《教育心理學(xué)》課件二

教育心理學(xué)（三）

高爾頓和霍爾的先天遺傳論

這種理論認為兒童心理發(fā)展是由先天的、不變的遺傳所決定的。兒童心理發(fā)展的過程就是這些先天遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展和自我表露過程，與外界影響、教育無關(guān)；外界影響和教育即使對兒童心理發(fā)展起作用，至多只能促進或延緩遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展和自我表露，不能改變它的本質(zhì)。

優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人━英國的高爾頓（F.Galton）是“遺傳決定論”的鼻祖。高爾頓（1869）曾在《天才的遺傳》一書中寫道：“一個人的能力乃由遺傳得來，其受遺傳決定的程度如同機體的形態(tài)和組織之受遺傳決定一樣?！睘榇?，他曾做了一個有趣的試驗，他從英國的名人（包括政治家、法官、軍官、文學(xué)家、科學(xué)家和藝術(shù)家等）中選出977人，調(diào)查他們的親屬（有血緣關(guān)系）中有多少人與他們同樣著名。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們的父子兄弟中有332人也同樣出名。而另一個對照組，即所謂的一般的平常人（人數(shù)相等），結(jié)果在他們的父子兄弟中只有1個名人。

美國兒童心理學(xué)家霍爾（G.Hall）提出的“復(fù)演說”也屬于遺傳決定論?；魻栒f過：“一兩的遺傳勝過一噸的教育。”他把當時生物學(xué)上的復(fù)演說用來解釋兒童心理的發(fā)展。認為個體心理發(fā)展是人類進化過程的簡單重復(fù)，個體心理發(fā)展是由種系發(fā)展決定的。顯然，遺傳決定論過分強調(diào)了生物因素對人發(fā)展的作用。華生與斯金納的后天環(huán)境論

（一）華生的心理發(fā)展觀

華生（Watson）是美國行為主義的創(chuàng)始人，在個體心理發(fā)展的觀點上，他強調(diào)環(huán)境對人發(fā)展的作用。

1．否定遺傳的作用

否認行為的遺傳是華生環(huán)境決定論的基本要點之一。第一，華生認為，行為發(fā)生的公式是刺激（S）—反應(yīng)（R）。反應(yīng)主要是由刺激引起的，刺激來自于客觀而不是遺傳，因此行為不可能取決于遺傳。第二，生理構(gòu)造上的遺傳作用并不能導(dǎo)致機能上的遺傳作用，即盡管構(gòu)造來自于遺傳，但未來的形式如何，則決定于所處的環(huán)境。第三，華生的心理學(xué)已控制行為作為研究目的，而遺傳是不能控制的，所以遺傳的作用越小，控制行為的可能性就越大。

2．片面夸大環(huán)境與教育的作用

他從行為主義控制行為的目的出發(fā)提出了聞名于世的“教育萬能論”，認為只要教育得當，他可以把任何一個健全的個體培養(yǎng)成其想要培養(yǎng)成的人?？梢姡@一觀點不僅夸大了教育的作用，而且忽視了人類心理發(fā)展的內(nèi)部機制，否定了人的主動性、能動性和創(chuàng)造性。

（皮亞杰的建構(gòu)主義兒童發(fā)展觀

（一）兒童心理發(fā)展的本質(zhì)

皮亞杰（JeanPiaget）是把建構(gòu)思想引進心理學(xué)的第一人。該理論強調(diào)兒童心理（智力、思維）既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗，而是起源于主體的動作。

（二）兒童心理發(fā)展的機制

皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展機制理論的核心是，兒童心理的發(fā)展是通過動作所獲得的對客體的適應(yīng)而實現(xiàn)的。適應(yīng)的本質(zhì)在于主體取得自身與環(huán)境之間的平衡，達到平衡的具體途徑是同化和順應(yīng)。

同化是指主體將其所遇到的外部信息直接納入到現(xiàn)有的認知結(jié)構(gòu)中去的過程。在這個過程中，知識在頭腦中只發(fā)生了量變，認知結(jié)構(gòu)本身并沒有改變。

順應(yīng)是指主體通過調(diào)整自己的認知結(jié)構(gòu)，以使其與外界信息相適應(yīng)的過程在這個過程中，新知識的增加使認知結(jié)構(gòu)本身發(fā)生了變化，即知識在頭腦中發(fā)生了質(zhì)變。

同化和順應(yīng)是兩個相互聯(lián)系相互依存的過程。同一認知活動中常常既包括同化又包括順應(yīng)，只是在有些活動中同化占主要地位，而在另一些活動中順應(yīng)占主要地位。

，

維果斯基的社會-歷史發(fā)展理論

（一）兩種心理機能與兒童心理發(fā)展

維果斯基指出，人類必須區(qū)分兩種心理機能，一種是靠生物進化結(jié)果的低級的心理機能；另一種是由歷史發(fā)展結(jié)果，即以精神生產(chǎn)工具為中介的高級心理機能。在整個個體心理發(fā)展過程中，這兩種機能是融合在一起的?；谶@兩種心理機能，他創(chuàng)建了兒童發(fā)展心理學(xué)。他指出，高級心理機能的實質(zhì)是以“心理工具”，即人類社會所特有的語言和符號為中介的，是受社會歷史發(fā)展的規(guī)律所制約的，因此，人的心理和動物比較，不僅體現(xiàn)在量上的增加，更主要的是結(jié)構(gòu)的改變和形成新質(zhì)的意識系統(tǒng)。

（二）社會文化是影響認知發(fā)展的要素

維果斯基還強調(diào)兒童內(nèi)在的思維發(fā)展的可能性（遺傳的和生理的因素）與所處環(huán)境的相互作用及人際交往對思維發(fā)展的影響。

（三）提出了兒童智力發(fā)展的“內(nèi)化”學(xué)說

朱智賢的兒童整體發(fā)展理論

朱智賢是我國最系統(tǒng)研究兒童心理學(xué)的專家，被譽為“中國科學(xué)兒童心理學(xué)之父”。他強調(diào)從唯物辯證法的角度出發(fā)，研究兒童的整體發(fā)展。

（一）強調(diào)用系統(tǒng)的觀點研究兒童心理的發(fā)展

（二）先天與后天、內(nèi)因與外因的關(guān)系

（三）教育和發(fā)展的關(guān)系信息加工學(xué)習(xí)理論

（一）對學(xué)習(xí)實質(zhì)的認識

加涅認為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者神經(jīng)系統(tǒng)中發(fā)生的各種過程的復(fù)合。學(xué)習(xí)不是刺激反應(yīng)間的一種簡單聯(lián)結(jié)，因為刺激是由人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)以一些完全不同的方式來加工的，了解學(xué)習(xí)也就在于指出這些不同的加工過程是如何起作用的。

（二）對學(xué)習(xí)過程的認識

加涅根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的基本模式，認為學(xué)習(xí)過程就是一個信息加工的過程，即學(xué)習(xí)者將來自環(huán)境刺激的信息進行內(nèi)在的認知加工的過程，并用下圖具體描述了典型的信息加工的模式。

根據(jù)上述信息加工的流程，加涅進一步認為，學(xué)習(xí)包括外部條件和內(nèi)部條件，學(xué)習(xí)過程實際上就是學(xué)習(xí)者頭腦中的內(nèi)部活動，與此相應(yīng)，把學(xué)習(xí)過程劃分為八個階段：

（三）對當前教育實踐的啟示

加涅的信息加工學(xué)習(xí)論，關(guān)注的是學(xué)生如何以認知模式選擇和處理信息并做出適當?shù)姆磻?yīng)，偏重信息的選擇、記憶和操作以解決問題，重視個人的知識過程，因此在學(xué)習(xí)方法上，主張指導(dǎo)學(xué)習(xí)，主張給學(xué)生以最充分的指導(dǎo)，使學(xué)習(xí)沿著仔細規(guī)定的學(xué)習(xí)程序進行學(xué)習(xí)。并認為一個完整的學(xué)習(xí)過程由八個階段組成，教師要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，就要在教學(xué)上注意以下環(huán)節(jié)：

成就動機理論與歸因理論

（一）成就動機理論

成就動機指個體為達到某一有價值的社會目標的內(nèi)部動力。成就動機促使人產(chǎn)生成就行為，追求在某一社會條件人們認為重要的社會目標。

根據(jù)阿特金森提出的成就動機理論，規(guī)定成就動機強度（用T來表示）的因素有三個：一個是穩(wěn)定的追求成就的個體動機傾向，它是人在生活中所形成的穩(wěn)定的人格特性，表現(xiàn)為追求成就的行為強度，用M來表示；一個是人對成功的期待，是人對某一任務(wù)是否能夠成功的概率的認知，表現(xiàn)為認知到的成功可能性，用P來表示：一個是成功的誘因值，即人在成功或失敗時所體驗的情感變化，表現(xiàn)為滿足感，用I來表示。（二）歸因理論歸因是人們對自己或他人活動及其結(jié)果的原因所作出的解釋和評價內(nèi)部原因是存在于行為者本身的因素外部原因是指行為者周圍環(huán)境中的因素。

認知策略

（一）集中注意策略

一切學(xué)習(xí)活動都始于注意。學(xué)習(xí)者學(xué)會與掌握將注意指向或集中在所需要的信息上的方法、技巧或規(guī)則被稱為集中注意策略。

1．突出知覺的選擇策略

所謂突出知覺的選擇策略是指學(xué)習(xí)者能選擇有關(guān)的學(xué)習(xí)信息對重要的信息保持警覺，并使受到注意的部分信息獲得一定意義的學(xué)習(xí)策略。

2．重復(fù)策略

所謂重復(fù)策略是指學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)材料維持性的言語重復(fù)或在選擇基礎(chǔ)上的保留重復(fù)，與已貯存的信息建立聯(lián)系的學(xué)習(xí)策略。

（二）獲取與編碼策略

獲取與編碼策略是指學(xué)習(xí)者通過選擇性注意，獲得新的信息并根據(jù)新信息的特征和類別進行整理、歸類的學(xué)習(xí)策略。它包括以下四種：

1．理解策略

理解策略是指學(xué)習(xí)者能夠?qū)⑿碌膶W(xué)習(xí)材料納入到已有的知識結(jié)構(gòu)中并使之形成聯(lián)系。

2．復(fù)述策略

復(fù)述策略是指學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)材料所進行的言語重述或在選擇基礎(chǔ)上進行的保留重述。

3．聯(lián)想策略

學(xué)習(xí)隔遷移擴的理延論一、贊形式懷訓(xùn)練括說二小、共竿同要騾素說犬美荒國著晶名心察理學(xué)乒家詹包姆士污在1鹽89葬0年屯首先敢通過蛙記憶吹實驗私來研艙究學(xué)乎習(xí)遷萌移問露題。妹三、泥概括繁化遷眠移說槍賈壤德（C．礙H．駁Ju日dd周）以實摔驗研卡究了乏原則帥（pr巡壽in食ci遵pl繁e）和概夠括性尋（ge須ne長ra嗓li策ty遙）的遷規(guī)移后條認為惹：先浩期學(xué)賓習(xí)A中所膜獲得永的東僵西之贈所以回能遷省移到飄后期偶學(xué)習(xí)B中，愉是因丹為在失學(xué)習(xí)A時獲秩得了鞏一般厭原理翠，這璃種一著般原嗎理可禍以部劉分或權(quán)全部叼運用謝于A、掃B之中畢。四茫、關(guān)街系轉(zhuǎn)主換說溪關(guān)英系轉(zhuǎn)趟換說占是格勞式塔浪心理餓學(xué)家吳提出弦的遷筍移觀塊點。四他們絡(luò)主張惰學(xué)習(xí)捧遷移席的重觸點不車在于腿掌握月原理臭，而汽在于核覺察訂到手睬段與女目的窯之間版的關(guān)滿系。荷五、姻奧斯機古德慮的三洪維遷工移模際型屯奧斯丟古德睡（C．臘E．火Os肢go勇od邪,鞋19宴49秋）在總瞞結(jié)了餡大量提遷移銀實驗旋資料侮的基襲礎(chǔ)上育，提牧出了獎遷移捐的三倚維模首型，讀又稱膨“遷蕩移的循逆向背曲面裂”（tr刃an元sf盟er療a己nd貸r稿et庫ro露ac葡ti柿on認s討ur瘡fa度ce色），以表厲明刺凡激或室學(xué)習(xí)樸材料跡的相鳴似程愿度和瓦反應(yīng)茫的相綠似程喉度與包遷移誰之間及的關(guān)雕系。靈六森、認牙知結(jié)蒙構(gòu)遷回移說婆布作魯納抗（J．拋S．林Br電un模er?。┖蛫W稍蘇貝延爾（D．浩P．Au電su職be衛(wèi)l）在認地知結(jié)佩構(gòu)的鍬基礎(chǔ)朱上提購出了謝關(guān)于勸遷移煉的理助論和肝見解錦七、佛產(chǎn)生老式遷哨移說笨產(chǎn)秧生式杜遷移姥理論閘則是該針對究認知肝技能看的遷罷移提班出的宅，其窗基本窯思想詢是：師前后梢兩項欲學(xué)習(xí)襪任務(wù)終產(chǎn)生巧遷移乘的原砌因是渡兩項獅任務(wù)辰之間翁產(chǎn)生卸式的郊重疊售，重拉疊越若多，貧遷移丙量越懸大行為擇主義爬的強億化理蟲論行為必主義混心理者學(xué)家即斯金蘆納認缺為，閃強化滿是激箱發(fā)動大機的末必要考條件獵，行故為受請到強村化后覽，有麥機體把會產(chǎn)泥生對功下一示步強磨化的紗期待粘，從法而以便獲得算強化屢為個位體的鞭行為稀目標猴。一旱）強索化的彈依隨決性（籮二）包強化提物的辟分類噸與作淡用舞根據(jù)沾強化妙的效粥果可眾分為帶正強卵化與資負強止化塊（三專）強作化訓(xùn)從練的搭形式廣1壘．獎番賞訓(xùn)發(fā)練2多．取火消訓(xùn)盛練3么．懲別罰訓(xùn)補練4怎．回酬避訓(xùn)群練（文四）憲強化必程序藥強化俊程序懲可分規(guī)為連方續(xù)強溜化（毒全部壘強化擇）和蝦斷續(xù)捐強化倍（部墨分強翅化）幅。在糖連續(xù)穿強化臂的條兆件政季，個凍體的潤反應(yīng)麻率很設(shè)高，公只要摔個體偉想要凡獲得易強化陸，就客會做護出反饑應(yīng)。鍬但只趨要強親化一項停止夠。反甜應(yīng)了民就不執(zhí)再出役現(xiàn)了棕。人本夏主義襪的需稍要理狠論人本貍主義卷心理拋學(xué)家耗馬斯給洛認余為，碎要提獨示動設(shè)機的更本質(zhì)畢，必邁須關(guān)鐵注人側(cè)的需怕要，亦把需舟要區(qū)夜分為箱一些津基本退的層鉆次，槳對這練些需座要層蓄次進甚行研課究，辣從整稿體上羨把握役動機坐的實過質(zhì)。囑馬徹斯洛烈先后撐提出冷了七魄種需活要，軋從低埋到高萬排列針為：描（槐1）厲生理賢需要鑰：維覽持生吼存及肯延續(xù)蝕種族就的需木要。塔（硬2）算安全襲需要牌：尋她求保逝護與杜免于爐遭威暖脅從睛而獲品得安學(xué)全感帆的需橋要（拋3）臺歸屬日與愛丈的需昨要：水被人胸接納亦、愛瞎護、躁關(guān)注質(zhì)、鼓規(guī)勵與某支持種等需莫要。蔽（寄4）遲尊重瘦的需保要：賠被人井認可蓮、贊奴許，枝從而俘獲得雨個人晌尊嚴爬的需銹要。膚（漲5）級求知粱的需別要：灰通過攏探索獅、操具作、辮實驗軌、閱敵讀、薯詢問堂、思赴考等矮方式朽理解族事物禽發(fā)展囑變化吉及其產(chǎn)規(guī)律品的需濤要。葡（防6）洲審美需的需談要：贈欣賞械熱愛友美好踐事物嗎的需積要。偶審美加需要扁與求吳知需墊要有曬一些呆重疊趣，如撕規(guī)律詠性的尋需要風、對跨稱性剝的需帶要等侄。喚（7散）自該我實基現(xiàn)的馳需要劉：充娃分發(fā)揚揮自火己才眠能和夜?jié)摿?、實爬現(xiàn)個初人理司想的稅需求釋。儀。習(xí)得炮性無曾力感泥理論密與自乘我效浴能感菠理論習(xí)得訂性無拼力感管理論襪習(xí)備得性掃無力拐感，烘簡指籍無力魚感，刪指由盼于連撤續(xù)的徒失敗伯體驗叼而導(dǎo)頸致個孟體產(chǎn)析生的奮對行員為結(jié)枕果感嗚到無餐法控辛制、壤無能久為力錫的心沙理狀孫態(tài)。眾塞菠利格番曼在運習(xí)得昌性無綱力感掉理論辮中對際無力掏感產(chǎn)次生的羨原因肺進行則了說留明。楊根據(jù)包他的埋理論矛，無戶力感膝的產(chǎn)揀生過丸程可幟以分的為四符個階陣段（震1）肢獲得廟體驗發(fā)2）封在體凱驗的喉基礎(chǔ)抖上進耽行認煩知蓋（3岔）形蔬成“券將來揪結(jié)果鞏也不煙可控行”的視期待飄（4饑）表棗現(xiàn)出倉動機煎、認持知和款情緒杠上的桿損害緣瑞，影排響后威來的焰學(xué)習(xí)疾：皮（二夠）自啊我效辟能感埋理論粒自我背效能真感指膜人對訂自己桃是否呼能夠陳成功后地進浴行某盡一成孫就行帖為的階主觀蹤蝶判斷綢。班犯杜拉秧在他枕的動促機理能論中展指出頁，人損的行季為受意行為守的結(jié)辟果因胳素與憤先行劇因素企的影攻響。且行為孟的結(jié)鞋果因供素就傘是人泛在認砌知到恰行為奪與強暈化之換間的水依隨浸關(guān)系頂之后皂產(chǎn)生盟的對盟下一衛(wèi)步強矛化的余期待瀉。班韻杜拉術(shù)將期杯待區(qū)億分為給“結(jié)延果期劑待”茫和“陶效能披期待激”兩太種。加涅鉆的教竹學(xué)目浪標分紫類加涅奧（19編77）在樂其所廟著《臣學(xué)習(xí)圓的條植件》崇一書熱中，斥將教年學(xué)可盒能產(chǎn)鍛生的降結(jié)果俘即學(xué)擔生的敞學(xué)習(xí)拐結(jié)果隊或教曠學(xué)目執(zhí)標分息為五煤類：漫言語將信息洞、智裹力技印能、搜認知察策略捏、動滋作技谷能和棒態(tài)度戲。（1）言鑰語信現(xiàn)息言語痛信息桃是指廳憑借隊口頭狡或書病面言毯語所均表達蹦的知孫識。來按學(xué)愚習(xí)方毛式的澇由簡悲到繁燥，。（2）智壯力技荒能智力焰技能酒是指截學(xué)生限掌握帳概念捆、規(guī)林則并桑將其片運用盾于新菜情境扣中的胃能力累。加邊涅認殘為，鑼學(xué)生史智力旨技能囑的學(xué)爐習(xí)包守括辨灰別、藥概念鏟、規(guī)憲則和面問題掩解決僵四個達層次派。①辨旱別。適辨別逮是指毯學(xué)生輕能夠方對不湯同的疼刺激瘦給予件不同衫的反傍應(yīng)，暮或者柱是從粱眾多鑼刺激醬中辨蔬識出剖相同趁的刺累激。②概萬念。落概念雙是指速對具縱有共犧同屬巷性的武事物吳的概循括性戒認識乓。加珠涅將館概念紫分為棉兩類全，一井類為綠具體華概念簡，一強類為丹定義封性概躲念。朱具體茂概念透是指朗事物姐的共椒同屬境性可切以具攜體顯刷現(xiàn)的裕概念顛；定伙義性機概念炮是指角不能菠用指禁認的揭方式掃來學(xué)請習(xí)的址抽象焦概念滿。③規(guī)扒則。鄭規(guī)則春是指爭數(shù)個荒概念駁合在哄一起投所表堤達的寺完整切的意王義。④問釋題解誤決。賣問題紫解決白是指宵運用片各種鞭習(xí)得惕的規(guī)螞則去坦解決門問題尤的心六理過歲程。休問題元解決耍常常召需要博多個仗規(guī)則敵的相葉互配撞合，泛而不殲再是慎單一脾規(guī)則棉的運森用，趁因此具，經(jīng)烘過問攝題解搞決所夸學(xué)到仇的被職稱為霉“高莊級規(guī)孟則”誦。（3）認頂知策宗略認知彩策略橫是指慮學(xué)習(xí)咽者自佛主調(diào)茂節(jié)和鄭控制屋其內(nèi)輪部的背心理網(wǎng)活動泡從而亮獲得成知識婦的一勵切方摟法。旁學(xué)習(xí)所者運桌用認司知策企略指慨引自宏己的約注意繳、記搭憶和否思維愚等活喜動，古加涅猾認為恭，在布認知咳教學(xué)忽中，錢應(yīng)該揀教學(xué)殿生學(xué)擋習(xí)以莖下三懼種認醒知策撐略：①記劑憶的退策略②組凱織的投策略③元夠認知爛策略（4）動暢作技些能動作撿技能嗚是指們通過辨人的栽一般頓活動艷而習(xí)盟得的汗一套痰熟練鴉的動超作系韻統(tǒng)，溪這種縮慧能力杯的掌襪握會宇使操浩作變兆得精臨細、嘴流暢正、及雕時。（5）態(tài)總度加涅責所說賺的態(tài)充度是啄指影銳響個孕人對旬其行嬸動選狐擇的善內(nèi)在灣心理何狀態(tài)既。加餡涅把囑態(tài)度僅分為紋三類琴；一偵是兒倡童所漁獲得電的促臘進他響與社掌會交紛往的棟態(tài)度途；二悄是對戲某類波活動嗚的積踐極偏換愛；晶三是趣有關(guān)如一般廁公民承身份戚的態(tài)舍度。最近信發(fā)展練區(qū)與蜘教學(xué)維果頃斯基賠提出疊的“濱最近緣瑞發(fā)展箱區(qū)”最的觀合點含慰有關(guān)怪于學(xué)足習(xí)準裕備的低新見使解，會并被奇人們恰廣泛房誠接受戀。河（一撐）最錦近發(fā)興展區(qū)授的含掀義踩最近督發(fā)展簡區(qū)是訂指兒形童能慢夠獨寫立完弱成的瓶學(xué)習(xí)搶任務(wù)仇水平破與在前有能龍力的旦教師長或同域伴的中幫助夢下方墓能完咬成的參學(xué)習(xí)胡任務(wù)桶水平濃之間昨的區(qū)烘域。暈（恒二）吉最近砍發(fā)展倚區(qū)理報論在墳教學(xué)解中的他應(yīng)用疊：提召供教綠學(xué)支啞架貞所謂雜提供笑教學(xué)喬支架共是指慘通過么提供奔教學(xué)架支持牧，幫坐助學(xué)登生完香成他腔們起歡初不爛能獨視立完安成的庭學(xué)習(xí)館任務(wù)良，成須功地灰通過類最近宿發(fā)展承區(qū)，乖并最純終獨衣自完蹈成學(xué)協(xié)習(xí)任捕務(wù)。腸教志師可償以通紡過多筐種方尿式給埋學(xué)生棵提供砌教學(xué)妨支架分：1朵．示摸范。稱2．共大聲育思維女。3購．提陶問。偶4．較調(diào)整止教學(xué)妄材料高。5見．言們語指卷點。輛6．膚提供晨線索向。成就似目標油理論成就蘭目標懂指個慚體從占事成妄就活代動所災(zāi)要達項到的臺目的篩。成粗就目尖標理杰論認桌為，懇持有厲不同蠶成就匹目標烘的個嗓體在法認知足、情冷感和頭行為搜上存寧在著世重大掙差異比。一、葬外來屋動機回的激撈發(fā)（一收）使控學(xué)生嶺建立沾起明階確適栽當?shù)呐鑼W(xué)習(xí)佩目標抹（二星）及衫時反撫饋學(xué)倆生的梢學(xué)習(xí)騙結(jié)果歷（三捐）對招學(xué)習(xí)出結(jié)果羅進行樓適當猶的評斤價（礎(chǔ)四）喊適當傅開展南競賽銳（五作）選直用有后效的悟強化菠物（倘六）悅多用丈正強弟化，煎慎用嗓負強故化研棗究者少發(fā)現(xiàn)厘，掌北握目館標和忠成績殊目標虎對認療知、季情感糾和行張為的沾影響綱是不鄰?fù)逆@。畜第一揪，不鈴?fù)伤湍吭袠硕ㄍ跋虻呐_個體繳在認駁知方隱面有獎區(qū)別跪。見首粥先，添持不能同目拼標者燙對能夫力的道認知銳不同毅。藍其城次，報不同匯目標灑定向微者對折成敗槐的歸財因方肺式不虎同。癢第鳴二，急不同快的成皇就目或標定旁向的榴個體蟻在情款感方融面有遍差別笛。表第三駛，不途同成政就目擺標定情向的沉個體毒在行糾為方預(yù)面也摧有差眾別?？茽柭什裢诘牡里w德發(fā)寧展階敲段理硬論科爾布伯格法采用險“道姿德兩銷難故作事”顧讓兒閱童對嘩道德原兩難下問題腿做出贏判斷畫，兒陡童的層道德剝發(fā)展芒分三米個階燃段：（一材）前價習(xí)俗求水平該水找平的中主要話特點殊是：螞個體殺著眼拋于人尸物行慌為的摟具體靠結(jié)果頸及其顯與自搭身的獲利害爸關(guān)系遠，認昆為道面德的婦價值赤不決因定于能人及誓準則援，而站是決瘋定于嬸外在芝的要槍求。犧包括鋸兩個奶階段狀：1．服技從與冊懲罰腫的道順德定你向階掏段這一午階段痛兒童懲的道玩德價媽值來尋自對碧外力慢地屈芳從或封逃避靜懲罰疊。他嚷們衡感量是院非的鵝標準躍是由雪成年盆人來酸決定熄的，要對成腦人或鵝準則鵲采取喝服從惠的態(tài)桶度，轟缺乏首是非縣善惡開的觀丈念。2．相礦對于行功利起的道柜德定剝向階慮段這一家階段掛兒童型的道石德價著值來世自對推自己退要求蓮的滿瞞足，庫偶爾亦也來螺自對忠他人牙需要抽的滿起足（路二）句習(xí)俗赤水平菌該掌水平膨的主籮要特鉤點是渴：個但體著礎(chǔ)眼于才社會晴的希漿望和仿要求宵，能發(fā)夠從掩社會臉成員匠的角伴度去糕思考爛道德脹問題小，開肉始意晚識到銹人的裹行為坐必須騰符合騰群體塵或社狹會的疑準則輸。能價夠了喝解、酬認識樹社會勉行為桃規(guī)范塌，并智遵守叢、執(zhí)誤行這棵些規(guī)者范。（三莊）后豈習(xí)俗司水平該水滿平的擱主要碎特點堤是：碎個體券不止普是自昌覺遵盈守某廟些行捎為規(guī)返則，柳還認暑識到像法律縮慧的人附為性僵，并躲在考司慮全初人類汪的正蔥義和寶個人聰尊嚴溉的基屬礎(chǔ)上知形成妥某些飄超越坡法律燃的普魄遍原埋則。。認知扭派和陰行為礎(chǔ)派對無道德威品質(zhì)踏心理社結(jié)構(gòu)爛的不關(guān)同看罩法認知銜派的陡主要條代表停人物叼有皮泄亞杰覽和柯姓爾伯之格（Ko罵hl朗be禿rg，L商，1淚93元7—鍋19饑87胃）。這一離學(xué)派嘆強調(diào)掏道德立動機解在道捆德品悲質(zhì)形丑成中童的作搶用，箱其基惰本觀腔點為寄：縫（1關(guān)）道嚷德品殲質(zhì)的旬發(fā)展睛與人扔的認碌知活油動及壘其發(fā)伶展水炒平密屆切關(guān)險聯(lián)；現(xiàn)（冰2）證道德顛品質(zhì)新的形收成取蹄決于嚇道德妹動機升、道裙德判渣斷和桿道德懼知識免；伸（3飲）要推根據(jù)哨認知喉活動馬及其會發(fā)展田規(guī)律燙去培幟養(yǎng)兒懲童的賺道德插品質(zhì)繼。樸行為寒派的適主要則代表盯人物獸是班浩杜拉蠟。這糟一學(xué)嫩派強翁調(diào)道葛德行斑為方敢式的鎮(zhèn)訓(xùn)練享，其枕基本競觀點攏為：黨（嶼1）判道德挽行為跑是通倘過學(xué)洗習(xí)形嶼成的印，并高通過犧學(xué)習(xí)軋而改角變；纖（殘2）層決定階道德尚行為堆的是糟環(huán)境川、社值會文析化條沙件；蓋（嘴3）木通過我提供泥良好執(zhí)的榜佛樣和木強化交學(xué)生缺的適各當行灑為，褲能促役進學(xué)菌生良澆好道晚德行較為的綁形成懷和發(fā)徑展。雷認知明派和換行為遲派在柱培養(yǎng)繩學(xué)生幣的道浴德品浩質(zhì)上紗都提糕出了筐一些籍有價灣值的猾觀點轎，并冷得到旋了實融證研版究的樣支持意。但宰是，屯他們腐只是標強調(diào)饅道德宴動機朱或道間德行憐為方隊式，乏而忽福視另輸一部倚分的薦作用震。如槽果在呼教育扭上只委是片送面強改調(diào)道諷德動敏機的屬培養(yǎng)艱，只酬是讓精學(xué)生駕了解搬道德核規(guī)范暮，則輝有可醒能使菠兒童襖的言制行脫下節(jié)。普同樣舍，如俊果只侍是訓(xùn)廉練學(xué)顆生的搭道德瓜行為艘方式違，而同不讓幸學(xué)生惑懂得稱道德剛行為抓的依侍據(jù)，羅就會惰使兒扮童的缺道德待評價最能力赤的發(fā)塌展和怠道德啞行為西的靈召活性煎受到蠟限皮亞緊杰的緞早期畜研究認知敬發(fā)展兆心理雄學(xué)家回皮亞呼杰在償上世惹紀30年代浪對兒況童的居道德翁判斷廈問題展進行每了較鄰為深軟入的瓜研究樸。他籍認為鎖，雖雪然道沙德判稅斷所若關(guān)系購到的襲是個繼人的近認識倉問題運，但透它不滅是個域人的閃內(nèi)在妥心理咳發(fā)展睛過程掃，它叼不同畜于一嶺般的科認識由過程君，是在袋與他霜人和圈社會仗的關(guān)跑系之如中得辭到發(fā)義展的牲。為了節(jié)研究誘兒童辟道德艦判斷塵的發(fā)腦展，貸皮亞扔杰采看取了兵對偶霉故事姻法，足他根抱據(jù)所軍要探支討的格規(guī)律纏，通擁過大譽量的侵研究胖，皮帽亞杰蘆概括貞出一營條兒鞠童道弊德認省識發(fā)這展的肺總的集規(guī)律慣：兒五童道答德認鴉識的株發(fā)展額是由少他律援向自劑律過屆渡的突過程研。他敏律指麗兒童太的道腦德判命斷只報注意執(zhí)行為視的客撞觀效當果，屑不關(guān)繪心主清觀動繼機，罰是受挪自身粉以外哲的價慮值標壇準所齡支配列的；喂自律抖指兒勝童根船據(jù)自擋己的筆主觀跳價值既標準胖進行申道德熟判斷碼，認狡為年塞幼兒祥童的果道德宮判斷足是由伐自身毅以外雹的價氧值標尚準支禿配的盤，具譽有客骨觀的核性質(zhì)朽，是循一種腔他律茄水平辱的道真德；經(jīng)隨著鑄兒童地年齡燙的增棋長，盆他們室的道閘德認漿識也逐在不轎斷發(fā)券展，企道德莫判斷敬的標良準開日始逐虜步擺文脫承慎認懲返罰的訪影響碗，在針評價虧某種濃行為協(xié)的是牢非時屆，能培依據(jù)利自己戀掌握寇的道鼻德標盼準對蒸行為杠做出鋸判斷砍，這澇種道姑德判是斷具器有有婚了主家觀的拘性質(zhì)盜，是福一種鏈自律渣水平硬的道映德。班杜嚷拉的掙社會父學(xué)習(xí)飛理論社會襯學(xué)習(xí)趁論是祥本世究紀六縮慧十年膊代由鄭美國含心理敵學(xué)加益班杜讀拉提瓦出的拔。他窩認為恒道德包行為帳是通堂過學(xué)陳習(xí)獲倆得的伴，而毅且可精以改褲變。緒班杜臟拉用禮模仿戒學(xué)習(xí)愿、抗創(chuàng)拒誘握惑等懸實驗膀研究刷兒童宮品德罷的形袖成，稿指出方?jīng)Q定餅兒童旅道德惜行為邁的因季素是呢環(huán)境株、社小會文漸化關(guān)煉系、犧客觀薪條件斑、榜閥樣與逮強化焦作用巷等，普認為禽通過剃獎勵表兒童臘的適那當行轉(zhuǎn)為，挺有利睛于良墨好道蘭德行醬為的改發(fā)展敲，還紹認為宏通過濤榜樣硬的影魂響可饒以抗痛拒外匪界的炭多種齊誘惑艙。巖社會球?qū)W習(xí)紋理論防的研久究表米明，爭道德啊行為瓜方式擱的掌窩握是織模仿竟學(xué)習(xí)黃的結(jié)繭果，炕并用梯實驗修證明券了這哈一觀奶點，指這就斃是他劉們所描做的圣“模麻仿學(xué)譽習(xí)”忍實驗俯。教學(xué)腥目標遙及其謀作用教學(xué)趁目標優(yōu)是關(guān)園于教概學(xué)將汗使學(xué)蓬生發(fā)欠生何浩種變鳴化的勻明確脖表述煙，是多在教綁學(xué)活拾動中群所期股待得集到的船學(xué)生司的學(xué)萍習(xí)結(jié)夜果。廚教小學(xué)目歉標在獸教學(xué)藥過程海中的掀作用或主要撿體現(xiàn)叮在三多個方擺面：燥第部一，條教學(xué)倒目標驗是進裳行教忍學(xué)評徑價的誓依據(jù)磚。向第二時，教惡學(xué)目攪標是卷進行荒教學(xué)缺評價供的依豆據(jù)。傘第你三，偵教學(xué)佳目標來具有籮指引挺學(xué)生沾學(xué)習(xí)府的作潮用。加涅傻的教醒學(xué)目怕標分疾類加涅綢在其抬所著吸《學(xué)映習(xí)的爪條件際》一常書中石，將遲教學(xué)爸可能針產(chǎn)生秒的結(jié)擁果即炕學(xué)生靈的學(xué)周習(xí)結(jié)港果或舊教學(xué)卻目標即分為稼五類倚：言撐語信倆息、共智力杠技能繁、認艦知策氧略、病動作詠技能孝和態(tài)恭度。（1）言塑語信江息言語險信息侵是指幟憑借蒼口頭磁或書替面言約語所暫表達糟的知杏識。才按學(xué)蓄習(xí)方職式的巾由簡萄到繁儉，辣（2）智喝力技目能智力釘技能仇是指倦學(xué)生徑掌握梅概念漆、規(guī)純則并宮將其預(yù)運用撈于新猜情境污中的麗能力么。加燦涅認流為，細學(xué)生蘭智力處技能赤的學(xué)韻習(xí)包驅(qū)括辨議別、久概念樸、規(guī)根則和洲問題猴解決穴四個悼層次委。（3）認杜知策利略認知分策略吉是指默學(xué)習(xí)如者自玩主調(diào)期節(jié)和忘控制私其內(nèi)總部的煎心理養(yǎng)活動期從而漢獲得鄰知識曬的一島切方綿法。構(gòu)學(xué)習(xí)仿者運婦用認扶知策旨略指蒼引自皂己的拍注意煙、記謎憶和秧思維采等活拜動，嚼加涅揭認為壘，在指認知恩教學(xué)段中，膽應(yīng)該避教學(xué)弟生學(xué)陶習(xí)以插下三畜種認雀知策昂略：①記請憶的柏策略②組淺織的扎策略③元端認知鬼策略（4）動梢作技移能動作牛技能本是指蒜通過肉人的勤一般啦活動眠而習(xí)乘得的采一套怨熟練午的動圾作系電統(tǒng)，誰這種擺能力愚的掌嗎握會胖使操炒作變秤得精顆細、況流暢靠、及返時。（5）態(tài)泉度加涅死所說副的態(tài)眨度是枯指影哈響個蒜人對蹈其行雀動選筑擇的陽內(nèi)在前心理喘狀態(tài)仇。加榨涅把抄態(tài)度譽分為禍三類碼；一怒是兒撫童所芬獲得勺的促機進他稠與社猜會交車往的衡態(tài)度陳；二桿是對鑒某類寬活動務(wù)的積最極偏腎愛；查三是串有關(guān)煉一般稿公民濫身份嬌的態(tài)母度?？晒┱x擇醫(yī)的教某學(xué)策陪略（一容）發(fā)現(xiàn)斬學(xué)習(xí)乒。1賽、發(fā)襖現(xiàn)學(xué)錄習(xí)是夠指給熟學(xué)生碗提供在有關(guān)憂的學(xué)幫習(xí)材絨料，警讓學(xué)坡生通害過探朱索、臥操作譯和思販考，再自行備發(fā)現(xiàn)費知識偷，理撫解概符念和亡原理尾的教往學(xué)方園法。殿2勾．發(fā)返現(xiàn)學(xué)旗習(xí)的呢作用擇與制況約條鵲件（傍1）芬能提牌高智蘋慧的讓潛力緣瑞（2姿）有簡助于執(zhí)使外尼來動平機向下內(nèi)在限動機叼轉(zhuǎn)化苦（3紐奉）有肌利于梳學(xué)會晶發(fā)現(xiàn)玻探索減方法蠻4）注有利線于所逗學(xué)材艦料的劫保持還有指肌導(dǎo)的臭發(fā)現(xiàn)皺學(xué)習(xí)魔及其受教學(xué)啟實例親發(fā)左現(xiàn)學(xué)誤習(xí)可跌以按沙教師戚指導(dǎo)她的多拘少，頓分為滾無指芬導(dǎo)的貨發(fā)現(xiàn)牌學(xué)習(xí)舒和有假指導(dǎo)醋的發(fā)堪現(xiàn)學(xué)朗習(xí)。洪無指富導(dǎo)的亞發(fā)現(xiàn)翼學(xué)習(xí)堡是一脅種無斷結(jié)構(gòu)響的發(fā)拿現(xiàn)學(xué)間習(xí)或符“純俗發(fā)現(xiàn)界學(xué)習(xí)東”，俯是指百學(xué)習(xí)耗者在但一個替自然供狀態(tài)潑中依冬靠自醫(yī)己獲波得領(lǐng)李悟。逃有指纖導(dǎo)的走發(fā)現(xiàn)銷學(xué)習(xí)炒是一將種結(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杠意見例打擊行報復(fù)劣，對需有缺墨陷的管同學(xué)艇諷刺翠、挖?？?、撞鄙視袖（6臭）態(tài)弱度粗述暴，凳體罰適打罵漠學(xué)生址，或退把學(xué)睡生趕噸出教晌室，逝維持貨不好粱秩序脫（掩7）歸沒風行度，階自我匹陶醉嗚，嘮渴嘮叨紛叨，菜辦事涼武斷翻，大繩喊大般叫，邁對學(xué)鑄生一違有不熱滿之采處就益停止甩講課艦，回辦頭就宇走（墓8）挪總占幅用課壺余時稠間補擦課，喜課上夏總強搭調(diào)課刃堂紀材律郵（9渠）不葛愛組局織學(xué)釀生開房誠展各惑種有幟意義瓶的活陳動，侮對學(xué)軌生的哥課外泥活動甘不關(guān)手心、五不組尋織（脫10銳）管寧理學(xué)射生的躲能力努不強慚，偏花聽偏弱信，鞋不能幸妥善需處理鳳班級芬的重漸大問夜題。教師度的威死信教師春的威栽信是覽在與貧學(xué)生香的交