蓋烏斯屋大維

蓋烏斯·屋大維羅馬帝國(guó)第一位元首、元首政制的創(chuàng)始人01人物生平人物評(píng)價(jià)為政舉措軼事典故目錄03020405家庭成員影視形象相關(guān)著作目錄0706基本信息蓋維斯·屋大維·奧古斯都（拉丁語(yǔ)：GaiusOctaviusAugustus，公元前63年9月23日—公元14年8月19日），原名蓋烏斯·屋大維·圖里努斯（GaiusOctavianThurinus），后三頭同盟之一，羅馬帝國(guó)的第一位元首（Princeps），元首政制的創(chuàng)始人，統(tǒng)治羅馬長(zhǎng)達(dá)40年，是世界歷史上最為重要的人物之一。屋大維是愷撒的甥外孫，公元前44年被愷撒指定為第一繼承人并收為養(yǎng)子。公元前43年，愷撒被刺后登上政治舞臺(tái)，與安東尼、雷必達(dá)結(jié)成“后三頭同盟”。公元前42年與安東尼在腓力比之戰(zhàn)中打敗共和派首領(lǐng)布魯圖和喀西。公元前36年，他剝奪雷必達(dá)的軍權(quán)，后在阿克提姆海戰(zhàn)打敗安東尼，消滅了古埃及的托勒密王朝，成為羅馬內(nèi)戰(zhàn)的勝利者。公元前30年，被確認(rèn)為“終身保民官”，公元前29年獲得“大元帥”（Imperator，又譯”皇帝“）稱號(hào)；公元前28年被元老院賜封為“奧古斯都”（意為神圣偉大）。并改組羅馬政府，給羅馬世界帶來(lái)了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮。屋大維曾先后獲得執(zhí)政官、保民官、大祭司長(zhǎng)等職銜，實(shí)為羅馬皇帝。為加強(qiáng)統(tǒng)治，對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行改革，實(shí)行雇傭兵制度；建立禁衛(wèi)軍，駐守羅馬和意大利。對(duì)外繼續(xù)擴(kuò)張，向西完成對(duì)西班牙的征服，向北推進(jìn)至多瑙河、萊茵河一線。他善于審時(shí)度勢(shì)、進(jìn)退有節(jié)，處事機(jī)智果斷、謹(jǐn)慎穩(wěn)健。他所采取的一系列順乎形勢(shì)的內(nèi)外政策，開創(chuàng)了相對(duì)安定的政治局面，為帝國(guó)初期的繁榮打下基礎(chǔ)。公元14年8月19日去世。人物生平崛起行伍三頭內(nèi)戰(zhàn)屢加頭銜統(tǒng)治羅馬權(quán)力繼承12345人物生平崛起行伍屋大維具有良好的家庭出身，其祖上多是顯赫的貴族，并擔(dān)任過各種官職，具有一定的影響力。奧古斯都生于羅馬，原名蓋烏斯·屋大維烏斯·圖里努斯（GaiusOctaviusThurinus）。其父親蓋烏斯·屋大維烏斯（GaiusOctavius）來(lái)自一個(gè)尊貴但是并不出名的騎士階級(jí)家庭，他在公元前58年逝世前是馬其頓的總督。更重要的是，其母親阿提婭是羅馬最偉大的將領(lǐng)與實(shí)際統(tǒng)治者蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒（一譯朱利葉斯·凱撒、儒略·凱撒等）的外甥女，凱撒領(lǐng)養(yǎng)了屋大維，并經(jīng)由遺囑指定其為第一繼承人。屋大維身為凱撒的養(yǎng)子，依照羅馬的習(xí)慣，屋大維烏斯因此接受了新的名字：蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒·屋大維亞努斯（此后被稱為"屋大維"）。屋大維從小就認(rèn)真勤勉地學(xué)習(xí)演說術(shù)、人文學(xué)科，積累了豐富的學(xué)識(shí)。他還曾受命為凱撒的騎兵隊(duì)長(zhǎng)一年，并參加了凱撒與龐培的內(nèi)戰(zhàn)，后來(lái)被凱撒送阿波羅尼亞去接受教育和軍事技術(shù)訓(xùn)練，并負(fù)責(zé)帕提亞的軍隊(duì)。這些鍛煉磨礪了他的意志品格，讓他熟悉了軍隊(duì)，為日后開展軍事斗爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。公元前44年3月，愷撒被刺殺時(shí)，屋大維正在阿波羅尼亞軍中。他年方十八，那些對(duì)手們常常下意識(shí)地輕視這個(gè)年青人。面對(duì)混亂危險(xiǎn)的形勢(shì)，他沒有逃避或魯莽行事，迅速返回了羅馬。凱撒在遺囑中明確過繼屋大維為繼子并繼承其財(cái)產(chǎn)，但他的親屬們因?yàn)閼峙聞P撒的仇人而勸他放棄這一切，但他毅然接受了凱撒的過繼。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己是愷撒的兒子以喚起人們對(duì)他的好感，改名為蓋烏斯·優(yōu)利烏斯·凱撒·屋大維亞努斯。這一果斷的決定為他贏得凱撒派的支持，戰(zhàn)勝共和派有著重要影響。因?yàn)樵显汉蛙婈?duì)中擁有大量凱撒的舊部，許多民眾也曾受過凱撒的恩惠，因此對(duì)屋大維的支持不遺余力，這是他獨(dú)具的優(yōu)勢(shì)。更為重要的是，屋大維的這一選擇是他......三頭內(nèi)戰(zhàn)主詞條：后三頭同盟、羅馬內(nèi)戰(zhàn)、馬克·安東尼凱撒被刺后，他行軍到意大利，并招募愷撒舊部擴(kuò)充軍隊(duì)。到羅馬后，他發(fā)現(xiàn)首都掌握在謀殺愷撒的共和派，馬爾庫(kù)斯·尤尼烏斯·布魯圖與卡西烏斯手中。內(nèi)戰(zhàn)初期，屋大維爭(zhēng)取安東尼的支持失敗，便利用元老院與安東尼的矛盾，轉(zhuǎn)而投向元老院。他通過討好西塞羅贏得了元老院的支持，與執(zhí)政官一起取得了穆提那戰(zhàn)役（穆提那之戰(zhàn)）的勝利，然后又強(qiáng)迫元老院選舉自己為執(zhí)政官。這時(shí)，逃到東方的布魯圖和喀西約通過在敘利亞和馬其頓的擴(kuò)張，很快征募了9萬(wàn)多名士兵和大量艦船、金錢，隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)軍羅馬，凱撒派與共和派的決戰(zhàn)劍拔弩張。安東尼迅速與雷必達(dá)、普隆卡等凱撒派將領(lǐng)聯(lián)合起來(lái)。屋大維也意識(shí)到自己必須與凱撒舊部聯(lián)合，便通過各種途徑試圖與安東尼和解。公元前43年11月，屋大維、安東尼和雷必達(dá)三人正式建立后三頭同盟。11月底，后三頭帶兵進(jìn)入羅馬，發(fā)布“公敵宣告”，大肆清洗殺害凱撒的兇手和個(gè)人的政敵，并趁機(jī)聚斂財(cái)富。公元前43年，屋大維和安東尼在腓力比之戰(zhàn)中徹底擊敗共和派，屋大維達(dá)到了為凱撒復(fù)仇的目的。屋大維的大軍取勝，而布魯圖與卡西烏斯自殺（公元前42年）。于是屋大維返回羅馬，同時(shí)安東尼前往埃及。公元前42年，小龐培切斷了海外對(duì)羅馬的商品供應(yīng)，使羅馬糧價(jià)大漲，造成饑荒和混亂，讓屋大維受到了民眾的指責(zé)。他在安東尼、雷必達(dá)的支援下，經(jīng)過艱苦努力，最終打敗小龐培（那羅霍斯岬角戰(zhàn)役）。恢復(fù)了陸地上和海上長(zhǎng)期以來(lái)被破壞了的和平，贏得了人民的廣泛贊譽(yù)。隨后，他派人肅清了意大利和羅馬的盜賊，穩(wěn)定了社會(huì)治安，他盡職盡責(zé)地履行執(zhí)政官的義務(wù)，并妥善安置了退伍士兵，穩(wěn)定了社會(huì)，并促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的恢......屢加頭銜屋大維阿克提姆海戰(zhàn)之后，屋大維已經(jīng)掃清了他前進(jìn)的一切障礙。經(jīng)過多年內(nèi)戰(zhàn)以后，羅馬幾乎成了沒有法律的國(guó)家，但羅馬并不愿接受一個(gè)專制君主。屋大維很聰明。首先，他解散了軍隊(duì)，進(jìn)行選舉。結(jié)果屋大維當(dāng)選執(zhí)政官，即羅馬共和國(guó)的最高行政官。公元前27年，他在官方場(chǎng)合表態(tài)要還政元老院并讓自己的勢(shì)力退出埃及。元老院不僅拒絕他的請(qǐng)求，還授予他對(duì)西班牙、高盧、敘利亞的統(tǒng)治權(quán)——此為羅馬兵力最富的三省。隨即元老院授予其“奧古斯都”（Augustus）的稱號(hào)。這個(gè)稱號(hào)和古代宗教有關(guān)，據(jù)說語(yǔ)源為“威權(quán)”（auctoritas）并和視者（augur）的靈踐有關(guān)。在當(dāng)時(shí)人的宗教信仰中，這個(gè)稱號(hào)意味著持有者擁有超越人的威權(quán)且任何章程皆不能對(duì)其地位性質(zhì)定義。此外，這種用來(lái)鞏固屋大維權(quán)力的特別辦法也讓其即將來(lái)臨的帝制與其還是個(gè)人時(shí)的恐怖統(tǒng)治判然分開。此外，他還被確認(rèn)為終身保民官、宗教事務(wù)中的大祭祀長(zhǎng)，獲得了“國(guó)父”、“大元帥”等崇高的榮譽(yù)。他還謙虛地稱自己是羅馬的第一公民，即元首。這些事情在羅馬政治傳統(tǒng)中都是非常之舉。然而當(dāng)時(shí)的元老院早已非昔日刺殺凱撒之貴族們的元老院。安東尼和屋大維清洗干凈了元老院的異己勢(shì)力，并將其黨羽遍布元老院。屋大維深諳執(zhí)政官并不保證他的絕對(duì)權(quán)力。公元前23年，他辭去執(zhí)政官職，接受其他二職。一為保民官職（tribuniciapotestas），于是其可以任意干預(yù)元老院并在元老院之前決斷。因?yàn)楸Ｃ窆俾毻ǔＬ幚砻袷?，這進(jìn)一步鞏固......統(tǒng)治羅馬奧古斯都憑極大膽的手腕奪取了政權(quán)，用極審慎的智慧統(tǒng)治著羅馬。羅馬給了他近乎絕對(duì)的權(quán)力，他給了羅馬四十年的國(guó)內(nèi)和平與持續(xù)增長(zhǎng)的繁榮，史稱“羅馬和平”（PaxRomana）。他創(chuàng)立了羅馬第一支常備軍（包括海軍），并把軍團(tuán)駐扎在邊境，以防止他們干預(yù)內(nèi)政。另創(chuàng)立禁衛(wèi)軍（PraetorianGuard）衛(wèi)戍京畿并保衛(wèi)皇帝本人。他還改革了羅馬的財(cái)政與稅收制度。奧古斯都沒有發(fā)動(dòng)過大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前26年至公元前19年的北西班牙山區(qū)戰(zhàn)役以順利征服該地而告終。經(jīng)歷高盧騷亂的反復(fù)，阿爾平地區(qū)亦被征服。羅馬的疆域擴(kuò)展至多瑙河的自然疆域，加拉提亞省被羅馬占領(lǐng)。公元后9年，條頓堡森林伏擊戰(zhàn)羅馬失利。自此羅馬向西部日耳曼的擴(kuò)張停止。此后他接受萊茵河為帝國(guó)的最終邊界。在東方，羅馬吞并了亞美尼亞和高加索，而擴(kuò)張中止于帕提亞帝國(guó)的邊境。屋大維塑像在內(nèi)政上，奧古斯都使用從帝國(guó)聚斂來(lái)的巨大財(cái)富提供給軍隊(duì)優(yōu)厚的待遇；他裝潢首都，大興娛樂活動(dòng)以愉悅羅馬市民。其自夸“一座磚城在我手里變成了大理石的城市”。他建造了新的元老院會(huì)所（Curia），建造了阿波羅神廟與尤利烏斯神廟。他還在大角斗場(chǎng)（CircusMaximus）附近建神龕。據(jù)載，卡披扥里烏姆（Capitoline）神廟和龐培劇院（建時(shí)未署此名）俱為奧古斯都營(yíng)造。其建立了交通部，并完成了一個(gè)龐大的交通網(wǎng)，促進(jìn)了帝國(guó)的通訊、貿(mào)易及郵政。奧古斯都還建立了世界上第一支消防隊(duì)。其還在羅馬建立了一支常規(guī)警力。羅馬統(tǒng)治者通常對(duì)經(jīng)濟(jì)無(wú)知，奧古斯都也不例外。包括奧古斯都在內(nèi)的羅馬皇帝都把從農(nóng)業(yè)上征來(lái)的重稅花費(fèi)在軍隊(duì)、廟宇及娛樂方面。一旦帝國(guó)不再擴(kuò)張，沒有戰(zhàn)掠品，經(jīng)濟(jì)就開始停滯并最終衰退。奧古斯都之治按......權(quán)力繼承屋大維雕像(7張)奧古斯都的權(quán)力控制，遍及整個(gè)帝國(guó)，是如此絕對(duì)，以致被允許自行指定繼承人，羅馬自從共和國(guó)建立以來(lái)的民主習(xí)慣已被拋棄與嘲笑。起初，其屬意其姊妹的兒子瑪爾凱路斯，此人曾經(jīng)迎娶奧古斯都的女兒朱莉婭·凱撒里絲。可是，瑪爾凱路斯在公元前23年死于食物中毒。后來(lái)歷史學(xué)家批評(píng)這個(gè)中毒事件，以及其后來(lái)的去世，是因?yàn)閵W古斯都的妻子莉薇婭下毒，但并不能證明為實(shí)。瑪爾凱路斯去世之后，奧古斯都將其女兒嫁與其左右手，馬爾庫(kù)斯·阿格里帕。兩人生了五個(gè)孩子，三個(gè)兒子與兩個(gè)女兒：蓋烏斯·凱撒，路奇烏斯·凱撒，維普撒尼婭·朱莉婭，大阿格里皮娜，以及波斯圖姆斯·阿格里帕，如此命名因?yàn)檫@些孩子生于瑪爾庫(kù)斯·阿格里帕死后。奧古斯都領(lǐng)養(yǎng)最先兩個(gè)孩子作為他自己的兒子時(shí)，他明顯有計(jì)劃使他們作為他的繼承人。奧古斯都十分愛護(hù)其養(yǎng)子。而與莉薇婭第一次婚姻所生的孩子，尼祿·克勞狄烏斯·杜路蘇斯·日耳曼尼庫(kù)斯與提貝里烏斯·克勞狄烏斯，奧古斯都亦甚為重用，讓其兩人去征服一大部分的日耳曼。在公元前12年阿格里帕死后，莉薇婭的兒子提貝里跟自己的妻子離婚，而且迎娶阿格里帕的遺孀。提貝里分擔(dān)奧古斯都的保民官職權(quán)，但是不久之后退隱。蓋與路奇分別在公元前4年與公元前2年逝世，以及他的弟弟杜路蘇斯逝世（公元前9年）之后，提貝里被召回羅馬，并被奧古斯都所領(lǐng)養(yǎng)。在公元14年8月19日，奧古斯都逝世。波司圖姆斯·阿格里帕與提貝里曾經(jīng)被指定為共同的繼承......為政舉措軍事政治社會(huì)文化為政舉措軍事屋大維在內(nèi)戰(zhàn)中打了很多勝利的戰(zhàn)役，這與他的統(tǒng)治特點(diǎn)也不無(wú)關(guān)聯(lián)。首先，作為當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的奴隸制國(guó)家，羅馬擁有很高的經(jīng)濟(jì)水平，物質(zhì)富足，人丁興旺，軍隊(duì)的體能素質(zhì)自然是他的敵人望塵莫及的。在此基礎(chǔ)上，屋大維注重軍隊(duì)的培養(yǎng)，經(jīng)過多年征戰(zhàn)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富、戰(zhàn)斗謀略高超，身體素質(zhì)高，令敵軍節(jié)節(jié)敗退。此外，屋大維重視軍隊(duì)裝備的購(gòu)置和提高，這些方面都為軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。此外，屋大維本人擁有智慧的頭腦，熟悉擅長(zhǎng)軍事謀略。能夠針對(duì)不同爭(zhēng)斗清醒提供有效的應(yīng)對(duì)方案。在地形觀察上，屋大維擅長(zhǎng)偵查有利地形，分析駐扎位置的優(yōu)劣，使軍隊(duì)占盡“地利”。最后，屋大維軍事謀略豐富，能提供豐富多樣的作戰(zhàn)方式，不拘泥于傳統(tǒng)作戰(zhàn)方式，執(zhí)行能力強(qiáng)，目標(biāo)堅(jiān)定。因此，這是一種以積極進(jìn)取、果敢行動(dòng)、殲敵有生力量為特征的攻勢(shì)殲滅戰(zhàn)略。在軍事策略方面，屋大維善于采用分化孤立策略，他運(yùn)用過人的計(jì)謀讓數(shù)量眾多與此同時(shí)，為了孤立、分化敵人，屋大維運(yùn)用謀略和計(jì)策分化瓦解了在數(shù)量上占有優(yōu)勢(shì)但是心猿意馬的其他部落。公元前27年，元老院授予他當(dāng)時(shí)絕大部分軍隊(duì)駐扎的敘利亞、近西班牙和山北高盧的“行省軍務(wù)督察權(quán)”，為期10年，后來(lái)這個(gè)期限又得到延長(zhǎng)。屋大維憑籍其超卓的組織才能和引進(jìn)比較確定的報(bào)酬制度，在軍隊(duì)中逐漸建立起嚴(yán)格的紀(jì)律?！八管婈?duì)的指揮機(jī)構(gòu)完全聽命于元首個(gè)人，所有的軍人必須意識(shí)到，只有奧古斯都才能統(tǒng)帥軍隊(duì)，只有他才能決定每個(gè)人的升遷默徙。所有在職的軍官都是他的下屬。在屋大維統(tǒng)治時(shí)期，羅馬配備了常備軍。此外，屋大維同時(shí)創(chuàng)立了禁衛(wèi)軍保帝制的安全。最后，屋大維將軍事制度進(jìn)行改革，從此羅馬軍隊(duì)在世界名......政治注重民心雖然屋大維重視軍事統(tǒng)治，但在民眾中也實(shí)行了親民政策，實(shí)行仁政，獲得了羅馬帝國(guó)民眾的心。民眾自古以來(lái)就是國(guó)家的基礎(chǔ)，屋大維的登基即使他自身能力的體現(xiàn)，更是民眾對(duì)和平時(shí)代的希冀。在羅馬內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，屋大維實(shí)行仁義政策。政策的表現(xiàn)主要在以下方面：第一，屋大維大赦天下，將部分特殊性指令全部取消，民眾又獲得了安逸的生活環(huán)境，不再為戰(zhàn)亂提心吊膽，屋大維的這個(gè)舉措就俘獲了很多民眾的心。第二，屋大維在統(tǒng)治期間的特點(diǎn)是敢于放權(quán)，他“把行省與軍隊(duì)交給順從點(diǎn)的薪水階層進(jìn)行管理，從而成功地使之規(guī)范化”。第三，屋大維善于與他國(guó)邦交，對(duì)于參加埃及戰(zhàn)爭(zhēng)的意大利等國(guó)，他“用贈(zèng)品幫助他們，用新的建筑美化他們，并為他們?cè)O(shè)計(jì)一種郵寄郵票的方法?！痹渍螉W古斯都羅馬的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也需要相匹配的政治制度為依托，在當(dāng)時(shí)的羅馬帝國(guó)，原本的政治體制已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的羈絆，限制了經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。屋大維考慮到這其中的利害關(guān)系，對(duì)政治制度進(jìn)行了革新。屋大維在羅馬帝國(guó)開創(chuàng)了元首制，對(duì)軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教等方面進(jìn)行了獨(dú)裁，這一行為在歷史上也被稱為“披著民主外衣的君主”。在元首制的實(shí)行下，羅馬帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得飛速進(jìn)步，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展，羅馬帝國(guó)在一定時(shí)期成為世界上為數(shù)不多的強(qiáng)大帝國(guó)。這不但是一名君主的遠(yuǎn)見卓識(shí)，更是一代英雄的英......社會(huì)屋大維在城邦建設(shè)和設(shè)施建設(shè)方面也起到了積極作用。在羅馬城市中，屋大維對(duì)首都進(jìn)行了修葺，設(shè)置眾多娛樂活動(dòng)，豐富民航總的業(yè)余生活。對(duì)此屋大維曾驕傲的說道：“一座磚城在我手里變成了大理石的城市”。此外，屋大維建造了新的元老院會(huì)所，建造了阿波羅神廟與尤利烏斯神廟。在城市運(yùn)輸業(yè)方面，屋大維創(chuàng)建了交通部，并結(jié)合城市規(guī)劃制定了龐大便利的交通網(wǎng)。這個(gè)偉大的措施將羅馬在通訊方面取得巨大的進(jìn)步。自此，羅馬不再是一個(gè)封閉的城邦，而是一個(gè)四通八達(dá)的繁華大都市。最后，屋大維在城邦內(nèi)創(chuàng)建了一支常規(guī)警力軍，用來(lái)維護(hù)城邦繁榮局面下的社會(huì)秩序。文化屋大維對(duì)羅馬文化的保護(hù)達(dá)到了前所未有的高度，在統(tǒng)治期間，屋大維對(duì)詩(shī)人、藝術(shù)家、雕塑家和建筑家進(jìn)行了保護(hù)。在屋大維的支持下，該統(tǒng)治時(shí)期成為羅馬文化的黃金時(shí)代。人物評(píng)價(jià)人物評(píng)價(jià)屋大維死后，馬上被列入神的行列并被神格化。奧古斯都神一直是羅馬人的崇拜偶像。所以今人仍可以見到許多精美的奧古斯都雕像和半身像。奧古斯都的陵墓原先也有銘刻著“奧古斯都神的功業(yè)”（ResGestaeDiviAugusti）的青銅柱。屋大維塑像許多人認(rèn)為屋大維是羅馬最偉大的皇帝。其政策無(wú)疑大大延長(zhǎng)了羅馬的壽命，并開啟了羅馬的盛世，即“羅馬和平”（或稱“奧古斯都的和平”）。奧古斯都風(fēng)度翩翩，儀容端莊，并且處事機(jī)警，悟性很高，能斷大事，是極狡猾的一名政治天才。可他并不像其養(yǎng)父愷撒或和其對(duì)手安東尼般光彩照人。奧古斯都的名聲并沒有這兩個(gè)人般響亮。雖然后人更常將其和朱利葉斯·凱撒混為一談，但其留給后人的遺產(chǎn)比其他兩人更持久?；仡檴W古斯都的統(tǒng)治和他留給羅馬的遺產(chǎn)，他的高壽絕對(duì)不能忽略，這是由他而始的帝制能夠長(zhǎng)久的關(guān)鍵因素之一。除了第一政治（Principate）外，其臣民不知道還有其他制度。要是他死早了（比如公元前23年），事情可能就大不一樣了。羅馬共和國(guó)寡頭政治時(shí)期的連年內(nèi)戰(zhàn)和奧古斯都的長(zhǎng)壽，是羅馬由共和制轉(zhuǎn)為帝制的決定性因素。奧古斯都個(gè)人的城府、忍耐、手腕和他如日中天的的政治聲望也起了一定作用。其創(chuàng)制在很多方面影響了以后的帝國(guó)政策：維持常備軍并屯軍于邊，皇位的繼承原則與方式，使用皇帝的經(jīng)費(fèi)裝潢首都。其最重要的遺產(chǎn)是給了維持帝國(guó)在未來(lái)兩百年和平與繁榮的制度。在帝國(guó)時(shí)代，他的行為被奉為明君典范。軼事典故條條大路通羅馬雷劈雕像軼事典故雷劈雕像關(guān)于奧古斯都的神跡傳說有很多，比較常見的一個(gè)是在奧古斯都病重之際，奧古斯都的雕像遭到雷劈，導(dǎo)致名字中的凱撒Caesar的字母C與aesar分開，aesar在某些少數(shù)民族語(yǔ)中就是神的意思，雷劈之后40天奧古斯都死亡，迎合了C字母（代表40這個(gè)數(shù)字），另外奧古斯都死前夢(mèng)見自己被四十個(gè)騎士青年抬出房間也迎合了這個(gè)數(shù)字，當(dāng)然更無(wú)聊的是奧古斯都死后，抬著他的果然是40個(gè)騎士。條條大路通羅馬屋大維統(tǒng)治羅馬43年，他死于公元14年。這以后將近200年里羅馬政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)、文化都有了比較大的發(fā)展，被稱為“羅馬的和平”時(shí)期。四通八達(dá)的道路把羅馬大帝國(guó)的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體，羅馬是羅馬帝國(guó)的中心?！皸l條大路通羅馬”的諺語(yǔ)就形象地描述出羅馬帝國(guó)當(dāng)時(shí)交通發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮的景象。家庭成員父母姐姐妻子子女家庭成員父母蓋烏斯·屋大維，屋大維的生父。尤里烏斯·凱撒，本是其舅公，后來(lái)成為其養(yǎng)父。阿提亞，凱撒外甥女。姐姐大屋大維婭，同父異母，其父與前妻安卡利亞所生。小屋大維婭，同父同母，后嫁給了馬克·安東尼。妻子克勞狄亞·普爾塔，馬克·安東尼養(yǎng)女。斯克里波尼亞，塞克斯圖斯·龐培妻子的姑母。利維亞·德魯蘇拉。子女提比略·尼祿，第二任皇帝，收養(yǎng)。朱利亞·凱撒里斯，惟一的親生子女，由斯克里波尼亞所生。蓋烏斯·凱撒，本為其外孫，收養(yǎng)。盧奇烏斯·凱撒，本為其外孫，收養(yǎng)。相關(guān)著作相關(guān)著作奧古斯都著有《功德錄》(Indexrerumasegestarum)，一般稱為《行述》（ResGestae）。奧古斯都還著有一些文學(xué)作品，但并未傳世，其中包括一部自傳，一首關(guān)于西西里的詩(shī)作，諷刺短詩(shī)和一部悲劇的部分內(nèi)容，后者被他毀掉。提比略即位時(shí)，許多行省將《行述》的抄本摹刻于石上，其中大部分內(nèi)容得以留傳，即