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文檔簡介

6.不用文字的書和信書信電子郵件移動電話電話課文導入:

人類文明和科學技術發(fā)展到現(xiàn)在,我們的記事和通訊方式已經(jīng)很先進了,常見的有書信、電話、網(wǎng)絡……人們之間的溝通十分方便。而這一些一般都是靠文字或者聲音傳遞的。然而在古代,那時候還沒有文字,更不用說有電話等現(xiàn)代通訊設備了,那他們是怎樣記事或傳遞信息的呢?人們用的是結(jié)繩記事、貝殼記事等方法來幫助記憶,用實物傳遞信息的方式進行通信。人們到底是用什么記事或傳遞信息?思考·討論生字學習

族辨譬

鼠仗淘寄shǔzúbiànPìshǔzhàngtáojì(屬于)(族長)(辨別)(譬如)(鼠標)(打仗)(淘氣)(寄信)繩文時代

人類利用工具的歷史,可以追溯到史前文明時代,即還沒有文字記載的時代。人類的文明是從一根繩子開始的。我們不妨將這一歷程命名為“繩文時代”。所謂的繩文,就是指遠古時期的結(jié)繩記事。繩文時代與石器時代大抵是同步的,因為大概在公元5000年前,也就是在新石器時代晚期,人類就有了文字記載的歷史。這個時候,繩子已不再充當記事的主要載體了。結(jié)繩記事是世界上許多民族都采用過的方法,其中南美洲古印加人的結(jié)繩方法最為著名,他們把涂有紅、黃、綠、白、黑、褐等原料的繩子懸掛在室內(nèi)橫梁之上,用繩結(jié)表示各類財物的數(shù)量變化,以及時間的變化、戰(zhàn)爭所投入的兵力等等。一根繩索如同一本賬簿,由專門的“結(jié)繩官”來解說各類帳目的記錄方法。直到本世紀五、六十年代,世界上依然有不少民族以結(jié)繩計數(shù)、記事,如中國的佤族人用結(jié)繩記錄復雜賬務的清算,傈僳族用結(jié)繩清算各項費用,另外還有一些民族以結(jié)繩記事法來確定公事會晤的時間或情侶約會的日期及地點。當然,他們的結(jié)繩記事多少受了些現(xiàn)代文明的影響,與古人類是不大一樣的。課文是圍繞哪一句話來描寫的呢?

思考討論:人類在創(chuàng)造文字之前,常常用一些奇妙的方法來幫助記憶。1.從文題我們可以知道作者介紹了幾點內(nèi)容2.文章哪些段落介紹了“不用文字的書”這一方面的內(nèi)容?哪些段落介紹了“不用文字的信”的內(nèi)容?3.文章是怎樣把兩部分內(nèi)容巧妙地結(jié)合在一起的呢?讀課文思考:思考面討論雹:第一濱部分燙通過膚什么擇說明延方法解來說冊明我黎國及德其他郵國家秀古代謠記事派方法鏈“不拜用文贏字的抵書”貨的特免點。列舉鼠事例倘的說西明方隸法:課文烤在介聚紹遠信古時拾代通幫信方冠式的伏時候搏,列覽舉了稱具體百事例桿來進主行說糊明,蘇使文黎章通翼俗易棵懂。叢這種蔥說明置方法生叫做燒列舉逢事例污的說驚明方訂法,尋或者待叫舉日例子急。當查事物扒的事抹理比舊較復墻雜的鋒時候度,常自常需理要舉巨體的排事例去來說吹明事盞物。賞析·領會如果坐有一碧天你景接到弱一個神包裹迫,里弱面沒擾有別貢的東尖西,塊只有授一只酬死鳥服、一帳只死名老鼠妄、一燥只死謎青蛙兔、五風支箭敬這些怎東西唱,你襪會怎典么想醒呢?董這個至古代汁又是斯什么仰意思麻呢?如果送收到奔這樣焦一個似包裹狡,我亞們會幻玉認為鼠是哪雅一位甲淘氣跟的朋傅友寄萬來開呈玩笑亂的。但在霞古代附,這各是一件封嚴賊厲的蟲信。階它的占意思萄:你評們能敘像鳥蟲兒一時樣在突天空族中飛錦,像松老鼠義一樣探在地艷底下箭藏,史像青糧蛙一介樣在談湖面失上跳耀躍嗎?。咳缃莨浑[能,泳休想臥跟我趣們打驅(qū)仗。業(yè)什么躲時候唱你們屯的腳斜踏上蹈我們炎的土顯地,虜我們鑒就用臥亂箭衡來對惕付你事們!賞析·領會在玩途笑中波通過玩古今手對比潔,突撇出文瘡明的棋發(fā)展能、科默技的擱進步內(nèi)給人足類帶惹來的鴨巨大霸變化包!作者冰構(gòu)思不用餃文字采的書咳信記事溪方法通信醒方式遠古現(xiàn)在結(jié)繩歇記事寄大小餡不同寬形式趣有別一些瘡民族傾結(jié)繩存記事喬貝殼路代替結(jié)繩爪記事舉例故事一根卸槍或早一支華箭——宣告麥書故事個死并鳥、擊死青賭蛙……躁—警告岡信實物捉傳遞人類原的偉衡大課后醫(yī)習題1.在沒厚有文薯字之餅前,券人類獻用“問結(jié)繩瞇記事劃”法凡幫助則記憶尚,用璃實物類傳遞熔信息榴的方欲式進腹行通頁信。選這些坦方法坑存在針很多銅不便肉。例奶如:區(qū)結(jié)繩收記事懲這種尼記憶臭方法屢容易辦混淆搜、容錦易遺舉忘、翁不便茄捷等產(chǎn)。實境物傳訂遞法晴費時房誠、費胃力、技費錢堪、傳巨遞速倘度慢柏等。2.隨著經(jīng)社會謎的進磨步,遠科學姑的進足步,阿科學柄的發(fā)繞展,挪現(xiàn)代尸人記跨憶和弓通信節(jié)方法酷很多孤。例舒如:師用文垂字記租事、房誠在電職腦保桌存資嘉料等許;通駐過手捧機、腦可視細

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