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讀《文字學概要》“形體演變”(上)——古文字階段的漢字摘要:裘錫圭先生所著的《文字學概要》在對漢字形體演變過程的系統(tǒng)闡述中,在研究過程和結(jié)果方面吸收了前人的成果,將先秦古文字按時代和地域劃分階段分為商代文字、西周春秋文字、秦系文字、六國文字等四個部分;并在此基礎(chǔ)上把過去視為一體的"金文"按其斷代分別歸入商代文字、西周春秋文字、和戰(zhàn)國文字之中,糾正了籠統(tǒng)地把金文當作遲于甲骨文的文字的習慣看法。關(guān)鍵詞:漢字形體演變《文字學概要》一、引言初讀裘錫圭先生所著的《文字學概要》(商務印書館,1988),深感受益匪淺。這部文字學著作總結(jié)了舊小學和二十世紀以來文字學研究的重要成果,其中也涵蓋了裘先生三十年來古文字研究和漢字學研究的體會,確實是一部關(guān)于漢字的通論性的重要著作,同時也是一部非常適用的教材。它全面討論了有關(guān)漢字的性質(zhì)、形成、發(fā)展、演變、結(jié)構(gòu)、假借、分化、合并、形音義關(guān)系、整理和簡化等問題。內(nèi)容充實,資料豐富,分析深入,論證嚴謹,見解深刻,方法科學,對漢字學的研究和教學做出了很大的貢獻。形體,是指構(gòu)形(形體結(jié)構(gòu)所反映的造字意圖)、筆道形態(tài)(筆畫形態(tài))、書寫體勢(運筆規(guī)則)三個方面的綜合。這三者的變化是相關(guān)的。就漢字演變形成篆書、隸書、草書、楷書等不同字體,對這些字體產(chǎn)生的時代及其原因,自晉代以來就有許多書法家作過討論。漢字古文字階段的形體演變,大多數(shù)的文字學著作和教材中采取的是人們習慣上按照書體的不同,先甲骨文后金文,后大篆即籀文,小篆,隸書,然后楷書這樣一個演變的過程。如圖所示:甲骨文→金文→籀文(大篆)→小篆→隸書→楷書。這種模式并不完符合漢字演變的實際過程。而裘先生在《文字學概要》一書中用第四章節(jié)對古文字階段的漢字演變過程進行了系統(tǒng)的闡述,其研究過程和結(jié)果在吸收了前人的成果的基礎(chǔ)上,有批判,也有突破。二、古文字階段的漢字概說對先秦古文字的發(fā)展階段,以官方正式字體為主干,過去人們?nèi)藶榈貏澐至鶄€階段:甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字、小篆———古文字;(秦漢之際的古隸,又稱秦隸———過渡字體)隸書、楷書———今文字。裘先生繼承了自唐蘭《古文字學導論》中的講法,按時代和地域劃分階段,將先秦古文字分為商代文字、西周春秋文字、秦系文字、六國文字等四個部分。商代文字甲骨文又稱卜辭、殷墟文字等,主要是指商代鍥刻在龜甲獸骨上的文字,內(nèi)容都是商代王室貴族在祭祀、征伐、田獵、收成、疾病、氣候、出入等方面進行占卜活動的記錄。甲骨文是目前發(fā)現(xiàn)的最早的成體系的文字,主要出現(xiàn)在商代后期二百多年間周代也有少量的甲骨文。目前見到的甲骨文有4000余單字,已經(jīng)識讀的字約有1000個以上,已經(jīng)能夠完整地記錄當時的語言。這表明甲骨文已經(jīng)是相當成熟的文字了。因此,甲骨文不是漢字的最早源頭,而是漢字發(fā)展的一個階段。并且裘先生在《漢字形成問題的初步探索》一文中指出“:大汶口文化象形符號應該已經(jīng)不是非文字的圖形,而是原始文字了。”因為這些單個出現(xiàn)在用作禮器的陶尊邊緣之上,無疑是東方民族的一些氏族的族徽,就這點來說,它已經(jīng)具備了形音義的要素。而這些陶尊距今大約四千五百年到五千年左右。因此甲骨文能否看作后世字體的源頭這都是疑問,實際上甲骨文只是特殊材料上的文字,并非當時日用文字的主體,充其量只能算作是主流字體的分支,不宜看作后世字體的直接源頭。當時的主流字體是什么樣現(xiàn)在已經(jīng)不得而知,所以權(quán)且用朝代名稱來代指,以免發(fā)生誤解。所以,依次類推,用朝代名稱來指代文字的發(fā)展階段不失為一種穩(wěn)妥的方法。裘先生參照繼承了唐蘭先生的劃分正體現(xiàn)了這一理性的分析。這樣,既反映了商、西周春秋、戰(zhàn)國之間時代上的差異,又反映了秦系和六國之間的空間差異,構(gòu)成一個比較接近實際狀況的立體系統(tǒng),這是比較科學的。(二)裘先生把過去視為一體的“金文”按其斷代分別歸入商代文字、西周春秋文字、和戰(zhàn)國文字之中,糾正了籠統(tǒng)地把金文當作遲于甲骨文的文字的習慣看法。(1)甲骨文是用刀在龜甲或者獸骨上刻,而金文是在青銅器上鑄刻,所以甲骨文多用筆細長瘦硬,多為直筆,少有圓筆,即使是轉(zhuǎn)彎之處也是硬角,有些本應填實的肥筆,也只能刻成輪廓,或改用其它線條代替。金文的象形性弱化,符號性增強,注重字形美化。這兩種文字的鑄刻方式?jīng)Q定了它們的形制特點的差異,但是這種差別是非本質(zhì)的。不能以兩種文字的書寫載體的差別武斷的斷定孰先孰后。(2)青銅器文字按其性質(zhì)分為族徽文字和記事文字,商代青銅器銘文多為族徽文字,其時代,一般不早于五丁朝。每器銘文通常才三五個字,少者僅一字,直到商晚期帝乙帝辛時期才出現(xiàn)較長的銘文,從時間上看,殷商金文與甲骨文基
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