安徽省六安市名校2023屆高三上學期12月月考語文試卷

安徽省六安市名校2022-2023學年高三上學期12月月考

語文試卷

分值：150分時長：150分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

①敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚，更好構(gòu)筑中國精神、中國

價值、中國力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供不竭動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的

哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范，積淀著中華民族最深沉的精神追求，承載著中

華民族的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族的根和魂。

②當前，百年變局和世紀疫情相互交織，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有

的方式展開，世界進入新的動蕩變革期。越是在這個時候,越是要有強大的戰(zhàn)略定力，越是

要有堅定的文化自信。習近平總書記強調(diào)：”在中外文化溝通交流中，我們要保持對自身文

化的自信、耐力、定力?！卑l(fā)展中國特色社會主義文化，就要以馬克思主義為指導，堅守中

華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結(jié)合當今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向

未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

在延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，在不忘本來的基礎上吸收外來、面向未來，我們才能在世

界文化激蕩中始終站穩(wěn)腳跟。

（摘編自2022年7月7日《人民日報》，蔡文成《敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》）

材料二：

①自誕生之日起，中國動畫就深受中國傳統(tǒng)美學的影響，追求“以形寫神、形神兼?zhèn)洹保?/p>

成功塑造了諸多影響至今的典型形象。作為中國第一部水墨動畫片，上映于1961年的《小

蝌蚪找媽媽》真正做到讓齊白石的“畫”動了起來。該片借鑒中國山水畫的技法，創(chuàng)造出一群

栩栩如生的小蝌蚪形象，在中國動畫史上，為南齊畫家謝赫所言的“氣韻生動”留下最初的注

腳。

②中國傳統(tǒng)美學歷來注重“觀物取象、立象盡意"凡畫山水，意在筆先”，旨在說明形

象表達的不只是外在形式，更重要的是內(nèi)在意蘊?！洞篝[天宮》和《哪吒鬧?！返拿褡屣L格

表現(xiàn)為濃重、絢麗的格調(diào)。在山川、石頭、草木等景物以及宮殿建筑的造型設計上，華美的

視覺造型和活潑的內(nèi)在情緒融為一體，個性鮮明的人物性格與華麗鮮艷的神奇景色相得益

彰，傳統(tǒng)繪畫的形式美感和裝飾美學意味有機融合，呈現(xiàn)出一個燦爛豐富的意象世界，于情

景交融中揭示作品的內(nèi)在意蘊。這些經(jīng)典作品以豐富的審美意象，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美學“觀物

取象、立象盡意”的原則。以歷史反觀當下，走向更高層次的審美意象，以崇高和優(yōu)美涵養(yǎng)

時代、涵養(yǎng)人，仍是中國動畫高質(zhì)量發(fā)展不可多得的寶貴經(jīng)驗。

③在今天，動畫電影的競爭力主要在于承載的價值觀念。呈現(xiàn)與表達價值觀念，是典型

形象塑造的目的。近年來，一批國產(chǎn)動畫電影康續(xù)傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)題材中尋找素材，結(jié)合新的

時代語境,創(chuàng)造出貼合當下觀眾尤其是年輕觀眾的表達方式。這既是創(chuàng)作者文化自信的表現(xiàn),

也受益于科技的進步。從上世紀的《哪吒鬧海》到近年的《哪吒之魔童降世》，哪吒的形象

發(fā)生了顯著變化，形象內(nèi)涵也被賦予新價值、新理解和新呈現(xiàn)。

（摘編自2022年6月2日《人民日報》，饒曙光《中國動畫：從塑造典型形象到創(chuàng)造經(jīng)

典作品》）

材料三：

①近些年，在媒體融合背景下，文化類節(jié)目以多種藝術形式的跨界演繹、跨圈層運作的

文化策略，推動傳統(tǒng)文化節(jié)目頻頻“出圈”，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進文化類節(jié)目的高

質(zhì)量發(fā)展，提供了可資借鑒的經(jīng)驗。

②讓文化符號生動起來。從形成熱點的節(jié)目來看，跨界已成為創(chuàng)新節(jié)目形式、“活化”

文化經(jīng)典的重要方式?！吨袊脊糯髸贰段枨辍穼⑽璧缸鳛檎宫F(xiàn)中華文化豐富內(nèi)涵的有效

表現(xiàn)手段。前者借由舞蹈復現(xiàn)古代人的生活圖景，較好地平衡了節(jié)目的專業(yè)性與通俗性；后

者以中國古典舞透視中華文明，發(fā)揮舞蹈長于抒情的特性，將舞蹈的表現(xiàn)性和影視藝術的敘

事性有機結(jié)合起來，提升了節(jié)目的感染力。融入不同藝術表現(xiàn)形式，并非簡單地拼湊、組合,

創(chuàng)作者要將它們有機地組織起來，使之相互配合，互為補充和加強，由此滿足觀眾多元審美

需求，重新釋放傳統(tǒng)文化的魅力。

③讓敘事視角更加多元。相較于曾經(jīng)流行的“講壇式”解讀，當下的文化類節(jié)目呈現(xiàn)出更

多元的敘述視角，和更加差異化的“解碼”方式。一些節(jié)目“解碼”文化基因，提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化的當代價值與現(xiàn)實意義?！秶覍毑亍吠ㄟ^“國寶”的“前世今生”激活沉淀千年的中國燦爛

文明，講述薪火相傳、代代守護的故事，讓歷史的光芒照進現(xiàn)實。文化類節(jié)目在進入網(wǎng)絡文

藝的生產(chǎn)和傳播場域后，也嘗試以更具“網(wǎng)感”的表達方式闡釋傳播傳統(tǒng)文化。然而，也有一

些節(jié)目充斥著吐槽、調(diào)侃、玩“?！?、解構(gòu)的話語，在一定程度上消解了文化的深度和意蘊，

使節(jié)目趣味有余、內(nèi)涵不足。如何既能適應網(wǎng)絡文化審美特征，又在創(chuàng)新表達方式中堅守傳

統(tǒng)文化根脈，還有待進一步探索。

④讓表達空間更加開闊。圈層化是網(wǎng)絡時代的典型特征。當下部分創(chuàng)作者圍繞圈層文化

做文章，將其當作文化類節(jié)目創(chuàng)新表達形式、實現(xiàn)節(jié)目迭代的突破口。《舞千年》就是跨圈

傳播的產(chǎn)物。該節(jié)目追求的國風表達和審美旨趣與當下古風圈、漢服圈高度契合，以精準的

圈層定位，成功吸引互聯(lián)網(wǎng)年輕受眾的注意。同時，節(jié)目也通過挖掘古風視覺符號背后深層

次的歷史文化內(nèi)涵,對小眾文化進行大眾化轉(zhuǎn)譯，從而實現(xiàn)圈層文化與主流文化的同頻共振。

跨圈層運作的關鍵還在于借助圈層粉絲賦能，提升節(jié)目的傳播力?！段枨辍烦浞掷镁W(wǎng)絡

時代參與式文化的特征，通過設置互動活動號召不同文化身份的網(wǎng)友錄制節(jié)目“反應視頻”，

以他們的二次創(chuàng)作打通圈層壁壘，激發(fā)更多年輕人關注中華傳統(tǒng)文化。

⑤總之，跨圈層運作是有效鏈接“Z世代”文化空間，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡文化接合的一

種嘗試，它既能對小眾文化、圈層文化進行積極的價值引導，也為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開辟了

新的表達空間和傳播路徑。

（摘編自2022年7月3日《光明日報》，馬立、周星《文化類節(jié)目：在跨界融合中凄續(xù)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》）

1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.既立足自身、薪火相傳，又汲取外來、面向未來，才能在當今復雜的環(huán)境中守護我

們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

B.《小蝌蚪找媽媽》形象地詮釋了畫家謝赫“氣韻生動”的觀點，體現(xiàn)了傳統(tǒng)美學對中國

動畫的深遠影響。

C.《舞千年》將舞蹈的表現(xiàn)性和影視藝術的敘事性有機結(jié)合，重現(xiàn)古人生活圖景，節(jié)目

的感染力大大提升。

D.文化類節(jié)目可以通過精準的圈層定位、挖掘深層次歷史文化內(nèi)涵以及設置互動活動

等策略來實現(xiàn)突破。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.材料二中動畫電影塑造典型形象的做法，有力地印證了材料一中關于立足于傳統(tǒng)文

化、與時俱進的闡述。

B.近年來孫悟空、哪吒的形象被賦于新的內(nèi)涵，是對高層次審美意象的追求，更是對

科技進步的有力促進。

C.央視文化節(jié)目《典籍里的中國》將先賢自述、經(jīng)典內(nèi)容再現(xiàn)、跨時空對話有機結(jié)合,

可謂敘事視角多元。

D.文化類節(jié)目如果過度追求趣味性、高流量，就可能會消解文化的深度和意蘊，難以

堅守傳統(tǒng)文化的根脈。

3.下列選項，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）（3分）

A.1979年版的《哪吒鬧?！分?，著名畫家張仃設計的哪吒造型，既具“神”的超凡脫俗

氣質(zhì)，又有“人”的生活氣息，形神兼?zhèn)洹?/p>

B.《新神榜：楊戳》中二郎神楊歌，一反所向披靡、震天撼地的英勇神將形象，隨著故

事的進展，奮起抗爭，顯示向真向善的追求。

C.《西游記之大圣歸來》融通了時代元素與創(chuàng)作理念，塑造出桀瞥不馴的孫悟空，強化

了經(jīng)典原型充滿戰(zhàn)斗意志的特征，又具新意。

D.《白蛇：緣起》在借鑒經(jīng)典神話原型的基礎上，另辟蹊徑講述許仙與白蛇的前世傳奇,

傳達出現(xiàn)實中“親、友、愛”的價值觀念。

4.論證的嚴密性是論述類文本最基本的要求，請結(jié)合材料三談談你的理解。（4分）

答：___________________________________________________________________________

5.習近平總書記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的

根基?！碑敶幕a(chǎn)品的創(chuàng)作是如何體現(xiàn)這一觀點的，請結(jié)合文本分析。（6分）

答：___________________________________________________________________________

（-）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文章，完成6?9題。

老街滄桑

徐貴祥

⑴小時候，我認為老街是一座城市，至少曾經(jīng)是一座城市，再至少將來也會是一座城市。

⑵老街坐落在皖西中部丘陵的一個高臺子上，基本上呈“F”形，三條大街構(gòu)成了老街的

全部。我姥姥家住在老街的中心，不偏不倚正好在下面那一短橫和一豎的交界處。

⑶姥姥家的后面不是街區(qū)，往北是一個土坎，再往北是河灣，那便是老街的“郊區(qū)”了。

河灣里有茂密的樹林、搖曳的竹影，老街人生活的重要源泉——龍井也鑲嵌在河灣中間。老

街的路心鋪著整齊的青色石板，這些青色石板不僅承載著生活的步履，也勾勒著老街的歷史,

有些石板上還鐫刻著文字。

⑷街上住著賣油條的、刻私章的、軋棉花的、修收音機的、賣百貨的，木匠、蔑匠、鐵

匠、理發(fā)匠，染坊、油坊、米坊、豆腐坊，還有清末太監(jiān)、下放干部，一應俱全。每到夏天,

街上有叫賣雞頭米（英實）的，有拉京胡的，有說大鼓書的，倒也有聲有色。大人們用龍井

水沏一壺六安瓜片，搖著芭蕉扇，邊品邊聊，舒坦得像神仙。

⑸一年總有那么幾次，要在東頭學校的操場上掛起黑邊白幕放電影,那就儼然是節(jié)日了。

這樣的好時光實在太少，更多的時候我們只能靠“打仗”充實文化生活0

⑹跟多數(shù)人的童年相似，我小時候酷愛“打仗”，特崇拜陶聲奎。陶聲奎是公社食堂炊事

員陶大伯的兒子，比我們大好幾歲，因而是我們“公社小孩’’的司令。陶聲奎率領我們“南征

北戰(zhàn)”，今天跟南頭小孩交手，明天跟北頭小孩比畫，英勇無畏，所向無敵，每每遇到惡戰(zhàn)，

陶聲奎總是身先士卒，冒著磚頭泥塊，領頭羊一般左遮右擋，保護我們。

⑺許多年過去了，我已經(jīng)遺忘了很多東西，而唯獨對于老街的一草一木乃至門板和青石

路面記憶猶新。現(xiàn)在我似乎有點明白了，其實，老街是不是城市，或者說是否曾經(jīng)是城市并

不重要，重要的是老街提供的那一份獨特的感覺，那叫賣聲、讀書聲、鐵匠鋪里的淬火聲、

德匠鋪里的裂竹聲、膠底布鞋踏在青石街面上的橐橐聲的混合，還有剛出爐的燒餅的香味、

熱豆腐的氣息……這一切都似乎在顯示，老街的日子是喧鬧的，清貧而火熱。老街的上空

永遠飄揚著濃郁的生活氣息，飄揚著人的氣息。

⑻我們終于躋身于城市的峽谷，久居鬧市，幾乎被鋼筋水泥封閉了，腳不沾地，把我們

和土地長久隔離。而回憶起闊別數(shù)年的故鄉(xiāng)，一種異樣的清涼便從遙遠的故土撲面而來。

⑼今年5月，我回了一趟故鄉(xiāng)，公干之余，排除了眾多的干擾，堅決地去了一趟老街。

盡管我已經(jīng)有了充分的思想準備，但是老街的破敗還是觸目驚心。自從參軍之后，離開老街

將近三十年了。三十年，這個世界上發(fā)生了多么大的變化??！天變大了，路變短了，樹林變

小了，河床變高了，青石板幾乎被挖光了，那口長久縈繞我心頭的龍井，幾乎被渾濁的溪水

淹沒了。改革開放之后，老街的多數(shù)居民都跟隨鎮(zhèn)政府遷往西邊，一條通衢大道兩邊真的生

長出一座新型的城鎮(zhèn)，老街便被拋棄了。

（1。）在“F”街下面那條短橫的頂端，一條老狗傲然昂首，虎視眈眈地盯著我，似乎拿不定

主意要不要給我來一個下馬威。老狗再老也老不過我，它哪里知道，它現(xiàn)在盤踞的位置，乃

是我當年“打游擊，，的根據(jù)地，那時候我比它威風多了。我為老狗而感動，它是留守老街的不

多的動物之一。

（11）終于找到了龍井,然而此時的龍井面目全非,全然沒有我當年記憶里清冽幽深的感覺,

水面與河溝平齊，分不清楚是河水還是井水。順著井壁，水面上浮著厚厚的青苔，上面居然

還有青蛙打坐。

Q2）我被這個意外打擊得心灰意冷，正在失落,不遠處茅屋里走出來一位估計已逾七旬的

老人，問我們：“你們是哪里來的？”大約是看這老漢年紀大，介紹徐貴祥他很難知道，而我

父親在這里當過公社書記，幾乎家喻戶曉，所以陪我同行的表弟任家杰先把我父親的大名抬

出來。豈料老漢眼一瞪說，徐彥選我怎么不認識？他不是徐貴祥的爸嗎？知道徐貴祥嗎？在

北京，作家。任家杰驚訝地問，你怎么知道他是作家？老漢說，你門縫里看人啊？我天天看

電視，只要有徐貴祥的消息，我一準能看見。《彈道無痕》《歷史的天空》《八月桂花遍地開》……

老漢如數(shù)家珍，末了還得意地向我們冷笑一聲:知道嗎？徐貴祥就是吃了這口龍井的水才出

息的，聽說他要回來修這口井。

?說真的，那一瞬間，我真有點受寵若驚?；牟萃僚魑輧?nèi)，黑白電視機前，一個孤獨的

看井人，一個年邁的村夫俗漢，居然有如此濃郁的鄉(xiāng)情,居然有如此強烈的榮譽心。我是他自

豪的資本，他是我精神的盟友。為了這個因為我而自豪的老漢，我也應該寫出好的作品——

我們負起責任的理由，往往就是這么簡單。

（⑷站在井邊，我沉默了很久。直到我們快要離開，老漢才似乎想起了什么，揉揉眼睛,

把目光定定地落在我的臉上，嘴巴蠕動著說，未嘗，未嘗你就是……我說我是徐貴祥，謝謝

你老人家。

?老漢神情一變，趕緊張羅燒水，要讓我們喝一杯龍井茶。

（吩離開老街之后，我突然想，其實這么多年來，我想尋找的并不是城市，而我永遠需要

的是老街。城市遍地都是，而且越來越多，大同小異，但是我心中的老街只有一個，盡管在

三十年后面目全非。但是三十年前的老街在我的心中是不死的，那綠蔭婆娑、人氣旺盛的古

色古香的記憶，那寬闊的河面和清澈的溪流，那永遠像少女的眼睛一樣明亮的月光，正是我

心靈的家園?。。ㄓ袆h改）

6.下列對本文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.文中說小時候老街的生活“舒坦得像神仙”，說明了老街的人追求安逸，為下文老街的

衰敗做了鋪墊。

B“我”特崇拜陶聲奎，因為陶聲奎率領我們“南征北戰(zhàn)”時身先士卒、英勇無畏、所向無敵,

保護我們。

C.“我”離開老街后，老街多數(shù)居民都跟隨鎮(zhèn)政府搬遷了，這是老街變得“觸目驚心”的重要

原因之一。

D“居然有如此濃郁的鄉(xiāng)情，居然有如此強烈的榮譽心”，連用兩個“居然”，表達“我”意

外驚喜之情。

7.下列對文章藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.“要在東頭學校的操場上掛起黑邊白幕放電影，那就儼然是節(jié)日了”，從側(cè)面反映了當

時生活的單調(diào)。

B.文章用“厚厚的青苔”“居然還有青蛙打坐”對“井壁”做了整體描述,烘托出“老街”的安詳

寧靜。

C.文章采用第一人稱敘事、抒情，將讀者引入情境，既拉近了與讀者的距離,也便于“我”

情感的抒發(fā)。

D.文章敘寫了老街的“過去”與“現(xiàn)在”，在“過去”與“現(xiàn)在”對比之中抒發(fā)感慨，突出了文

章主旨。

8.作者為什么說“而我永遠需要的是老街”？（4分）

答：___________________________________________________________________________

9.文章敘寫回老街時，在“老人”身上花費不少筆墨，這樣安排有什么作用？（6分）

答：

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

①文信侯?欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請張

唐②相燕，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o日：“之燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百

里之地。'‘文信侯去而不快。少庶子甘羅?曰：“春俅何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君

蔡澤事燕三年，而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請張卿相燕而不肯行。"甘羅曰：“臣請行之?！?/p>

文信侯叱去曰：‘‘我自行之而不肯，汝安能行之也？"甘羅日："夫項橐生七歲而為孔子師，

今臣生十二歲于茲矣，君再試臣，奚以遽言叱也？”

②甘羅見張?zhí)圃唬骸扒渲κ肱c武安君？“唐日：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不知其數(shù)；攻城墮

邑，不知其數(shù)。臣之功不如武安君也。"甘羅曰：“卿明知功之不如武安君歟？“日：“知之。””應

侯。

③見趙王，趙王到貍。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之?！薄奥剰?zhí)浦?/p>

燕與？”曰：“聞之。”“燕太子丹入秦者，燕不欺秦也。張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。秦燕不?/p>

欺則伐趙危矣燕秦所以不相欺者無異故欲攻趙而廣河間也今王赍臣五城以廣河間請歸燕太

子與強趙攻弱燕”趙王立割五城以廣河間,歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。

④之用秦也，孰與文信侯專？”曰：“應侯不如文信侯專。''曰："卿明知為不如文信侯專

歟？“目：“知之。”甘羅日：“應侯欲伐趙，武安君難之。去咸陽七里，絞而殺之。今文信侯

自請卿相燕，而卿不肯行。臣不知卿所死之處矣！”唐曰：“請因孺子而行！”令庫具車，廄

具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請為張?zhí)葡葓筅w。”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策五》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.秦燕不相欺/則伐趙/危矣/燕秦所以不相欺者/無異故/欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五

城以廣河間/請歸燕太子/與強趙攻弱燕

B.秦燕不相欺/則伐趙危矣/燕秦所以不相欺者/無異/故欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五

城以廣河間儲歸燕太子與強趙/攻弱燕

C.秦燕不相/欺則伐趙/危矣/燕秦所以不相欺者/無異故/欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五

城以廣河間/請歸燕太子與強趙/攻弱燕

D.秦燕不相/欺則伐趙危矣/燕秦所以不相欺者/無異/故欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五

城以廣河間/請歸燕太子/與強趙攻弱燕

11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.“以廣河間之地”中的“廣”與《過秦論》中“會盟而謀弱秦”的“弱”用法相同。

B.君侯，古代稱列侯為君侯，秦漢時，多以列侯為丞相，后敬稱尊貴者。

C.“君其試臣”中的“其”與《諫太宗十思疏》“奔車朽索，其可忽乎”的“其”均表祈使語氣。

D.郊迎，指古代出城迎接賓客的一種隆重儀式，以此表明對來訪者的尊敬。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.文信侯為伐趙，派剛成君去燕國做大臣，讓燕太子丹入秦為人質(zhì)，為聯(lián)合燕國攻打

趙國創(chuàng)造有利的條件。

B.張?zhí)仆窬芰宋男藕盍钏プ鲅嘞嗟恼埱螅@讓文信侯頗感不快。甘羅表示愿意勸說

張?zhí)疲男藕钔饬恕?/p>

C.甘羅雖然年幼，但他面對張?zhí)茝娜葑孕牛詈蟪晒φf服張?zhí)茷樗麥蕚浜密囻R財物，

替張?zhí)葡刃型▓筅w國。

D.甘羅在張?zhí)拼饝胙酁橄嗪?，又前往趙國游說，趙王當即答應了他的建議。秦得到

趙國五城，趙大破燕。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）之燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地。（4分）

譯文：_________________________________________________________________________

（2）應侯欲伐趙，武安君難之。去咸陽七里，絞而殺之。（4分）

譯文：_________________________________________________________________________

14.甘羅成功游說張?zhí)坪挖w王的自身原因有哪些？請簡要概括。（3分）

答：___________________________________________________________________________

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15—16小題。

初發(fā)太城①留別田父

范成大

秋苗五月未入土，行人欲行心更苦。

路逢田翁有好語，競說宿來三尺雨。

行人雖去亦伸眉，翁皆好住莫相思。

流渠湯湯聲滿野，今年醉飽雞豚社。

【注】①太城，戰(zhàn)國秦惠王二十七年（前311）張儀、張若建，在今四川成都市區(qū)東城。

15.下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.第一聯(lián)寫詩人將要遠行，與田父離別難舍之情，也突出為秋苗未栽種而憂苦。

B.第四句中的“競”字，寫出了田翁們爭著告訴詩人昨晚下了一場大雨的喜悅。

C.第五、六句寫詩人高興的原因：田翁們不必再為收成愁慮，可以安心生活了.

D.全詩以質(zhì)樸無華的語言，充分表達了詩人對農(nóng)事和農(nóng)民生活的深切關心之情。

16.請賞析最后一聯(lián)“流渠湯湯聲滿野，今年醉飽雞豚社”的精妙之處。（6分）

答:___________________________________________________________________________

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）南朝詩人鮑照在《代白頭吟》里說“直如朱絲繩，清如玉壺冰”，以“冰雪”比喻心地的

純潔。張孝祥的《念奴嬌?過洞庭》中亦有類似語句：

（2）育人與種樹非常相似，《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝介紹種樹經(jīng)驗時說到為保全樹木的天

性，要做到“____________,:這個比喻十分恰當，對育人也

頗有啟發(fā)意義。

（3）姜夔《揚州慢》中“,?照應了詞前小序中的“暮

色漸起，戍角悲吟

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

⑴工匠精神根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤。工匠精神并不是西方工業(yè)文明的

“舶來品中國自古雖是農(nóng)業(yè)大國，但從不缺少①,魯班、李春、李冰、

沈括等世界級工匠大師成長，工作于此；也不缺少精美的中國制造產(chǎn)品，中國的絲綢、

瓷器、金銀器亦曾經(jīng)是西方貴族的奢侈品。他們承載的是中國古代工藝匠人執(zhí)著專注、

獨具匠心的精神?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，還有庖丁解牛、運斤成風、百

煉成鋼……這些②的詩句、成語充分體現(xiàn)了我國古代匠人們所秉持的

③、一絲不茍的精神。

⑵實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢需要每一個人積極行動起來，工匠精神將引領人

們書寫更多精彩的故事，為實現(xiàn)中國夢貢獻力量?？照務`國，實干興邦。實現(xiàn)中國夢要

求人們要有“搏起袖子加油干”的實干精神，要有“鍥而不舍，金石可鏤”的執(zhí)著精神，要

有“茍日新，日日新，又日新”的創(chuàng)新精神:這些精神都體現(xiàn)了新時代的工匠精神。屠呦

呦、袁隆平、南仁東……這些大國工匠們用實際行動詮釋了新時代的工匠精神。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

答：①②③

19.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（4分）

答：_______________________________________________________________________________

（二）語言文字運用II（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

⑴同是朝九晚五，有人下班后只想躺平，看綜藝都覺得累，也有人還能去學編程、

做兼職……人和人之間的精力差別，有時候可以大到離譜。為什么會這樣呢？

⑵最新研究表明，精力差別的原因，①，剩余多半來自疾病、生活和工作

狀態(tài)等。雙胞胎研究顯示，同卵雙胞胎兩人之間的精力差別明顯低于異卵雙胞胎，由于

兩種雙胞胎的成長環(huán)境類似，區(qū)別只在于同卵雙胞胎的基因更相近。但即使是基因非常

接近的一對同卵雙胞胎，②，這部分差異主要來自后天環(huán)境和狀態(tài)影響，如受

到很多疾病的影響，包括心腦血管病、焦慮癥等。最后，精力水平還與生活和工作狀態(tài)

密切相關，如近年來，因“996工作制”積勞成疾的新聞并不鮮見。

⑶如何提高精力水平？運動或許是很好的選擇。研究證實，相關于經(jīng)常運動的同齡

人，運動不足的成年人感覺疲勞的可能性增加了近64%左右。其實③，精力充足

的人更有可能去運動，后天的鍛煉通常又能改善精力。

20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每

處不超過15個字。（6分）

答：?iummmm?

?illllllllllllll?

③?口口口口口口in

21.結(jié)合最后一段“運動與精力”的觀點，用假設否定反問句表述運動與精力的關系。（4分）

答：

22.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得

改變原意。（3分）

答：___________________________________________________________________________

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

古人很看重每一個十年的人生意義，逢“十”都有特定的叫法，如十歲叫幼學，二十歲叫

弱冠，三十歲叫而立，四十歲不惑，五十歲叫知天命……最重要的年華是在哪個階段，每個

人都有自己的理解。

的確，十年能讓一個人厚積薄發(fā)而一舉成功，也能讓一個人從單純幼稚變得成熟懂事,

亦能讓一個平庸的人依然平庸，甚至能讓一個奮斗的人墮落成消極厭世。抓住十年，往往定

格人生。國家亦如此。

請選擇一個“人生的十年”（或“國家的十年''），談談你的體會與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

安徽省六安市名校2022-2023學年高三上學期12月月考

語文答案

l.C2.B3.C

4.①采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，先總括了跨界演繹、跨圈層運作的文化策略是文化類節(jié)目成長

的寶貴經(jīng)驗；然后從文化符號、敘事視角、表達空間三個方面進行了論證；最后總說跨圈層

運作的意義。②論證語言準確嚴密。注重使用限制性詞語，比如“有機地組織一定程度上“

等；注重關聯(lián)詞的使用，強化其內(nèi)部邏輯。③論證方法巧妙運用，使論證嚴謹有力?材料三

第3段，敘事視角多元化論證時，采用正反對比，思辨性強，嚴謹有力。

5.①文化產(chǎn)品要立足優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、活化經(jīng)典，推陳出新，實現(xiàn)觀賞性與價值性的統(tǒng)一.

②通過節(jié)目形態(tài)或表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，文化產(chǎn)品可以利用多元審美需求，釋放傳統(tǒng)文化的魅力。

③從圈層文化角度找突破，文化產(chǎn)品可以讓傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡文化結(jié)合，挖掘傳統(tǒng)文化的歷史

內(nèi)涵。

6.A7.B

8.①小時候，“我”希望老街是一座城市，長大后發(fā)現(xiàn)城市遍地都是，而且大同小異，但“我”

心目中老街只有一個。②老街有著我不可磨滅的童年記憶；老街很多環(huán)境、場所見證了“我”

的成長。③老街生活氣息浸潤了“我”的心靈，給“我”精神上的滋養(yǎng)，是“我心靈的家園”，因

而“我永遠需要的是老街

9.①從內(nèi)容上看，通過敘寫“老人”襯托"老街”凋零。②從結(jié)構(gòu)上看，通過敘寫“老人”引出下

文“我”對“老街”的情感抒發(fā)。③從主題上看，通過敘寫“老人”，突出“我”與“老街”之間的深

厚情感。

10.All.C12.C

13.①到燕國去一定要從趙國經(jīng)過，能抓到我張?zhí)频内w國人，會被賞賜授予百里之地。

②應侯想攻打趙國，武安君認為有困難（而不肯接受任務），結(jié)果在距離咸陽七里的地方被

處絞刑而死。

14.①有一定的膽識和勇氣。

②有較強的論辯才能。

③能抓住對方的弱點，洞悉各種利害關系。

參考譯文：

文信侯想進攻趙國來擴展河間的地盤，于是派剛成君蔡澤去事奉燕國，歷時三年，就

使燕太子丹到秦國做了人質(zhì)，文信侯又請張?zhí)频窖鄧鱿鄧媱澟c燕國共同討伐趙國，以

擴展河間的地盤。張?zhí)仆妻o說：“到燕國去必定要經(jīng)過趙國，趙人捉到我時，可以得到一百

里的封地。'‘文信侯離開張?zhí)坪蠛懿桓吲d。少庶子甘羅說：“君侯為何這般不高興？”文信侯

說：“我讓剛成君蔡澤去事奉燕國，只用了三年，燕太子丹就已經(jīng)到我們手里做了人質(zhì)，如

今我親自請張?zhí)频窖鄧プ鱿鄧?，可是他不肯去?！备柿_說：“我能讓他去?！蔽男藕詈瘸馑?/p>

走開說：“我親自讓他去都不答應，你怎么能讓他去呢？”甘羅說：“項橐長到七歲就能做孔

子的老師，今天我已經(jīng)十二歲了！您還是讓我試一試，憑什么聲色俱厲地喝叱我呢？”

甘羅見到張?zhí)普f：“您的功勞，與武安君相比誰更大？”張?zhí)普f：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不

計其數(shù)；攻城占縣也不計其數(shù)，我的功勞當然不如武安君?！案柿_說：“您的確知道功勞不如

武安君嗎？”張?zhí)普f：“知道?！备柿_問：“應侯在秦國用事時，與文信侯相比誰更專權(quán)？”張

唐說：“應侯不如文信侯專權(quán)。”甘羅說：“您確實知道應侯不如文信侯專權(quán)嗎？”張?zhí)普f：“知

道。''甘羅說："過去應侯想討伐趙國，武安君反對他，在離咸陽七里的地方，應侯把他絞死

了，如今文信侯親自請您到燕國任相國，您卻不肯去，我不知道您將死在何處！”張?zhí)普f：“請

允許我通過您的幫助再到燕國去！”甘羅于是命令倉庫里準備車子，馬廄里準備馬匹，府庫

里準備財貨，張?zhí)埔呀?jīng)啟程好幾天了。甘羅對文信侯說：“借給我五輛兵車，請允許我替張

唐先去通報趙國?！?/p>

甘羅去見趙王，趙王到郊外迎接，甘羅對趙王說：“聽說燕太子丹已經(jīng)到了秦國嗎？“

趙王說：“聽說過?！柿_又說：“聽說張?zhí)埔鲅鄧南鄧?，是嗎？”趙王說：“聽說過?！?/p>

羅