價值判斷和價值選擇課件【知識精講+拓展提升】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

價值判斷與價值選擇第六課

尋覓社會的真諦目錄CONTENTS1自覺站在最廣大人民的立場上2自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律01自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律掌握以下2個知識點：1.價值判斷與價值選擇2.價值判斷與價值選擇的社會歷史性特征自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律為什么當年許多有志青年向往延安，克服重重困難奔赴延安?為什么現(xiàn)在國內有很多企業(yè)會堅守“以客戶為中心”的價值選擇?(1)“天下興亡,匹夫有責”,有志青年憂國憂民的家國情懷,是他們奔赴延安的內在動因。(2)企業(yè)只有堅守“以客戶為中心”的價值選擇，才能滿足消費者的需要,才能得到人民群眾的擁護和支持，才能在市場競爭中處于優(yōu)勢地位。

抗日戰(zhàn)爭時期，許多有志青年不畏艱險和困苦，從全國各地奔赴延安。延安這個原本只有約3000人的小城，從不為人知到萬眾矚目，成為人們心目中的革命圣地。

國內有很多企業(yè)把“以客戶為中心”作為企業(yè)的核心價值觀，倡導艱苦奮斗、自我批判、開放進取、至誠守信、團隊合作。正是因為堅持“以客戶為中心”，許多企業(yè)獲得了長足發(fā)展，品牌效日漸凸顯。1、價值判斷與價值選擇(1)含義:價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價值選擇：在價值判斷的基礎，上進一步作出的選擇。(2)產生：各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的，而是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。(3)要求:要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(4)關系:價值判斷是價值選擇的基礎，要在價值判斷的基礎上進一步作出價值選擇。二者既不能混為一談，也不能顛倒順序。價值判斷

價值選擇基礎體現(xiàn)（認知）（行為）人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。在價值判斷的基礎，上進一步作出的選擇。（值不值得）（去不去做）自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律事實判斷、價值判斷及價值選擇的區(qū)別與聯(lián)系(1)區(qū)別事實判斷:人們對事物的客觀狀況及其本質屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷。價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價值選擇:人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。(2)聯(lián)系事實判斷價值判斷價值選擇基礎基礎

在高鐵時代，我國仍不惜虧損運營81對“慢火車”，2016年運送旅客大山里的孩子去上學,為當地鄉(xiāng)親出行提供便利。約3000萬人次。運營近半個世紀的5633、5634次列車仍然運行在大涼山。正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提。知識拓展自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律同樣是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同?價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征。隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發(fā)生變化，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。因此，我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務也會有所不同。黨的十九大報告指出:“我們既要全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，又要勢而上開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標軍?！薄皬亩柸迥甑奖臼兰o中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美的社會主義現(xiàn)代化強國?！绷暯街赋?“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長期以來，我們黨帶領人民就是要不斷解決'挨打’、'挨餓’、'挨罵’這三大問題。經過幾代人不懈奮斗，兩個問題基本得到解決，但'挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權是我們必須解好的一個重大問題?！?、價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律（1）內涵：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。（2）意義：①把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向。②有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律知識小總結1、價值判斷與價值選擇(1)含義:價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價值選擇：在價值判斷的基礎，上進一步作出的選擇。(2)產生：各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的，而是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。(3)要求:要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(4)關系:價值判斷是價值選擇的基礎。自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律2、價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征（1）內涵：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。（2）意義：①把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向。②有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律判斷：哪些是正確的？1.價值判斷是在價值選擇的基礎上做出的。2.在理性思考的基礎上做出的價值選擇都是正確的?！痢辆氁痪氉杂X遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律1.(2021·北京高考)平安大街是北京老城區(qū)核心干道，途經皇城根遺址、什剎海、北海公園等名勝古跡。近來，市民發(fā)現(xiàn)寬闊的大街變綠變靜了，兩側加了“綠帶”，中間加了國槐與時令花卉組成的3米寬隔離帶，機動車道“瘦身”，還添加了行人安全島，步行、騎行環(huán)境大大改善。平安大街的變化①實現(xiàn)了“慢行優(yōu)先”“靜下來”，促使矛盾的同一性轉化為斗爭性②是城市發(fā)展的縮影，反映了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征③更注重環(huán)境的安全與舒適，體現(xiàn)了意識活動的自覺性和直接現(xiàn)實性④協(xié)調了交通、綠化和城市風貌的關系，體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性A.①② B.①③ C.②④ D.③④C自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律2.(2022·湖北高考)自2022年起，某省通過財政資助演出的方式，對26個瀕危戲曲劇種實施搶救工程。對此，有人叫好，認為能傳承傳統(tǒng)文化；也有人反對，認為應該由市場選擇，瀕危并最后消亡的本就是沒有生命力的。這種爭論表明①人們所處的不同立場導致不同的價值判斷②對事物的正確認識是進行價值判斷的前提③事物滿足主體的需要是價值觀形成的基礎④價值觀能夠影響人們對事物的認識和評價A.①② B.①④ C.②③ D.③④B02自覺站在最廣大人民的立場上掌握以下2個知識點1.影響價值判斷和價值選擇的因素2.價值判斷和價值選擇的最高標準自覺站在最廣大人民的立場上唐代詩人李約在《觀祈雨》中寫道:“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦?！痹谶@首詩中，為什么農民和地主會有不同的價值選擇?在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。造成他們的價值判斷和價值選擇不同的主要原因是社會地位的不同和各自需要的差異。地主農民自覺站在最廣大人民的立場上1、價值判斷與價值選擇的主體差異性特征主體差異性：人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。①在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。②價值判斷與價值選擇，往往因人而異。

不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異，產生不同價值判斷與價值選擇的沖突。要求：這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做。影響價值判斷和價值選擇的因素自覺站在最廣大人民的立場上價值判斷與價值選擇的特征比較社會歷史性階級性個體差異性內涵隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發(fā)生變化，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同在階級社會中，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇價值判斷和價值選擇，往往因人而異。面對同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷和價值選擇的差異，產生不同價值判斷與價值選擇的沖突意義有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇要求我們站在正確的階級立場上作出價值判斷和價值選擇這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的,應該怎么做、不應該怎么做自覺站在最廣大人民的立場上毛澤東說:“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最大人民群眾所擁護為最高標準?！编囆∑秸f:“全心全意為人民服務，一切以人民利益作為每一個黨員的最高準繩?！苯瓭擅裾f:“人民，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者。”胡錦濤說:“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。習近平說:“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。為什么說“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人群眾所擁護為最高標準”?

幾代國家領導人在不同的時期,都把最廣大人民群眾的利益作為最高的價值準,這說明中國共產黨人的言行一直都有一個最根本的衡量尺度,這就是把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求，從而保證了共產黨人的先進性。只有始終站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。自覺站在最廣大人民的立場上2、價值判斷與價值選擇的最高標準

必須堅持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。我們要自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。價值判斷和價值選擇根本的衡量尺度人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應最高的價值追求牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益最高的價值標準要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準自覺站在最廣大人民的立場上3、自覺站在最廣大人民的立場上的原因①社會歷史是由現(xiàn)實的無數個人及其活動構成的，社會歷史的主體是人民群眾。②自覺站在最廣大人民群眾的立場上，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益，是馬克思主義的基本立場，也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發(fā)點。自覺站在最廣大人民的立場上2018年8月20日，第18號臺風“溫比亞”過境遼寧省大連市。受其影響，?？吭谥袊肮ぜ瘓F有限公司第七六口研究所的國家某重點試驗平臺出現(xiàn)重大險情。危急關頭，第七六口研究所黨委委員、副所長黃群帶領多名同志組成搶險隊，對試驗平臺進行加固作業(yè)。作業(yè)過程中，黃群、宋月才、姜開斌同志不幸被巨浪卷入海中英勇犧牲……他們用寶貴生命踐行了共產黨員隨時準備黨和人民犧牲一切的初心和誓言。黃群等同志在面對個人利益與國家利益發(fā)生沖突時的選擇，對我們有什么啟示?

當個人利益或局部利益與人民群眾利益、國家利益發(fā)生沖突時，我們都應該始終堅定不移地站在最廣大人民群眾的立場上進行選擇,把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標準。自覺站在最廣大人民的立場上（1）最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求;（2）要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準。（3）當個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇:（4）當個人利益同他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人

的正當選擇;4.正確處理個人利益與集體、社會利益的關系

不能認為人民群眾的整體利益與個人利益總是一致的

人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構成的。人民群眾的整體利益與個人利益在根本上是一致的。但由于具體利益的差別，個人利益與人民群眾的整體利益有時發(fā)生沖突，這就要求我們要自覺站在最廣大人民的立場上進行選擇。自覺站在最廣大人民的立場上價值判斷和價值選擇的標準知識拓展判斷標準原因要求自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律價值判斷與價值選擇是社會存在在不同人頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的；選擇的目標能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展規(guī)律樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路自覺站在最廣大人民的立場上人們的社會地位、需要不同，價值判斷和價值選擇就不同，價值判斷和價值選擇往往因人而異。人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者要自覺站在最廣大人民的立場上，堅持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求自覺站在最廣大人民的立場上正確認識“真理標準”和“價值標準”的關系

真理標準價值標準區(qū)別“真理標準”是說“真不真”或“真與假”的問題，判斷標準是通過實踐看其是否符合客觀實際“價值標準”是說“好不好”或“好與壞”的問題，判斷標準是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益聯(lián)系兩者是內在統(tǒng)一的。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”，符合客觀實際，又要其“好”，符合人類根本利益。如核裂變能產生巨大的熱能，是真，但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器，還有個“好與壞”的價值判斷問題自覺站在最廣大人民的立場上知識小總結【世界觀】價值判斷和價值選擇具有社會歷史性、主體差異性，階級社會中還具有階級性?！痉椒ㄕ摗竣俦仨殘猿终胬恚裱鐣l(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(客觀標準)②站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自已選擇的標準。（最高價值標準）自覺站在最廣大人民的立場上判斷：哪些是正確的？1.價值判斷和價值選擇往往因人而異，所以沒有客觀的評價標準。2.自覺遵