2023學(xué)年完整公開課版《文化生活》

聿懷政治聿懷政治38.（10分）新冠疫情爆發(fā)使國家財政收入下降,相反財政支出增加,發(fā)行抗疫特別國債可以彌補資金缺口;(4分)有利于增加政府投資,加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高衛(wèi)生防疫水平，引導(dǎo)資源合理配置，綴解企業(yè)經(jīng)營困難,幫助企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn),促進經(jīng)濟復(fù)蘇;(3分)通過國民收人再分配，保障和改善民生，提高人民生活水平，維護社會穩(wěn)定和諧。(3分)(從其他角度說明,言之有理亦可酌情給分)聿懷政治聿懷政治39.（12分）①和平與發(fā)展是當今時代主題。樹立命運共同體意識和合作共贏理念，各國才能有效應(yīng)對疫情，維護和平，促進發(fā)展。（3分）②國家利益是國際關(guān)系的決定因素，國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)。各國樹立命運共同體意識和合作共贏理念，有利于鞏固共同利益，夯實合作基礎(chǔ)，打贏疫情攻堅戰(zhàn)。（3分）③當前，世界政治多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，各國相互依存程度進一步加深。各國樹立命運共同體意識和合作共贏理念，既是經(jīng)濟政治規(guī)律發(fā)展使然，也符合人類社會發(fā)展的歷史邏輯。（3分）④各國樹立命運共同體意識和合作共贏理念符合《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則，有助于推動各國共建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。（3分）聿懷政治聿懷政治40.(1)（12）①社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在有反作用。牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是適應(yīng)國際、國內(nèi)形勢變化的需要,也是發(fā)揮正確社會意識對社會存在的推動作用的要求。②經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能鞏固社會主義上層建筑,維護社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ),促進生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步。聿懷政治聿懷政治40.（2）（12分）①勞動是人的存在方式，是創(chuàng)造美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段，弘揚勞動精神，尊重勞動有利于調(diào)動勞動者積極性和主動性，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，全面提高自身素質(zhì)。（3分）②物質(zhì)資料的生產(chǎn)（活動）是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，歌頌勞動是尊重社會發(fā)展規(guī)律的必然要求。弘揚勞動精神，重視勞動有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)現(xiàn)代化強國。（3分）③價值觀影響人們對事物的認識和評價，影響人們的行為選擇，是人生的重要向?qū)А：霌P勞動精神有利于引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺站在最廣大人民的立場上。（3分）④人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者。弘揚勞動精神，謳歌勞動是尊重人民群眾社會實踐主體地位的要求，有利于堅持以人民為中心，把人民群眾利益作為最高的價值標準。（3分）聿懷政治聿懷政治40.（3）個人角度：堅持公民在法律面前一律平等的原則，樹立平等觀，尊重他人的勞動。堅持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則，享受勞動權(quán)利的同時積極履行勞動的義務(wù)。堅持個人利益和國家利益相結(jié)合，做好本職工作。（2分）國家角度：政府要積極履行組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的職能；堅持共享發(fā)展的理念，制定公平合理的分配政策，增加居民收入，著重保護勞動所得，鼓勵勤勞守法致富，讓普通勞動者有更多的獲得感和幸福感。（2分）立法機關(guān)（全國人大及其常委會）加強立法，廣泛聽取人民群眾的意見和建議，堅持科學(xué)立法和民主立法，為勞動教育的正常開展提供法律保障。（2分）聿懷政治聿懷政治第一單元文化與生活《文化生活》第一課文化與社會第二課文化對人的影響文化概念的界定文化作用：文化與經(jīng)濟、社會為什么是什么中國文化文化︵一般︶怎么辦怎么看文化發(fā)展的一般過程文化傳承：傳播、繼承與創(chuàng)新中華文化的精髓文化認同：中華民族精神文化建設(shè)的基本要求文化選擇：當代文化生活第一單元文化與生活第二單元

文化傳承與創(chuàng)新第三單元

中華文化與民族精神第四單元發(fā)展先進文化《文化生活》教材的總體結(jié)構(gòu)模塊知識線索構(gòu)建單元一、以文化的作用為線—把握文化的一般意義（是什么）

線索歸納：文化的作用：文化與經(jīng)濟、政治——文化與綜合國力——文化影響人的特點、方式——優(yōu)秀文化塑造人生。單元二、以文化的橫向發(fā)展和縱向發(fā)展為線—文化自身發(fā)展的一般過程（為什么）

線索歸納：文化的傳承與文化創(chuàng)新：文化的多樣性與文化傳播——文化的繼承性與文化發(fā)展——社會實踐與文化創(chuàng)新——文化創(chuàng)新的途徑。單元三、以中華文化的特征和民族精神為線—把握文化的核心價值（怎么看）

線索歸納：中華文化：中華文化的特征（源遠流長、博大精深）——中華文化的成就和魅力——中華民族精神的基本內(nèi)涵——中華民族精神的弘揚和培育。線索四、以建設(shè)文化強國和先進文化建設(shè)為線（怎么辦）

線索歸納：文化建設(shè)：什么是大眾文化-------怎樣在文化生活中選擇——如何建設(shè)社會主義文化強國——怎樣建設(shè)社會主義精神文明——如何加強思想道德建設(shè)。思維導(dǎo)圖聿懷政治聿懷政治預(yù)習(xí)檢測1．文化就是知識

2．非意識形態(tài)的東西不屬于文化3．純自然的東西屬于文化4．人們的精神活動與物質(zhì)活動不可分離

5．文化根源于人們的主觀需要

文化是什么聿懷政治聿懷政治聿懷政治內(nèi)涵本質(zhì)上是一種精神現(xiàn)象，更是一種精神力量，這種力量能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量范圍上我們所說的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分特點從文化與社會的關(guān)系看文化是人類社會所特有的。文化是人們社會實踐的產(chǎn)物，純粹“自然”的東西不能稱為文化從文化與個人的關(guān)系看每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的從文化與物質(zhì)的關(guān)系看人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中1、文化的內(nèi)涵和特點區(qū)分物質(zhì)活動與物質(zhì)載體文化離不開物質(zhì)載體實際上反映的是意識和物質(zhì)的關(guān)系，文化本質(zhì)上屬于意識現(xiàn)象，不能離開物質(zhì)而獨立存在，文化必須依附于具體的物質(zhì)形態(tài)；文化活動離不開物質(zhì)活動實際上反映的是認識和實踐的關(guān)系，認識是在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的，文化活動離不開實踐活動。疑難解析聿懷政治2、文化的形式從靜態(tài)角度看，包括思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等。從動態(tài)角度看，包括各種文化活動，即人們進行精神性生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)、積累的過程，都是文化活動。聿懷政治判斷一種現(xiàn)象是不是文化，應(yīng)該注意四點：第一，經(jīng)濟現(xiàn)象或活動不屬于文化，如商品交易等。第二，政治現(xiàn)象或活動不屬于文化，如參加選舉活動等。第三，純自然的山水、景觀不屬于文化，文化是人類社會特有的現(xiàn)象。第四，文化既包括靜態(tài)的文化產(chǎn)品，也包括動態(tài)的文化活動。易錯分析1、廬山的自然美也是一種文化。2、文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動。糾正錯誤文化的作用聿懷政治聿懷政治聿懷政治文化興國運興，文化強民族強。文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。1、總述

（1）文化與經(jīng)濟（2）文化與政治相互影響①經(jīng)濟、政治決定文化。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。②文化對經(jīng)濟、政治具有反作用。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。③文化有其自身的傳承性、相對獨立性。相互交融科技角度：在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要國內(nèi)角度：民主法治的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)勞動者角度：為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要生產(chǎn)力角度：伴隨文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出國際角度：世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容2、文化對社會的影響（文化與經(jīng)濟、政治和綜合國力）區(qū)分文化與經(jīng)濟、政治相互影響和文化與經(jīng)濟、政治相互交融內(nèi)涵側(cè)重點相互影響主要是指經(jīng)濟、政治對文化具有決定作用，同時文化對經(jīng)濟、政治具有反作用強調(diào)的是彼此制約、相互作用相互交融是文化與經(jīng)濟、政治在當今時代的顯著特點，主要是指文化與經(jīng)濟、政治“你中有我，我中有你”強調(diào)的是彼此滲透、相互融合疑難解析2、文化對社會的影響（文化與經(jīng)濟、政治和綜合國力）①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。文化是一個國家、一個民族的靈魂。對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和國家安全的精神武器。（地位作用）②在世界多級化經(jīng)濟全球化，社會信息化，文化多樣化的進程中，發(fā)展中國家在經(jīng)濟發(fā)展中面臨嚴峻的挑戰(zhàn)（現(xiàn)狀）。③中國要在綜合國力競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。（怎么辦）（3）文化與綜合國力3、經(jīng)濟是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。4、在經(jīng)濟蕭條期，文化產(chǎn)業(yè)往往較快發(fā)展，出現(xiàn)“反經(jīng)濟周期”現(xiàn)象。這說明文化有時不受經(jīng)濟影響。5、每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是后天自發(fā)形成。6、文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展起推動作用。糾正錯誤練習(xí)測試（2019·浙江4月）H村村民自籌資金建立村史館，展示該村改革開放以來不同階段生產(chǎn)生活的發(fā)展狀況，豐富了村民的文化生活，增強了村民的自豪感。這說明①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ②人們在社會生活中創(chuàng)造和享用文化③文化自信源于文化事業(yè)的發(fā)展 ④文化對人的影響是深遠持久的A．①② B．③④ C．①③ D．②④A聿懷政治聿懷政治練習(xí)測試（2019·浙江4月）中華民族歷來崇尚商業(yè)倫理文化，提倡“和氣生財”，主張“誠實守信”。時至今日，“和氣”“誠信”仍是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保障。這說明①文化對經(jīng)濟發(fā)展具有反作用 ②文化具有傳承性③經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) ④文化具有民族性A．①② B．③④ C．②③ D．①④A聿懷政治練習(xí)測試（2019·江蘇卷）“清早起來什么鏡子照？梳一個油頭什么花香……”隨著一陣清脆明快的京劇曲調(diào)聲，學(xué)生們有板有眼地做起了戲曲課間操。戲曲課間操不僅提升了學(xué)生做課間操的興趣，也成為同學(xué)們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個窗口。材料說明A．大眾文化的發(fā)展可以高雅與通俗并存B．形式多樣的文化生活活躍了文化思想C．人們在實踐中創(chuàng)造、發(fā)展并享用文化D．文化影響人們的交往行為和交往方式C練習(xí)測試（2018年高考全國1卷文綜政治19）2018年2月發(fā)布的《中國話語海外認知度調(diào)研報告》顯示：近兩年中國話語在國外的認知度大幅提升，漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象?！按汗?jié)”“氣功”等中國傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前，“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購”等新興詞匯、“中國夢”“一帶一路”等新時代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說明①文化的價值取決于文化傳播的廣度和深度②中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內(nèi)容③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展④科技發(fā)展和綜合國力的提升有助于增強文化影響力A.①②B.①③C.②④D.③④D練習(xí)測試（2018年高考全國2卷文綜政治19）2017年3月，中國自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機（移動終端）動漫標準由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國文化領(lǐng)域的首個國際技術(shù)標準，在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國手機動漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就①表明文化的當代價值和生命力取決于同科技的融合②有利于擴大中國文化的影響力，增強文化自信③標志我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破④確立了我國在國際“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域的話語主導(dǎo)權(quán)A.①②B.①④C.②③D.③④C練習(xí)測試（2018年高考全國3卷文綜政治22）隨著中國特色社會主義進入新時代，中國日益走近世界舞臺中央。這表明①文化影響力是一個國家的國際影響力的基礎(chǔ)和核心②一個國家的文化影響力是與經(jīng)濟影響力同步增強的③一個國家的國際影響力是經(jīng)濟、政治、文化等共同作用的結(jié)果④一個國家的國際影響力歸根到底以經(jīng)濟發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②④D.③④D（2018年高考北京卷政治41）“茗注莫妙于砂，壺之精者又莫過于陽羨?！弊鳛閭鹘y(tǒng)茶具代表之一的紫砂壺，器型抱樸有虛靜之態(tài)，裝飾典雅有韻致，加之攜刻于壺體表面寓意深遠的題詩賦畫，融詩、書、畫、印為一體，達到了實用性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。從2014年中國APEC峰會，到2016年G20杭州峰會，再到2017年“一帶一路”國際合作高峰論壇等外事活動中，都能看到紫砂壺的身影。

閱讀材料，談?wù)勛仙皦氐奈幕瘍r值。（8分）【答案】①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展和個人成長產(chǎn)生深刻影響。紫砂壺，器型抱樸有虛靜之態(tài)，裝飾典雅有韻致，加之鐫刻于壺體表面寓意深遠的題詩賦畫，融詩、書、畫、印為一體，達到了實用性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，體現(xiàn)了中華文化的意蘊。②文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。從2014年中國APEC峰會，到2016年G20杭州峰會，再到2017年“一帶一路”國際合作高峰論壇等外事活動中，紫砂壺向全世界展示了中華文化，提高了中華文化的國際影響力。③中華文化源遠流長、博大精深。紫砂壺作為中華傳統(tǒng)茶藝文化的物質(zhì)載體，其器型、裝飾、雕刻無一不展示了中華文化的獨特性和多樣性。（2016年全國高考全國2卷39）閱讀材料，完成下列要求。（26分）2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準扶貧“的重要思想和要求。十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在“等靠要“思想，同村不同心，為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求，強力推進精準扶貧工作，花坦縣派出所扶貧工作隊進駐十八洞村，工作隊和村黨支部、村委會開辦”道德講堂”，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激活精準扶貧內(nèi)生動力；根據(jù)當?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟和苗繡；精準識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準扶貧經(jīng)驗。2015年12月，中共中央，國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》，提出“實施精準扶貧方略”。扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準扶貧的重要經(jīng)驗，運用文化對經(jīng)濟作用的知識說明這一經(jīng)驗的合理性。（10分）思維導(dǎo)圖聿懷政治3、文化對人的影響（來源、表現(xiàn)、特點、塑造）文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境，來自各種形式的文化活動。（1）文化對人影響的來源（2）文化對人影響的來源①文化影響人們的交往行為和交往方式。（取決于價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等）②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。（影響因素：文化環(huán)境、知識素養(yǎng)、價值觀等）聿懷政治文化影響人們的交往行為和交往方式文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式3、文化對人的影響（來源、表現(xiàn)、特點、塑造）（3）文化對人影響的特點潛移默化深遠持久內(nèi)涵是指每時每刻、不知不覺地受到文化的影響是指經(jīng)年累月、難以抹去的文化影響角度側(cè)重影響的過程和方式側(cè)重影響的效果特點一般不是有形的、強制的具有相對穩(wěn)定性，短期內(nèi)一般不會改變注意人們接受健康向上的文化影響，并不都是一個消極被動的過程，而是一個自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程文化對人的影響是深遠持久的，但并不是一成不變的要求啟示我們要自覺學(xué)習(xí)、主動接受健康向上的文化影響，提高自身素養(yǎng)啟示我們應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進自身的全面發(fā)展標志詞語無形中、熏陶、耳濡目染、潤物細無聲、“近朱者赤、近墨者黑”等難以改變、保持、“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等聯(lián)系二者密切聯(lián)系，文化對人深遠持久的影響是通過潛移默化的方式實現(xiàn)的。人們長久地生活在一定的文化環(huán)境中，不知不覺受到影響，這種影響一旦內(nèi)化為人的態(tài)度和信念，就會形成慣性和定勢思維，對人產(chǎn)生深遠持久的影響3、文化對人的影響（來源、表現(xiàn)、特點、塑造）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。豐富精神世界：側(cè)重廣度，強調(diào)人格的完善，強調(diào)人的主觀領(lǐng)域，人的主觀精神感受。增強精神力量：側(cè)重力度，強調(diào)力度的加大，強調(diào)在具體行動中文化轉(zhuǎn)化為人們行動的動力。促進全面發(fā)展：側(cè)重綜合素質(zhì)，強調(diào)人的核心素質(zhì)的提高，使全面發(fā)展成為可能。（4）文化塑造人生1、處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。2、人們文化素養(yǎng)的核心和標志是文化程度。3、世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響。4、文化塑造人生，文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。糾正錯誤練習(xí)測試（2019·北京卷）清掃街巷、修剪花木等社區(qū)勞動，果蔬種植、木工制作、機床操作等學(xué)農(nóng)學(xué)工實踐，“醫(yī)生”“博物館講解員”等職業(yè)體驗……豐富多彩的勞動教育課程，讓同學(xué)們在不一樣的學(xué)習(xí)中收獲成長。開展勞動教育，旨在引導(dǎo)學(xué)生①了解社會，提高實踐能力，實現(xiàn)全面發(fā)展②提高勞動技能，促進勞動力市場充分競爭③樹立職業(yè)平等觀，推動社會分工的細化④樹立正確價值觀，崇尚勞動，尊重勞動者A．①② B．①④ C．②③ D．③④B聿懷政治練習(xí)測試（2019·北京卷）登滕王閣，看“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；游西湖，感受“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。縱情山水之間，品味詩詞之美，“跟著詩詞去旅行”成為人們出游新選擇。對此認識正確的是A．游歷大好河山，感受詩詞魅力，有助于深化文化體驗B．以文塑旅，以旅彰文，傳承詩詞文化重在發(fā)掘其經(jīng)濟價值C．文化旅游的發(fā)展取決于人們的文化修養(yǎng)D．文化與旅游相結(jié)合是文化創(chuàng)新的根本途徑A練習(xí)測試（2019·新課標全國卷Ⅰ）在中國傳統(tǒng)文化中，丹頂鶴象征著圣潔、高貴，無數(shù)文人雅士以鶴自喻，折射出人們對它的喜愛?，F(xiàn)在，“人與自然是生命共同體”的理念成為社會共識，人們從人與自然環(huán)境和諧相處的高度來欣賞鶴、喜愛鶴、保護鶴。鶴的寓意的變化表明①人們的審美觀念深受價值觀念的影響②文化決定人們的思維方式和價值觀念③社會實踐是文化變化發(fā)展的動力和源泉④每個時代人們的審美觀念會趨于一致A．①② B．①③ C．②④ D．③④B練習(xí)測試（2018年高考天津卷政治7）近期，一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國》在“央視”熱播。節(jié)目中，一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書信，仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼，一段段感人故事令觀眾動容，激發(fā)起人們對革命先輩的無限敬仰之情。由此可見A.文化氛圍對人有潛移默化的影響B(tài).一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定C.大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑D.書信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史A練習(xí)測試（2018年高考江蘇卷政治19）有調(diào)查顯示，許多來華的外國人都喜歡上了中國。當被問及原因時，他們表示，不僅在于中國的“生活便利”和“人民友好”，還在于從中國文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國歌手還根據(jù)自己行走中國的體驗，創(chuàng)作了歌曲《I'mgoingtoChina》并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見A.文化影響人的