古詩(shī)《譚嗣同·覽武漢形勢(shì)》原文賞析

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古詩(shī)《譚嗣同·覽武漢形勢(shì)》原文賞析

黃沙卷日墮荒荒，一鳥隨云度莽蒼。山入空城盤地起，江橫曠野競(jìng)天長(zhǎng)。東南形勝雄吳楚，今古才人感棟梁。遠(yuǎn)略未因愁病減，角聲吹徹滿林霜。

雄踞在長(zhǎng)江中游的武漢，是一座歷史名城，人杰地靈，歷代許多詩(shī)人都來(lái)到這里低吟高唱，一抒懷抱。但是，歷史上任何優(yōu)秀的詩(shī)章，都無(wú)一不打上時(shí)代的和詩(shī)人個(gè)性的深刻印記。譚嗣同的七律《覽武漢形勢(shì)》，是年方二十四歲時(shí)的作品。這首詩(shī)，清晰地傳達(dá)了那歷史巨潮即將來(lái)臨的訊息，也閃爍著這位時(shí)代的弄潮兒藝術(shù)個(gè)性的光輝，是在中國(guó)近代史上的一個(gè)嚴(yán)峻時(shí)刻，由志士兼詩(shī)人所唱出的一曲高歌。

譚嗣同著有《莽莽蒼蒼齋詩(shī)》，存詩(shī)近二百首。從詩(shī)集的題名，就可以想見他的詩(shī)風(fēng)?！队[武漢形勢(shì)》是七律，律詩(shī)的寫作當(dāng)然可以在規(guī)矩中求自由，變化萬(wàn)千，不拘一格，但元?dú)鉁喅啥稚耥嵱七h(yuǎn)，卻是對(duì)七言律詩(shī)的一個(gè)基本要求?；蛴忻淇烧鵁o(wú)全篇，或流于小巧纖弱，或偏于粗獷空疏，都不是七律的上乘境界。譚嗣同《覽武漢形勢(shì)》一詩(shī)，格調(diào)雄渾而韻味悠遠(yuǎn)，且讓我們隨著詩(shī)人的描繪，去領(lǐng)略他詩(shī)作的壯美風(fēng)光。

“黃沙卷日墮荒荒，一鳥隨云度莽蒼?！笔茁?lián)突兀不凡，氣勢(shì)磅礴?；幕拇笠?、漠漠風(fēng)沙中的一輪落照，莽莽蒼蒼的天地間隨云遠(yuǎn)去的一只飛鳥。那落照是對(duì)景興起，但是不是也象征艱危的時(shí)世?那飛鳥是眼前所見，但是不是也暗示詩(shī)人自己展翅奮飛的壯心?詩(shī)人雖然沒有明言，但畢竟引人聯(lián)想。元代詩(shī)人楊載在《詩(shī)法家數(shù)》中談到律詩(shī)的起句時(shí)說(shuō)：“要突兀高遠(yuǎn)，如狂風(fēng)卷浪，勢(shì)欲滔天?！边@首詩(shī)的起句就是如此，筆力豪雄，有籠罩全篇的聲勢(shì)。

“山入空城盤地起，江橫曠野競(jìng)天長(zhǎng)。”頷聯(lián)由遠(yuǎn)而近，點(diǎn)醒題目。一句寫“山”，勾勒主體的形象，“入”字本來(lái)已使山化板為活了，再輔之以“盤地起”，更是化靜為動(dòng)，把龜、蛇兩山描繪得活龍活現(xiàn);一句寫“江”，描畫平面的圖景，“橫”字本來(lái)已經(jīng)顯示了江水的風(fēng)神，再加之以“競(jìng)天長(zhǎng)”，就更表現(xiàn)了大江的浩蕩聲威和與天俱遠(yuǎn)的混茫情狀。這兩句詩(shī)，承接首聯(lián)的遠(yuǎn)景大景，確是寫出了“武漢形勢(shì)”的獨(dú)具特征，不可移易于他處，同時(shí)，也顯露了詩(shī)人豪邁的胸懷和渺遠(yuǎn)的情思。

“東南形勝雄吳楚，今古才人感棟梁?！鳖i聯(lián)對(duì)景生情，抒懷寄慨。律詩(shī)重在對(duì)偶，這首詩(shī)對(duì)偶的妙處就在虛實(shí)相生，別開勝境。頷聯(lián)摹景，是實(shí)寫，如果頸聯(lián)再來(lái)寫景，就不免重復(fù)而難出新意了。“三四貴勻稱，承上陡峭而來(lái)，宜緩脈赴之，五六必聳然挺拔，別開一境?！?沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》)譚嗣同由江山勝狀而想到棟梁之才，于是頸聯(lián)就出之以抒情的警句，議論風(fēng)生，虛實(shí)相參，頗具時(shí)代感，大大提高了全詩(shī)的思想藝術(shù)境界。

“遠(yuǎn)略未因愁病減，角聲吹徹滿林霜?！蔽猜?lián)“實(shí)下虛成”，悠然不盡。這首詩(shī)，因結(jié)句佳妙而成全璧?！斑h(yuǎn)略”句承上而來(lái)，拯救時(shí)艱的壯志豪情躍然紙上。然而，它和頸聯(lián)都同屬詩(shī)中議論，如果結(jié)句還是以議論收束，詩(shī)的形象就可能會(huì)不夠飽滿，感染力就可能會(huì)有所削弱。于是，詩(shī)人在前面的直敘情事(實(shí)下)之后，終之以“虛成”——以景結(jié)情，將讀者的想象引向更深遠(yuǎn)的天地。是的，那滿林霜色，那悲壯角聲，不是能引起人們不盡的遐思嗎?

譚嗣同這首詩(shī)是景物抒情詩(shī)，在流連風(fēng)物之中，表現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)云和詩(shī)人獨(dú)特的雄渾勁健的藝術(shù)個(gè)性，拔起千仞而高唱入云，具有美學(xué)中所稱的“崇高美”。同時(shí)，它又有余地，有余情，情味悠永如平湖秋水，如曲澗幽林，因此，它完