歷史人教版九年級上冊（2018年新編）第14課 文藝復興運動（教學設計）

九年級歷史上冊第14課文藝復興運動教學設計課題第14課文藝復興運動單元第五單元學科歷史年級九年級學習目標1.掌握文藝復興產(chǎn)生于意大利的原因，理解文藝復興的核心內(nèi)容，培養(yǎng)時空觀念和史料實證核心素養(yǎng)。2.掌握文藝復興的實質(zhì)和意義，培養(yǎng)唯物史觀核心素養(yǎng)。3.掌握文藝復興的代表人物和作品，培養(yǎng)歷史解釋核心素養(yǎng)。4.感受文藝復興的敢于堅持真理,勇于開拓創(chuàng)新的信念和意識，培養(yǎng)家國情懷核心素養(yǎng)。重點文藝復興運動的內(nèi)容及代表人物難點文藝復興運動的核心和實質(zhì)教學過程教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設計意圖導入新課導入：播放新聞短視頻：意大利之源——古羅馬文明在中國國家博物館開幕。2022年7月10日意大利之源——古羅馬文明在中國國家博物館開幕。共展出來自意大利全國26家國家級博物館的308套共503件珍貴文物。展覽敘述了公元前4世紀至公元1世紀這段波瀾壯闊的歷史和意大利半島的羅馬化進程。不僅展現(xiàn)了意大利起源的文化多樣性，也彰顯了奧古斯都統(tǒng)一意大利半島后國泰民安、文化繁榮發(fā)展的盛況。系統(tǒng)反映了意大利半島實現(xiàn)政治和文化統(tǒng)一的歷史進程，展現(xiàn)了意大利文化淵源的豐富多彩。如此高規(guī)格的文化成就展品，在中世紀留下的是怎樣的光鮮靚麗和濃墨重彩？本節(jié)課我們從第14課文藝復興運動去品味和體驗。學生視覺感受古羅馬輝煌的文學藝術成果。通過新聞視頻刺激學生的感官，牽引學生走近中世紀的年代。拋出問題吸引學生興趣進而產(chǎn)生建立系統(tǒng)知識的欲望，導入新課。講授新課文藝復興1.時間2.背景師：請觀看短片，復述何時何地何故文學藝術再次興盛？同學們大致了解了文藝復興的時代背景，史實對此又是如何記錄的？展示史實文字材料：材料顯示文藝復興具備了什么基礎？文藝復興的發(fā)源地在意大利，因為意大利是商貿(mào)集中的地區(qū)。中世紀西歐商業(yè)貿(mào)易集中在地中海，而地中海又以意大利為中心，因此意大利積累了大量財富，比西歐任何地方都富裕，這是一個物質(zhì)基礎。文藝復興的發(fā)源地在意大利，因為意大利是商貿(mào)集中的地區(qū)。中世紀西歐商業(yè)貿(mào)易集中在地中海，而地中海又以意大利為中心，因此意大利積累了大量財富，比西歐任何地方都富裕，這是一個物質(zhì)基礎。——錢乘旦：《西方那一塊地》經(jīng)濟：意大利工商業(yè)發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。展示文字材料：新興資產(chǎn)階級做出什么舉動？新生的資產(chǎn)階級為了求得自身發(fā)展，必須首先在思想上從中世紀的宗教神學桎梏下解放出來。為此他們便不得不借用作為基督教神學的對立物的富有生活氣息的世俗的古典文化來表達自己的世界觀和人生觀?！獏怯阝?，齊世榮《世界史》美第奇家族自14世紀開始由銀行業(yè)起家，憑借其迅速擴張的財富，使佛羅倫薩成為歐洲當時的經(jīng)濟、文化和藝術中心。從家族奠基人喬瓦尼?美第奇開始，他們不僅資助了許多天賦異稟的藝術家，還是人文學者和科學家的朋友。——赫伯特《美第奇家族興亡史》（2）政治：形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，對教會宣揚的生活態(tài)度漸生異議。師:讀圖文材料,找出羅馬希臘古典文化在哪里得以保存？羅馬帝國分裂后，古典文化保留了下來，在東羅馬帝國繼續(xù)存在的一千多年里也繼續(xù)傳承了古典文化。意大利較多地保留了希臘羅馬的古典文化和歷史遺址，1453年拜占庭帝國滅亡后，大批熟悉拉丁文的學者逃到意大利，帶去大量古希臘、羅馬的古籍。意大利較多地保留了希臘羅馬的古典文化和歷史遺址，1453年拜占庭帝國滅亡后，大批熟悉拉丁文的學者逃到意大利，帶去大量古希臘、羅馬的古籍?！嗣窠逃霭嫔纭妒澜缃F(xiàn)代史》從十四世紀奧斯曼土耳其人興起并向西擴張后，拜占庭帝國不斷遭到侵襲、以至最終滅亡。大批拜占庭學者隨難民涌人意大利。許多當時第一流的拜占庭學者活躍在意大利知識界，受到普遍的重視和歡迎。從十四世紀奧斯曼土耳其人興起并向西擴張后，拜占庭帝國不斷遭到侵襲、以至最終滅亡。大批拜占庭學者隨難民涌人意大利。許多當時第一流的拜占庭學者活躍在意大利知識界，受到普遍的重視和歡迎?！ㄓ┑見W尼修斯.史塔克普洛斯《拜占庭一千年》3.文藝復興的內(nèi)容師：在三方面背景下，文藝復興運動適時開展，它的復興表現(xiàn)在哪些方面？閱讀材料，結(jié)合課文內(nèi)容，領會文藝復興運動的主要內(nèi)容。詩歌和不同時期的圣母神態(tài)反映了人們的怎樣的生活態(tài)度？文藝復興時期有一首詩這樣寫道：文藝復興時期有一首詩這樣寫道：“青春是多么美麗啊，卻留不住這逝水年華！得歡樂時且歡樂吧，誰知明天有沒有這閑暇！”4.文藝復興的核心：師展示人文主義解釋和人文主義與宗教神學的對比引導歸納人文主義成為文藝復興的核心。人文主義：主張個性解放，反對中世紀的禁欲主義和宗教觀；提倡科學文化，反對蒙昧主義，擺脫教會對人們思想的束縛；肯定人權，反對神權，屏棄作為神學和經(jīng)院哲學基礎的一切權威和傳統(tǒng)教條。5.文藝復興的實質(zhì)：師：人文主義與神學相對立，是意識形態(tài)發(fā)生了質(zhì)的變化，那么文藝復興的實質(zhì)該是什么？請從以下材料得到啟發(fā)。文藝復興掙脫了神的統(tǒng)治，確立了人的尊嚴。但是那時的教會勢力仍很大，人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號的。所以馬克思說，人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈”，來為自己壯膽，也就是“借古喻今”的意思?！~廷芳《18世紀歐洲文化思潮中的“中國風”》方式：師：反對神權提倡人文主義的新文化運動以什么獨特的方式復興古典文化？史學屆是怎樣介紹的。文藝復興時期，人們對文學、藝術等方面的巨大成就極為歡欣。他們認為這是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復始的重復?！Ａ_富爾《文藝復興》文藝復興，從表面上看來，是歐洲思想文化界人士復興希臘、羅馬古典文化的運動。在他們心目中，古代希臘、羅馬是歐洲歷史上的黃金時代……因此他們懷著一種復古的心情去挖掘古代遺產(chǎn)，力圖恢復古典文化藝術，使之“再生”。但是，文藝復興并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿，而在很大程度上是一種創(chuàng)新，是新興資產(chǎn)階級反封建斗爭在意識形態(tài)上的反映。——《世界史·近代史編》7.意義（作用、影響）：展示材料當時的借古喻今對社會有何影響？：“文藝復興”一詞狹義是指中世紀末在意大利興起的對古典文學、學術和藝術的熱情，以及由此在15世紀和16世紀期間給歐洲帶來的新文化?！久馈窟~爾斯著《世界通史上冊》文藝復興運動就是高舉人文主義這面思想解放的旗幟，打破中世紀神學桎梏，使文化的各個領域，從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來，創(chuàng)造了遠比千年中世紀更多、更絢麗多彩的成就，對人類文化寶庫做出了巨大的貢獻?！堤煲狻段拿鞯目耧h疾進時代》除了繁榮當時的文化，對社會的發(fā)展有何作用？他們逐漸擺脫中世紀盛行的歐洲禁欲苦行風尚的束縛，積極追尋現(xiàn)世的幸福，竭力追求個性的發(fā)展……這樣就把人們從中世紀基督教神學的桎梏下解放出來，促使人們積極進取、努力向上，最大程度地激發(fā)了個人才……巨人們所構(gòu)建的這種新文化無疑適應了當時社會發(fā)展的趨勢。資產(chǎn)階級就是在這種文化的指引下創(chuàng)造近代資本主義世界的。——宋麗亞《淺析文藝復興的歷史意義》文藝復興是14世紀中葉到17世紀初在歐洲發(fā)生的思想文化運動……它（文藝復興）改變了人們對于生活的態(tài)度，從而適應了一個新的、初見曙光的資本主義時代。——《世界史·近代史編》這場是人們思想從神學到人性轉(zhuǎn)變過程中是哪些人的哪些作品潛移默化的影響著人的意識形態(tài)？請閱讀教材。二、代表人物及成就1.但丁師介紹人物：但丁出生于佛羅倫薩，擔任過公職，參與政治活動后因反對教皇，而被沒收全部家產(chǎn)，終身放逐，最后客死他鄉(xiāng)。被恩格斯稱為“中世紀的最后一位詩人，同時又是新世紀的最初一位詩人。但丁的杰出作品是什么？我們從短視頻中了解這部作品《神曲》的大致內(nèi)容。展示分享但丁的名言，但丁的貢獻縱然大，當然也有其他更多的杰出作家：薄伽丘和《十日談》文壇三杰：薄伽丘和《十日談》但但丁丁比特拉克和他的抒情詩歌比特拉克和他的抒情詩歌有一位死心塌地皈依天主的教徒將兒子從小帶至深山中隱修，以杜絕人欲橫流的塵世生活的誘惑。從小與世隔絕的青年，跟著父親下山進城，路遇一群漂亮的姑娘。青年問父親這些是什么東西，虔誠信教的父親把婦女看著洪水猛獸，嚇唬說她們都是禍水，叫“綠鵝”。誰知兒子卻說：“爸爸，讓我?guī)б恢痪G鵝回去吧？有一位死心塌地皈依天主的教徒將兒子從小帶至深山中隱修，以杜絕人欲橫流的塵世生活的誘惑。從小與世隔絕的青年，跟著父親下山進城，路遇一群漂亮的姑娘。青年問父親這些是什么東西，虔誠信教的父親把婦女看著洪水猛獸，嚇唬說她們都是禍水，叫“綠鵝”。誰知兒子卻說：“爸爸，讓我?guī)б恢痪G鵝回去吧？——薄伽丘《十日談?第四天故事》摘要師通過問題鞏固文藝復興的內(nèi)容和核心：這表達了一種什么思想？除了詩人及其文學作品外，還有藝術家及其作品對人們的影響。2.達?芬奇師出示圖片：通過短視頻和課文內(nèi)容，復述你知道的達?芬奇及其名作，制作完成名片內(nèi)容。達達·芬奇（1452-1519）（3）歷史地位（3）歷史地位：（1）國籍：（2）代表作品：（4）作品特點：師引導欣賞達?芬奇的兩幅名作師用史實點撥：在創(chuàng)作過程中，每畫一個人的時候，他必先研究那個人的身份、性格、年齡等，到現(xiàn)實中尋找各式各樣的典型形象，他認為“一張人物畫，或其他形式的人物表現(xiàn)，應該做到使人一看就容易地從他們的姿態(tài)中覺察他們的思想。——沈之興等主編：《西方文化史》3.莎士比亞（擴展時期）（2）歷史地位：（1）代表作品：（2）歷史地位：（1）代表作品：（3）作品思想：《羅密歐與朱麗葉》劇照《羅密歐與朱麗葉》劇照師：藝術上造就搞得除了莎士比亞，還有與他齊名的藝術家，你知道有哪些？學生交流后師展示其他藝術巨人及其作品并進行解釋。拉斐爾和他的畫作《西斯廷圣母》拉斐爾和他的畫作《西斯廷圣母》米開朗琪羅和他的石雕作品《大衛(wèi)》米開朗琪羅和他的石雕作品《大衛(wèi)》文藝復興在以上代表人物的不懈努力下，使歐洲黑暗的封建時代迎來了曙光，再次回顧領略文藝復興，把握三個最有影響，我們把他們集合到一個表格中。觀看短視頻閱讀材料和觀察圖片，閱讀課本，復述何時何地何故文學藝術再次興盛？在老師引導下閱讀史料，復述視頻相關內(nèi)容，還通過閱讀文字史料認識理解文藝復興運動的經(jīng)濟、政治、文化三個方面背景史料并在課文相應位置標識清楚并且能聯(lián)系上次課的手工工場和農(nóng)村富裕農(nóng)民新生力量和城市維護王權的階級力量就是星星的資產(chǎn)階級。學生閱讀圖文在老師引導下歸納：都反映了以人為中心，追求現(xiàn)實生活。從而領會出文藝復興的內(nèi)容：反對封建神學，提倡建立以人為中心的生活哲學，發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。學生通過領會人文主義解釋，得出人文主義就是文藝復興所提倡的，從而歸納出文藝復興運動的核心。通過讀取材料和人文主義與宗教神學對比以及關鍵信息“借古喻今”歸納出“是一場反對教會神權至上和提倡人文主義新文化運動”的實質(zhì)。學生閱讀史料把握關鍵詞“新生”不是“周而復始”“再生”“創(chuàng)新”分析出方式:對古典文化并非是簡單的“復興”，這其中有繼承，更有創(chuàng)新。并筆記標識。學生閱讀材料關鍵詞“給歐洲帶來新文化”“創(chuàng)造了遠比千年中世紀更多、更絢麗多彩的成就”，歸納作用：（1）促進了人們思想的大解放，推動了歐洲文化思想領域的繁榮。并筆記標識。學生繼續(xù)閱讀材料，“在這種文化的指引下創(chuàng)造近代資本主義世界”“適應了一個新的、初見曙光的資本主義時代”。歸納出第二方面作用（2）為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎。學生強記人物：但丁、達芬奇、莎士比亞。學生從視頻中感知《神曲》分為“地獄”、“煉獄”和“天堂”，表達了對天主教會的厭惡。還領會堅持做自己的理念。學生明白文學的繁榮有更多的人在努力做貢獻。同時感受具有先進思想的文學家和作品使人們思想發(fā)生的巨大變化。閱讀薄伽丘的十日談故事摘要，各抒己見后，明白故事：強調(diào)人的本能，肯定人性，追求現(xiàn)世的幸福。從而印證文藝復興“人文主義”核心。學生通過閱觀看視頻結(jié)合課文內(nèi)容，了解達?芬奇的國籍、代表作、歷史地位、作品特點并填寫卡片相關內(nèi)容，直觀感性的體會人文主義的內(nèi)涵。學生從人物的刻畫角度欣賞名畫《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》，感受藝術家筆下的生動人物的外情緒，更深的理解人文主義的內(nèi)涵：強調(diào)人性、反對神性，張揚個性，追求現(xiàn)實生活。閱讀課文完成莎士比亞的代表作名稱、歷史地位和作品思想內(nèi)容。欣賞劇作，交流自己所讀過的有關莎士比亞的作品，并通過對比作品《神曲》及《蒙娜麗莎》體會出：隨著文藝復興運動的深入和發(fā)展，從《神曲》主張順從人的本性，肯定人的自然欲求到《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等畫中歌頌人的感情及外在的美，再到《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》批判封建社會倫理觀念和陋習，勇于追求人的尊嚴和價值。感受到了巨人們關注的對象不是神而是人。通過視頻和表格的填寫，整體性感知文藝復興內(nèi)容。通過給予充分的背景視頻材料和文字史料，學生通過觀看和閱讀把握出關鍵史實，增強學生識圖和史料研讀能力，培養(yǎng)史料實證和時空觀念核心素養(yǎng)。增強閱讀能力、增強學生重視對課文史實的準確把握能力和培養(yǎng)唯物史觀和歷史解釋核心素養(yǎng)。培養(yǎng)學生的閱讀能力以及“唯物史觀”“史料實證”的學科核心素養(yǎng)。從史料中理解強大教會勢力下不畏強權的借古喻今的敢于堅持真理的信念，不僅增強學生讀取史料關鍵信息能力和理解能力，還培養(yǎng)學生的歸納能力及“史料實證”和“家國情懷”的學科核心素養(yǎng)。提高學生閱讀史料理解歷史事件意義的能力，培養(yǎng)閱讀理解、提煉概括的能力，同時培養(yǎng)史料實證核心素養(yǎng)、勇于開拓創(chuàng)新的信念和意識的家國情懷核心素養(yǎng)。增強學生閱讀材料提取關鍵信息的能力，培養(yǎng)唯物史觀和史料實證的核心素養(yǎng)。并未下次課“探尋新航路”做了鋪墊。提起學生的繼續(xù)學習的興趣。學生自主閱讀教材，找出文藝復興運動的代表人物及其作品以及反映的主題思想，不僅培養(yǎng)閱讀