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文檔簡介
2022年安徽省滁州市統(tǒng)招專升本語文第一次模擬卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.李清照是我國文學(xué)史上杰出的()
A.女詩人B.女散曲家C.女詞人D.女小說家
2.《鄭伯克段于鄢》一文中出現(xiàn)的謀臣是()
A.共叔段、公子呂、潁考叔B.鄭莊公、潁考叔、公子呂C.潁考叔、祭仲、公子呂D.子封、共叔段、潁考叔
3.下列選項(xiàng)中,顯現(xiàn)《天凈沙·秋思》主題思想的是()
A.枯藤老樹昏鴉B.小橋流水人家C.古道西風(fēng)瘦馬D.斷腸人在天涯
4.心肌不會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)直收縮,其原因是()
A.心肌是功能上的合胞體
B.心肌肌漿網(wǎng)不發(fā)達(dá),Ca2+貯存少
C.心肌的有效不應(yīng)期特別長
D.心肌有自律性,會(huì)自動(dòng)節(jié)律收縮
5.魯迅小說《風(fēng)波》的線索是()
A.七斤的頭上有沒有辮子B.趙七爺?shù)闹癫奸L衫C.九斤老太的嘮叨D.張勛復(fù)辟
6.《歸園田居》(其一)誤落塵網(wǎng)中,一去三十年久在樊籠里,復(fù)得返自然,這里所用的修辭方法是()
A.比擬B.夸張C.借代D.比喻
7.制定全面、長遠(yuǎn)、具有戰(zhàn)略性意義的計(jì)劃,應(yīng)該選用的文種是()
A.設(shè)想B.綱要C.工作要點(diǎn)D.工作意見
8.《揀麥穗》中寫到柿子樹頂上的小火柿子紅得透亮,所用的修辭手法是()
A.比擬B.比喻C.象征D.對(duì)比
9.下列文種中屬于被動(dòng)行文的是()
A.請(qǐng)示B.報(bào)告C.通知D.批復(fù)
10.唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是()
A.杜甫B.李白C.韓愈D.白居易
11.善于把抽象的哲理化為具體的形象而令人自悟的著作是()
A.《老子》B.《論語》C.《孟子》D.《莊子》
12.我國第一部文人詞總集是()
A.《敦煌曲子詞》B.《稼軒長短句》C.《花間集》D.《漱玉詞》
13.從時(shí)空的不斷變化和轉(zhuǎn)移,讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會(huì)一個(gè)游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是()
A.張潔《揀麥穗》B.余光中《聽聽那冷雨》C.蕭伯納《貝多芬百年祭》D.史鐵生《我與地壇》
14.《諫逐客書》是李斯給秦始皇的奏章,屬于()
A.應(yīng)用文B.議論文C.說明文D.記敘文
15.精衛(wèi)填海這則神話出自()
A.《山海經(jīng)》B.《列子》C.《淮南子》D.《韓非子》
16.1951年榮獲人民藝術(shù)家稱號(hào)的是()
A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹理
17.以下作品中屬于奏章的是()
A.《報(bào)劉一丈書》B.《諫逐客書》C.《答李翊書》D.《答司馬諫議書》
18.《諫逐客書》的文體是()
A.記敘文B.奏章C.抒情文D.哲理散文
19.第一次將大同社會(huì)作為一種社會(huì)理論的著作是()
A.《論語·里仁》B.《詩經(jīng)·大雅》C.《禮記·禮運(yùn)》D.《孟子》
20.中國第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論著作是()
A.《文心雕龍》B.《詩品》C.《文賦》D.《滄浪詩話》
21.2011年莫言憑借小說《蛙》獲得()
A.茅盾文學(xué)獎(jiǎng)B.普利策小說獎(jiǎng)C.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)D.但丁文學(xué)獎(jiǎng)
22.《懷念蕭珊》中詳細(xì)描寫了關(guān)于蕭珊的哪件事()
A.在翻譯方面成就突出B.努力工作C.為丈夫挨過打D.對(duì)巴金產(chǎn)生過誤會(huì)
23.《風(fēng)波》中的風(fēng)波,所圍繞展開的事件是()
A.七斤頭上有沒有辮子B.趙七爺?shù)酵翀錾鲜就﨏.六斤打破了一個(gè)飯碗D.皇帝是否又坐了龍庭
24.下列哪部作品是魯迅唯一的中篇小說()
A.《阿Q正傳》B.《風(fēng)波》C.《祝福》D.《狂人日記》
25.他是新中國第一位獲得人民藝術(shù)家稱號(hào)的作者,擅長描寫北京底層平民生活,作品有濃郁京味,寫過中篇小說《月牙兒》等文,他是()
A.朱光潛B.沈從文C.巴金D.老舍
26.屬于漢代民間首創(chuàng)的古體詩()
A.四言B.五言C.七言D.雜言
27.陶淵明《飲酒》(其五)在表現(xiàn)方法上的總體特點(diǎn)是()
A.通過寫景來說理B.通過寫景來抒情C.融抒情、說理、寫景于一體D.通過抒情來說理
28.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》所用的主要藝術(shù)手法是()
A.比喻B.象征C.用典D.夸張
29.《種樹郭橐駝傳》所揭露的社會(huì)弊端是()
A.狗彘食人食而不知檢B.長人者好煩其令C.竊鉤者誅,竊國者為諸侯D.求學(xué)為干祿之終南捷徑
30.《都江堰》一文認(rèn)為都江堰勝過長城,所反映的人文理念是()
A.尊崇更加悠久的歷史遺跡B.推崇為民造福的從政精神C.顯示人類馴服自然的信心D.贊賞民間宗教的世俗精神
二、填空題(20題)31.李白的《行路難》(其一):長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),____
32.____,見不賢而內(nèi)自省也
33.作品被譽(yù)為詩史的詩人是____
34.永憶江湖歸白發(fā),____
35.陸游《關(guān)山月》:____,廄馬肥死弓斷弦
36.屈原《國殤》:____,矢交墜兮士爭先
37.兩情若是久長時(shí),____!《鵲橋仙·纖云弄巧》
38.《詩經(jīng)·氓》:____,秋以為期
39.新中國第一位獲得人民藝術(shù)家稱號(hào)的作家是____,他是《又是一年芳草綠》的作者
40.假如我是一只鳥,____
41.白居易《長恨歌》:回眸一笑百媚生,____
42.居處恭,執(zhí)事敬,____?!斗t、仲弓問仁》
43.小說一般具有____、情節(jié)、環(huán)境這三要素
44.陸游《關(guān)山月》:中原干戈古亦聞,____?
45.李白《行路難》(其一):停杯投箸不能食,____
46.從編纂體例來說,《史記》是一部____史書
47.____,征人薊北空回首。(高適《燕歌行》)
48.____,皆我有也。《始得西山宴游記》
49.杜甫《秋興八首》(其一):江間波浪兼天涌,____
50.律詩四聯(lián)依次是首聯(lián)、____、____和尾聯(lián)
三、判斷題(10題)51.李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人()
A.否B.是
52.一般公文都有主送機(jī)關(guān),但公告、通告和會(huì)議紀(jì)要均沒有主送機(jī)關(guān)()
A.否B.是
53.長篇章回小說是一種由宋元講史話本發(fā)展而來的小說形式()
A.否B.是
54.聞一多的《一句話》中火山象征蘊(yùn)藏著巨大力量的民眾()
A.否B.是
55.司馬遷曾評(píng)價(jià)自己編纂的《史記》為史家之絕唱,無韻之離騷()
A.否B.是
56.歐陽修《五代史伶官傳序》在具體寫法上,采用了欲抑先揚(yáng)和對(duì)比論證的方法()
A.否B.是
57.在規(guī)范性公文中,應(yīng)當(dāng)使用擬、打算、準(zhǔn)備等詞匯修飾意圖和要求()
A.否B.是
58.薛寶釵是一個(gè)與賈寶玉有著相同叛逆心性的貴族少女()
A.否B.是
59.公告具有較強(qiáng)的嚴(yán)肅性,因此一般不適宜在新聞媒體上發(fā)布()
A.否B.是
60.《聽聽那冷雨》表達(dá)了大陸游子強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)思親之情()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.徹其環(huán)瑱,至老不嫁,以養(yǎng)父母。
徹
62.向之淺斟低唱者出。
向
63.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。
藉
64.更能消、幾番風(fēng)雨。
消
65.是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
適
五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義
67.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
日前,一篇題為《摩拜創(chuàng)始人套現(xiàn)15億背后,你的同齡人,正在拋棄你》的朋友圈熱文橫空出世。整篇文章中,作者一直在用同齡人的成功與普通人的平凡進(jìn)行對(duì)比,借此告誡人們:不會(huì)再有勻速前進(jìn)的同齡人,你要么一騎絕塵,要么被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下。在文章火爆的同時(shí),輿論場上也是議論紛紛。
讀了上面這段材料,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際,寫一篇文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字
參考答案
1.CC李清照是宋代(南北宋之交)著名詞人,所作詞以宋室南渡為界分為前后兩期:前期多寫其悠閑生活,內(nèi)容相對(duì)狹窄,詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn);后期多悲嘆身世,感慨山河破碎,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念,具有一定的社會(huì)意義,詞風(fēng)凄苦悲涼
2.C《鄭伯克段于鄢》一文中出現(xiàn)的謀臣分別是潁考叔、祭仲和公子呂
3.DD《天凈沙·秋思》是抒寫秋思的名曲,被譽(yù)為秋思之祖。這首小令選擇了秋思滿腹的流落天涯的斷腸人和一系列最有特征的秋景來表達(dá)作者的秋思。故顯現(xiàn)本小令主題思想的是斷腸人在天涯
4.CC心肌細(xì)胞在一次興奮過程中的有效不應(yīng)期可持續(xù)到舒張的早期。在有效不應(yīng)期內(nèi),任何強(qiáng)度的刺激均不能使之產(chǎn)生收縮,故心臟不會(huì)發(fā)生強(qiáng)直收縮,表現(xiàn)為節(jié)律性的收縮和舒張以實(shí)現(xiàn)其射血功能
5.A《風(fēng)波》描寫1917年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的風(fēng)波,以小見大地展示了辛亥革命后中國農(nóng)村的封閉、愚昧、保守的沉重氛圍
6.D這兩句運(yùn)用的是比喻的修辭手法,用塵網(wǎng)和樊籠比喻仕途對(duì)自己的束縛
7.BB。B項(xiàng),規(guī)劃、綱要是比較全面的、比較長遠(yuǎn)的具有戰(zhàn)略性意義的計(jì)劃;A項(xiàng),設(shè)想是非正式的計(jì)劃;C項(xiàng),工作要點(diǎn)是粗線條式的、提綱式的計(jì)劃;D項(xiàng),工作意見是上級(jí)對(duì)下級(jí)提出的指導(dǎo)性計(jì)劃,大多用于涉及面寬、意義重大的工作(但應(yīng)把事務(wù)文書的工作意見與法定公文中的意見區(qū)分開來,事務(wù)文書的工作意見主要用于內(nèi)部,法定公文中的意見只能按現(xiàn)行《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定使用)
8.CC《揀麥穗》中這紅得透亮的小火柿子,象征著賣灶糖老漢的美好心地和一老一少間真摯可貴的情誼
9.DD批復(fù)主要用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng),屬于被動(dòng)行文
10.DD白居易倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),主張文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作
11.D莊子的文章善用比喻和寓言,將抽象的哲理化為生動(dòng)的故事,《莊子》一書有寓言十九之稱
12.C我國第一部文人詞總集是《花間集》,編者趙崇祚,選錄唐末五代詞500首
13.B蒙太奇是音譯的外來語,原為建筑學(xué)術(shù)語,意為構(gòu)成、裝配,可解釋為有意涵的時(shí)空人為地拼貼剪輯手法。最早被延伸到電影藝術(shù)中,后來逐漸在視覺藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣為運(yùn)用。余光中的《聽聽那冷雨》從形上講,運(yùn)用了蒙太奇手法,文章穿越時(shí)空,將歷史與現(xiàn)實(shí)編織起來,讓讀者真實(shí)感受到了作者的思鄉(xiāng)之情
14.B理解類試題。從文章所使用的主要表達(dá)方式方面,我們可以分出記敘文、議論文、說明文等幾種。記敘文是以敘述為主要表達(dá)方式的文章,一般可分為寫人記事和寫景狀物兩類。記敘文的要素是:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。記敘文記敘的順序有:順序、倒敘、插敘、補(bǔ)敘等。記敘文的表達(dá)方式有:敘述、描寫、說明、議論、抒情等。記敘文的種類有:新聞、通訊、傳記、回憶錄、報(bào)告文學(xué)、小說、散文等。說明文是抓住事物的特征,說明事物的形狀、性質(zhì)、特點(diǎn)、成因、關(guān)系、功能等內(nèi)容的文章。常見的有一般性說明文和文藝性說明文(科學(xué)小品文)。議論文是以議論的方式,表明作者的見解和主張的一類文章。議論文的要素是:論點(diǎn)、論據(jù)和論證。議論文的基本結(jié)構(gòu)是:引論、本論和結(jié)論,議論文基本的論證方法是:擺事實(shí)、講道理,議論文中提出并證明自己的論點(diǎn)是正確的,叫立論;證明別人的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的,叫駁論。應(yīng)用文是日常生活或工作中經(jīng)常用的文體,包括書信、計(jì)劃、報(bào)告、合同、總結(jié)、說明書、申請(qǐng)書、證明書、便條、條據(jù)(借條、領(lǐng)條、收條)、通知、啟示等等。《諫逐客書》一篇,開篇擺出作者自己的觀點(diǎn),以下幾個(gè)段即從不同角度予以論證,主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式,應(yīng)屬于議論文
15.AA精衛(wèi)填海選自《山海經(jīng)》。表現(xiàn)了先民征服自然、戰(zhàn)勝自然的堅(jiān)定意志
16.C
17.BB《諫逐客書》是李斯寫給秦王嬴政的奏章
18.B《諫逐客書》選自《史記·李斯列傳》,是李斯寫給秦王嬴政的奏章
19.C《禮記·禮運(yùn)》中《大同》篇第一次將大同社會(huì)作為一種社會(huì)理論,表現(xiàn)了儒家思想家以及歷代中國仁人志士所追求和向往的社會(huì)形態(tài)
20.A《文心雕龍》為中國第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論專著,由南朝劉勰所著,學(xué)術(shù)界圍繞這本書這產(chǎn)生了一門學(xué)問——龍學(xué)
21.AA2011年莫言憑借小說《蛙》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年憑借小說《蛙》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)理由是:通過幻覺現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起
22.C章的第一部分提到了但是我并未挨過打,她卻挨了‘北京來的紅衛(wèi)兵’的銅頭皮帶,留在她左眼上的黑圈好幾天以后才褪盡。她挨打只是為了保護(hù)我,其他事情在文中沒有寫到
23.A《風(fēng)波》一文主要圍繞七斤頭上有沒有辮子展開。辮子是封建勢力復(fù)辟與舊的思想意識(shí)束縛的象征,也是貫串小說始終的線索
24.A魯迅唯一的中篇小說是《阿Q正傳》,文章采用章回體的形式寫成,被收錄到小說集《吶喊》中
25.DD老舍,原名舒慶春,字舍予。1951年因創(chuàng)作話劇《龍須溝》而榮獲北京市人民政府授予的人民藝術(shù)家稱號(hào)。他的作品充滿地域文化色彩,被稱為京味十足的市井文學(xué),以描寫北京底層人民生活的作品成就最高,表現(xiàn)出對(duì)下層人民悲慘命運(yùn)的深切同情。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》等,中篇小說《月牙兒》,短篇小說《斷魂槍》等,話劇《龍須溝》《茶館》等
26.B
27.C
28.C辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中的主要藝術(shù)手法是用典,詞中三次用典:張翰聞西風(fēng)而起莼鱸之思、許汜求田問舍為劉備所不齒、桓溫流年易逝之嘆
29.BB《種樹郭橐駝傳》一文通過種樹者的態(tài)度和方法與為官相類比,揭露出當(dāng)時(shí)長人者好煩其令的弊端
30.B作者在文中說都江堰永久性地灌溉了中華民族,長城固然偉大,但是都江堰為民造福的功績更是不可湮沒,顯現(xiàn)了一種推崇為民造福的崇敬精神
31.直掛云帆濟(jì)滄海
32.見賢思齊焉
33.杜甫
34.欲回天地入扁舟
35.朱門沉沉按歌舞
36.旌蔽日兮敵若云
37.又豈在朝朝暮暮
38.將子無怒
39.老舍識(shí)記類試題,屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考察。由于創(chuàng)作話劇《龍須溝》,老舍被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家的稱號(hào)?!洱堩殰稀纷畛踺d《北京文藝》1950年創(chuàng)刊號(hào)。龍須溝本是北京有名的臭水溝。在舊社會(huì),居住溝邊的勞動(dòng)群眾不僅受到瘟疫疾病的威脅,還遭受反動(dòng)政府和地痞流氓的盤剝欺壓。解放后,他們徹底翻了身。人民政府填平龍須溝,修起柏油路,貧民區(qū)環(huán)境煥然一新。劇本以新舊社會(huì)的鮮明對(duì)比,歌頌黨和人民政府對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)懷,塑造了程瘋子、趙老頭等一些性格鮮明的形象?!洱堩殰稀氛Z言生動(dòng)風(fēng)趣,成功寫出社會(huì)變革與人們精神面貌變化的關(guān)系
40.我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱
41.六宮粉黛無顏色
42.與人忠
43.人物
44.豈有逆胡傳子孫
45.拔劍四顧心茫然
46.紀(jì)傳體
47.少婦城南欲斷腸
48.以為凡是州之山水有異態(tài)者
49.塞上風(fēng)云接地陰
50.頷聯(lián)
51.Y
52.Y
53.Y
54.Y
55.N
56.Y
57.N規(guī)范性公文中要求語言準(zhǔn)確、簡潔,不應(yīng)采用修飾意圖和要求的詞匯
58.N×與賈寶玉有著相同叛逆心性的貴族少女是林黛玉
59.N
60.Y
61.徹:通撤,除去
62.向:先前
63.藉:借,借給
64.消:經(jīng)受
65.適:享用
66.速:催促。放:向……行船。艤:使船靠岸。匿:隱藏??v舟:任船漂流
67.合上書本散步,便走近墻壁看所貼的摘錄,每天看三五次已成為習(xí)慣,努力達(dá)到精讀熟記,一個(gè)字也不漏。墻壁已被貼滿,就取下第一天所貼上的那篇摘錄,將它收進(jìn)竹箱中
68.成功何須比較你的同齡人,正在拋棄你,以同齡人套現(xiàn)15億來對(duì)比普通人的一無所成,看似在催人奮進(jìn),給了人們一碗濃濃的雞湯,但其實(shí)只是把成功狹隘地定義為巨量金錢的獲取,在對(duì)比中讓普通人心生焦慮,甚至開始懷疑自己。殊不知成功從來都是無須和他人比較的,不管是成功的早晚還是對(duì)成功的定義。材料中說的熱文以同齡人早早的成功來襯托其他人的不成功,但成功何時(shí)需要用早晚來衡量比較?世上每個(gè)人本來就有自己的發(fā)展時(shí)區(qū)。身邊有些人看似走在你前面,也有人看似走在你后面,但其實(shí)每個(gè)
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