小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀調(diào)查設(shè)計(jì)研究報(bào)告

./小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀調(diào)查研究報(bào)告摘要：經(jīng)典誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,本文采用調(diào)查問(wèn)卷的方式,通過(guò)對(duì)當(dāng)今小學(xué)經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀的調(diào)查和分析,剖析了影響小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程實(shí)施的諸多因素,針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程化中存在的問(wèn)題和遇到的困難,初步探討了小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)課程化的可行性和相關(guān)措施。關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀存在問(wèn)題解決措施一、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀分析〔一研究方案設(shè)計(jì)1.研究目的和方法本研究試圖通過(guò)對(duì)界河鎮(zhèn)馬樓小學(xué)、界河鎮(zhèn)丁莊小學(xué)、界河鎮(zhèn)范莊小學(xué)的小學(xué)生經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀的調(diào)查研究,探討和剖析促進(jìn)和阻礙經(jīng)典誦讀的因素,探索小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程化的出路,為小學(xué)經(jīng)典誦讀課程化的開(kāi)發(fā)提供有效的建議。本研究采用實(shí)際調(diào)查的方法,在借鑒國(guó)內(nèi)外有關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)三個(gè)學(xué)校小學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)際訪談,了解學(xué)校小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的實(shí)際情況,發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,提出解決的措施和方法。2.調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷主要包括13個(gè)題,其中包括11道客觀題和2道開(kāi)放題。問(wèn)卷設(shè)計(jì)三個(gè)方面：小學(xué)對(duì)讀書興趣是如何認(rèn)識(shí)的？經(jīng)典文學(xué)誦讀總體情況如何？第三是向?qū)W生發(fā)放根據(jù)教育部新課程標(biāo)準(zhǔn)要求1-6年級(jí)學(xué)生應(yīng)該背誦的古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇中挑選常見(jiàn)的89篇讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇是否曾誦讀過(guò)。開(kāi)放題是要求學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際情況簡(jiǎn)要的回答自己是否每天都在誦讀和誦讀的時(shí)間,以及回答自己知道的經(jīng)典誦讀的篇目。本問(wèn)卷的實(shí)在聽(tīng)取了指導(dǎo)老師、相關(guān)的教學(xué)人員、以及一線的教師的意見(jiàn)后完成的,同時(shí)進(jìn)行過(guò)小樣本的試驗(yàn)調(diào)查,并進(jìn)行了多次的反復(fù)修改。3.調(diào)查樣本的選擇在充分考慮到地區(qū)、學(xué)校、學(xué)段的差異以及被調(diào)查者的性別、學(xué)習(xí)情況差異的前提下,我們分別在20XX3月,對(duì)這三所小學(xué)1到6年級(jí)部分學(xué)生以及課任教師進(jìn)行了調(diào)查。以年級(jí)為單位進(jìn)行定額隨即發(fā)放問(wèn)卷。共發(fā)放100份,其中回收88份,有效問(wèn)卷88份,有效問(wèn)卷比率88.8%。按照學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,將小學(xué)6個(gè)年級(jí)劃分為三個(gè)階段,其中1、2年級(jí)為一階段、3、4年級(jí)的學(xué)生為第二階段,五六年級(jí)的學(xué)生為第三階段。對(duì)于不同的階段發(fā)放的問(wèn)卷有所區(qū)別。整體來(lái)看樣本發(fā)布較為平衡。4.調(diào)查研究方法〔1問(wèn)卷法,通過(guò)向這三所小學(xué)的學(xué)生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,了解當(dāng)今學(xué)生的經(jīng)典名著誦讀情況；〔2分析法,運(yùn)用Excel、word等進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析；〔3文獻(xiàn)法,查閱已有小學(xué)生經(jīng)典誦讀相關(guān)文獻(xiàn),總結(jié)歸納前人的研究成果?！?訪談法,對(duì)這三所小學(xué)的小學(xué)生進(jìn)行個(gè)案訪談?！?實(shí)踐法,在實(shí)習(xí)的過(guò)程中開(kāi)展有關(guān)經(jīng)典誦讀課程?！捕芯繑?shù)據(jù)和結(jié)果分析1.小學(xué)生經(jīng)典誦讀情況調(diào)查1.1小學(xué)生對(duì)閱讀的喜歡程度從總體上看,小學(xué)生對(duì)于閱讀并不反感,在調(diào)查的過(guò)程中,馬樓小學(xué)、丁莊小學(xué)、范莊小學(xué)的學(xué)生中喜歡閱讀人數(shù)的百分比分別是88%、72%、71%,平均的喜歡程度達(dá)到了77%。其中,三所學(xué)校的非常喜歡的程度分別是：30%、25%、24%,平均為26.3%。因此可以看出,被調(diào)查的學(xué)生中,大部分學(xué)生還是很喜歡閱讀的。其中馬樓小學(xué)的學(xué)生的興趣程度高于其他兩所學(xué)校的學(xué)生,原因可能是因?yàn)榻虒W(xué)條件的差異,馬樓小學(xué)是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)化的學(xué)校,在師資力量、學(xué)校硬件條件等方面相較于范莊小學(xué)、丁莊小學(xué)的學(xué)校的辦學(xué)條件要差很多,由于學(xué)生平時(shí)可利用的資源比較少,因此更渴望閱讀。1.2小學(xué)生閱讀的動(dòng)力據(jù)調(diào)查,我們可以看到被調(diào)查的當(dāng)?shù)氐男W(xué)生是普遍喜歡閱讀的,但是閱讀的主要的動(dòng)力或者是動(dòng)機(jī)主要是來(lái)自外在的、外部的,不是家長(zhǎng)的要求就是老師的要求,平均僅僅有22%的學(xué)生是主動(dòng)閱讀的。我們認(rèn)為導(dǎo)致這樣的原因是多種多樣的,比如馬樓小學(xué)的小學(xué)生的主要是來(lái)自于城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū),平時(shí)的主要的課外活動(dòng)就是和同學(xué)出去玩耍,學(xué)生的年齡小,沒(méi)有足夠的自控能力,自覺(jué)性不高；而丁莊和范莊的小學(xué)生由于離市區(qū)較近,課后很多學(xué)生都在外面報(bào)班學(xué)習(xí)鋼琴、書法、畫畫、舞蹈等興趣課程,這樣導(dǎo)致這些學(xué)生自身沒(méi)有足夠的時(shí)間的閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典文化。還有的原因就是可能是為了得到老師或者家長(zhǎng)的獎(jiǎng)賞,才閱讀的。因此,樣本中的小學(xué)生的閱讀主要是受外界的因素影響。1.3小學(xué)生獲取知識(shí)的途徑小學(xué)生獲取知識(shí)的途徑是學(xué)生基于學(xué)生自身的資源狀況和條件,在學(xué)校課程設(shè)置和辦學(xué)宗旨的指引下,自主地進(jìn)行閱讀。在素質(zhì)教育的過(guò)程中,學(xué)生豐富資源的途徑問(wèn)題日益凸顯出來(lái)。在問(wèn)及"小學(xué)生獲取知識(shí)途徑"時(shí),三校學(xué)生中有平均37.7%的學(xué)生選擇書籍,有平均38%的學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)途徑,有平均15.3%的學(xué)生通過(guò)翻閱報(bào)刊,有平均9%的學(xué)生選擇其他的途徑來(lái)閱讀?？梢?jiàn)在平時(shí)的閱讀過(guò)程中,小學(xué)生獲取知識(shí)的途徑主要是還是通過(guò)書籍報(bào)刊,但是隨著人們生活水平的提高以及科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)途徑也走進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中。通過(guò)我們的家訪和了解我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)氐募议L(zhǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況非常的重視,并且給予很高的期望,因此,家長(zhǎng)們會(huì)盡自己最大的努力滿足學(xué)生的要求和,因此,很多家庭都有電腦。由于家長(zhǎng)的監(jiān)督和管教和嚴(yán),因此,學(xué)生通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)獲取的信息也非常的多。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不一,學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況相差較大,條件優(yōu)越的小學(xué)生的通過(guò)的網(wǎng)絡(luò)獲取信息要高于其它的學(xué)生?？梢?jiàn),如何合理地開(kāi)發(fā)利用多種資源和途徑,是小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程化順利實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要的問(wèn)題。同時(shí)很多小學(xué)生也通過(guò)閱讀了解到了更多有趣的人和事,開(kāi)拓了自己的視野。從問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看,三校的學(xué)生認(rèn)為"通過(guò)閱讀能夠開(kāi)拓自己的視野"的情況分別是：79%、75%、82%,平均率為78.6%,毫無(wú)疑問(wèn),大部分小學(xué)能夠認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀對(duì)自身發(fā)展的積極意義。2.小學(xué)生經(jīng)典文學(xué)作品誦讀調(diào)查分析2.1小學(xué)生讀經(jīng)典文學(xué)作品感興趣的程度調(diào)查結(jié)果顯示,小學(xué)生對(duì)于經(jīng)典文學(xué)作品的看法不一。樣本中,馬樓小學(xué)的小學(xué)生們有45%的學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品感興趣,30%的學(xué)生不感興趣,25%的學(xué)生則采取了無(wú)所謂的態(tài)度；丁莊小學(xué)的小學(xué)生們有50%的學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品感興趣,20%的學(xué)生不感興趣,30%的學(xué)生則采取無(wú)所謂的態(tài)度；范莊小學(xué)的學(xué)生們有55%的學(xué)生對(duì)經(jīng)典文作品感興趣,20%的學(xué)生不感興趣,25%的學(xué)生采取無(wú)所謂的態(tài)度。在調(diào)查的過(guò)程中,大部分學(xué)生對(duì)"經(jīng)典"二字的理解不一,很多學(xué)生認(rèn)為"經(jīng)典文作品"就是古代詩(shī)詞,由于他們對(duì)"經(jīng)典"二字不同理解的原因、自己的認(rèn)知水平以及自己平時(shí)讀書的愛(ài)好,因此,學(xué)生對(duì)于經(jīng)典文學(xué)作品的興趣不是很高。2.2課外知識(shí)的豐富程度調(diào)查過(guò)程中,我們驚奇的發(fā)現(xiàn)在課外知識(shí)的程度上,三個(gè)學(xué)校的很多學(xué)生都認(rèn)為自己的知識(shí)程度不豐富,從顯示比例上,馬樓的為57%。丁莊為49%,范莊為56%。認(rèn)為自身課外知識(shí)豐富的情況均低于35%,馬樓、丁莊、范莊分別是26%、32%、29%,知識(shí)豐富率平均為29%,課外知識(shí)還可以的平均為17%,因此,這樣來(lái)看,大部分學(xué)生認(rèn)為自己的只是不夠豐富。其中的原因,我們認(rèn)為主要有以下幾個(gè)：一是,這三個(gè)學(xué)校都是農(nóng)村小學(xué),教育狀況相對(duì)與城市學(xué)校來(lái)說(shuō)比較落后,不論是從學(xué)生還是家長(zhǎng),甚至老師都認(rèn)為學(xué)習(xí)是唯一的出路,因此,把學(xué)習(xí)看的非常的重要,因此學(xué)生的主要的時(shí)間主要是用來(lái)學(xué)習(xí)教科書中的知識(shí),接觸其他方面的知識(shí)的機(jī)會(huì)非常的少；二是,學(xué)校資源的問(wèn)題,像范莊小學(xué)就沒(méi)有圖書室,當(dāng)?shù)劓?zhèn)上也沒(méi)有假期的課外知識(shí)的輔導(dǎo)班,學(xué)生平時(shí)的課外生活比較單一,因此知識(shí)不是很豐富；丁莊小學(xué)雖有圖書室,但是基本上是被用來(lái)應(yīng)付上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)視察或評(píng)估學(xué)校用的,學(xué)生利用的機(jī)會(huì)比較小。三是,家長(zhǎng)反對(duì)自己的孩子看其他方面的書籍,學(xué)生獲得的書籍也主要是平時(shí)的輔導(dǎo)書,比如作文書等,接觸小說(shuō),尤其文學(xué)經(jīng)典作品的機(jī)會(huì)很少。2.3閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的目的的情況問(wèn)卷結(jié)果顯示,平均44.7%的學(xué)生認(rèn)為通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品是為了增加知識(shí),平均18.7%的學(xué)生認(rèn)為閱讀文學(xué)作品是為了提高其寫作的水平,平均18%的學(xué)生閱讀檢點(diǎn)文學(xué)作品是為了陶冶自己的情操,平均18.6%的學(xué)生則是為了開(kāi)啟自己的智慧。這說(shuō)明閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的目的有直接實(shí)際目的的,也有長(zhǎng)遠(yuǎn)的內(nèi)涵修養(yǎng)的目的,關(guān)于閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的中藥性,小學(xué)生們已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)。但筆者在訪談和調(diào)查中發(fā)現(xiàn),小學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品是為了很實(shí)際的目的——提高自己的寫作水平,這和上一項(xiàng)的調(diào)查中非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)甚至學(xué)習(xí)成績(jī)有關(guān)。由于這是義項(xiàng)多選題,因此,小學(xué)生經(jīng)典閱讀現(xiàn)在還僅處于非常實(shí)際的層面,也只有一小部分認(rèn)識(shí)到了對(duì)自身內(nèi)涵的重要的性,所以,小學(xué)生經(jīng)典誦讀課程化還存在很多的誤區(qū)。2.4經(jīng)典文學(xué)作品的來(lái)源情況經(jīng)典文學(xué)作品的來(lái)源對(duì)小學(xué)生經(jīng)典誦讀課程化的選擇、課程化的實(shí)施和評(píng)價(jià)有著很大的影響,也是經(jīng)典誦讀課程化的第一階段。調(diào)查顯示,三校的學(xué)生中,大部分小學(xué)生主要通過(guò)向周圍的同學(xué)借書,獲取經(jīng)典文學(xué)作品,平均達(dá)到了40.7%,其次是自己購(gòu)買,平均占人數(shù)的27%關(guān)于圖書室,城鄉(xiāng)差異比較明顯,范莊小學(xué)僅僅為10%,而馬樓小學(xué)和丁莊分別為23%和24%。據(jù)我們調(diào)查,范莊小學(xué)沒(méi)有圖書室,只有一部分班級(jí)設(shè)有小小的圖書角,但是里面的書籍很少,基本上都是學(xué)校統(tǒng)一發(fā)的閱讀刊物。而馬樓小學(xué)和丁莊小學(xué)則都有小規(guī)模的圖書室,并且每個(gè)班級(jí)都設(shè)有圖書角,而且圖書的種類比較多,包括教輔書、報(bào)刊雜志、名著、科普書等等,小學(xué)生每天都有以一定的時(shí)間用在閱讀中。這說(shuō)明,校園文化建設(shè)也很大得影響著經(jīng)典誦讀課程化的實(shí)施。2.5經(jīng)典文學(xué)作品對(duì)提高文化修養(yǎng)的作用情況調(diào)查的小學(xué)中,大部分學(xué)生還是能夠認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的的積極作用的。平均41.7%的學(xué)生認(rèn)為作用明顯,平均36%的學(xué)生認(rèn)為有一點(diǎn)幫助。從我們的具體調(diào)查中,我們了解到小學(xué)生的知識(shí)的豐富程度以及對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的理解程度有關(guān),同時(shí)還跟小學(xué)生對(duì)誦讀經(jīng)典文學(xué)作品的目的的認(rèn)識(shí)有關(guān)。持有學(xué)習(xí)知識(shí)是為了將來(lái)出路,提高自己的寫作水平的學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為經(jīng)典文學(xué)作品對(duì)文化修養(yǎng)的作用不大,更多的目的是為了提高自己的成績(jī)。另一方面就是學(xué)生的理解程度和領(lǐng)悟程度,比如《弟子規(guī)》中的"冬則溫,夏則清"的理解,當(dāng)?shù)氐男W(xué)生很少能夠理解或者領(lǐng)悟其中的道理,大部分的學(xué)生只能到達(dá)文字表面的含義,根本不會(huì)聯(lián)想到香九齡的故事。因此,也不會(huì)聯(lián)想到以后的做人方面的道理以及文化修養(yǎng)方面。總的說(shuō)來(lái),學(xué)生對(duì)于誦讀經(jīng)典對(duì)文化修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)還是積極的。小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀是一個(gè)比較復(fù)雜和長(zhǎng)期的工程,需要學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)的多方面的配合,才能達(dá)到更高遠(yuǎn)的意義。2.6老師對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的指導(dǎo)情況小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)基礎(chǔ)教育課程改革的內(nèi)容,需要自上而下的推廣,各級(jí)教育主管部門要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程化的實(shí)施提供專項(xiàng)支持,并且建立有效的指導(dǎo)和監(jiān)督機(jī)制,推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的課程化的快速發(fā)展。據(jù)調(diào)查老師在經(jīng)典文學(xué)作品誦讀過(guò)程中對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)方面,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為老師的指導(dǎo)是足夠的,平均占了總?cè)藬?shù)的60.3%,剩余的學(xué)生則認(rèn)為不夠。認(rèn)為足夠的學(xué)生的水平都處于一般或以下,并且自身看的課外的書籍也非常的少,大部分學(xué)生是以平時(shí)的教科書的學(xué)習(xí)為參照的；認(rèn)為不夠的學(xué)生的水平明顯高于其他的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)都是名列前茅者,自身的能力不錯(cuò),課外知識(shí)較豐富的學(xué)生,還有的就是父母的受教育水平相對(duì)于其他同學(xué)的父母要高。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)閱讀了很多的知識(shí),視野相對(duì)拓展,因此,希望更進(jìn)一步的開(kāi)拓,比如對(duì)外國(guó)小說(shuō)的理解,這時(shí),老師從自身的水平和時(shí)間精力上都不夠。2.7小學(xué)生對(duì)古典詩(shī)文的喜歡程度問(wèn)卷結(jié)果顯示,平均61%的學(xué)生喜歡古典詩(shī)文,認(rèn)為古典詩(shī)文是中華文化的集大成,能夠提高自身的文化修養(yǎng),對(duì)以后自身的發(fā)展有幫助,而剩余的學(xué)生不喜歡,究其原因是,這些學(xué)生都認(rèn)為詩(shī)文誰(shuí)念起來(lái)節(jié)奏感很強(qiáng),很有韻味,但是背起來(lái)很麻煩,大多數(shù)這樣的學(xué)生都反感背古詩(shī)文,因此,導(dǎo)致他們不喜歡詩(shī)文。2.8小學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí)間調(diào)查當(dāng)問(wèn)及"是否每天誦讀,如果誦讀的話,每天大約用多長(zhǎng)時(shí)間"時(shí),其中范莊有50人回答是,馬樓有63人回答是,丁莊有65人回答是,并且平均每天誦讀時(shí)間平均為30分鐘。問(wèn)及"知道哪些經(jīng)典誦讀篇目"時(shí),大部分同學(xué)回答知道的是《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《唐詩(shī)宋詞三百首》《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等〔電影傳媒的影響都聽(tīng)說(shuō)過(guò),少數(shù)同學(xué)看過(guò),在這些回答中,大部分學(xué)生只了解其中的片段,或是受電視電影等大眾傳媒的影響,才有所了解,但是很少人學(xué)生真正的全篇看過(guò),或是誦讀過(guò)。綜上可見(jiàn),當(dāng)前小學(xué)生喜歡的閱讀形式與多元狀態(tài),其中既有非常可貴的一面,又有擔(dān)憂的一面,就是當(dāng)?shù)匦W(xué)生的總體的閱讀率不高,并且閱讀的書籍有著明顯的課本課內(nèi)現(xiàn)象。小學(xué)生的年級(jí)越高,層次越高,其經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀就越是令人感到欣慰,但是,調(diào)查結(jié)果顯示,不論哪個(gè)年級(jí),哪種水平的小學(xué)生,小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀狀況還不夠理想,總體閱讀率不高。"讀書"和"崇尚文學(xué)經(jīng)典"在小學(xué)生的生活中、生活立場(chǎng)的形成過(guò)程中,在倫理道德和審美價(jià)值的選擇中有著非常重要的作用,小學(xué)生的文化修養(yǎng)的培養(yǎng)和文化底蘊(yùn)的形成關(guān)系到他們自身人格結(jié)構(gòu)的健全和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向,所以,小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀不想理的狀態(tài)應(yīng)該引起社會(huì)的高度重視。3.小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程化所面臨的客觀問(wèn)題及困難通過(guò)具體的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀缺少實(shí)質(zhì)性、真正意義的課程化的開(kāi)發(fā),小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程化開(kāi)展面臨巨大的挑戰(zhàn)。存在的問(wèn)題和困難主要有以下幾方面?！?來(lái)自學(xué)校的問(wèn)題和困難第一,教師對(duì)小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程化的開(kāi)發(fā)意識(shí)不強(qiáng),能力欠缺。當(dāng)前影響教師對(duì)經(jīng)典誦讀課程化開(kāi)展行為的主要原因之一就是教師缺乏課程化開(kāi)展的需要和動(dòng)力,沒(méi)有把經(jīng)典誦讀課程化開(kāi)展作為教育教學(xué)工資哦的組成部分,總以為自己的職責(zé)就是高考教學(xué),小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程化是"分外之事"。第二,教師無(wú)暇顧及經(jīng)典誦讀課程化的工作。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教師工作繁忙,任務(wù)重,僅僅國(guó)家開(kāi)發(fā)的課程就已經(jīng)使他們忙得焦頭爛額,再加上平時(shí)的會(huì)議、賽教、班級(jí)管理等一些常規(guī)的事務(wù),使得語(yǔ)文教師的工作負(fù)擔(dān)非常繁重。"工作太忙,沒(méi)時(shí)間"是廣大教師的共同心聲和生活的真是反映,真正能夠用于搞經(jīng)典誦讀課程化開(kāi)展的時(shí)間和有限。第三,學(xué)校缺乏經(jīng)典誦讀課程化的動(dòng)力。當(dāng)前學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)非常的激烈,學(xué)校主要依靠學(xué)生的成績(jī)以及升學(xué)率來(lái)對(duì)照和比較,關(guān)注外部的形式要比學(xué)生的內(nèi)在要求更重要,從而導(dǎo)致"抓成績(jī),有人管,課程化,無(wú)人問(wèn)"。同時(shí),由于學(xué)生成績(jī)的好與壞成為評(píng)判學(xué)校成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)典誦讀課程化還沒(méi)有作為評(píng)價(jià)學(xué)校的一項(xiàng)指標(biāo)和內(nèi)容,所以學(xué)校也就缺乏經(jīng)典誦讀課程化的主動(dòng)性和積極性?！?學(xué)生的興趣和內(nèi)在需求等現(xiàn)實(shí)需要學(xué)生的可利用的資源很多,比如校內(nèi)課程資源、地方或社區(qū)資源,興趣也非常的廣泛,包括舞蹈、畫畫、書法、聲樂(lè)等,學(xué)生大部分會(huì)結(jié)合自身現(xiàn)實(shí)的需要來(lái)選擇自己的興趣發(fā)展。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),經(jīng)典誦讀課程化更多的會(huì)使他們有一種被強(qiáng)加的感覺(jué),學(xué)生不是選擇拒絕就是消極的應(yīng)付,調(diào)查發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對(duì)于畫畫、舞蹈等各類的興趣班比較感興趣,而真正用心學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的學(xué)生卻聊聊無(wú)機(jī),這就說(shuō)明了抓住學(xué)生的興趣與需要對(duì)于實(shí)現(xiàn)經(jīng)典誦讀課程化具有非常重要的意義。〔3家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)經(jīng)典誦讀課程化的重視與監(jiān)督小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程化是一項(xiàng)全社會(huì)都應(yīng)該參加的事業(yè),社會(huì)各個(gè)方面都應(yīng)該給予支持,并且建立有效的監(jiān)督機(jī)制,才能推動(dòng)小學(xué)經(jīng)典誦讀課程化的快速發(fā)展?，F(xiàn)在的教育管理和監(jiān)督還沒(méi)有建立起有有效的監(jiān)督機(jī)制和適應(yīng)與小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程化的管理模式,家長(zhǎng)沒(méi)有對(duì)經(jīng)經(jīng)典誦讀課程化進(jìn)行有有效促進(jìn)與監(jiān)督,在這種情況下,家長(zhǎng)更重要的是看重自己孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)是否提高,將來(lái)是否能夠進(jìn)入一所很好的中學(xué)。所以,他們很難很自覺(jué)的產(chǎn)生經(jīng)典誦讀應(yīng)該在學(xué)校課程化的要求。4.有效促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程化的若干建議首先,增強(qiáng)學(xué)校校長(zhǎng)和教師實(shí)現(xiàn)經(jīng)典誦讀課程化的意識(shí)。學(xué)校和教師是開(kāi)展經(jīng)典誦讀課程化主體,校長(zhǎng)和教師的經(jīng)典誦讀課程化開(kāi)展意識(shí)對(duì)課程化開(kāi)展至關(guān)重要。全國(guó)實(shí)行新課程后,校長(zhǎng)和教師擁有更多的課程自主權(quán)和責(zé)任。提高校長(zhǎng)和教師的課程化意識(shí)應(yīng)該倡導(dǎo)多種形式、靈活的交流和學(xué)習(xí),通過(guò)參觀、訪問(wèn)和交流,接觸和學(xué)習(xí)前沿的教育理念,了解外部世界的變化和教育的發(fā)展,抵制以升學(xué)率為教學(xué)追求目標(biāo)的狹思想,積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀課程化研究。其次,加強(qiáng)學(xué)校經(jīng)典誦讀課程化的開(kāi)發(fā)實(shí)踐,增長(zhǎng)和提升教師的課程開(kāi)展技能。任何課程改革都需要教師有思想、理念和能力,沒(méi)有教師的專業(yè)發(fā)展就沒(méi)有課程化的發(fā)展?？上У氖?當(dāng)前的一些老師們對(duì)于許多經(jīng)典非常陌生,甚至連一些語(yǔ)文老師也不例外。加入這種情況不改變改變小學(xué)生誦讀經(jīng)典的非理想狀態(tài)就更不容易.還有一些老是不是很重視文學(xué)經(jīng)典在小學(xué)生未來(lái)人生中的影響,部分教師對(duì)學(xué)生在課外究竟讀了多少經(jīng)典完全是不聞不問(wèn)。很容易想象,沒(méi)有被大量經(jīng)典文學(xué)作品感動(dòng)過(guò)、熏陶過(guò)的文學(xué)教育是一種什么樣的文學(xué)教育；也很容易想象,沒(méi)有以較多的經(jīng)典文學(xué)作品誦讀為基礎(chǔ)的文學(xué)知識(shí)是一種什么樣的文學(xué)知識(shí)。第三,經(jīng)典文學(xué)作品能夠保持長(zhǎng)久的的興趣與小學(xué)生的接受水平有關(guān)。因此,必遵守由易到難的原則推薦經(jīng)典,盡量避免讓他們進(jìn)行"超越性的閱讀"。最后,我們認(rèn)為僅僅向小學(xué)生,推薦中華經(jīng)典誦讀篇目還不夠,還必須依據(jù)這些篇目的難易程度或者小學(xué)生的誦讀的主體性的接受能力來(lái)推薦書目,同時(shí)這些經(jīng)典篇目對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)要個(gè)性化。在平時(shí)的誦讀中夜要個(gè)性化。比如古詩(shī)詞問(wèn)的積累與欣賞可以通過(guò)以下方式：一,吟詩(shī),就是在你讀詩(shī)的基礎(chǔ)上,把自己想象成一個(gè)古人,穿著一件長(zhǎng)衫,邁著方步,踱來(lái)踱去地?fù)u頭晃腦地吟詩(shī),想象著會(huì)做些什么動(dòng)作,一邊吟詩(shī),一邊做；二,畫詩(shī)。一邊入情入境地讀課文,一邊自由自在地勾勒簡(jiǎn)筆畫。勾畫出簡(jiǎn)筆畫以后,回過(guò)頭來(lái)欣賞自己的大作,這實(shí)際上就是學(xué)生憑畫記憶或進(jìn)行再造想象的過(guò)程。三唱詩(shī)。古詩(shī)都是朗朗上口,可以用自己學(xué)過(guò)的最熟悉的曲子來(lái)唱古詩(shī)。也可以自由地哼哼,想怎么哼,就怎么哼,只要過(guò)癮就行。讓人真正體會(huì)到什么是詩(shī)歌。讓孩子們閱讀名家名篇,誦讀千古美文,這已經(jīng)成為大家公認(rèn)的豐富學(xué)生人文素養(yǎng),拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)天地、打下孩子終身發(fā)展基礎(chǔ)的最佳途徑,也成為新一輪課程改革的熱點(diǎn)。誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)身后的人文素質(zhì)底蘊(yùn),讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀和經(jīng)典閱讀共同推進(jìn)中繼承和發(fā)揚(yáng)經(jīng)典文化,談經(jīng)典誦讀融入課堂,實(shí)現(xiàn)課程化,能在今天的校園中得以實(shí)現(xiàn)。參考文獻(xiàn)：[1]高巍.經(jīng)典誦讀與小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)[J].語(yǔ)文教學(xué).2007,11[