餃相信劣嗎？臉瓶笛不相臘信大別家可沉以跟矮我做逼一個憑動作徑，一胖個很現(xiàn)簡單膀的動尸作，形我們?nèi)衼眢w隊會一耕下，叔一旦舟改變谷了習(xí)懷慣，傾我們梢會有偶多么漸的難釋受濫。棕很簡棍單，杠諸位曬，把月你們悟兩只倘手，謹(jǐn)十個飼手指兵頭，班交叉坑在一土起，左交叉礙，好緒了嗎邀？然篇后請展大家遷看一形下自宗己交腳叉好局的手瀉，你統(tǒng)是左喂手的妻大拇晝指在記上面申還是焦右手獅的大毀拇指藍(lán)在上堅面？賽端(等喬待學(xué)氣員的湯感覺勞反饋倆)閉策賓臉絕大驚數(shù)人疏反饋執(zhí)的感殘覺是介很別姐扭，頑很不躁舒服慘，鏡總覺銳得哪糠有不白對勁補(bǔ)的湖……緩那是余什么撐原因盾呢？寸有的皆人解近釋說幟：護(hù)左手展大拇副指壓戲在右扇手大差拇指映上細(xì)的同村志源是比敢較具抵備更書多理水性的拒氣質(zhì)播的木，而霜右手命大拇碌指壓燒在左暗手大診拇指控上冠的同扔志則還是具盞備更稱多的今感性給氣質(zhì)咳，但龍這靜是伐沒有球任何蹦科學(xué)榮根據(jù)院的往，因倡為更般多的推時候泛，我董們慨在生溪活中失、工渴作中給都是既感性泰和理櫻性喪兩者猶兼而斧有之叔的萌，流我想搶尤其灘是我用們在心做的模女江同志洽們，仰應(yīng)該躺都是掃既具乏備感胖性的逝溫柔陡，又茄具備麥著理裳性的私優(yōu)雅烤的吧迫！奸特別汽是在貞家庭窄中，展我想箭應(yīng)該滲是這刃樣的麗吧？鄙：）悶領(lǐng)皇那歷究竟頭是銅什么蠻原因誤呢？哲我們替都清谷楚啊襖，駱從生軋理學(xué)遺的角文度，搜這束人的曾左右唐兩負(fù)只丘手是堤完全險對稱詳?shù)陌」?，你捕這樣阻交叉忙和你刮這樣腳交叉周，寇是幻沒有船任何借生理精學(xué)的疤根據(jù)反，障對橋嗎？田那為嗎什么萌當(dāng)喬反過嶺來叉蘭手醋時艱，而我們名會替感覺黃不舒棗服，粘感覺饒別扭哀呢務(wù)？實約際上浩就是摟因為處習(xí)慣迷，船…藥習(xí)慣屈…碧，諸因為犬我們勞已經(jīng)池習(xí)慣撒了一三種交音叉手激的姿聚勢，哭就再汪也沒涉有想航交叉辮手還賣有另炒外一移種方他法。戒所以應(yīng)從這式個意柄義上啊來說野，創(chuàng)踢新是當(dāng)什么惹呢植？創(chuàng)乘新它客可能解首先治不是騎一種鳳高深址的理弄論，長它首描先是枝表現(xiàn)歡為一久種思東維習(xí)齊慣，采要再沖有新尖的叮創(chuàng)新這的話精，就遺要求悲我們載要改洽變好餃多老裙的思讀維習(xí)哨慣，最而去菜建立陷許多它新的摩思維收習(xí)慣潔，那勻么我便們個君人的雹創(chuàng)新脅能力盜才會脖真正雀的提暫高！淹那如暑何去箱改變扣老習(xí)壽慣，信建立烤習(xí)慣集了，鋸我在惜第三智部分滅會和騾大家靜分享辦一些裳最為恩基本熊的方越法，受但這場里我趟先作鋪一個手強(qiáng)調(diào)尾，那翅就是絹改變暫老習(xí)源慣，偽建立教習(xí)慣鈴，必碎須通饒過訓(xùn)拾練。遷這也硬就是必我要蛛談僚的第撇四句抗話：述第四灘句話影：改考變習(xí)虎慣需課要訓(xùn)押練叨現(xiàn)在類，坡我們上雖已戒都明橫確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協(xié)蛾兒驕雪柳雅黃金罵縷，努笑語艇盈盈曬暗香毒去。仆眾里纖尋他喜千百乘度，童驀然調(diào)回首縣，那股人卻虛在燈子火闌秧珊處矩。（布《青三玉案通》辛秒插艙說的貸是找踏人，椒我一貫開始捐盯著紋一個仗地方扔找人尖，找酬啊找毒，找諷不著慧，眾束里尋偶他千位百度臥，還濕是找濱不著鋪，但融是我狼突然縮回頭畏，驀悶然回隆首，陷朝另稀外一勾個方愛向看擠，發(fā)釣現(xiàn)了絡(luò)，原勢來我希要找當(dāng)?shù)娜嘶煸诹碓庖毁J個方炮向。菠這就繁很奇捕怪啦仆？既殊然是少找人內(nèi)，為還什么暢一開推始的婚時候脫總是藍(lán)朝一英個方聰向來琴看呢饑？一總開始太的時術(shù)候為窩什么椅我沒認(rèn)有想崇到來辟一個屯驀然芽回首糕呢？啞北實撐際上包呢，給咱們續(xù)每一死個人嗽在思府考問介題的丈時候紛都有善這么彎個特轎點，訊一開喪始思腎考問郊題總確習(xí)慣附在一斷個角墳度、萄一個萄方向巴，拼宋命的道想，撇當(dāng)我膝們實叨在想緊不到奇新辦酬法的密時候橡，反敞而可處能提甲醒了秀我們吉。釘敘拖這就抗是思偶維定權(quán)勢在厭作怪稱，需毅要來桑一個鐮驀然胳回首鹽，朝粥另外蒼一個區(qū)方向蓋想，陰也許剖我們飛發(fā)現(xiàn)估另外壯一個滾方向圖，解報決問巨題的囑新辦兼法恰遠(yuǎn)好在北那個子地方歐，在太那個咐燈火剛闌珊懂處，吵燈火細(xì)比較腥暗的輔，咱紗們平仗時很嘆少朝碎那個荒方向脾看的佩地方脾。谷諷德腹可以伐說，匪思維耗定勢負(fù)我們漏每一養(yǎng)個人趴都有扶，簡旨單地神說，盟思維朱定勢犁就是貧我們列長期腿以來源觀察礙和思品考問伸題形佳成的拋一些珠固定有的模浩式，日固定束的趨焦勢，美固定張的習(xí)笛慣。乖可以鼠肯定題的是冒，思活維定寧勢對棄于解草決日此常生踐活當(dāng)鴉中的頃普通貧的事炎物，悅簡單新的，宮慣例都性的背，?？弦?guī)型戴的，絡(luò)不需肆要創(chuàng)粥新的餓事物閃時，冤那么標(biāo)思維兔定勢扇在碰迎到這絹些問親題時裹，作床用很等大，鉛也是籮很有崇價值鳴的吹。騙但是幣一旦出我們折需要搏創(chuàng)新祥，思喘維定訊勢就孟會成溪了一斥個枷觀鎖，禽一個兼框框益了，盛當(dāng)我耕們需鄭要思呀維創(chuàng)牽新的澆時候改，就羊要跳璃出或授者打媽破思文維定巡勢，提然后押我們擋的思祥路才懇會大各大的貍開闊遠(yuǎn)，但孩是一瀉旦中打破轉(zhuǎn)思維頁定勢穗，我菊們首緞先面米對的巖就是得什么繳呢？炭就是晉交叉貌手的刮那種往不習(xí)屯慣感弦，因咱此任吧何請新東爹西像我們己一開熄始看匆起來母總是悼不習(xí)畝慣，艷很難襖受，貍很別壓扭。緒賤密索現(xiàn)在雙請大和家一怖起看廁屏幕浩上的會這幅釣畫，臉這畫摩是誰混畫的頓呢？凈是世蠶界著辮名的堤畫家科畢加煩索，軍咋一攀看，巡這畫翁畫的哲是汗很怪村啊雅！乎您看六，很這個旁人胳干膊和敢腿長塊的都曲不是拆地方尚，但沸是如浙果你狗仔細(xì)忌的看盒，你猜就會矛發(fā)現(xiàn)傲，這預(yù)個圖遵案她濁還是穴有胳師膊有悅腿的嗓，而啄且也亮是兩唱個胳濫膊兩璃條腿宗，一葵個都末不少鹿。畢影加索騰的畫印很怪謙，可植以說肅他打耕破了饅許許屑多多協(xié)繪畫姐上的侄常識國。略也可匙以說寫啊，恒人類臂歷史顏上的訴所有迷的創(chuàng)勿新都縮類似鴨于畢鋼加索椒的畫慶，一廈開始業(yè)看起顫來很炭怪，慨什么扎原因梁呢？凡因為姐他跳渡出了流一個鋤固定旁的框近框，隊跳出舌了一嘆個固伸定的知模式怎。梢甚至貸我們邀想想謹(jǐn)以前滔，鄧候小平付同志咳剛提摩出來押一國饅兩制儉的時配候，擊很多闊人都燥感覺蠻到很抓奇怪據(jù)，很粗多人隔都會炕怎么她想？只這個挺社會腹主義根和資肺本主凡義是已兩個皂完全灑不同蹈的社例會制吳度，債怎么功能一舒國兩雀制呢迷？這款個社較會主憐義和脆資本磁主義外是水票火不克相容浙的啊節(jié)，它創(chuàng)們之齒間不輩是東旺風(fēng)壓樓倒西漂風(fēng)，皮就是父西風(fēng)腳壓倒恩東風(fēng)吊啊，鼓現(xiàn)在且把兩舍種制增度搞緣在一監(jiān)個國泛家里初面，螞那肯以定會嚷亂成栽一團(tuán)思糟。用所以崖呢，刺任何武新東機(jī)西一眾開始重看起痕來總步是很仗奇怪劑，難拒以接爸受，格就是家因為恒他跳樂出了朽某種街固定龜?shù)膫餍〗y(tǒng)的蓬習(xí)慣妨了的逮思維凳的框月框。和睬少當(dāng)然民，思邊維定都勢有攝許許產(chǎn)多多序啦，虹咱們豎接下材來簡皮單地蝶探討略一種霧。訂蚊大絡(luò)家先保看屏砌幕饑，課我不攝知道屯諸位桌第一淚眼，劇一開錫始的叉時候似把屏居幕上觸的這挑些圖相形看團(tuán)做是喝什么狂圖形窮？一滴開始秒的時聰候！定也許突一開娃始的寬時候免，你阻看到渴這個柴地方色有個蠅朝下顯的箭亮頭，埋黑色就的朝叉下的灣箭頭采，像沾吧？急奮有過人說救這個豐地方云像個觸自來膚水龍你頭，突滴水牽成冰桿，像姜不像貝？己內(nèi)鼻有人控說這據(jù)個地憐方像大個機(jī)弊器的也零部及件，第上面污帶根挖天線棚；糞偷著有人希說最俊左邊焦是個蹄帽子勝，側(cè)鞠著放奔的禮勞帽；旱有人平說最系右邊報像個魂人頭鉆，這觸是脖記子，弊這是忌下巴單殼，誤有人略說也蘭像個簡印第報安人鑰，頭填上還發(fā)插根化羽毛吹，都徹是對毅的！賓但是鐘我現(xiàn)變在請布大家圾重新槳觀察踏，你拔能不封能在映圖當(dāng)夜中看雄出三尾個大蘆寫的泡英文督字母場，大隱寫的珍英文鏟字母寇，看選出來麥沒有史，從臥左到拿右，荒F,饅L，饞Y，刷組成儲一個艙英文屯單詞憑fl須y,戀“假飛行癢、澇飛翔神”餓的意斗思新，看謀到了紫嗎現(xiàn)挺在？貿(mào)很清絹楚，誕我用理鼠標(biāo)恢描一蒙下，跨這是訴F的棗一橫舟，這考是F對的一鍋豎，斯這個產(chǎn)是F辱的一例個短直橫蘆；湯這是極L，筑豎彎嫌鉤童；屋這是諸Y俱（演驢示）勺！很令清楚悔。那抬我們奸來分吃析一卷下這皺個問音題，防為什屠么一月開始等的時佛候，忙我們澤看不研出來免呢？廢什么龜原因藍(lán)呢？旁原因嗎很簡院單，史原因翼就是夏一開慕始的縱時候賽，咱蛾們每初一個碧人從職小到絡(luò)大已爛經(jīng)養(yǎng)恭成了株一個股根深約蒂固今的觀升察和極思考音問題簡的習(xí)紐慣，齊形成腔了思脫維定扮勢，博什么姓思維靠定勢炸呢？干叫做捎“徐白紙勵黑字境”索思維腎定勢揮。屑我們禍從很售小的部時候岸，從鞭上幼付兒園模開始臟，到杜中學(xué)盛、大昂學(xué)，蛛再到幕工作走，這摟幾十雅年，耀咱們耽寫字騾畫畫帖都是壁在白梳紙上曬寫。漫因此龜呢，堵我們濤只要掙看到違黑白箏相間失的圖絞形，粥我們漠想都挪不想評，馬桑上就納把白隨紙理超解為仙背景她，把耍黑色太理解煌為圖蜓案，掩這叫抖白紙本黑字按。這夠下子娘，這模個白啟紙黑捎字也紅就己成了抽我們展今天慚思考蒜這個小問題曾的桶框框脫，禿當(dāng)晃我們室跳出玻這個謝框框還，咱悉們非針要把蓬黑色燙當(dāng)做姻是背濾景，秘把白估色當(dāng)嫩做是艱圖案勝，那荒么跳片出框貿(mào)框之箏后啊奧，我挖們眼挎前就簽會一軌亮，模發(fā)現(xiàn)中一個夕嶄新翁的事婆物，逮發(fā)現(xiàn)販一個剖我們傳過去添根本出就沒貓有發(fā)聞現(xiàn)的鉤F,旱L,怎Y，鹿fl斷y,丸三個付大寫丟的英豆文字野母。蘋商神彼因差此從簡這幅意小小郵的圖耀里面紅啊，軌我們咽就看攪到，澤每一靜個人恰思考幕問題詠往笛往會五有一隊個根衰深蒂稼固的與思維擱定勢央，叫闖做經(jīng)認(rèn)驗定騰勢掛（放腿幻燈葛片）攏。隔經(jīng)驗礙每一吉個人嶼都有校，旦并且鋸閱歷略越深論的，末經(jīng)驗賣越豐尸富，襯所以節(jié)說經(jīng)處驗德這個遇東西督當(dāng)然紹是很閃好的新啦，屆離開收啦經(jīng)勤驗，梅我們膝可能恩寸步堤難行喚。持但是予經(jīng)驗神很容先易形漠成定謠勢，獨(dú)雖然愚我說柜經(jīng)驗貓很量好，焦但需經(jīng)驗哈定勢湖就街不好盛了旋，什探么原飄因呢寬？就茂是因侮為任掛何經(jīng)敲驗攻如形蘿成定的勢之攀后，罰都有現(xiàn)一定歇的輛狹隘脆性，娛狹隘塑在什華么地笨方呢偉？狹隨隘在勻三個艦方面芝：舍勺羞第一霜，蔑任何疊經(jīng)驗福在時駛間上憲都是勢狹隘恐的挽。右第二榮，技任何特經(jīng)驗彩在空袋間上舟都是排狹隘厭的始。飼第三驕，任診何經(jīng)價驗在閱條件政上都職是狹疼隘的滋。珍首先膝說時晚間上躍的狹凝隘，孤票比聞如十蓋年前謊我當(dāng)挨黨支增部書炮記，暖做職礙工的狹思想三政治灶工作踏，我撫用某鏡種方君法，漠我當(dāng)揉時是極一用燒就靈揚(yáng)，一乒打就陡通，吼十拿孟九穩(wěn)傾，但淡十年伯前做臂思想塌工作掏的方粗法到盾了今遣天，叛你敢精說你海用它鏈還又償靈嗎拒?十孕年前匪的老釋經(jīng)驗機(jī)說不游定今硬天早倆就過干時了戀，妹這是儲說經(jīng)狗驗在某時間咬上的阿狹隘塊；柱壽再說退空間厲上的萄狹隘惰，比棟如，競這個抽地區(qū)邀這個灑部門糊這個緒單位很，我采做這絞個事貪情用登這個餓方法懂成功玉了，組但是好換一豪個地宗區(qū)，顆換一帥個部影門，哨換一獻(xiàn)個單瘦位，扔我用姜同樣諒的方聾法，柱做同歷樣的狠事情剝，不什見得景有同餡樣的矛效果螺，中爭國古粗話說孝叫橛弊生淮青南為靠橘，味生于辟淮北騾則為凝枳。殘這是趙經(jīng)驗扇在空壺間上橋表現(xiàn)帖出來蛾的狹告隘性侄。臘第三仁在條趨件上焰也是宜這樣尖。低換了勁一個校條件傲，同宇樣一酬種經(jīng)至驗就斯要大麗打折岔扣，徒我們襪知道根中國嗓文化攀都苗特別爹強(qiáng)調(diào)每經(jīng)驗溝，什禍么原耳因呢勝？由螺于中虜國給在隱地理駕上處造于相積對封光閉的絨位置稱，那仁么中默國文嘩化呢恰，一筐直以軟來，變他變貢化就適相對象地比澤較小巷，也蹲比較耳少。筋因此見在中殿國文珍化里并，我坡們總掙是會棟提倡絲用老淹經(jīng)驗疏，老凈模式向，老桂規(guī)矩申來解留決許盾許多燒多的偷現(xiàn)實傾問題悲。但卷問題模在于濾，如超今是程信息桃社會痕了，擾是2園1世別紀(jì)了溫，是惕全球腳化的刺時代狹了，里許多臺的老敞經(jīng)驗療到了材今天焰可能質(zhì)已經(jīng)郊失效持了，獲因為件我們磨今天蔬面對睜的是醒很多朗新情灶況、漁新問填題、乒新矛祝盾。帆險另贊外，賄中國驗文化沉強(qiáng)調(diào)便經(jīng)驗此還有汪一個磨表現(xiàn)攔，一絡(luò)個重牙要的槍表現(xiàn)胃，那紐就是大中國幟文化羞強(qiáng)調(diào)綁傳統(tǒng)磚（幻欠燈片拍），廈大到軍一個治民族皇國家粒有傳飽統(tǒng)，扛小到獵一個文行業(yè)慎有傳宣統(tǒng)，惡再逐小到它一個間地區(qū)斃一個胃部門熄，都蓄有許鉤許多滾多的撞傳統(tǒng)爺。但帖是，紀(jì)傳統(tǒng)梨本質(zhì)尺也是爐經(jīng)驗星，群是誰以的經(jīng)失驗?zāi)仞^？是曲前人田的經(jīng)愈驗，卵比如堪我們駐的古士人們握，想錯當(dāng)年條做事湊這么變一做穿，做講的成委功了沿，這愉往往晝就留俱下了費(fèi)一個葵傳統(tǒng)輕；我輸們的申前輩控們，余想當(dāng)各年他店們說廉話這犧樣一拌說，衰說的竭正確地了，棵結(jié)果胃又形菜成了經(jīng)一個太傳統(tǒng)架；我沸們的肝前人乖們，焦想當(dāng)吧年他勿們怎盼么想像問題荒，一靈想想叫對了杠，結(jié)梅果又無是一搞個傳膀統(tǒng)了絨。因惡此我蛇們所敞謂的贏傳統(tǒng)治，往反往是聽前人白們，壁古人挺們，己先輩且們，禽他們啄的說鍬法、棋做法武，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