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文檔簡介
第九單元
從古代文明的產(chǎn)生到中古時期的世界時空坐標階段特征
世界文明起源多元,發(fā)展多樣。不同地區(qū)的文明,隨著歷史的發(fā)展不斷加強交流,并相互影響。古代人類先后經(jīng)歷了文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展和中古時期兩個歷史發(fā)展階段。1.文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展經(jīng)濟農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是人類文明產(chǎn)生的重要前提。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后,人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者,社會分工與社會結構日趨復雜,人類逐漸邁向文明時代。政治最初的文明出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域,以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)。由于歷史環(huán)境的不同,西亞、埃及、印度、中國和希臘等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。農(nóng)耕文明的進一步發(fā)展,促使波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國先后崛起,歐亞大陸的農(nóng)耕文明區(qū)域逐漸連接起來。地區(qū)交流不同地區(qū)的文明,隨著歷史的發(fā)展不斷加強交流,并相互影響。漢朝與羅馬帝國建立了經(jīng)濟和文化聯(lián)系。2.中古時期的世界政治1.在羅馬帝國的廢墟上,產(chǎn)生了西歐的封建社會。它的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。封建經(jīng)濟的發(fā)展和城市的產(chǎn)生,推動了王權的強化和主要封建國家的形成。2.拜占庭帝國一度強大,俄羅斯在反抗蒙古的斗爭中逐漸崛起。3.在亞洲,阿拉伯帝國成為東西文化交流的橋梁;突厥人在印度建立了德里蘇丹國;7世紀中后期日本經(jīng)過改革后建立中央集權國家,后來幕府掌握了實權;7世紀末,新羅初步統(tǒng)一朝鮮半島后建立起中央集權國家。4.在西非,加納、馬里和桑海等古國先后興起。5.在美洲,阿茲特克人和印加人建立了美洲歷史上空前強大的帝國,并成功維持了比較穩(wěn)定的統(tǒng)治。經(jīng)濟1.西歐封建莊園盛行,城市工商業(yè)經(jīng)濟繁榮。2.亞歐帝國的工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)達,城市繁榮,商貿(mào)往來頻繁。3.古代非洲和美洲農(nóng)業(yè)有所發(fā)展,但經(jīng)濟總體落后。文化1.西歐城市大學發(fā)展,天主教會控制著人們的精神生活。2.亞非歐帝國文化各有特色,都城往往成為文化交流中心。3.東亞逐漸形成“中華文化圈”。4.美洲的三大印第安文明均創(chuàng)造了輝煌的文化成就。第1節(jié)
古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展一、人類文明的產(chǎn)生1.條件(1)前提:農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生。(2)社會分工的發(fā)展:農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工、商業(yè)的發(fā)展、文化創(chuàng)造的出現(xiàn)。(3)早期城市出現(xiàn)。教材知識萃取知識點45:文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展(1)階級的產(chǎn)生:社會分工發(fā)展和勞動生產(chǎn)率提高,剩余產(chǎn)品出現(xiàn),[1]________逐漸產(chǎn)生,社會分化為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級。(2)國家的出現(xiàn):為解決階級矛盾和適應部落戰(zhàn)爭需要,出現(xiàn)政府、軍隊和監(jiān)獄等強制機關(3)文字的產(chǎn)生:出于記事、管理的需要。私有制2.標志教材知識萃取知識點45:文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展1.特點(1)奴隸主占有生產(chǎn)資料,把持國家權力,剝削奴隸和平民。(2)古代各個文明基本獨立發(fā)展,表現(xiàn)出明顯的
[2]______特征。古代文明的多元特點多元教材知識萃取知識點45:文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展2.概況(1)農(nóng)耕文明文明出現(xiàn)政治統(tǒng)治文化成就古代西亞文明公元前3500年左右產(chǎn)生;約公元前2900年,蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)城市國家;約公元前18世紀,古巴比倫王國國王漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域。建立君主專制制度,頒布《[3]______________》。楔形文字是世界上最古老的文字;《[4]____________》是目前所知最早的史詩;蘇美爾人發(fā)明了60進制。漢謨拉比法典
吉爾伽美什教材知識萃取知識點45:文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展文明出現(xiàn)政治統(tǒng)治文化成就古代埃及文明公元前3500年左右興起;公元前3100年左右,埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一。建立起比較完善的官僚系統(tǒng),法老掌握著政治、經(jīng)濟和軍事等最重要的權力。法老之下,設有官員,分別處理政務和地方事務。發(fā)明[5]__________;制定了世界上第一部太陽歷;建造金字塔;制造出莎草紙。象形文字續(xù)表教材知識萃取知識點45:文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展文明出現(xiàn)政治統(tǒng)治文化成就古代印度文明公元前3千紀誕生;公元前6世紀,恒河流域形成一系列國家。出現(xiàn)貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的[6]__________。佛教是重要的思想流派;《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界著名史詩;創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字,發(fā)明了“0”,提出按位計值的方法。種姓制度續(xù)表教材知識萃取知識點45:文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展(2)海洋文明——古希臘文明①文明出現(xiàn):公元前2千紀,克里特文明和邁錫尼文明誕生。公元前8—前6世紀,城邦逐漸發(fā)展起來。②概況政治城邦政治小國寡民;斯巴達是少數(shù)人掌權的[7]__________的代表,雅典是多數(shù)公民掌權的民主政治的典型。文化文學神話、悲劇和喜劇等。史學[8]__________首創(chuàng)“歷史”一詞,在西方被認為是“史學之父”,修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人。哲學蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎。寡頭政治希羅多德教材知識萃取知識點45:文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展古希臘城邦國家
城邦或稱城市國家,是在一定歷史條件下由原始公社演化而來的一種公民集體,以小國寡民為基本特征。公元前8—前4世紀古代希臘歷史的顯著特點是各地區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展不平衡,數(shù)百個城邦并存,出現(xiàn)過許多城邦聯(lián)盟。一般情況下,一個城邦包括城市和鄉(xiāng)村兩部分。教材知識萃取知識點45:文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展教材素材變式多維變式,夯基礎教材素材變式1.
下面是繪制于5000-6000年前的阿爾及利亞塔西利-恩-阿耶洞穴壁畫,畫中的人們在放牧、收割,這反映了人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展得益于A.早期農(nóng)牧業(yè)發(fā)展
B.生產(chǎn)工具的完善C.原始部落的產(chǎn)生
D.農(nóng)牧文化的交融答案1.A從材料信息看,左圖反映了早期農(nóng)業(yè)的發(fā)展,右圖反映了早期牧業(yè)的發(fā)展,在此基礎上產(chǎn)生了人類文明,故選A項;材料沒有體現(xiàn)生產(chǎn)工具的完善、部落組織的出現(xiàn),排除B、C兩項;材料體現(xiàn)的是農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展,沒有體現(xiàn)農(nóng)牧文化的交融,排除D項。教材素材變式2.西亞是小麥、大麥的故鄉(xiāng),其種植發(fā)生在九千年前;東亞則有粟、黍、水稻、蠶桑,中國北方黃河流域的粟、南方長江流域的水稻栽培,距今都有上萬年的歷史;美洲在公元前七千年就培育了土豆、玉米、紅薯等。據(jù)此可知,早期人類文明A.呈現(xiàn)多元特征 B.起源時間完全一致C.相互借鑒發(fā)展 D.都分布在大河流域答案2.A題干主要述及了西亞、東亞、美洲這些不同的地區(qū),都培育了各具特色的農(nóng)作物,如“西亞是小麥、大麥的故鄉(xiāng)”“東亞則有粟、黍、水稻、蠶?!薄懊乐拊诠捌咔昃团嘤送炼?、玉米、紅薯等”,據(jù)此可推知,早期人類文明呈現(xiàn)多元特征,故選A項;由材料信息可知,它們的起源時間并不是完全一致的,排除B項;材料沒有體現(xiàn)不同文明的相互借鑒,排除C項;根據(jù)所學知識可知,早期人類文明大多出現(xiàn)在大河流域,但是這并不能說明早期人類文明都分布在大河流域,排除D項。教材素材變式3.約公元前2900年,定居在兩河流域的蘇美爾人建立了一系列的城市國家。蘇美爾人對宗教的依賴性很強,他們相信每一種自然力的背后都有其主宰,認為人與神的界限是永恒不變的。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生源于A.早期文明的教化
B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要C.自然環(huán)境的影響 D.楔形文字的傳播答案3.B據(jù)材料信息和所學知識可知,社會存在決定社會意識,蘇美爾人對宗教的依賴性強,其根源在于當時社會生產(chǎn)力水平較低,人們對自然的認知能力較差,故選B項;早期文明的教化與自然環(huán)境的影響都不是材料所述現(xiàn)象產(chǎn)生的根源,排除A、C兩項;楔形文字與宗教關聯(lián)不大,排除D項。教材素材變式4.《漢謨拉比法典》第23條規(guī)定:“如果沒有抓住攔路的強盜,遭搶劫者須以發(fā)誓的方式說明自己的損失,然后由發(fā)生搶劫案的地方或地區(qū)的市長或地方長官償還損失?!边@一規(guī)定A.強調政府責任B.蘊含人人平等原則C.體現(xiàn)貴族意志D.形式主義色彩濃厚答案4.A從材料信息看,法典規(guī)定,如果發(fā)生了攔路搶劫事件,得到確認后,由市長或地方長官負責償還損失,說明這一規(guī)定強調政府責任,故選A項。材料沒有體現(xiàn)人人平等原則、貴族意志和形式主義,排除B、C、D項。教材素材變式概念闡釋《漢謨拉比法典》是古東方法從習慣法階段進入成文法階段的體現(xiàn)。它獨立于宗教之外,以強制性規(guī)范確立奴隸主階級的統(tǒng)治秩序,有效調整了早期奴隸制國家的社會關系。其法律特征之鮮明、條文規(guī)定之縝密、文字表述之準確,都是人類其他早期法所不能比擬的。但它也體現(xiàn)了刑罰的殘忍與嚴苛,以及人與人之間的不平等,不具備現(xiàn)代法律的人道主義精神、平等精神。教材素材變式5.
兩河流域出土的楔形文字泥板上記載了眾多關于“大洪水”的故事,其內(nèi)容與其他地域早期文明的洪水傳說非常相似。20世紀初,考古學家在該區(qū)域發(fā)現(xiàn)了厚約3米的“淤積層”,為證實“大洪水”傳說打開了突破口。這表明A.兩河流域是古代農(nóng)耕文明發(fā)源地B.歷史記載必須經(jīng)由考古發(fā)現(xiàn)證實C.傳說可以一定程度反映歷史真實D.世界各地早期文明發(fā)展軌跡相似答案5.C從材料信息看,考古發(fā)現(xiàn)和故事傳說起到了互相印證的作用,說明傳說可以在一定程度上反映歷史真實,故選C項。材料沒有體現(xiàn)兩河流域是古代農(nóng)耕文明的發(fā)源地,排除A項;B項說法絕對化;由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制,古代各個文明基本獨立發(fā)展,表現(xiàn)出明顯的多元特征,發(fā)展軌跡并不相似,排除D項。教材素材變式6.古埃及人贊揚法老說:“威令在你的口中,認知在你的心中,而你的舌頭可以產(chǎn)生正義?!庇纱丝芍?當時A.國家重視法律的制定B.正義成為社會的準則C.法老代表人民的利益D.君主的地位至高無上答案6.D依據(jù)材料“威令在你的口中,認知在你的心中,而你的舌頭可以產(chǎn)生正義”可以看出,古埃及法老具有至高無上的權威,而法老是古埃及的君主,D項正確;材料強調的是古埃及法老的地位至高無上,不是強調國家重視法律的制定,也不是強調正義成為社會的準則,排除A、B兩項;法老是古埃及的統(tǒng)治者,代表的是統(tǒng)治階級的利益,而非人民的利益,排除C項。教材素材變式7.德國哲學家雅斯貝爾斯把公元前8—前3世紀稱作“軸心時代”。在軸心時代里,各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導師——古希臘有蘇格拉底,中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng),更重要的是,雖然中國、希臘之間有千山萬水的阻隔,但它們在軸心時代的文化卻有許多相通的地方。下列屬于孔子和蘇格拉底“相通的地方”的是A.探討社會倫理 B.強調保護私有財產(chǎn) C.理性思維方式 D.注重宇宙自然研究答案7.A蘇格拉底主張認識人自己,強調人本身的價值,要求思想解放,并且對社會倫理提出了建設性的意見和觀點,
【提示】蘇格拉底提出“美德即知識”孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,主張“克己復禮”,恢復舊的社會秩序,制定的一套社會倫理道德體系對后世產(chǎn)生了深遠的影響,因此兩者的相通之處是都探討社會倫理,故選A項;孔子并沒有主張保護私有財產(chǎn),其思想主要是在政治、倫理和教育方面,排除B項;理性思維方式在歐洲主要出現(xiàn)在啟蒙運動后,且孔子的思想也無法體現(xiàn)理性思維方式,排除C項;孔子并不注重宇宙自然研究,排除D項。一、古代文明的擴展1.條件(1)農(nóng)耕文明的優(yōu)勢:比較發(fā)達的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復雜的社會組織和管理系統(tǒng)。(2)海洋文明的特色:利用自己的組織能力、航海技術和武器。教材知識萃取知識點46:古代世界的帝國與文明的交流2.表現(xiàn)埃及文明主要向[9]________和巴勒斯坦擴展。埃及新王國時期,勢力達到兩河流域,并與西亞地區(qū)的大國爭霸。西亞文明古巴比倫王國首次實現(xiàn)兩河流域的統(tǒng)一,把勢力伸展到地中海東岸;亞述統(tǒng)一兩河流域地區(qū)和小亞細亞的一部分,一度征服埃及。希臘文明以[10]______方式擴大影響,向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民,在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國家。3.影響:使不同文明區(qū)相互連接起來,促進了大帝國的興起。敘利亞移民教材知識萃取知識點46:古代世界的帝國與文明的交流促使古希臘向外殖民的動因
政治斗爭失敗的集團在本城邦內(nèi)難以立足紛紛外遷;工商業(yè)比較發(fā)達;過剩人口對生產(chǎn)力的壓力。在狹小的城邦范圍內(nèi),當時的生產(chǎn)力發(fā)展水平無法滿足更多人口的需要,唯一的出路就是向外移民。教材知識萃取知識點46:古代世界的帝國與文明的交流二、古代世界的帝國帝國建立統(tǒng)治概況滅亡波斯帝國公元前6世紀繼承西亞地區(qū)的[11]__________制度;地方實行行省制,行省總督與軍事長官相互監(jiān)督與制約;建立比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)。公元前4世紀晚期,被馬其頓所滅。亞歷山大帝國公元前4世紀晚期繼承波斯帝國的基本制度,亞歷山大宣布君權神授,將政治、軍事等大權集于一身;地方實行行省制;推廣[12]______文化。亞歷山大死后,帝國迅速瓦解。君主專制希臘教材知識萃取知識點46:古代世界的帝國與文明的交流帝國建立統(tǒng)治概況滅亡羅馬帝國公元前1世紀末奴隸制迅速發(fā)展起來;帝國內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系加強;1—2世紀空前繁榮;3世紀之后,羅馬帝國陷入危機;4世紀末,[13]________成為羅馬帝國的國教。4世紀末,帝國分裂為東、西兩部分;5世紀后期,西羅馬帝國滅亡。基督教續(xù)表教材知識萃取知識點46:古代世界的帝國與文明的交流三、文明的交流1.總趨勢:文明交往不斷加強,相互影響不斷擴大。2.具體表現(xiàn)技術交流①西亞的農(nóng)耕技術逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。②[14]______技術起源于西亞,擴散到埃及和希臘等地。文化交流①西亞神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。希臘的雕刻藝術在很多方面模仿埃及。②字母文字起源于西亞地區(qū)的[15]________。在東方演化為阿拉馬字母,由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母;向西傳入希臘,形成希臘字母,再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。商業(yè)交流通過絲綢之路,漢朝與羅馬帝國有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。冶鐵腓尼基教材知識萃取知識點46:古代世界的帝國與文明的交流鐵器時代
指以鐵金屬代替青銅制造用具和武器的時期,公元前2千紀末,冶鐵技術逐漸傳播到世界各地,金屬工具得以較廣泛使用,人類文明向更廣大的地區(qū)進軍。教材知識萃取知識點46:古代世界的帝國與文明的交流教材素材變式多維變式,夯基礎教材素材變式1.
古代埃及和古巴比倫王國在其文明發(fā)展的歷程中都曾出現(xiàn)過大規(guī)模的武力擴張,而在愛琴海地區(qū)的古希臘諸城邦,則更注重憑借自己的組織能力、航海技術等向周邊地區(qū)進行殖民。造成這種不同擴張方式的主要因素是A.民族傳統(tǒng)文化 B.社會管理方式C.文明開化程度 D.社會經(jīng)濟形態(tài)答案1.D結合所學知識可知,不同地區(qū)文明擴張具有不同的特點,農(nóng)耕地區(qū)的文明發(fā)展需要更多的土地作為生產(chǎn)資料,大多以武力擴張為主,而重視工商業(yè)發(fā)展的古希臘文明為了獲得更加廣闊的市場,往往以移民擴張的方式擴大影響,故選D項;民族傳統(tǒng)只能間接影響不同地區(qū)的擴張方式,排除A項;社會管理方式的差異是由當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展方式?jīng)Q定的,排除B項;文明開化的程度與文明的擴張方式?jīng)]有直接關聯(lián),排除C項。教材素材變式歸納總結希臘人殖民擴張的特點:(1)以移民的方式擴張;(2)利用希臘高超的航海技術進行擴張;(3)主要在地中海沿岸和黑海沿岸;(4)其擴張沒有建立統(tǒng)一的帝國,而是形成了眾多的城邦。教材素材變式2.
下圖為波斯帝國著名的《貝希斯頓銘文》。銘文大意是:在這些我(國王大流士一世)征服的國土上,容易相處的人,我善待之;虛妄的人,我懲治之。這些國土尊重我的法律,我所說的,他們遵辦。對此解釋正確的是A.該銘文是二手史料B.帝國實行君主專制C.對外戰(zhàn)爭削弱國力D.國王注重法律教化答案2.B據(jù)材料“在這些我(國王大流士一世)征服的國土上,容易相處的人,我善待之;虛妄的人,我懲治之。這些國土尊重我的法律,我所說的,他們遵辦”,可知波斯帝國的君主權力很大,根據(jù)所學可知,波斯帝國繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度,故選B項;該銘文屬于一手史料,排除A項;材料只提到波斯統(tǒng)治者對于自己權力的認識,并不涉及國力,排除C項;波斯通過武力征服的領土必須遵守帝國的法律,體現(xiàn)的是強制手段,并不是教化,排除D項。教材素材變式3.公元前4世紀晚期,亞歷山大率領他的軍隊每征服一地就建造城市和城鎮(zhèn),然后從家鄉(xiāng)招募希臘人來組成新城市的統(tǒng)治集團,他鼓勵希臘人同當?shù)厝送ɑ?成千上萬的希臘人到希臘-馬其頓控制下的國家尋求成名和發(fā)財?shù)臋C會。這一做法產(chǎn)生的影響是A.穩(wěn)固了亞歷山大帝國的統(tǒng)治 B.造成了不同文化交織的混合文化產(chǎn)生C.導致了希臘文明特色的消亡 D.拉開了東西文明交流融合歷史的序幕答案3.B據(jù)材料“亞歷山大率領他的軍隊每征服一地就建造城市和城鎮(zhèn),然后從家鄉(xiāng)招募希臘人來組成新城市的統(tǒng)治集團,他鼓勵希臘人同當?shù)厝送ɑ?成千上萬的希臘人到希臘-馬其頓控制下的國家尋求成名和發(fā)財?shù)臋C會”可知,通過軍事擴張和移民,希臘人與被征服地區(qū)居民通婚,推動了不同文化的交流融合,故選B項;亞歷山大通過推行行省制,任用馬其頓人和希臘人擔任重要職務來穩(wěn)固亞歷山大帝國的統(tǒng)治,排除A項;亞歷山大遠征促進了文明的交流和融合,并未導致希臘文明特色消亡,排除C項;“拉開了”說法錯誤,排除D項。教材素材變式4.
2世紀的演說家阿利斯提德對羅馬城作了如下描繪:“所有的貨物,所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西,貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工,任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長出來的東西,都在這里匯合。這里看不到的東西,肯定不存在于這個世界上?!边@可以說明A.羅馬文明成就領先于世界 B.羅馬帝國轄區(qū)內(nèi)經(jīng)濟聯(lián)系密切C.羅馬城商品貿(mào)易比較發(fā)達 D.羅馬與世界各洲均有貿(mào)易往來答案4.C由材料“所有的貨物,所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西,貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工,任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長出來的東西,都在這里匯合”可知,羅馬城商業(yè)活動呈現(xiàn)繁榮景象,說明羅馬城商品貿(mào)易比較發(fā)達,故選C項;材料中沒有羅馬文明與其他文明的比較,不能得出“領先于世界”的結論,排除A項;材料所述僅是羅馬城的商貿(mào)繁榮景象,無法說明整個帝國經(jīng)濟聯(lián)系密切,排除B項;“與世界各洲均有貿(mào)易往來”表述過于絕對,材料也無法體現(xiàn),排除D項。教材素材變式5.腓尼基商人和工匠從美索不達米亞人和埃及人那里學來了書寫符號。在此基礎上,他們又發(fā)明了一種更加簡單的書寫系統(tǒng)。這些字母文字成為以后希臘字母和拉丁字母的基礎。這表明A.商業(yè)發(fā)展是文字產(chǎn)生的前提B.腓尼基字母是現(xiàn)存最早的文字C.古代埃及最早進入文明時代D.文化交流推動人類文明發(fā)展答案5.D據(jù)材料“腓尼基商人和工匠從美索不達米亞人和埃及人那里學來了書寫符號。在此基礎上,他們又發(fā)明了一種更加簡單的書寫系統(tǒng)”可知,文化交流促進腓尼基文字的產(chǎn)生,說明文化交流推動人類文明發(fā)展,D項正確;生產(chǎn)力進步是文字產(chǎn)生的前提,排除A項;埃及的文字比腓尼基文字出現(xiàn)得早,排除B項;材料主旨是腓尼基文字的產(chǎn)生,C項與材料主旨不符。教材素材變式6.閱讀材料,回答問題。材料中外歷史大事年表(部分)時間中國外國距今約1萬年進入新石器時代;原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生約公元前3100年—埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一約公元前2900年—蘇美爾地區(qū)產(chǎn)生一系列城市國家教材素材變式續(xù)表
時間中國外國約公元前2070—約前1600年夏朝時期—約公元前18世紀—古巴比倫王國基本統(tǒng)一兩河流域約公元前1600—前771年商朝和西周時期—公元前770—前221年春秋戰(zhàn)國時期—公元前8世紀—希臘城邦開始興起公元前6世紀—恒河流域產(chǎn)生一系列國家;波斯帝國興起于伊
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