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文檔簡(jiǎn)介

部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)

第四單元知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)綱要

一、生字

絡(luò)lud:(絡(luò)紗)(絡(luò)絲)(絡(luò)線)(脈絡(luò))(網(wǎng)絡(luò))

錘Chui:(錘打)(錘子)(鐵錘)(千錘百煉)

鑿治。:(鑿井)(開(kāi)鑿)(鑿子)(鑿壁偷光)

焚棺n:(焚香)(焚燒)(憂心如焚)(玩火自焚)

稚:(zhi)(幼稚)(稚嫩)

避:(bi)(逃避)(避開(kāi))

峻:?n)(嚴(yán)峻)(峻峭)

啪:(pa)(啪啪)(啪啪響)

瞪:(deng)(瞪眼)(瞪視)

僻:(pi)(僻靜)(冷僻)

瞅:(ch6u)(瞅瞅)(瞅一瞅)

靴:(xuQ)(靴子)(冬靴)

魔:(m6)(魔力)(魔鬼)

刑:(xing)(刑法)(判刑)

哼:(hQng)(哼唱)(哼歌)

(bang)(綁上)(捆綁)

啃:(k3n)(啃骨頭)(啃玉米)

袍:(pao)(旗袍)(袍子)

執(zhí):(zhi)(執(zhí)行)(執(zhí)著)

徹:Ch4(徹底)(透徹)(貫徹)

遷:qian(遷移)(遷都)(拆遷)

泰:t”(泰山)(泰斗)(國(guó)泰民安)

迫:p6(壓迫)(迫害)(從容不迫)

批:pi(批評(píng))(批判)(批改)

標(biāo):biao(目標(biāo))(路標(biāo))(標(biāo)題)

犧:xi(犧牲)(犧牛)(犧牲品)

炊:chuT(炊煙)(炊具)(野炊)

葬:zang(葬禮)(土葬)(下葬)

二、詞語(yǔ)

埋頭,幼稚,含糊,避免,局勢(shì),嚴(yán)峻,輕易,尖銳,僻靜,魔

鬼,苦刑,冷笑,殘暴,匪徒,法庭,安定,占據(jù),會(huì)意,執(zhí)行,

過(guò)度,革命,解放,徹底,利益,意義,剝削,壓迫,批評(píng),興

旺,五湖四海,目標(biāo),責(zé)任,犧牲,死得其所,制度,寄托,哀

三、四字詞語(yǔ)

千錘萬(wàn)鑿粉骨碎身千磨萬(wàn)擊

一擁而入不慌不忙怒氣沖沖

五湖四海死得其所喜出望外

不約而同精兵簡(jiǎn)政熱氣騰騰

目不轉(zhuǎn)睛無(wú)邊無(wú)涯三長(zhǎng)兩短重重疊疊五

湖四海夜色彌漫

昏迷不醒奄奄一息

四、易讀錯(cuò)的字

千錘?(chui)萬(wàn)鑿?(zao)焚燒(fen)幼*稚(zhi)

瞅了瞅(chou)綁起來(lái)(bang)啃東西(k包)

僻靜(pi)魔鬼(mo)徹底(che)

舉移(qian)送葬(zang)

五、古詩(shī)需要掌握:釋義,情感、背誦默寫(xiě),注釋,表達(dá)方式。

馬詩(shī)

【唐】李賀

大漠/沙/如雪,燕山/月/似鉤。

何當(dāng)/金/絡(luò)腦,快走/踏/清秋。

注釋

1、燕("n)山:山名,在現(xiàn)河北省的北部。

2、鉤:彎刀,是古代的一種兵器,形似月牙。

3、何當(dāng):何時(shí)將要。

4、金絡(luò)腦:用黃金裝飾的馬籠頭,說(shuō)明馬具的華貴。

譯文

平沙覆蓋著大漠,在月光下猶如無(wú)邊的積雪,月亮高懸在燕山上,

恰似一把彎鉤。何時(shí)將要受到皇帝賞識(shí),給我這匹駿馬套上用黃

金裝飾的馬籠頭,在明凈爽朗的秋天里任意馳騁,立下功勞呢?

鑒賞

"大漠""燕山"是邊塞征戌之地。"沙如雪""月似鉤",略作點(diǎn)染,極

精煉地勾勒出戰(zhàn)場(chǎng)的典型環(huán)境,為下文抒情做了鋪墊。

后兩句借馬抒情,為自己渴望建功立業(yè)而又得不到賞識(shí)發(fā)出呼喊,

表達(dá)了一種憤慨之情。

石灰吟

【明】于謙

千錘/萬(wàn)鑿/出/深山,

烈火/焚燒/若/等閑。

粉骨/碎身/渾/不怕,

要留/清白/在/人間。

注釋

1、石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱

(古代詩(shī)歌的一種形式)。

2、千錘萬(wàn)鑿:無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿,形容開(kāi)采石灰非常艱難。干、

萬(wàn):虛詞,形容很多。錘:錘打。鑿:開(kāi)鑿。

3、若等閑:好像很平常的事情。若:好像、好似;等閑:平常,

輕松。

4、渾:全。

5、清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節(jié)操。

6、人間:人世間。

譯文

(石灰石)只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打才能從深山里開(kāi)采出來(lái)。它把熊

熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,

甘愿把一身清白留在人世間。

鑒賞

前兩句寫(xiě)的是石灰從開(kāi)采到燒制的過(guò)程,歌頌了一種視死如歸、

從容不迫的精神。

首句"千錘萬(wàn)鑿出深山"是形容開(kāi)采石灰石很不容易。

次句"烈火焚燒若等閑"。"烈火焚燒",當(dāng)然是指燒煉石灰石。力口"若

等閑"三字,又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石,它似乎還象征

著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫,視若等閑。

最后一句一語(yǔ)雙關(guān),詩(shī)人借石灰之口,表達(dá)了以身報(bào)國(guó)的宏偉抱

負(fù)和絕不向世俗低頭、絕不同流合污的堅(jiān)貞精神。

"粉身碎骨"極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉,而"全不怕"三字

又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木瘛?/p>

竹石

【清】鄭燮

咬定/青山/不放松,

立根/原在/破巖/中。

干磨/萬(wàn)擊/還/堅(jiān)勁,

任爾/東西/南北/風(fēng)。

注釋

1、竹石:扎根在石縫中的竹子。詩(shī)人是著名畫(huà)家鄭燮,他畫(huà)的

竹子特別有名,這是他題寫(xiě)在竹石畫(huà)上的一首詩(shī)。

2、咬定:比喻根扎得結(jié)實(shí),像咬著青山不松口一樣。

3、立根:扎根,生根。

4、原:本來(lái),原本,原來(lái)。

5、破巖:破裂的巖石。

6、磨:折磨,挫折,磨煉。

7、擊:打擊。

8、還:仍然

9、任:任憑。

10、爾:你。

譯文

竹子把根深深地扎進(jìn)青山里,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷

成千上萬(wàn)次的折磨和打擊,它依然那么堅(jiān)強(qiáng),不管你是吹來(lái)酷暑

的東南風(fēng),還是吹來(lái)嚴(yán)冬的西北風(fēng),它都能經(jīng)受得住,同以前一

樣依然堅(jiān)韌挺拔,頑強(qiáng)地生存著。

鑒賞

①"咬定青山不放松",一個(gè)"咬"字將竹擬人化,表現(xiàn)出了倔強(qiáng)和

堅(jiān)韌的性格,還顯示出了無(wú)窮的韻味和奇妙的意境。

以"咬"字開(kāi)篇,突兀奇峭,入手不凡,真是令人拍案叫絕。一個(gè)"咬"

字,一個(gè)‘定"字寫(xiě)出竹目標(biāo)之明確,"不放松”寫(xiě)出意志之堅(jiān)定。

②"千磨萬(wàn)擊"寫(xiě)惡勢(shì)力之甚,"東西南北"寫(xiě)惡勢(shì)力無(wú)處不有,準(zhǔn)

確地概括了那個(gè)黑暗時(shí)代的特征,可見(jiàn)竹遭受的打擊之大。

”任爾東西南北風(fēng)",一個(gè)"任"字,多么生動(dòng)、準(zhǔn)確地寫(xiě)出了傲竹

凜風(fēng)而立,斗惡不止的英雄氣概!表現(xiàn)出詩(shī)人無(wú)懼無(wú)畏、慷慨瀟

灑、積極樂(lè)觀的精神風(fēng)貌。

《馬詩(shī)》《石灰吟》和《竹石》都運(yùn)用了(托物言志)的寫(xiě)作手

法。

《馬詩(shī)》中詩(shī)人借寫(xiě)馬來(lái)抒發(fā)自己(懷才不遇)的憤慨和渴望(建

功立業(yè))的抱負(fù)。

《石灰吟》表面上是寫(xiě)石灰,實(shí)際上是借石灰自喻,表達(dá)了詩(shī)人

(堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好)的高尚情操。

《竹石》是借竹子來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人(剛正不阿、正直不屈)的高尚情

操。

六、首尾呼應(yīng)是什么,好處是什么。

首尾呼應(yīng)是一種寫(xiě)作手法,就是文章前后是說(shuō)明一個(gè)意思,一般

在文章的開(kāi)頭與結(jié)尾。也就是說(shuō),在文章開(kāi)頭提到一次相應(yīng)內(nèi)容,

結(jié)尾時(shí)再呼應(yīng)一次。

首尾呼應(yīng)的好處:使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),強(qiáng)調(diào)主題,加深讀者印象,

引起共鳴。

判斷首尾呼應(yīng)方法:在文章的結(jié)尾處有照應(yīng)開(kāi)頭部分的詞語(yǔ)或句

子,做到在內(nèi)容上互相關(guān)照,前面講的內(nèi)容,后面要作出相應(yīng)的

交代。

七、《為人民服務(wù)》2-3段背誦默寫(xiě)。

人總是要死的,但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家

叫做司馬遷的說(shuō)過(guò):"人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。"

為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和

壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而

死的,他的死是比泰山還要重的。

因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕

別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得

對(duì),我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的力

“精兵簡(jiǎn)政"這一條意見(jiàn),就是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的"也

提得好,對(duì)人民有好處,我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦?/p>

堅(jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺

起來(lái)。

八、語(yǔ)文園地

交流平臺(tái)

一個(gè)好的開(kāi)頭,可以激發(fā)讀者閱讀的興趣;一個(gè)好的結(jié)尾,

可以增強(qiáng)文章的感染力,令人回味無(wú)窮。

1、文章的開(kāi)頭可以照應(yīng)文題,點(diǎn)明中心,確定感情基調(diào)。

《十六年前的回憶》,開(kāi)篇直接交代回憶的年、月、日,突出這

件事留給作者的印象之深,"離現(xiàn)在已經(jīng)十六年了"照應(yīng)文題,使

文章中心明確。

《藏戲》這篇課文開(kāi)篇以三個(gè)連續(xù)的反問(wèn)句構(gòu)成排比,突出強(qiáng)調(diào)

藏戲的特點(diǎn),頗具特色,先聲奪人,引起共鳴,給人以深刻的印

象。

《草原》"可愛(ài)""清鮮""明朗"寫(xiě)出了草原上天空、空氣的特點(diǎn),表

達(dá)了作者的喜愛(ài)之情J高歌一曲"直接表達(dá)了作者初見(jiàn)草原的驚

喜、贊嘆之情。

2、文章的結(jié)尾可以與開(kāi)頭相呼應(yīng),可以深化文章的中心,可以

令人回味無(wú)窮。

《十六年前的回憶》的結(jié)尾與文章的開(kāi)頭相呼應(yīng)。突出這一天是

父親的被難日,讓"我"印象深刻,終生難忘。表達(dá)出了"我"的悲

痛,以及對(duì)父親沉痛的哀悼和深深的思念之情。

《匆匆》以反問(wèn)句結(jié)尾,強(qiáng)調(diào)了日子一去不復(fù)返的特點(diǎn)。

《那個(gè)星期天》隨著故事敘述的收束自然結(jié)尾,在景物的描述中

流露出生活不易,時(shí)光易逝的感慨。

詞句段運(yùn)用

1、古詩(shī)中,事物被賦予的品格或志向。

(1)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)。

出自《竹石》,賦予了竹子堅(jiān)韌挺拔、頑強(qiáng)生存的品格。

(2)不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。

出自《墨梅》,賦予了梅花高潔、卓然不群、淡泊名利的品格。

(3)荷盡已無(wú)擎雨蓋,荷殘猶有傲霜枝。

出自《贈(zèng)劉景文》,賦予了菊花枝干堅(jiān)強(qiáng)不屈、孤標(biāo)傲世的品格。

2、聯(lián)系課文想一想:下面的外貌描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物有什么作用?

如果刪去這些內(nèi)容,是否會(huì)影響文章的表達(dá)效果?

語(yǔ)段表達(dá)效果

父親仍舊穿著他那件灰從這段外貌描寫(xiě)中可見(jiàn)父親

布舊棉袍,可是沒(méi)戴眼已經(jīng)受到酷刑,但依然平靜

鏡。我看到了他那亂蓬蓬慈祥,突出了父親堅(jiān)定的革

的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而命信念。如果去掉,會(huì)影響

慈祥的臉。表達(dá)效果。

語(yǔ)段表達(dá)效果

扁鼻子軍官的眼光立刻變得兇這段外貌描寫(xiě)寫(xiě)出了

惡可怕,他向前弓著身子,伸扁鼻子軍官的長(zhǎng)相兇

出兩只大手。??!那雙手就像惡,更能反襯出雨來(lái)的

鷹的爪子,扭著雨來(lái)的兩只耳勇敢,去掉會(huì)影響表達(dá)

朵,I可兩邊拉。效果。

語(yǔ)段表達(dá)效果

他沒(méi)有什么模樣,使他可愛(ài)的是這段話贊美了駱駝

臉上的精神。頭不很大,圓眼,祥子健壯、樸實(shí)的外

肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上貌,與后文的駱駝祥

永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮;腮上沒(méi)有多余的子形成鮮明的對(duì)比,

肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒所以不能刪掉。

粗。

作用:

外貌描寫(xiě)是正面刻畫(huà)人物的一種寫(xiě)作方法,主要是對(duì)人物的容

貌、體態(tài)、神情和服飾的描寫(xiě),外貌描寫(xiě)能夠體現(xiàn)人物的性格特

征,對(duì)塑造人物的性格和形象可以起烘托作用。

3.日積月累

需要掌握句子理解、背誦、運(yùn)用。

有意/栽花/花不發(fā),無(wú)心/插柳/柳成蔭。

良藥/苦口/利于病,忠言/逆耳/利于行。

樹(shù)欲靜/而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)/而親不待。

常將有日/思無(wú)日,莫把無(wú)時(shí)/當(dāng)有時(shí)。

書(shū)到用時(shí)/方恨少,事非經(jīng)過(guò)/不知難。

有意栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。意思是:用心地栽花,施肥、

灌溉等都做了很多,但花卻總是不開(kāi),最后還是枯萎了;而隨意

折下來(lái)的一枝柳條隨意插在地里,從來(lái)沒(méi)有照料它,幾年過(guò)去,

卻成了郁郁蔥蔥的柳樹(shù)。喻指順其自然,凡事不可強(qiáng)求。

良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。

意思是:良藥多數(shù)是帶苦味的,但卻有利于治??;而教人從善的

語(yǔ)言多數(shù)是不太動(dòng)聽(tīng)的,但有利于人們改正缺點(diǎn)。這句賢文現(xiàn)在

常用來(lái)說(shuō)明應(yīng)該正確對(duì)待別人的意見(jiàn)和批評(píng)。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

意思是:樹(shù)希望靜止不擺,風(fēng)卻不停息;子女想贍養(yǎng)父母,父母

卻已亡故。這句話從反面告誡我們行孝道要及時(shí)。

常將有日思無(wú)日,莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)。

意思是:富有時(shí)要常想想以前貧困的時(shí)候,生活困頓時(shí)不要像以

前富裕時(shí)那樣鋪張浪費(fèi)。這句話意在告誡我們應(yīng)注意節(jié)約,不要

浪費(fèi)。

書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。

意思是:到實(shí)際使用時(shí)才悔恨書(shū)讀得太少,沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)不知

事情的艱難。這句話啟示我們應(yīng)當(dāng)勤學(xué)好問(wèn),并行動(dòng)起來(lái),多學(xué)

多練。

部分練習(xí)

—?、交流平臺(tái)

1.下面文章的開(kāi)頭有什么作用?填字母。

A.開(kāi)篇點(diǎn)題,照應(yīng)題目。

B.設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。

C.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直抒胸臆。

(1)這次,我看到了草原。那里的天比別處更可愛(ài),空氣是那么清

鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快。

——《草原》()

(2)1927年4月28日,我永遠(yuǎn)忘不了那一天。那是父親的被難日,

離現(xiàn)在已經(jīng)十六年了。

一一《十六年前的回憶》()

(3)世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?世界上還有幾個(gè)

劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢?

世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢?

——《藏戲》()

2.下面文章的結(jié)尾有什么作用?填字母。

A.首尾呼應(yīng),突出情感。

B.融情于景,抒發(fā)情感。

C.描寫(xiě)畫(huà)面,盡顯親情的溫暖。

(1)男孩兒蹲在那個(gè)又大又重的洗衣盆旁,依偎在母親懷里,閉上

眼睛不再看太陽(yáng),光線正無(wú)可挽回地消逝,一派荒涼。

——《那個(gè)星期天》()

(2)晚飯桌邊,靠著媽媽斜立著的八兒,肚子已成了一面小鼓了。

在他身邊桌上那兩支筷子,很浪漫地?cái)[成一個(gè)十字。桌上那大青

花碗中的半碗陳臘肉,八兒的爹同媽也都奈何它不來(lái)了。

——《臘八粥》()

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