柳宗元的《三戒》原文翻譯

柳宗元的《三戒》原文翻譯

《臨江之麋》原文

臨江之人，畋得麋麑，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來，其人怒怛之自是日抱就犬，習示之，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆益狎。犬畏仆人，與之俯仰甚善。然時啖其舌。

三年，麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋致死不悟。

臨江有個人出去打獵，得到一只幼麋，就捉回家把它飼養(yǎng)起來。剛踏進家門，群狗一見，嘴邊都流出了口水，搖著尾巴，紛紛聚集過來。獵人大怒，把群狗嚇退。從今獵人每天抱了幼麋與狗接近，讓狗看了習慣，不去損害幼麋，并漸漸使狗和幼麋一起嬉戲。經過了好長一段時間，狗都能聽從人的意旨了。幼麋稍為長大后，卻遺忘了自己是麋類，以為狗是它真正的伙伴，開頭和狗玩耍，顯得非常親昵。狗由于可怕仆人，也就很馴順地和幼麋玩耍，可是又不時舔著自己的舌頭，露出饞相。

這樣過了三年，一次麋獨自出門，見路上有很多不相識的狗，就跑過去與它們一起玩耍。這些狗一見麋，又興奮又憤怒，共同把它吃了，骨頭撒了一路。但麋至死都沒有覺悟到這是怎么回事。

《黔之驢》原文

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者，益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻嬛唬?技止此耳!'因跳踉大闞(加口字旁)，斷其喉，盡其肉，乃去。

噫，形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢取;今若是焉，悲夫!

黔中道沒有驢子，喜愛攬事的人就用船把它運了進去。運到以后，發(fā)覺驢子沒有什么用處，就把它放到山下。老虎看到驢子那巨大的身軀，以為是神怪消失。就躲到樹林間暗中偷看，一會兒又稍稍走近觀看，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但最終還是識不透驢子是什么東西。

一天，驢子大叫一聲，把老虎嚇得逃得遠遠的，以為驢子將要咬自己，極為恐驚。然而來回觀看驢子的樣子，覺得它并沒有什么特殊的本事。后來老虎更聽慣了驢子的叫聲，再走近驢子，在它四周徘徊，但最終還是不敢上前拚搏。又稍稍走近驢子，更加輕侮地開頭沖撞冒犯，驢子忍不住大怒，就用蹄來踢。老虎見了大喜，心中計算道："本事不過如此罷了。'于是老虎騰躍怒吼起來，上去咬斷了驢子的喉管，吃盡了驢子的肉，然后離去。

唉!驢子形體浩大，好象很有法道，聲音宏亮，好象很有本事，假使不暴露出自己的弱點，那么老虎雖然兇狠，也由于疑慮畏懼而終究不敢進攻;而現(xiàn)在卻落得這個樣子，真是可悲啊!

《永某氏之鼠》原文

永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問。

由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不行以寢，終不厭。

數(shù)歲，某氏徙居他州。后人來居，鼠為態(tài)如故。其人曰："是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉?'假五六貓，闔門，撤瓦灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭(上自下死)數(shù)月乃已。

嗚呼!彼以其飽食無禍為可恒也哉!

永州有某人，怕犯日忌，拘執(zhí)禁忌特殊過分。認為自己誕生的年分正值子年，而老鼠又是子年的生肖，因此愛惜老鼠，家中不養(yǎng)貓狗，也不準仆人損害它們。他家的糧倉和廚房，都任憑老鼠橫行，從不過問。

因此老鼠就相互轉告，都跑到某人家里，既能吃飽肚子，又很平安。某人家中沒有一件完好無損的器物，籠筐箱架中沒有一件完整的衣服，吃的大都是老鼠吃剩下的東西。白天老鼠成群結隊地與人同行，夜里則偷咬東西，爭斗打鬧，各種各樣的叫聲，吵得人無法睡覺。但某人始終不覺得老鼠厭煩。

過了幾年，某人搬到了別的地方。后面的人住進來后，老鼠的猖獗仍和過去一樣。那人就說："老鼠是在陰暗角落活動的可惡動物，這里的老鼠偷咬吵鬧又特殊厲害，為什么會達到這樣嚴峻的程度呢?'于是借來了五六只貓，關上屋門，翻開瓦片，用水灌洞，嘉獎仆人四周圍捕。捕殺到的老鼠，堆得象座小山。都丟棄在隱藏無人的地方，臭氣散發(fā)了數(shù)月才停止。

唉!那些老鼠以為吃得飽飽的而又沒有災禍，那是可以長期的嗎?

作品簡析

柳宗元貶官永州以后的作品，有些是實行寓言的形式，諷刺當時腐敗的社會和***治。文章短小警策，含意深遠，表現(xiàn)了杰出的諷刺才能。《三戒》是聞名的諷刺小品?！杜R江之麋》，寫麋得仆人的寵愛，"犬畏仆人，與之俯仰甚善'，不敢吃它。三年以后，麋離開了仆人外出，外犬"見而喜且怒，共殺食之'。它尖銳地諷刺了那些依仗權貴而得意忘形的小人物?！肚H》是外強中干的小人的寫照，嘲諷他們"形之龐也類有德，聲之宏也類有能'，而其實是無德無能。《永某氏之鼠》比方那些自以為"飽食而無禍'的人作老鼠，指出他們"為態(tài)如故'，以"飽食無禍為可恒'，那他們肯定會遭到徹底被毀滅的慘禍。這三篇寓言，深刻有力地諷刺了封建剝削階級丑惡的人情世態(tài)。

《黔之驢》雖廣為流傳，但讀后，總會使人產生壓抑感，或許是用驢作比方有些欠佳吧，不知道農夫讀罷有何感想?取喻動物應恰如其分，使人讀其事即明其理。如將永某氏之"鼠'換成象征和平的鴿子，勢必產生歧義，可見設喻的重要性。而對于"鼠'的形容，形神兼?zhèn)涞男蜗螅∪缙浞?，讓人不由得產生憎惡之情。麋、驢都是一些與人為善的動物，很難讓人產生惡意，這可能是我們不能完全領悟其真正寓意的障礙。而鼠讓人一見便嗤之以鼻，令人厭惡，同時"鼠輩'本身的就有不光榮的寓意;這里，我們不禁想起《碩鼠》，"碩鼠'已成為貪官。所以永某氏的"鼠'設喻可謂貼切?？傊x完三則寓言，我們看到：麋是可憐的，驢是可悲的，而鼠是可惡的。

三戒|永某氏之鼠閱讀答案翻譯

永某氏之鼠

永①有某氏者，畏日②，拘忌③異甚。以為己生歲值子，鼠子神也，因愛鼠，不畜貓，又禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問，由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸④無完衣，飲食大率鼠之余也。晝則累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴。其聲萬狀，不行以寢。終不厭。數(shù)歲，某氏徙居他州，后人來居，鼠為態(tài)⑤如故。其人曰："是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎'假五、六貓，闔門撤瓦灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數(shù)月乃已。

嗚呼，彼以其飽食無禍為可恒為哉!(選自唐．柳宗元《三戒》)

①永：永州，今湖南零陵縣。②畏日：忌日。迷信的人認為日期可定吉兇禍福，因此怕犯忌日。③拘忌：拘束忌諱。④椸(yǐ)：衣架。⑤為態(tài)：活動狀態(tài)。

說"生肖'。中國人有"生肖'的習俗。即拿十二種動物來配十二地支。也叫十二屬相。如子為鼠(即子年誕生的屬相為鼠)，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。如今年公歷為2024年，農歷為酉年，今年所生的孩子屬雞；明年農歷為戌年，生者屬狗；后年則屬豬。以下周而復始類推。

1．解釋：①畜②由是③完④率

⑤嚙⑥徙⑦假⑧闔⑨隱⑩已⑾恒

2．翻譯：①倉稟庖廚，悉以恣鼠不問

②晝則累累與人兼行

③是陰類惡物也

④購僮羅捕之

48、永某氏之鼠

永州有個人，畏懼犯日忌，禁忌迷信特別多。他認為自己誕生的那年是個子年，子年屬鼠，老鼠就是子年的神，因此特別愛惜老鼠，家里不許養(yǎng)貓養(yǎng)狗，禁止仆人撲打老鼠；家里的倉庫、廚房，都任憑老鼠任憑進出吃喝，他一點也不過問。

這么一來，老鼠們就相互轉告，別的地方的老鼠也都來到他家里，大吃大喝也沒有任何災禍。這個人家里沒有一樣完整的東西，衣柜里沒有一件完好的衣服；凡是吃的喝的東西，都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠經常和人在一起活動，到了夜晚，啃東西，咬東西，打打鬧鬧，發(fā)出的聲音千奇百怪，鬧得人睡不成覺，他始終不感到厭煩。過了幾年，這個人搬到別的州去了。以后搬進來另外一家人，但老鼠照舊鬧得還像過去一樣兇。

新搬來的人說：這群見不得人的東西，偷竊打鬧如此厲害，畢竟是怎么弄到這個程度的呢？便借來了五六只貓，關閉上大門，撤除磚瓦用水澆灌老鼠洞，雇用仆人處處搜尋追捕，殺死的老鼠堆得跟山丘一樣