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文檔簡(jiǎn)介
統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文
六年級(jí)上冊(cè)期末專項(xiàng)復(fù)習(xí)06—文言文閱讀(一)
一、閱讀理解。
濫竽①充數(shù)
齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭②處士③請(qǐng)為王吹竽,宣王說(shuō)④之,食以數(shù)百人⑤。
宣王死,渭⑥王立,好一聽(tīng)之,處士逃。
——《韓非子》
(注釋)①濫竽:不會(huì)吹竽。濫,失實(shí)的。竽(y。),一種古代樂(lè)器。②南郭:復(fù)姓。③處
±:古代稱有學(xué)問(wèn)、有品德而沒(méi)有做官的人為處士,相當(dāng)于"先生"。④說(shuō):同"悅",喜歡。
⑤食以數(shù)百人:拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他。B(lin),糧倉(cāng)。食(si),供養(yǎng)。⑥酒(min):
齊國(guó)國(guó)君,宣王的兒子。
1.解釋下列句子中加點(diǎn)的字。
(1)宣王使人吹竽()
(2)好一聽(tīng)之()
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
宣王說(shuō)之,縻食以數(shù)百人。
3.宣王時(shí),南郭處士能為王吹竽的原因是_______;渭王時(shí),南郭處士逃走的原因是
4."濫竽充數(shù)”本來(lái)的意思是__________現(xiàn)在我們常用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)諷刺那些__________的人。
二、課內(nèi)閱讀
蜀中有杜處士,好書(shū)畫(huà),所寶以百數(shù)。有戴嵩《?!芬惠S,尤所愛(ài),錦囊玉軸,常以自隨。
一日曝書(shū)畫(huà),有一牧童見(jiàn)之,拊掌大笑,曰:"此畫(huà)斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股
間。今乃掉尾而斗,謬矣。"處士笑而然之。古語(yǔ)有云:"耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢。"不可改也。
5.短文選自《》,本文作者是宋代()o
6.請(qǐng)給文中加點(diǎn)字選擇正確讀音,打"V"
處(chuchu)±百數(shù)(shushu)
7.解釋加點(diǎn)的字
拊掌:謬矣:
8.根據(jù)課文內(nèi)容填空
牧童認(rèn)為畫(huà)中牛"掉尾而斗”是錯(cuò)誤的,實(shí)際上牛相斗時(shí),既有的情形,也有
___________者。
9.我們遇到自己不懂的事情,應(yīng)當(dāng)向有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)行人請(qǐng)教,可以用文中的哪句古語(yǔ)來(lái)表示?
三、課內(nèi)閱讀。
伯牙鼓琴,鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:"善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。"
少選之間而志在流水,鐘子期又曰:"善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。"鐘子期死,伯牙破琴絕
弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。
10.選擇劃線字的正確解釋,把序號(hào)填入括號(hào)。
善:①擅長(zhǎng)、善于;②好;③善良;④容易,易于;⑤辦好、弄好。
伯牙普鼓琴()壹哉,洋洋兮若江河()
心懷不羞()多愁羞感()
善始善終()英勇善戰(zhàn)()
11.翻譯下列句子。
①方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:"善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。"
翻譯:_________________________
②鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。
翻譯:___________________________
四、閱讀理解。
書(shū)低
一生賃①僧房讀書(shū),每日游玩。午后歸房,呼童取書(shū)來(lái)。童持《文選》②,視之曰:"低。"
持《漢書(shū)》,視之曰:"低。"又持《史記》,視之曰:"低。"僧大詫曰:"此三書(shū),熟其
一,足稱飽學(xué),俱云彳氐‘,何也?"生日:"我要睡,取書(shū)作枕頭耳!"
[注]①賃:租。②《文選》:又稱《昭明文選》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部詩(shī)文總集。
12.聯(lián)系文章,說(shuō)一說(shuō)下列加點(diǎn)詞的意思。
(1)午后歸房歸:
(2)呼童取書(shū)來(lái)呼:
(3)僧大語(yǔ)曰詫:
(4)俱云"低"俱:
13.書(shū)生說(shuō)書(shū)"低"的原因是什么?在文中用""畫(huà)出來(lái)。
14.將文中畫(huà)""句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
15.下面哪一項(xiàng)能概括書(shū)生的性格特點(diǎn)?()
A.飽讀詩(shī)書(shū),勤學(xué)苦讀B.好吃懶做,貪得無(wú)厭
C.不學(xué)無(wú)術(shù),碌碌無(wú)為D.好勝心強(qiáng),固執(zhí)己見(jiàn)
五、小古文閱讀。
薛譚學(xué)謳①
薛譚學(xué)謳于秦青②,未窮秦青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止。餞于郊衢③,撫節(jié)悲歌,
聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝④求反,終身不敢言歸。
(注釋)①謳:唱歌。②秦青:戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)人,善歌,以教歌為業(yè)。③衢(qO):大路,四
通八達(dá)的道路。④謝:道歉。
16.聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)字的意思。
未交秦青之技,自謂盡之,遂辭歸
17.翻譯文中畫(huà)橫線的句子。
薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。
譯文:__________
18.這個(gè)故事給你怎樣的啟示?
六、文言文閱讀。
伊犁鑿井(節(jié)選)
伊犁城中無(wú)井,皆汲①水于河。一佐領(lǐng)②曰:"戈壁皆積沙無(wú)水,故草木不生。今城中多老樹(shù),
茍③其下無(wú)水,樹(shù)安得④活?”乃拔木就⑤根下鑿井,果皆得泉,特⑥汲水須修⑦綻⑧耳。
(注釋)①汲(「):打水,取水。②佐領(lǐng):清朝官名。③茍:如果,假設(shè)。④安得:怎么
會(huì)。⑤就:接近,靠近。⑥特:只,僅。⑦修:長(zhǎng)。⑧境(geng):繩子。
19.下列"故"的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()
A.西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人B.低頭思故鄉(xiāng)C.故草木不生D.依然如故
20.下列對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()
A.伊犁城中無(wú)井是因?yàn)榈叵氯彼?,根本打不出水?lái)。
B.伊犁城的位置在沙漠當(dāng)中。
C.伊犁城中的人開(kāi)始的時(shí)候,只知道到河中去打水。
D.佐領(lǐng)聰明,領(lǐng)導(dǎo)人們?cè)谏衬刑匠隽怂?/p>
21.試著理解下面這句話的意思,并寫下來(lái)。
今城中多老樹(shù),茍其下無(wú)水,樹(shù)安得活?
七、文言文閱讀。
虎求百獸而食之,得狐。狐曰:"子無(wú)敢食我也!天帝使我長(zhǎng)百獸,今子食我,是逆天帝命
也,子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎?"虎以為然,故遂與
之行。獸見(jiàn)之皆走?;⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也。
22.對(duì)"天帝使我長(zhǎng)百獸"理解正確的一項(xiàng)是()
A.天帝任命我做百獸的王。B.天帝讓我比百獸長(zhǎng)壽。
C.天帝讓我比百獸年長(zhǎng)。D.天帝派我查百獸特長(zhǎng)。
23.句子中加點(diǎn)的"之"字指的是誰(shuí)?
虎以為然,故遂與之行。()
獸見(jiàn)之皆走。()
24.這則文言文,就是我們所熟悉的成語(yǔ):
八、閱讀
齊宣王①使人吹竽②,必三百人。南郭處士③請(qǐng)為王吹竽。宣王說(shuō)④之,)1食以數(shù)百人等⑤。宣
王死,酒王⑥立,好一聽(tīng)之。處士逃。(選自《韓非子》
(注釋)①齊宣王:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊國(guó)的國(guó)君。②竽(y。):古代的一種樂(lè)器。③南郭處士:南
郭先生。④說(shuō):通"悅",喜歡、高興。⑤)1(1訪)食(si)以數(shù)百人等:官府給他的待遇和那
幾百人一樣。)1食,官府供給的糧食、待遇。以數(shù)百人,按(那)幾百人(的標(biāo)準(zhǔn))。⑥漕(m
in)王:齊國(guó)國(guó)君,宣王死后繼王位。
25.下列加點(diǎn)字意思不相同的一組是()
A.好一聽(tīng)之好書(shū)畫(huà)
B.宣王說(shuō)之一日曝書(shū)畫(huà),有一牧童見(jiàn)之
C.所寶以百數(shù)食以數(shù)百人等
26.酒王喜歡怎么聽(tīng)竽?用在文中畫(huà)出米。
27.讀短文,想一想:南郭處士為什么逃?
28.讀了這個(gè)故事,讓我想到了成語(yǔ).
參考答案
1.讓。喜歡。
2.齊宣王很高興,拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他。
3.齊宣王使人吹竽,必三百人滑王好一聽(tīng)之
4.不會(huì)吹竽的人混跡在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)
5.書(shū)戴嵩畫(huà)牛蘇軾
6.chushu
7.拍打錯(cuò)誤
8.尾搐入兩股間掉尾而斗
9.古語(yǔ)有云:"耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢。"
10.①
②③④②①
11.伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到魏巍的泰山,鋰子期聽(tīng)了贊嘆道:"好啊!這琴聲就像魏
巍的泰山!"鐘子期死后,伯牙悲痛萬(wàn)分,拉斷了琴弦,把琴摔破,并發(fā)誓終身不再?gòu)椙佟?/p>
他認(rèn)為這個(gè)世上沒(méi)有值得再為之彈琴的人了。
12.回到。叫,讓。驚詫。者
13.我要睡,取書(shū)作枕頭耳!
14.這三部書(shū),只要熟讀其中之一,都足以稱為飽學(xué)之土了,(你
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