運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性【高效課堂+精研提升】 高二政治 課件（統(tǒng)編版必修4）

運(yùn)用世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，分析……①自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的/自然界是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！槕?yīng)自然，尊重自然、保護(hù)……，與……和諧相處+材料分析②人類社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成社會(huì)生活物質(zhì)條件的基本要

素——地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式都是客觀的。+材料分析③世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。……要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。+材料分析閱讀材料，回答問題。人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。當(dāng)前，我國正在推進(jìn)14億人口整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，這在人類現(xiàn)代化歷史上是前所未有的。在這一進(jìn)程中，如何處理好人與自然也就是發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)格局是我國亟待探索解決的問題。綠色是生命的顏色，更是當(dāng)代中國發(fā)展最鮮明的底色?！兜谑膫€(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出，推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生。到2025年，生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步，生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善。到2035年，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國建設(shè)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。“十四五”開局之年，建設(shè)美麗中國的新征程正在開啟。結(jié)合材料，運(yùn)用“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性”原理分析我國提出“建設(shè)美麗中國”遠(yuǎn)景目標(biāo)的合理性。閱讀材料，回答問題。人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。當(dāng)前，我國正在推進(jìn)14億人口整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，這在人類現(xiàn)代化歷史上是前所未有的。在這一進(jìn)程中，如何處理好人與自然也就是發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)格局,是我國亟待探索解決的問題。綠色是生命的顏色，更是當(dāng)代中國發(fā)展最鮮明的底色?！兜谑膫€(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出，推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生。到2025年，生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步，生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善。到2035年，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國建設(shè)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)?！笆奈濉遍_局之年，建設(shè)美麗中國的新征程正在開啟。結(jié)合材料，運(yùn)用“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性”原理分析我國提出“建設(shè)美麗中國”遠(yuǎn)景目標(biāo)的合理性。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?！菍?duì)14多億人口整體邁入現(xiàn)代化造成環(huán)境壓力的清醒認(rèn)識(shí)尊重、順應(yīng)、保護(hù)自然……，遵循自然界和人類社會(huì)的客觀規(guī)律，利于推動(dòng)人與自然和諧發(fā)展，順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；結(jié)合材料，運(yùn)用“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性”原理分析我國提出“建設(shè)美麗中國”遠(yuǎn)景目標(biāo)的合理性。

（1）自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，按自身固有的本質(zhì)和規(guī)律形成和發(fā)展，人類社會(huì)的存在與發(fā)展具有客觀的物質(zhì)性，受客觀規(guī)律的支配，人的意識(shí)本身就根源于物質(zhì)，要求我們堅(jiān)持唯物辯證的物質(zhì)統(tǒng)一性原則，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（2）我國重視綠色發(fā)展，體現(xiàn)了國家尊重、順應(yīng)、保護(hù)自然遵循自然界和人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

在新時(shí)代、新階段貫徹綠色發(fā)展理念，提出建設(shè)美麗中國目標(biāo)，是對(duì)14億人口整體邁入現(xiàn)代化造成環(huán)境壓力的清醒認(rèn)識(shí)，有利于推進(jìn)我國人與自然和諧發(fā)展，順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。1.★什么是哲學(xué)上的物質(zhì)？其唯一特性是什么？物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)是何關(guān)系？（P18）2.★自然界的物質(zhì)性原理？（P17）3.如何理解人類社會(huì)的物質(zhì)性？（P19+補(bǔ)充）4.為什么說沒有勞動(dòng)就沒有人類社會(huì)？（P19）5.★P19-21意識(shí)的產(chǎn)生、生理基礎(chǔ)、內(nèi)容/本質(zhì)6.★概述世界的物質(zhì)性原理。（P21）復(fù)習(xí)鞏固【2019年天津卷】下列選項(xiàng)與漫畫《心病》的哲學(xué)寓意最貼切的是（）

A．杯弓蛇影 B．對(duì)癥下藥C．患得患失D．白日做夢(mèng)漫畫中的人看見別人在議論，就覺得別人在議論自己，由此形成心病，屬于唯心主義?！皩?duì)癥下藥”，體現(xiàn)矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析，B無關(guān)；“患得患失”的意思是擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉，形容對(duì)個(gè)人得失看得很重，C無關(guān)；“白日做夢(mèng)”意思是大白天做夢(mèng)，比喻根本不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，D無關(guān)。A【方法點(diǎn)撥】漫畫型選擇題解法巧解漫畫類選擇題，可采用“口訣”法解答?？忌鷳?yīng)牢記下列口訣：

圖畫要看全，褒諷弄明顯，題旨是什么，聯(lián)系課本選。

“圖畫要看全”是指要看漫畫中的人和物，把握人、物的特征及其相互聯(lián)系，注意漫畫中的文字，注意漫畫中的人、物與文字的關(guān)系，從整體上把握漫畫的寓意。

“褒諷弄明白”，我們先弄清是褒還是貶，這對(duì)于選擇有導(dǎo)向作用。

“題旨是什么”，是指要在分析漫畫的基礎(chǔ)上，真正弄清漫畫的寓意和主旨。弄清“題旨”要通過分析與綜合，實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)象到本質(zhì)、從表意到寓意的飛躍。

“聯(lián)系時(shí)政、課本選”，漫畫寓意往往與時(shí)政、社會(huì)熱點(diǎn)及當(dāng)前社會(huì)褒揚(yáng)或貶斥的現(xiàn)象有關(guān)，將漫畫與時(shí)代背景聯(lián)系起來進(jìn)行分析，有助于作出正確選擇。在具體做題時(shí)，應(yīng)將題干、題肢和書本主干知識(shí)相聯(lián)系，不能脫離課本知識(shí)。馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論

第2課

物質(zhì)、意識(shí)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律

認(rèn)識(shí)論

第4課

認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、真理唯物辯證法

第3課

聯(lián)系、發(fā)展、矛盾社會(huì)歷史觀第5課

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、

社會(huì)基本規(guī)律、人民群眾價(jià)值觀、人生觀

第6課

馬克思主義哲學(xué)第二框

運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性第二課

探究世界的本質(zhì)第一單元

探索世界與把握規(guī)律教師：韓笑閱讀課本P21-26，思考下列問題：1.運(yùn)動(dòng)、規(guī)律的含義。2.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。3.★★規(guī)律的客觀性普遍性原理。4.★★★★★意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)；意識(shí)的能動(dòng)作用。5.★★★物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理。6.★一切從實(shí)際出發(fā)。（含義、理論依據(jù)、做法）自然界是運(yùn)動(dòng)變化的人類社會(huì)是運(yùn)動(dòng)變化的人的意識(shí)是運(yùn)動(dòng)變化的整個(gè)世界是運(yùn)動(dòng)變化的思考：既然世界上的一切事物都在運(yùn)動(dòng)，那哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)是指什么呢？1.運(yùn)動(dòng)的概念：運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是對(duì)世界上一切運(yùn)動(dòng)形式共同特征的概括和總結(jié)，與日常生活中所說的運(yùn)動(dòng)是共性與個(gè)性的關(guān)系。一、規(guī)律是客觀的注意：“變化”和“過程”表現(xiàn)為位置的移動(dòng)、數(shù)量的增減、事物性質(zhì)的變化等?？讨矍髣?/p>

時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。慧能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)！”

——《壇經(jīng)》思考：

兩者的合理性和局限性分別是什么？2.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系（1）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)：★運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無條件的刻舟求劍（離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)）一、規(guī)律是客觀的！注意：區(qū)分物質(zhì)的固有（根本）屬性和物質(zhì)的唯一特性?？陀^實(shí)在性運(yùn)動(dòng)究竟是誰在運(yùn)動(dòng)？——運(yùn)動(dòng)也離不開物質(zhì)。（2）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。2.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系一、規(guī)律是客觀的

時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。慧能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)！”

——《壇經(jīng)》離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致唯心主義【世界觀】1.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。（世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)）2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。（根本不存在脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)）【方法論】要用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題；歸納：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系原理（重點(diǎn)背紅色字體部分）

畢而生說，萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)，這觀點(diǎn)屬于（）A.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)B.離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)C.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合的觀點(diǎn)D.神創(chuàng)論觀點(diǎn) 學(xué)以致用：A一、規(guī)律是客觀的自然界、人類社會(huì)和人的思維，其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過程都有其固有的規(guī)律規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。3.規(guī)律的含義固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的——不能主觀臆造（喜鵲報(bào)喜，烏鴉報(bào)喪）——不是現(xiàn)象的（蘋果落地）——不是偶然的（守株待兔）——不是多變的（股票價(jià)格）一、規(guī)律是客觀的1.喜鵲叫喜，烏鴉叫喪2.紅燈停，綠燈行

3.新陳代謝4.水往低處流5.蘋果落地6.萬有引力規(guī)律7.近朱者赤，近墨者黑8.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r

9.商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)

判斷下列哪些是規(guī)律？注意：通過感官直接感知到的是現(xiàn)象?，F(xiàn)象看起來再有“規(guī)律”，仍然是現(xiàn)象。規(guī)律隱藏在事物之中，需要運(yùn)用抽象思維才能把握?！獭獭烫貏e提醒：在規(guī)律上不能用的詞語：發(fā)明規(guī)律

消滅規(guī)律

創(chuàng)造規(guī)律

改變規(guī)律

在規(guī)律上能用的詞語：發(fā)現(xiàn)規(guī)律尊重規(guī)律

認(rèn)識(shí)規(guī)律利用規(guī)律×√雷區(qū)思考：規(guī)律有何特點(diǎn)？規(guī)律具有普遍性，自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過程中都有其固有的規(guī)律。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。①客觀性②普遍性規(guī)律的特點(diǎn)1.規(guī)律的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移2.規(guī)律是否發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移一、規(guī)律是客觀的天行有常，不為堯存，不為桀亡天不為人之惡寒也綴冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。思考：

規(guī)律是客觀的，其存在和是否發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，是否意味著人在規(guī)律面前無能為力？★★★歸納：客觀規(guī)律的客觀性普遍性原理規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，規(guī)律具有普遍性①我們必須尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。(尊重規(guī)律)②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。（發(fā)揮主觀能動(dòng)性）③尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。這要求我們把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。一、規(guī)律是客觀的1.規(guī)律是客觀的，因此，規(guī)律是永恒不變的。

解析：規(guī)律不是永恒不變的。因?yàn)橐?guī)律存在和發(fā)生作用是有條件的，隨著條件的變化，規(guī)律存在和發(fā)生作用的情況也變化。如：萬有引力定律的存在以地球?yàn)闂l件，若離開地球，萬有引力也就不存在了。2.對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用，意味著人可以制定、改造、創(chuàng)造、改變、消滅規(guī)律。

解析：規(guī)律是客觀的，人們只能改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，規(guī)律本身不能被創(chuàng)造、消滅或改變。3.規(guī)律有好壞之分。

解析：規(guī)律可以給人帶來積極的作用，也可以帶來消極的作用，但不等于規(guī)律有好有壞。世界是物質(zhì)的

物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的

運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

規(guī)律是客觀的思考：下列漫畫主要說明了什么哲學(xué)道理？要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性：人類特有的能力與活動(dòng)，

在意識(shí)（如：目的、愿望、動(dòng)機(jī)、觀念、思想、情感）的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)做某事主觀能動(dòng)二、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性1.★人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（1）意識(shí)活動(dòng)具有目的性人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的，在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。關(guān)鍵詞：——行動(dòng)前（三思而后行）目的、動(dòng)機(jī)、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟、規(guī)劃等思考：能否用“意識(shí)的目的性”解釋老馬識(shí)途等現(xiàn)象？動(dòng)物沒有意識(shí)，它們的行動(dòng)是無目的的、本能的行為。二、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性1.★人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界你喜歡什么類型的圖書？說明了意識(shí)活動(dòng)有什么特點(diǎn)？自覺選擇性二、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性1.★人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界不僅能反映現(xiàn)象，而且能把握本質(zhì)和規(guī)律追溯過去預(yù)測(cè)未來圖片說明了什么？共同說明了意識(shí)活動(dòng)具有什么特點(diǎn)？

能動(dòng)創(chuàng)造性易混易錯(cuò)

★意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)特點(diǎn)具體表現(xiàn)側(cè)重點(diǎn)目的性

行動(dòng)目標(biāo)、方式和步驟的確定自覺選擇性

認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)會(huì)自覺選擇對(duì)我們有利的認(rèn)識(shí)能動(dòng)創(chuàng)造性

側(cè)重于“創(chuàng)造”，突出反映的程度（現(xiàn)象與本質(zhì)）和時(shí)間跨度（過去、現(xiàn)在和未來）人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的，在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不限于客觀世界有什么就反映什么。是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。意識(shí)不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過去、推測(cè)未來。世界上沒有不可認(rèn)識(shí)之物，只有尚未認(rèn)識(shí)之物。（未知≠不可知）1、為了獲得行星引力加速，科學(xué)家為土星探測(cè)器“卡西尼”號(hào)設(shè)計(jì)了相當(dāng)曲折、漫長的飛行路線。2、南京青奧會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)以雨花石為創(chuàng)意源泉，用動(dòng)感、現(xiàn)代的方式對(duì)雨花石的自然形態(tài)進(jìn)行藝術(shù)抽象處理。3、我與其他人不同，在別人貪婪的時(shí)候，我恐懼；當(dāng)眾人恐懼的時(shí)候，我貪婪。4、2022年冬奧會(huì)會(huì)徽人形圖案“冬”字，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，人書一體，天人合一；冬字下方兩點(diǎn)順勢(shì)融為2022，標(biāo)識(shí)既展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情，更傳遞出中國文化的獨(dú)特魅力。易混考點(diǎn)：意識(shí)活動(dòng)特點(diǎn)

A.目的性

B.自覺選擇性

C.主動(dòng)創(chuàng)造性BCAC易錯(cuò)易混：無法區(qū)分意識(shí)的目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性(2019·江蘇卷)兩條小魚遇到一條大魚，大魚打招呼道：早上好，孩子們，這水怎么樣？兩條小魚繼續(xù)游了一會(huì)兒，終于，其中一條忍不住問另一條：什么是水？……不少人就像故事中的小魚一樣，生活在社會(huì)的“水”中太長時(shí)間，已不知道“水”是什么。從哲學(xué)角度看這是因?yàn)锳.認(rèn)識(shí)具有無限性B.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 D.意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性解析：“生活在社會(huì)的‘水’中太長時(shí)間，已不知道‘水’是什么”。說明生活在水中是事實(shí)，但是意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性，并不是客觀世界有什么就反映什么，D符合題意；A強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，與題意無關(guān)；B指明了意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映，說的是意識(shí)的本質(zhì)，與題意不符；C強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)活動(dòng)是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)，與題意無關(guān)。D二、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性2.人能夠能動(dòng)地改造世界新冠肺炎病人突增的實(shí)情（物質(zhì)）決定需要增加病房設(shè)計(jì)意識(shí)具體施工設(shè)計(jì)圖方艙醫(yī)院建成指導(dǎo)實(shí)踐觀念中的東西現(xiàn)實(shí)的東西把變成

人能夠能動(dòng)地改造世界：意識(shí)可以指導(dǎo)人們改造世界，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。反作用意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。（指導(dǎo)作用≠推動(dòng)作用）

①意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。對(duì)其理解要注意以下兩點(diǎn)：②意識(shí)對(duì)改造客觀世界的指導(dǎo)作用具有雙重性正確的意識(shí)促進(jìn)（推動(dòng)）事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得成功；錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)遭到失敗。思考：以上兩幅漫畫從正反兩方面說明了什么？——尊重客觀規(guī)律（前提條件）二、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性（1）意識(shí)的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約，只有符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)，才能有效發(fā)揮意識(shí)……，正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐，達(dá)到……目標(biāo)；（符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展）（2）違背客觀規(guī)律的錯(cuò)誤意識(shí)，會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，會(huì)對(duì)事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。（違背客觀規(guī)律的錯(cuò)誤意識(shí)阻礙事物的發(fā)展）★★★★★歸納：意識(shí)的能動(dòng)作用原理【世界觀】意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（意識(shí)是對(duì)物質(zhì)能動(dòng)的反映），意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。2.人能夠能動(dòng)地改造世界（反作用）：符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)，可以正確指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)；錯(cuò)誤意識(shí)則會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐失敗，阻礙事物的發(fā)展。【方法論】要求我們重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。1.先設(shè)計(jì)后施工說明先有意識(shí)，后有物質(zhì)。

解析：上述觀點(diǎn)把意識(shí)的能動(dòng)作用當(dāng)成決定作用。設(shè)計(jì)源自客觀物質(zhì)世界，正確的設(shè)計(jì)是根據(jù)以往的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的具體情況而定的，是意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映。先設(shè)計(jì)后施工說明意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用。2.意識(shí)能反作用于客觀事物，能直接引起客觀事物的變化。

解析：意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下，通過“實(shí)踐活動(dòng)”才能把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的新事物。3.意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。

解析：正確意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤意識(shí)具有阻礙作用。鞏固訓(xùn)練（2020·浙江）新冠疫情出現(xiàn)后，內(nèi)容不同、風(fēng)格各異的條幅亮相各地街頭：有醒目的抗疫方針，有簡潔的防疫要領(lǐng)，也有幽默的防疫注意事項(xiàng)。它們都表達(dá)了對(duì)人民生命健康的關(guān)愛，既提高了民眾的防疫意識(shí)，又促使人們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。這說明①意識(shí)可以指導(dǎo)實(shí)踐②意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物③意識(shí)是客觀存在的主觀映象④意識(shí)能夠調(diào)節(jié)人體的生理活動(dòng)A.①② B.③④ C.①③ D.②④√原理方法論

物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。

（P21得出此結(jié)論）要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用:人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著促進(jìn)作用，錯(cuò)誤意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著阻礙作用。（P23得出此結(jié)論）要求我們要重視意識(shí)的作用,樹立正確的意識(shí),克服錯(cuò)誤的意識(shí)。歸納

★★★物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理【關(guān)鍵詞】物質(zhì)決定意識(shí)根據(jù)（依據(jù)、依照、按照）……情況，針對(duì)……特點(diǎn)，根據(jù)……形勢(shì)，從……實(shí)際出發(fā)，立足……基礎(chǔ)提出xx計(jì)劃、方案、戰(zhàn)略；從……中總結(jié)教訓(xùn)、取得經(jīng)驗(yàn)、修訂法律、調(diào)整政策、調(diào)查研究。意識(shí)能動(dòng)作用

在……理論、思想、方針、政策、精神的指導(dǎo)下，實(shí)施……戰(zhàn)略、計(jì)劃、方案；強(qiáng)調(diào)各種精神意識(shí)的重要性（如民族精神、創(chuàng)新意識(shí)、誠信意識(shí)、科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，生態(tài)價(jià)值觀）等等。思考：這兩幅漫畫帶給我們什么啟示？三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是★一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（答題關(guān)鍵詞：客觀實(shí)際、規(guī)律、兩個(gè)結(jié)合/反對(duì)）哲學(xué)依據(jù)要求一切從實(shí)際出發(fā)：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)有能動(dòng)作用（方法論略）；實(shí)事求是：物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律有客觀性、普遍性（方法論略）①做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，（尊規(guī)律）②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐（充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性）③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來（兩結(jié)合）④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想（兩反對(duì)）三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是例：佛系、躺平、空等機(jī)會(huì)取得成功的前提取得成功的重要條件例：巧婦能為無米之炊材“一帶一路”貫穿亞歐非大陸，一頭是活躍的東亞經(jīng)濟(jì)圈，一頭是發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，中間是發(fā)展?jié)摿薮蟮母沟貒?。截?020年1月底，已有138個(gè)國家和30個(gè)國際組織與中國簽署了200份共建“一帶一路”合作文件?！耙粠б宦贰睆某h走向?qū)嵺`、從愿景變?yōu)樾袆?dòng)，進(jìn)展和成果超出預(yù)期，合作伙伴越來越多，影響力和號(hào)召力日益增強(qiáng)?！耙粠б宦贰背h涉及幾十個(gè)國家、數(shù)十億人口，這些國家在歷史上創(chuàng)造出了形態(tài)不同、風(fēng)格各異的文明形態(tài)，是人類文明寶庫的重要組成部分。在新的歷史時(shí)期，隨著中國與沿線國家經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的日益密切，古老的絲綢之路重新煥發(fā)出生機(jī)與活力，迎來難得的發(fā)展機(jī)遇。建設(shè)“一帶一路”，是我們順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的必然選擇。結(jié)合材料，運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的知識(shí)分析我們應(yīng)如何更好地推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)。材“一帶一路”貫穿亞歐非大陸，一頭是活躍的東亞經(jīng)濟(jì)圈，一頭是發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，中間是發(fā)展?jié)摿薮蟮母沟貒摇＝刂?020年1月底，已有138個(gè)國家和30個(gè)國際組織與中國簽署了200份共建“一帶一路”合作文件?！耙粠б宦贰睆某h走向?qū)嵺`、從愿景變?yōu)樾袆?dòng)，進(jìn)展和成果超出預(yù)期，合作伙伴越來越多，影響力和號(hào)召力日益增強(qiáng)?！耙粠б宦贰背h涉及幾十個(gè)國家、數(shù)十億人口，這些國家在歷史上創(chuàng)造出了形態(tài)不同、風(fēng)格各異的文明形態(tài)，是人類文明寶庫的重要組成部分。在新的歷史時(shí)期，隨著中國與沿線國家經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的日益密切，古老的絲綢之路重新煥發(fā)出生機(jī)與活力，迎來難得的發(fā)展機(jī)遇。建設(shè)“一帶一路”，是我們順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的必然選擇。結(jié)合材料，運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的知識(shí)分析我們應(yīng)如何更好地推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)。結(jié)合材料，運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的知識(shí)分析我們應(yīng)如何更好地推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)。①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，做到主觀符合客觀。搞好“一帶一路”建設(shè)，必須順應(yīng)潮流，充分進(jìn)行調(diào)查研究，從沿線國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等實(shí)際情況出發(fā)。②一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。古老的絲綢之路迎來了難得的發(fā)展機(jī)遇，我們一定要抓住這一機(jī)遇加快發(fā)展。③一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。搞好“一帶一路”建設(shè)，既要有滿腔的熱情，又要穩(wěn)步推進(jìn)，不可急于求成。既要反對(duì)照搬別國模式的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件、安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想和做法。運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性規(guī)律是客觀的★一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性尊重客觀規(guī)律，從客觀存在出發(fā)發(fā)揮主觀能動(dòng)性兩個(gè)結(jié)合+兩個(gè)反對(duì)★★★意識(shí)的能動(dòng)作用物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)，★規(guī)律的客觀性與普遍性前提條件教材知識(shí)結(jié)構(gòu)↑需要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是★如何做運(yùn)動(dòng)物質(zhì)樹立正確意識(shí)克服錯(cuò)誤意識(shí)規(guī)律1.含義：2.★客觀性+普遍性3.發(fā)揮主觀能動(dòng)性★（1）人能夠能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界（目的性、自覺選擇性、能動(dòng)創(chuàng)造性）①尊重……，按客觀規(guī)律辦事②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用……，改造客觀世界，造?！椒ㄕ摗铮?）人能夠能動(dòng)改造世界（指導(dǎo)人們改造世界）★尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件①尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事（前提條件）②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性③兩結(jié)合、兩反對(duì)規(guī)律的客觀性物質(zhì)決定意識(shí)思維導(dǎo)圖（2020·山東）近年來，中國科幻作家兩次獲得國際科幻界頂級(jí)榮譽(yù)——雨果獎(jiǎng)，國產(chǎn)科幻電影也收獲票房和口碑的“雙豐收”……越來越多的“未來感”不斷涌現(xiàn)。

科幻作品的未來感，恰恰是來自當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)感。太空漫游、人工智能，外星家園等科幻作品中許多看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到其源頭活水。最近幾年，越來越多的世界級(jí)未來學(xué)家、科技作家頻繁造訪中國，他們踏上中國的土地，更多的是為了尋找一種未來發(fā)展的可能，因?yàn)橹袊谠S多領(lǐng)域走在了世界前列，在億萬人民追逐夢(mèng)想的腳步中，可以聽到時(shí)代的脈動(dòng)，看到潮水的方向。

“科幻作品的未來感，恰恰是來自當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)感?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。做題方法：一、審設(shè)問（明范圍、確指向）二、審材料（層次化、要點(diǎn)化）三、構(gòu)聯(lián)系（設(shè)、材、知）四、組答案（簡、規(guī)、清）注意：在審題過程中要圈劃關(guān)鍵詞限時(shí)要求：（5分鐘）1.3分鐘獨(dú)立思考2.2分鐘小組內(nèi)合作探究、交流答案3.小組展示答案鞏固訓(xùn)練（2020·山東）近年來，中國科幻作家兩次獲得國際科幻界頂級(jí)榮譽(yù)——雨果獎(jiǎng)，國產(chǎn)科幻電影也收獲票房和口碑的“雙豐收”……越來越多的“未來感”不斷涌現(xiàn)。

科幻作品的未來感，恰恰是來自當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)感。太空漫游、人工智能，外星家園等科幻作品中許多看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到其源頭活水。最近幾