南大課件顏建筑史第三講

專題二：中國傳統(tǒng)建筑營造思維與技術(shù)選擇第一講架構(gòu)與營造思維：以層疊︱連架為切入點（抬梁式︱穿斗式）尺度與營造思維：從席居說起（筵席︱干闌）學(xué)人與研究認識：以劉敦楨先生文章為例“略論筵席之制”第二講架構(gòu)與營造思維：以商周基址為切入點（間︱架）

樣式與技術(shù)邏輯：以日韓樣式為線索（營造尺傳統(tǒng)）學(xué)人與研究認識：以郭湖生先生文章為例“為什么要研究東方建筑？”中國古代建筑結(jié)構(gòu)類型分析架構(gòu)與營造思維層疊︱連架抬梁？︱穿斗？︱井干？江蘇泰州口岸戚氏故居架構(gòu)與營造思維層疊︱連架《清式營造則例》圖版拾貳架構(gòu)與營造思維層疊︱連架山西五臺縣南禪寺大殿架構(gòu)與營造思維層疊︱連架山東曲阜大成殿架構(gòu)與營造思維層疊︱連架架構(gòu)與營造思維層疊︱連架北京明長陵棱恩殿內(nèi)槽梁柱蘇州留園冠云峰庭院蘇州留園林泉耆碩之館架構(gòu)與營造思維木構(gòu)技術(shù)日本桂離宮新書院架構(gòu)與營造思維木構(gòu)技術(shù)日本醍醐寺三寶院表書院日本東寺觀智院客殿尺度與營造思維筵︱席江蘇睢寧出土漢畫像石尺度與營造思維筵︱席河姆渡新石器文化遺址出土的葦編殘片，用于干闌式建筑鋪墊地板用尺度與營造思維筵︱席《韓熙載夜宴圖》局部筵與席作用一樣，鋪設(shè)不同，時而通用，但需區(qū)別。《周禮·春官》：“司幾筵下士二人。”《鄭注》：“筵亦席也。鋪陳曰麥片這，藉之曰席。然其言之筵席通矣?！辟Z逵疏曰：“設(shè)筵之法，先設(shè)者皆言筵，后加者為席?！睂O詒讓《正義》對鄭注作解：“凡對文則筵長席短，筵鋪陳于下，席在上，為人所坐藉；散之，則筵亦為席。”《史記·樂書》：“布筵席，陳尊俎?！斌叟c席對舉而言，筵的尺寸較之席大，筵鋪于席下且比席粗糙。尺度與營造思維筵︱席尺度與營造思維筵︱席席居習(xí)俗︱上堂脫屨、登席脫襪禮儀《書·顧命》記載西周康王即位曲禮儀制，描述筵席鋪設(shè)方式，甚為詳備。

“牖間南向，敷重篾席，黼純，華玉仍幾。西序東向，敷重底席，綴純，文貝仍幾。東序西向，敷重豐席，畫純，雕玉仍幾。

西夾南向，敷重筍席，玄紛純，漆仍幾。”《周禮·春官·司幾筵》所謂“五席”指“莞、藻、次、蒲、熊”《韓詩外傳》卷二：“顏淵侍魯定公于臺，東野畢御馬于臺下。定公曰：‘善哉！東野畢之御也?！仠Y曰：‘善則善矣，其馬將佚矣。’定公不悅，以告左右曰：

‘聞，君子不譖人。君子亦譖人乎？’顏淵退，俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。定公揭席而起，曰：‘趣駕召顏淵?！贝舜呵锿砥隰敹ü！蹲髠鳌ぐЧ迥辍罚骸靶l(wèi)侯為靈臺于藉圃，與諸大夫飲酒焉。褚?guī)熉曌右m而登席。公怒。辭曰：‘臣有疾，異于人；若見之，君將嗀之，是以不敢?！４蠓蜣o之，不可。褚?guī)煶?。公戟其手，曰：‘必斷而足！’聞之。褚?guī)熍c司寇亥乘，曰：‘今日幸而后亡。’”此春秋末年之事。《韓詩外傳》卷三：“魏文侯欲置相，召李克問曰：‘寡人欲置相，非翟黃則魏成子。愿卜之于先生?！羁吮芟o曰：‘臣聞之：‘卑不謀尊，踈不間親。’臣外居者也，不敢當(dāng)命。’”魏文侯在位正值戰(zhàn)國初期。《戰(zhàn)國策·魏二》：“梁王魏嬰觴諸侯于范臺。酒酣，請魯君舉觴。魯君興，避席擇言曰：‘……楚王登強臺而望崩山，左江而右湖，以臨彷徨，其樂忘死，遂盟強臺而弗登，曰：‘后世必有以高臺陂池亡其國者。’……梁王稱善相屬。”《毛詩·行葦》：“……或授之幾，或肆之筵。肆筵設(shè)席，授幾有緝御?！贝讼c上文意義相同。尺度與營造思維筵︱席尺度與營造思維筵︱席紹興東周墓出土春秋時代伎樂銅屋，室內(nèi)跽坐六人尺度與營造思維筵︱席內(nèi)蒙古和林格爾漢墓出土河南洛陽北魏寧懋石室雕刻尺度與營造思維筵︱席筵與席作用一樣，鋪設(shè)不同，時而通用，但需區(qū)別。《周禮·考工記·匠人》：“周人明堂，度九尺之筵；東西九筵，南北七筵，堂崇一筵；五室，凡室二筵?！薄吨芏Y·考工記·匠人》亦有殷人“堂修七尋”之記載。修南北尺度，尋長八尺。周尺每尺八寸，殷尺每尺九寸，九尺之筵與八尺之尋二者皆七十二寸。七十二寸可能是公倍數(shù)。吳承洛《中國度量衡史》引明代朱載堉語：“夏尺一尺二寸五分，均作十分，即商尺也。商尺者，即今木匠所用曲尺，蓋自魯班傳至于唐，唐人謂之大尺，由唐至今用之，名曰今尺，又名營造尺。”湖北荊州博物館藏戰(zhàn)國楚墓竹席尺寸:0.89m×1.72m日本疊敷尺寸：1.8m左右，可能是中國筵席真尺寸尺度與營造思維筵︱席架構(gòu)與營造思維木構(gòu)技術(shù)筵與席作用一樣，鋪設(shè)不同，時而通用，但需區(qū)別。《周禮·考工記·匠人》：“周人明堂，度九尺之筵；東西九筵，南北七筵，堂崇一筵；五室，凡室二筵?！薄吨芏Y·考工記·匠人》亦有殷人“堂修七尋”之記載。修南北尺度，尋長八尺。周尺每尺八寸，殷尺每尺九寸，九尺之筵與八尺之尋二者皆七十二寸。七十二寸可能是公倍數(shù)。吳承洛《中國度量衡史》引明代朱載堉語：“夏尺一尺二寸五分，均作十分，即商尺也。商尺者，即今木匠所用曲尺，蓋自魯班傳至于唐，唐人謂之大尺，由唐至今用之，名曰今尺，又名營造尺?！焙鼻G州博物館藏戰(zhàn)國楚墓竹席尺寸:0.89m×1.72m日本疊敷尺寸：1.8m左右，可能是中國筵席真尺寸尺度與營造思維筵︱席尺度與營造思維筵︱席尺度與營造思維筵︱席楊鴻勛，建筑考古學(xué)論文集，文物出版社，1987中國