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文檔簡介
豐臺(tái)區(qū)2022~2023學(xué)年度第一學(xué)期期末練習(xí)
高三語文
2023.01
一、本大題共5小題,共18分。閱讀下面的材料,完成1-5
題。材料一
2022年暑期,電視劇《夢(mèng)華錄》在全國熱播。此劇生動(dòng)展現(xiàn)了宋代
的市井生活與民俗文化,其中,宋代的茶文化被精致地呈現(xiàn)出來。女主
角趙盼兒與胡掌柜斗茶的一幕格外精彩:鏡頭中,擺滿茶碾、茶盞等茶
具的桌前,趙盼兒先是以舞蹈功夫來配合制茶,接著在點(diǎn)茶時(shí),她用茶
盞奏出了《陽關(guān)三疊》的樂曲,而后表演了在茶湯上繪畫的技藝“茶百
戲”。這段劇情引發(fā)了不少觀眾對(duì)宋代美學(xué)、中國傳統(tǒng)茶文化的關(guān)注與
討論。
古代烹茶有''唐煎宋點(diǎn)”之說,說的是唐人品茶以煎茶為主,而宋時(shí)
茶的品飲技藝,已由煎茶發(fā)展為點(diǎn)茶。點(diǎn)茶是一項(xiàng)技藝性很強(qiáng)的沏茶方
式。點(diǎn)茶時(shí),將已經(jīng)碾細(xì)的茶末直接投入茶盞,然后沖入沸水,這時(shí)水
要噴瀉而入,不能斷斷續(xù)續(xù)。就在一只手往茶盞注入沸水之際,另一只
手則持特制茶髡擊拂,回旋攪打,最終使茶粉與沸水交融,茶湯表面泛
起一層覆滿盞面的湯花。如此不斷地運(yùn)髡、擊拂、泛花,使點(diǎn)茶進(jìn)入美
妙境地。在點(diǎn)茶過程中,茶湯浮面出現(xiàn)的變幻,又使點(diǎn)茶派生出一種游
戲,古人稱之為茶百戲,又稱分茶或湯戲。
北宋陶谷《清異錄》載:“近世有下湯運(yùn)匕,別施妙訣,使湯紋水脈
成物象者,禽獸、蟲魚、花草之屬,纖巧如畫,但須臾即就散滅。此茶
之變也,時(shí)人謂之‘茶百戲'?!贝溯d表明“茶百戲”就是由宋人點(diǎn)茶
時(shí)派生出來的一種茶藝游戲。“茶百戲”雖出自點(diǎn)茶,但著重點(diǎn)與之不
同?!安璋賾颉敝v究“技”,更注重“藝”,這個(gè)“藝”,就是使茶湯
表面顯現(xiàn)出變幻的紋飾圖案?,F(xiàn)存很多宋人詩詞中,我們能看到“分茶”
之稱,不見“茶百戲”或“湯戲”,這也許是因?yàn)槠淦鸪跛追Q“茶百戲”,
而文人參與后又給它起了“分茶戲”的雅名,并簡稱“分茶”。
宋代茶百戲,將茶飲注入精神和文化,實(shí)用和審美兼得,增強(qiáng)了茶藝
活動(dòng)的趣味性和生動(dòng)性,在當(dāng)時(shí)非常盛行,連邊境內(nèi)外的少數(shù)民族包括
遼、金的茶飲方式都深受影響。元代后茶百戲逐漸衰落,雖然明代仍有
分茶遺韻,但隨著朝代的更替,茶百戲這顆明星如流星隕落般消失于歷
史的長河。
2017年,茶百戲列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)《夢(mèng)華錄》的茶百
戲技術(shù)指導(dǎo)、茶百戲技藝傳承人章志峰介紹,歷史上,完整的茶百戲表
演步驟十分繁復(fù),包括碎茶、碾茶、羅茶、候湯、燙盞、取粉、注湯、
擊拂、分茶等,而劇中表現(xiàn)的主要是擊拂和分茶。他表示:“茶百戲是
認(rèn)知宋代文化的重要窗口,是中國茶文化繁盛時(shí)期的產(chǎn)物,反映的是宋
人高雅的藝術(shù)情操和豐富的精神世界?!?/p>
(取材于謝愚、姚國坤等的相關(guān)文章)材料二
《清異錄》記載:沙門有位名叫福全的和尚,精通茶事,他不僅能使
茶湯幻化物象,還可成字作詩。他四盞茶杯并用,最終使茶湯表面變幻
出一首絕句:“生成盞里水丹青,巧畫工夫?qū)W不成。卻笑當(dāng)時(shí)陸鴻漸,
煎茶贏,得好名聲?!备H蜕悬c(diǎn)茶技藝高超,能點(diǎn)出豐富的茶湯泡沫,
但泡沫隨著茶湯溫度的下降,本已溶于水的茶粉會(huì)慢慢分離出來,這時(shí),
茶湯浮面的圖案很快就會(huì)消散。福全和尚能在“須臾”之間,完成茶詩
的“書寫”,令人嘆為觀止。
如今,人們通過影視劇、動(dòng)畫短片、培訓(xùn)活動(dòng)等方式,將計(jì)算機(jī)技術(shù)、現(xiàn)代元素
等融于“茶百戲”藝術(shù)之中,賦予傳統(tǒng)藝術(shù)以全新的生命,使沉寂多年的傳統(tǒng)文
化藝術(shù)重新呈現(xiàn)在大眾面前。但我們也發(fā)現(xiàn),許多視頻或報(bào)道還遠(yuǎn)不能完整呈現(xiàn)
其全貌,甚至出現(xiàn)了種種錯(cuò)誤,進(jìn)而誤導(dǎo)大眾。
相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載,真正的茶百戲在原料、工序、工具、原理、內(nèi)容、
特色等方面都非常講究。從原料看,歷史上的茶百戲只能以水和研膏茶
為原料,不能添加或借助其它材料。從工序看,茶百戲須經(jīng)兩道工序七
大步驟方能完成:第一道工序是依靠點(diǎn)茶的方法準(zhǔn)備穩(wěn)定的作畫介質(zhì)一
一懸浮液,要經(jīng)過炙茶、碾羅、候湯、燙盞、調(diào)膏、擊拂等六大步驟;
第二道工序是作畫,這一過程主要是通過注湯、運(yùn)匕這一步驟來完成。
從工具看,所用之物都是茶具,包括茶爐、茶臼、茶碾、茶磨、水勺、
茶羅、茶帚、盞托、茶盞、湯瓶、茶髡、茶巾等十二種工具?!恫桎洝?/p>
等書對(duì)每一種器具的形制、規(guī)則、質(zhì)地、用途進(jìn)行了詳細(xì)論述。從原理
看,是以“無色”的熱水將“有色”的茶湯懸浮液稀釋成白色圖案,因
此以白色懸浮液為作畫介質(zhì)的不能視為正宗的茶百戲。從內(nèi)容看,歷史
上茶百戲所繪內(nèi)容主要是禽獸、蟲魚、花草以及文字之屬。這說明茶百
戲的作畫技巧和內(nèi)容是以我國傳統(tǒng)書法、繪畫為基礎(chǔ)的,“水丹青”這
一別稱是對(duì)其藝術(shù)特色的精準(zhǔn)概括。而現(xiàn)在在一些培訓(xùn)班的教學(xué)視頻或
是比賽中以現(xiàn)代繪畫技藝或西方繪畫內(nèi)容來表現(xiàn),自然算不上茶百戲。
最后,從茶百戲的特色看,其關(guān)鍵在“變”。變有三重含義:其一是無
色的水加入茶湯,可使茶湯變?yōu)榘咨黄涠菓腋∫荷系膱D案不久就會(huì)
自然消散,宛如戲法;其三是同一盞茶湯可以變化多次,形成不同圖案,
即一幅圖案顯現(xiàn)后,通過自然消散或攪拌使之消散后,仍可再次甚至多
次作畫。
雖然任何一種文化現(xiàn)象,在發(fā)展中都難免產(chǎn)生些許變化,但正所謂萬
變不離其宗,如果一門傳統(tǒng)技藝在傳承的過程中連最基本的原理、特色
都發(fā)生了改變,我們就很難不去質(zhì)疑它的真實(shí)性了。
(取材于楊多杰、朱佳等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列對(duì)“茶百戲”的
表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.茶百戲又稱分茶或湯戲,分茶戲可能是宋代文
人所起的雅名。B.茶百戲是由唐人的煎茶發(fā)展而來的,但與煎茶方式有所不同。
C.茶百戲是點(diǎn)茶時(shí)不斷擊拂攪打,使茶湯浮面出現(xiàn)變幻的茶藝游戲。D.茶百戲
技藝性很強(qiáng),《夢(mèng)華錄》呈現(xiàn)了它完整、繁復(fù)的表演過程。2.根據(jù)材料一,下列
理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.茶百戲不僅具有茶飲的實(shí)用價(jià)值,也蘊(yùn)
含豐富的文化和精神內(nèi)涵。B.由點(diǎn)茶派生出來的茶百戲,增強(qiáng)了茶藝活動(dòng)中的趣
味性和生動(dòng)性。C.宋代時(shí)期茶百戲廣泛流行,也影響了周邊少數(shù)民族國家的飲茶
方式。D.了解茶百戲,我們就能掌握宋時(shí)茶的品飲技藝,全面認(rèn)知宋代文化。3.
根據(jù)材料二,下列在傳承“茶百戲”技藝過程中做法正確的一項(xiàng)是(3分)A.將
茶湯懸浮液染成白色或?qū)⒉璺廴鲇跍?,再往上涂色作畫。B.將茶湯調(diào)得足夠濃
稠,然后用毛筆蘸著茶糊在上面寫字繪圖。C.經(jīng)過注湯、運(yùn)匕等步驟,
使茶湯懸浮液浮面呈現(xiàn)變幻的圖案。D.傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)中,以現(xiàn)代卡通畫作為作畫
內(nèi)容來表現(xiàn)茶百戲。4.根據(jù)材料一和材料二,下列分析和推斷,不正確的一項(xiàng)是
(3分)A.《夢(mèng)華錄》中用到了“茶碾”“茶盞”等茶具,這些茶具與相關(guān)文獻(xiàn)
關(guān)于茶百戲使用工具的種類相符合。B.《清異錄》關(guān)于福全和尚在茶湯上繪寫茶
詩的記載,證明了茶百戲注重“技”,更注重“藝”的藝術(shù)特點(diǎn)。C.茶百戲特色
之獨(dú)特在于懸浮液上的圖案宛如戲法般轉(zhuǎn)瞬之間就會(huì)自然消散,而且消散之后不
能再次作畫。D.“茶百戲”技藝雖然曾消失在歷史長河中,其真實(shí)原貌我們已不
甚了解,但仍能從文獻(xiàn)記載中探尋蹤跡。5.傳承傳統(tǒng)技藝是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文
化的重要內(nèi)容。請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二,簡要說明我們應(yīng)如何傳承“茶百戲”這
樣的傳統(tǒng)技藝。(6分)
二、本大題共6小題,共24分。(一)閱讀下面文言文,完成6-10題。(18分)
石朱虛侯劉章,高祖孫也,年二十,有氣力,宿衛(wèi)長安中。孝惠帝崩,
呂太后稱制,立諸呂為三王⑴,擅權(quán)用事。章忿劉氏不得職,嘗入侍高
后燕飲,高后令章為酒吏。章自請(qǐng)日:“臣,將種也,請(qǐng)得以軍法行酒?!?/p>
高后曰:“可?!本坪?,章日:“請(qǐng)為太后言耕田歌。”高后兒子畜之,
笑曰:“顧而父知田耳!若生而為王子,安知田乎?”章曰:“臣知之。”
太后日:“試為我言田?!闭氯眨骸吧罡泞品N,立苗欲疏,非其種者,
唆且而去之?!眳魏竽弧m曋?,諸呂有一人醉,亡酒,章追,拔劍斬之
而還,太后左右皆大驚,業(yè)已許其軍法,無以罪也。自是之后,諸呂憚
而朱虛侯,雖大臣皆依之,劉氏為益強(qiáng)。
明年,高后崩。呂祿、呂產(chǎn)聚兵以威大臣,欲為亂。章以呂祿女為婦,
知其謀,乃使人陰出告其兄齊王,欲令發(fā)兵西,己為內(nèi)應(yīng),以誅諸呂,
因立齊王為帝。齊王既聞此計(jì),乃與其舅父陰謀發(fā)兵。漢聞齊發(fā)兵而西,
呂產(chǎn)乃遣大將軍灌嬰東擊之。嬰至滎陽,乃謀曰:“諸呂欲危劉氏而自
立,我今破齊還報(bào),是益呂氏資也?!蹦肆舯蜏铌?。齊王聞之,亦屯
兵于齊西界。
呂祿、呂產(chǎn)內(nèi)憚絳侯周勃⑶、磔虛,外畏齊、楚兵,又恐灌嬰畔之,欲待灌嬰
兵與齊合而發(fā),猶豫未決。當(dāng)是時(shí),群臣莫自堅(jiān)其命,勃不得主兵,乃使酈寄紿
呂祿曰:“足下佩趙王印,不急之國守藩,乃為上將,為大臣諸侯所疑。何不以
兵屬太尉,與大臣盟而之國。足下高枕而王千里,此萬世之利也?!眳蔚撔湃黄?/p>
計(jì),遂解印屬之,而以兵授太尉。太尉遂將北軍,令磔虛侯監(jiān)軍門。
呂產(chǎn)不知呂祿已去北軍,乃入未央宮,欲為亂,殿門弗得入,徘徊往
來。太尉尚恐不勝諸呂,未敢訟言誅之,乃遣章謂曰:“急入宮衛(wèi)帝?!?/p>
章請(qǐng)卒,太尉予卒千余人。入未央宮門,遂見產(chǎn)廷中,擊產(chǎn),產(chǎn)走,逐
產(chǎn),殺之。
章已殺產(chǎn),帝命謁者持節(jié)勞之。章則從與載,因節(jié)信馳走,斬長樂衛(wèi)尉
呂更始。還,馳入北軍,報(bào)太尉。太尉起,拜賀章曰:“所患獨(dú)呂產(chǎn),
今已誅,天下定矣。”于是太尉勃等乃得盡誅諸呂,遣章以誅諸呂事告
齊王,令罷兵。灌嬰兵亦罷滎陽而歸。
及孝文帝立,聞珠虛之初欲立齊王,故細(xì)其功,封城陽王。
(取材于《史記》《資治通鑒》)注釋:【1】諸呂:太后(高后)呂
雉一族,即三王等西漢外戚;三王指梁王呂產(chǎn)、趙王呂祿、燕王呂通?!?】概:
稠密?!?】周勃:官太尉,封絳侯。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的
一項(xiàng)是(3分)A.高后兒子畜之畜:撫養(yǎng)B.乃與其舅父陰謀發(fā)
兵陰:暗中C.遂解印屬之屬:叮囑D.故細(xì)其
功細(xì):削減7.下列各組語句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的
一組是(3分)A.拔劍斬之而還與大臣盟而之國B.因立齊王為
帝因節(jié)信馳走C.乃為上將乃得盡誅諸呂D.為大臣諸侯
所疑所患獨(dú)呂產(chǎn)8.下列對(duì)文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.
顧而父知田耳只是你父親知道種田的事罷了B.群臣莫自堅(jiān)其命群臣沒有人覺得
能保全性命C.未敢訟言誅之沒有敢公開宣言誅殺呂祿D.帝命謁者持節(jié)勞之皇帝
派謁者持符節(jié)慰勞他9.根據(jù)文意,下列理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.
劉章因?yàn)榈貌坏铰毼欢薹薏黄?,借唱耕田歌旁敲?cè)擊,使呂太后無語。B.灌嬰
率軍迎擊齊王軍隊(duì),未敢貿(mào)然行事,與齊王對(duì)峙,保存了呂氏力量。C.酈寄曉之
以理,以國家大義勸服呂祿,為周勃誅滅呂氏一族奠定了基礎(chǔ)。D.周勃遇事沉穩(wěn),
巧妙布局,智取兵權(quán),并聯(lián)合珠虛侯,解除了漢室危機(jī)。10.古人評(píng)價(jià)劉章“株
虛仕漢,功大策長”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,概述珠虛侯“功大策長”的表現(xiàn)。(6
分)
(二)根據(jù)要求,完成第11題。(共6分)11.閱讀下面《論語》中的文字,回
答問題。①季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,于從政乎何有?”
曰:“賜也可使從政也與?"曰:“賜也達(dá),于從政乎何有?”曰:“求也可使從政也
與?”曰:“求也藝,于從政乎何有?"(《論語?雍也》)②
子日:“君子易事而難說⑴也。說之不以道,不說也;及其使人也,器⑵之。
小人難事而易說也。說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉?!薄墩?/p>
語?子路》)③子曰:“為命⑶,裨遨草創(chuàng)之,世叔討論之,行人子羽修飾之,
東里子產(chǎn)潤色之川?!薄墩撜Z?憲問》)注釋:[1]說:通“悅”o[2]器:使用。⑶命:
指外交辭令?!?】裨遨、世叔、子羽均為鄭國大夫。行人,官名,古代外交官。子產(chǎn),鄭國的卿。(1)
解釋第①則中畫橫線的句子。(2分)(2)上述材料反映了孔子在使用人才方
面有著怎樣的見解?請(qǐng)任選兩則簡要說明。(4分)
三'本大題共4小題,共20分。閱讀下面詩歌,完成12-14題。(共12分)之
宣城出新林浦向板橋⑴謝眺江路西南永,歸流東北鷲【2】。天際識(shí)
歸舟,云中辨江樹。旅思倦搖搖,孤游昔已屢。既歡懷祿情,復(fù)協(xié)滄洲趣【3】。
囂塵自茲隔,賞心于此遇。雖無玄豹姿【4】,終隱南山霧。注釋:【I】此詩作于詩
人離別金陵出任宣城太守之際。[2]W:疾馳。【3】滄洲:隱士的居處。【4】玄豹:傳說南山有玄豹,
恐皮毛為雨霧所損,居洞中不去覓食;《列女傳》載,陶答子妻借玄豹表達(dá)對(duì)丈夫?yàn)楣佟泵u(yù)不興,家富
三倍”的痛心。12.下列對(duì)詩句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“江路”二句寫
詩人離別金陵,乘舟逆江流而行,前往宣城任太守。B.“天際”二句寫詩人極目
遠(yuǎn)望那天水相接處的點(diǎn)點(diǎn)帆影和離離江樹。C.“既歡”二句寫詩人赴任途中經(jīng)過
“懷祿”''滄洲",欣賞秀麗風(fēng)景。D.“囂塵”二句中的“茲”與“此”,其義
均與詩人“之宣城”事相關(guān)。13.下列對(duì)這首詩的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是(3
分)A.前四句的“江路”句與“歸流”句、“天際”句與“云中”句分別構(gòu)成鮮
明的對(duì)比。B.“旅思”二句承上啟下,其中“搖搖”一詞既指江舟顛簸之感又指
思緒恍惚之態(tài)。C.“終隱”句中的“南山”既呼應(yīng)題目中的“宣城”,又呼應(yīng)
“歸流”句中的“東北”。D.此詩先景后情且以樂景襯托哀情,結(jié)構(gòu)完整;語言
清淡質(zhì)樸,情思豐富而又蘊(yùn)藉。14.詩人抒發(fā)了哪些復(fù)雜的情志?請(qǐng)結(jié)合詩句簡
要分析。(6分)15.在橫線處填寫作品原句。(8分)①黃庭堅(jiān)《登快閣》中的
“落木千山天遠(yuǎn)大,"一聯(lián)勾畫出一個(gè)闊大幽遠(yuǎn)的
境界,為尾聯(lián)“,此心吾與白鷗盟”抒情作好了鋪
墊。②李白在其作品中常常表達(dá)懷才不遇的郁憤、舍我其誰的自信以及身處困境
時(shí)的狂放不羈。如《將進(jìn)酒》中的
“,李羊宰牛且為樂,
會(huì)須一飲三百杯”。③對(duì)比是詩歌創(chuàng)作常用的藝術(shù)手法。如高0總在《燕歌行》中
寫戰(zhàn)士拼死力戰(zhàn)而將軍輕敵驕逸的詩句
“,",可謂對(duì)比鮮明,
力透紙背。④當(dāng)今時(shí)代,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上只有廣泛涉獵并時(shí)時(shí)反思得失,才能擁有
真正的智慧并在實(shí)踐中少犯錯(cuò)誤乃至不犯錯(cuò)誤。正如荀子所說:
“,。”四、本大題共
5小題,共23分。(一)閱讀下面的作品,完成16T9題。(共18
分)壁上乾坤
一直以來有一個(gè)心愿,想去運(yùn)城看永樂宮壁畫。
如此傾情于永樂宮壁畫,并非出于某種信仰。壁畫是一個(gè)時(shí)代久遠(yuǎn)的
記憶符號(hào)。記憶使一切渺小的東西歸于消滅,使一切偉大的東西生命不
絕。
驚愕并感慨時(shí)光的一再缺場(chǎng),終于在2022年7月成行。河?xùn)|大地一
片青綠,遠(yuǎn)處黃色的黃河水,有一股渺遠(yuǎn)的寒意;夕陽悠悠垂地,夕陽
中的黃河水也漸次模糊,而另一種精神之途的蒼茫也流溢在我的目光中。
在古代,整個(gè)內(nèi)陸版圖就像圍棋棋盤,山水縱橫。華夏文明往往誕生在
險(xiǎn)要之處,以山為隔,以水為分。人擇水而居,這是從大自然的叢林法
則中得到的吃塹長智。河?xùn)|大地有著華夏文明獨(dú)知獨(dú)享的絢爛。史書記
載,黃帝聯(lián)合炎帝戰(zhàn)蚩尤于涿鹿之野,其結(jié)果不僅是使黃帝牢固地控制
了河?xùn)|鹽池,更為重要的是使黃帝與炎帝的部落得以融合,成為了華夏
民族的始祖。在河?xùn)|大地上,中國歷史發(fā)展的主線很清晰,它是五千多
年的軸心,是華夏文明的起源地。而黃河在流過北方廣闊的疆土?xí)r,整
個(gè)流域所伸張的根根系系,也貫通了漢民族生長的血脈和思想品質(zhì)。
當(dāng)看到永樂宮無極殿壁畫的那一刻,我似乎忘記自己是走在時(shí)間里。
被咄咄逼人的神秘包圍著,壁畫緘默無言,又顯得那么生動(dòng)不加裝飾。
廟外,眾鳥永遠(yuǎn)悠閑著一種姿態(tài),莊稼輪回著節(jié)氣,物質(zhì)的世界醒著。
廟內(nèi),手藝人把恒永的快樂定格在墻壁上,任歲月風(fēng)云變換,任人生來
去,一概不驚,拈花微笑。
①假如黃河是中華民族的臍帶,那么永樂宮壁畫就是黃河的童謠,就是水陸長夢(mèng)
的驛站。元朝的貢獻(xiàn),是在河?xùn)|大地留下了永樂宮壁畫。相對(duì)于明王朝建
立之前的紛亂,元更適合于以夢(mèng)游的方式潛入。秩序和夢(mèng)想的渴求,人
心的內(nèi)斂和充沛,賦予了與其相伴的游思一種深切的愜意。一個(gè)時(shí)代的
趣味,于物中超物,于意中歸于無意,無巧無俗,本真天性,那這個(gè)時(shí)
代必然會(huì)留下一些神秘的景象。
有人說永樂宮壁畫是曠古之作。當(dāng)我看見時(shí),突然明白,在這個(gè)生命內(nèi)部缺
乏秩序的世界上,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的賞讀者,而每一件事物也都需
要真正的賞讀。永樂宮壁畫賦予了人世間獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值,其畫面更是具有紀(jì)念
碑的意義。此刻,我感覺到了近800年前,元朝皇帝的一紙敕令,借著紀(jì)念、尊
崇全真道始祖級(jí)神仙呂洞賓,用來弘揚(yáng)、擴(kuò)張獲得元廷支持的道教威勢(shì)。工匠將
道教推向了無與倫比的社會(huì)頂峰,依然能夠看到唐、宋以后盛行的吳道子”吳帶
當(dāng)風(fēng)”的傳統(tǒng),而且準(zhǔn)確地表現(xiàn)了衣紋轉(zhuǎn)折及肢體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,難度極高。壁畫
在用色上采用了傳統(tǒng)的重彩勾填方法,以墨線為骨干,再填以金、朱紅、青綠等
色,配搭和諧。畫像的立體感和輝煌的氣氛,在800年后依然能讓人感到強(qiáng)大的
氣場(chǎng)撲面而來。壁畫藝人從歷史深處走來,他們身上沒有書齋文人的那股酸
勁,畫是他們的生存之道,來自民間的青綠山水養(yǎng)育了他們的性子,藝?yán)锼囃饨?/p>
是藝,不媚俗,不肯降格以求,感情上一直信守著一個(gè)“藝”字,在安寧的溫馨
里孤寂地體驗(yàn)人生的喧囂和繁鬧,墻上的風(fēng)景就是他們心里的風(fēng)景,那種滄桑的
美和隨意的意境,朗照一切并洞穿一切。
永樂宮1005.7平方米的元代壁畫,還讓我想到:"五更三點(diǎn)望曉星,
文武百官上朝廷。東華龍門文官走,西華龍門武將行。文官執(zhí)筆安天下,
武將上馬定乾坤?!边@是安定團(tuán)結(jié)同在的一種宇宙觀,有光整的社會(huì)秩
序在里面。
時(shí)間可以把什么都改變,時(shí)間本身卻永遠(yuǎn)是一副沒有表情的模樣,似乎只有
這樣才足夠盛載悲喜。1952年,山西文物普查,在黃河岸邊發(fā)現(xiàn)了這座不
知道叫什么名字的道教宮殿。正當(dāng)專家學(xué)者從中汲取所需寶貴營養(yǎng)的時(shí)候,國家
決定在三門峽修建大壩,而永樂宮正好處于規(guī)劃的水庫淹沒區(qū)內(nèi)。為了保護(hù)這“歷
史的寶貴饋贈(zèng)”,這座宮殿經(jīng)歷了一次震古爍今的整體搬遷。搬遷永樂宮,沒有
任何借鑒,一切都得首創(chuàng)。要想把畫有兩三米高人物的大面積壁畫揭下來,再遷
移走,還要做到不損壞壁畫,這是一件不敢想象的事情。最好的辦法是割下來,
以最大限度地保存原貌。經(jīng)過反復(fù)勘察研究,決定根據(jù)畫面情況,以最少損壞人
物形象為原則,從不重要的畫面部分開縫3-5毫米,切割成2-4平方米到10平
方米大小不等的切塊。對(duì)于總面積1000平方米的壁畫來說,這將是個(gè)繁復(fù)的工
作。在揭取壁畫過程中,永樂宮大殿門口張貼出了“和黃河水賽跑”的標(biāo)語口號(hào)。
運(yùn)輸壁畫的車必須減低輪胎氣壓,以最大限度地保護(hù)壁畫原貌。②就這樣,如蝸牛
般緩行的運(yùn)輸車隊(duì),和奔騰的黃河水賽跑,341塊壁畫,整整搬運(yùn)了40天。世界是
活著的,活著的萬物,風(fēng)和霧,雨和雪,所有東西都具有生命力。壁畫是立體的
電影,站在這樣一幅幅歷史巨片前,人的浮躁、人的狂妄是否可以立馬灰飛煙滅?
大凡人類歷史的長河里,特殊的地理位置總會(huì)孕育出特殊的文化。歷史的經(jīng)緯里,
??p合著一條這樣的神秘絲線,也只有時(shí)間才具有縫合一切、梳理一切、收割一
切的力量。
永樂宮,永遠(yuǎn)的吉祥如意!
(取材于葛水平的同名散文)16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的理解,不正確的一項(xiàng)
是(3分)A.如此傾情于永樂宮壁畫傾情:傾注全部感情B.華夏文明
獨(dú)知獨(dú)享的絢爛絢爛:燦爛多彩C.被咄咄逼人的神秘包圍
著咄咄逼人:氣勢(shì)洶洶,盛氣凌人D.一次震古爍今的整體搬
遷震古爍今:震驚古人,光耀今世17.下列對(duì)文章的理解和賞析,
不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者初次踏上河?xùn)|大地,遠(yuǎn)處的黃河水將其帶入對(duì)此
地歷史文化的遐思之中。B.作者運(yùn)用對(duì)比敘寫永樂宮廟內(nèi)外景象的差異,意在
突出物質(zhì)世界的變換輪回。C.文章多處談及時(shí)間,增強(qiáng)了作品的歷史厚重感,也
蘊(yùn)含作者內(nèi)心的無盡感慨。D.作者把壁畫比作為立體電影,意在突出壁畫的強(qiáng)大
的生命力和強(qiáng)烈的震撼力。18.請(qǐng)簡要賞析文中①②兩處劃線語句的表達(dá)效果。
(6分)19.文章題目“壁上乾坤”具有豐富的意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容加以概括。
(6分)(二)根據(jù)要求,完成第20題。(共5分)20.“三染法”是曹雪芹在
《紅樓夢(mèng)》中塑造人物的常用手法。這里所說的“三染法”,是指先對(duì)人物進(jìn)行
定基調(diào)式的介紹與描寫;后隨情節(jié)的展開,不斷對(duì)人物形象加以充實(shí),從而塑造
出豐滿立體的人物形象。請(qǐng)從下列《紅樓夢(mèng)》中的四個(gè)人物中任選一個(gè)人物,簡
要說明作者是如何運(yùn)用“三染法”塑造這一人物形象的。賈寶玉林黛
玉王熙鳳薛寶釵五、本大題共3小題,共65分。
21.語言基礎(chǔ)運(yùn)用(共5分)①數(shù)字經(jīng)濟(jì)是在互聯(lián)網(wǎng)背景下產(chǎn)生的對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展
和民生服務(wù)至關(guān)重要的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。②當(dāng)前處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)階段
的中國,只有不斷落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),才能夠更好地釋放出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力,推動(dòng)經(jīng)
濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。③而數(shù)字經(jīng)濟(jì)能夠推動(dòng)企業(yè)不斷加強(qiáng)技術(shù)投入和人才培養(yǎng),從而
為企業(yè)發(fā)展注入活力。④數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展在為民生服務(wù)帶來助益的同時(shí),也
能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。⑤隨著一系列智能化產(chǎn)品的研發(fā),我們的生活在數(shù)字
經(jīng)濟(jì)的助力下變得更加方便快捷。⑥數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)深入我們生活的方方面面,讓
我們開始享受數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶來的紅利吧。(1)下列說法正確的一項(xiàng)是(2分)A.②
句"只有……才”應(yīng)換為“只要……就”。B.③句“從而”換為“因而”,句
意不變。C.④句是一個(gè)病句,語病類型為句式雜糅。D.⑤句和⑥句的前后順
序不可以相互調(diào)換。(2)請(qǐng)將第①句改寫成3個(gè)短句,可以改變語序、少量增
刪詞語,但不得改變?cè)狻⒏膶懞蟮拇鸢笇懺诖痤}卡上。(3分)22.微寫作
(10分)
春暉中學(xué)創(chuàng)辦了以“春暉學(xué)子青春風(fēng)采”為主題的微信公眾號(hào)。公
眾號(hào)設(shè)置了“優(yōu)秀學(xué)子”“科技能手”''校園作家”等欄目,目前正在
征集稿件。假設(shè)你是該校學(xué)生,請(qǐng)你從下面三個(gè)任務(wù)中任選一個(gè),按要
求作答。不超過150字。
(1)“優(yōu)秀學(xué)子”欄目擬向高三學(xué)生征集以“感恩責(zé)任成長夢(mèng)想”
為主題的畢業(yè)感言。作為高三學(xué)生,請(qǐng)從上述4個(gè)主題詞中任選2個(gè),
寫一段感言。要求:主題鮮明,語言得體。
(2)學(xué)校舉辦“科技月”,展示了同學(xué)們的多種科技小制作,比如
變形機(jī)器人、新型飲水機(jī)、多功能文具盒等等。“科技能手”欄目向同
學(xué)們征集介紹科技小制作的稿件,請(qǐng)你說明作品的制作過程。要求:語
言簡明,條理清晰。
(3)“校園作家”欄目以“奔跑吧,青春”為題目,向同學(xué)們征集
文學(xué)稿件。請(qǐng)你寫一段抒情文字或一首小詩,踴躍投稿。要求:感情真
摯,語言生動(dòng),有感染力。
23.作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。
將題目抄在答題卡上。①下面表格內(nèi)容為近五年“開學(xué)第一課”節(jié)目的主題:
開學(xué)第一課主題
2018年創(chuàng)造向未來
2019年五星紅旗,我為你自豪
2020年少年強(qiáng),中國強(qiáng)
2021年理想照亮未來
2022年奮斗成就夢(mèng)想
"開學(xué)第一課”是中央電視臺(tái)一年一度面向全國中小學(xué)生的大型公益
節(jié)目,于每學(xué)年開學(xué)之際推出,用以引導(dǎo)中小學(xué)生一學(xué)年的學(xué)習(xí)與生活。
其實(shí),人生的不同階段,都需要用不同主題的“第一課”來開啟。
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)以“‘第一課’之我見"為題,寫
一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語言流暢,書寫
清晰。
②每個(gè)人的一生中,總會(huì)遭遇或大或小的風(fēng)雨:自然界的,社會(huì)上的。
當(dāng)風(fēng)雨經(jīng)過時(shí),我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì);當(dāng)風(fēng)雨經(jīng)過后,我們又該如何重建。
請(qǐng)以“當(dāng)風(fēng)雨經(jīng)過"為題,展開聯(lián)想,寫一篇記敘文。要求:思想健
康;內(nèi)容合理、充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫;語言流暢,書寫清晰。
豐臺(tái)區(qū)2022—2023高三年級(jí)第一學(xué)期期末練習(xí)高三語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
2023.01—、本大題共5小題,共18分。1.(3分)D(《夢(mèng)華錄》并沒有呈現(xiàn)
其完整的表演過程。)2.(3分)D(以偏概全。僅靠了解茶百戲,不能掌握
宋時(shí)茶的品飲技藝,全面認(rèn)知宋代文化。)3.(3分)C(A.“將茶湯懸浮液染
成白色或?qū)⒉璺廴鲇跍妗薄巴可鳟嫛本绣e(cuò)誤;B.“毛筆”不符合茶百戲
技藝所用工具;D.“現(xiàn)代卡通畫”不符合茶百戲技藝作畫內(nèi)容。)4.(3分)
C(“消散之后不能再次作畫”錯(cuò)誤。)5.(6分)答案要點(diǎn):①發(fā)掘并遵循
傳統(tǒng)技藝的本質(zhì)屬性和真正內(nèi)涵:通過研究歷史文獻(xiàn)中相關(guān)的記載,把握其精髓;
遵循其最基本的原理、特色,也要遵循其所用材料、工具、工序等方面的要求和
規(guī)定。②在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展:融入現(xiàn)代人文元素、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等,
賦予傳統(tǒng)藝術(shù)以全新的生命。③營造熱愛和傳承傳統(tǒng)技藝的社會(huì)氛圍:借用現(xiàn)代
傳播手段等進(jìn)行宣傳;通過國家“申遺”舉措,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承和保護(hù);
培養(yǎng)更多真正熱愛傳統(tǒng)技藝的傳承人?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共6分。3個(gè)要點(diǎn)每點(diǎn)2分。
答出3點(diǎn)即給滿分。意思對(duì)即可。二、本大題共6小題,共24分。6.(3分)C(屬:
托付、交托。)7.(3分)A(A.連詞,表順承;B.趁機(jī)/憑借;C.竟然、卻/
才;D.“為……所”結(jié)構(gòu),表被動(dòng)/所字結(jié)構(gòu)。)8.(3分)C(之,代諸呂。)
9.(3分)D(A.“劉章因?yàn)榈貌坏铰毼弧卞e(cuò);B.“保存了呂氏力量”錯(cuò);C.”酈
寄曉之以理,以國家大義勸服呂祿”錯(cuò)。)10.(6分)答案示例一:①劉章監(jiān)
酒,先自請(qǐng)以軍法行酒(1分),然后果斷誅殺了逃酒的呂氏族人(1分),使
呂后默然,震懾了呂氏一族的囂張氣焰,使群臣依附,振奮了劉氏聲威(1分)。
②在誅殺諸呂事件中,劉章得知諸呂發(fā)動(dòng)叛亂的意圖后,暗通其兄,讓其起兵扶
漢,自己則在內(nèi)為應(yīng)(1分),并與周勃戮力同心,誅殺呂產(chǎn)、呂更始(1分),
粉碎了諸呂奪權(quán)篡位的陰謀,解除了漢室危機(jī),扭轉(zhuǎn)了朝局(1分)。【評(píng)分標(biāo)
準(zhǔn)】按事件答題,各3分,謀劃、行動(dòng)、意義各1分。答案示例二:策長:自請(qǐng)
以軍法監(jiān)酒(1分),殺逃席之呂(1分),定里應(yīng)外合之計(jì)(1分)。功大:
監(jiān)酒殺呂,震懾了呂氏一族的囂張氣焰(1分),使群臣依附,振奮了劉氏聲威
(1分);誅殺呂產(chǎn)、呂更始,粉碎了諸呂奪權(quán)篡位的陰謀,解除了漢室危機(jī),
扭轉(zhuǎn)了朝局(1分)?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】按功大和策長分別答題,各3分?!安唛L”
指設(shè)謀有遠(yuǎn)見,行為有深意,“功大”指誅諸呂扶漢室的結(jié)果和意義。11.(6
分)(1)端木賜通情達(dá)理,讓他治理政事有什么困難呢?【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共2分。
達(dá),何有,各1分。(2)“見解”要點(diǎn)如下。第①則:用其所長,避其所短。第②則:
按各人的才德適當(dāng)使用,不可求全責(zé)備。第③則:各盡所長,博采眾長,實(shí)現(xiàn)人才最佳組
合?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共4分。每則2分。概括“見解”,1分;結(jié)合句子說明,1
分。三'本大題共4小題,共20分。12.(3分)C(“懷祿”不是地名,為懷
戀仕途之意。)13.(3分)B(A.“天際”與“云中”兩句不存在對(duì)比
關(guān)系;C.“終隱”句中的“南山”與“歸流”句中的“東北”不存在呼應(yīng)關(guān)系;
D.不是“樂景襯哀情”。)14.(6分)答案要點(diǎn):①既有眷戀金陵、去國懷鄉(xiāng)
的愁緒,又有遠(yuǎn)離京城是非之地的自我寬解;②既有倦于行旅的孤寂之感,又有
赴任的歡愉之情;③既有懷戀仕途之心和為官愛惜名譽(yù)、不牟私利之志,又有散
淡閑適(或向往隱居生活)之意?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共6分。每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。
15.(8分)①澄江一道月分明萬里歸船弄長笛②天生我材必有
用千金散盡還復(fù)來③戰(zhàn)士軍前半死生美人帳下猶歌舞④君
子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共8分。每句1
分。句中有錯(cuò)別字、多多、少字,該句不得分。四、本大題共5小題,共23分。
16.(3分)C(咄咄逼人:震撼人心。)17.(3分)B(意在突出廟內(nèi)壁畫
所蘊(yùn)含的恒永的快樂。)18.(6分)①(3分)比喻。把''黃河”比作中華民族
的“臍帶”,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出黃河孕育中華民族的重要價(jià)值;把永樂宮壁畫比
作“童謠”,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出永樂宮壁畫具有河?xùn)|文化純真天然的特點(diǎn);把
“壁畫”比作“水陸長夢(mèng)的驛站”,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出壁畫是留在黃河文化中的
印跡,體現(xiàn)出元代文化的時(shí)代趣味,也起到承繼、中轉(zhuǎn)黃河文化的作用。整句話
表達(dá)出作者對(duì)黃河文化及壁畫豐厚底蘊(yùn)的贊美?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“臍帶”效果分析
1分,“童謠”效果分析1分,“驛站”效果分析1分。意思對(duì)即可。②(3分)
對(duì)比。“如蝸牛般緩行”表現(xiàn)運(yùn)輸隊(duì)對(duì)壁畫的珍視和工作的艱難、謹(jǐn)慎,以“奔
騰的黃河水”形象地寫出文物搶救時(shí)間的緊迫,兩者形成對(duì)比;“341塊”與
“40天”,列舉數(shù)字,具體可感(或形成對(duì)比,體現(xiàn)工作小心謹(jǐn)慎)。整句話
突出文物保護(hù)者的責(zé)任感和對(duì)壁畫深沉的愛?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】手法及效果1分,
內(nèi)容表現(xiàn)1分,感情體現(xiàn)1分。意思對(duì)即可。19.(6分)答案要點(diǎn):①永樂壁
畫承載了內(nèi)蘊(yùn)深厚的河?xùn)|文化。②永樂壁畫投射出無意、無巧、無俗的本真天性
的時(shí)代趣味。③永樂壁畫承載了獨(dú)特輝煌的美學(xué)價(jià)值與壁畫藝人精湛的繪畫技
藝。④永樂壁畫體現(xiàn)了元朝藝人特有的絕不媚俗、洞察一切、堅(jiān)守正道的個(gè)性。
⑤永樂壁畫映照了元朝時(shí)期安定團(tuán)結(jié)的宇宙觀,光整的社會(huì)秩序。⑥永樂壁畫的
保護(hù)歷程中反映了中國人的勇毅、智慧和對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛。⑦永樂壁畫是
久遠(yuǎn)的記憶符號(hào),在歷史發(fā)展歷程中具有恒久的生命力。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共6分。
7個(gè)要點(diǎn),每點(diǎn)1分;寫出5點(diǎn)即得滿分。意思對(duì)即可。20.(5分)答案示例:
作者用“三染法”塑造王熙鳳形象。一染,在第三回林黛玉入賈府時(shí),王熙鳳第
一次出場(chǎng),“我來遲了,未曾迎接遠(yuǎn)客”,未見其人、先聞其聲的描寫,賈母說
她是“鳳辣子”的介紹,既能看出王熙鳳特殊的地位身份,又能看出她潑辣的性
格,這里是基本定調(diào)。二染,第十四回王熙鳳協(xié)理寧國府,做事雷厲風(fēng)行,顯示
出非凡的管理才能。三染,第十五回王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺,王熙鳳貪圖銀子,玩弄
權(quán)術(shù),結(jié)果害死兩條人命。通過多次點(diǎn)染,從而塑造了一個(gè)潑辣、能力強(qiáng)、貪婪、
心狠手辣的賈府實(shí)際大管家王熙鳳的立體形象?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共5分。一染基調(diào)
1分,二染、三染各2分。意思對(duì)即可。五、本大題共3小題,共65分。21.(5
分)(1)(2分)D(2)(3分)答案示例:①數(shù)字經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)
展新模式。②數(shù)字經(jīng)濟(jì)是在互聯(lián)網(wǎng)背景下產(chǎn)生的。③數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民
生服務(wù)是至關(guān)重要的?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共3分,每句1分。意思對(duì)即可。附錄:文
言文譯文
珠虛侯劉章,是漢高祖的孫子,年二十,有氣力,在長安城值宿護(hù)衛(wèi)。
孝惠帝去世,呂太后行使皇權(quán),封呂氏族人為三王(梁王呂產(chǎn)、趙王呂
祿、燕王呂通),獨(dú)攬大權(quán),專斷朝政。劉章因劉氏
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