文明禮儀講座心得體會(huì)

文明禮儀講座心得體會(huì)文明禮儀講座心得體會(huì)精選篇1

文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最至少的道德標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)人來說，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)國家來說，文明禮儀是一個(gè)國家、社會(huì)道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。

在古代學(xué)說中，大多都以禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危〞“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰〞等等這樣一些名言，都證明了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。

我們中國素有“禮儀之邦〞這樣一個(gè)榮耀的稱號(hào)，而作為其中的一員，就應(yīng)努力去把祖國的`這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。

文明禮儀是人不行少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無以立〞。

當(dāng)我們坐在公共汽車上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢？當(dāng)我們?cè)谛?nèi)中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問候一聲呢？當(dāng)我們見1到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳兀慨?dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對(duì)他們伸出救援之手，關(guān)懷他們過公路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬兀?/p>

文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動(dòng)上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明〞二字；在公共場(chǎng)所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀〞二字。文明禮儀就是這么簡潔。

假如你遺忘了學(xué)問，你不算失敗，因?yàn)閷W(xué)問可以再學(xué)；假如你花光了金錢，你也不算失敗，因?yàn)榻疱X可以再掙回來。但假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧〞我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要實(shí)施到我們的行動(dòng)上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。

文明禮儀講座心得體會(huì)精選篇2

禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德，表如今生活中的各個(gè)方面，在我們學(xué)校，禮儀更是每個(gè)學(xué)生不行不具備的品德，2因此，學(xué)校舉辦了禮儀節(jié)來督促大家學(xué)習(xí)禮儀，做禮儀標(biāo)兵。

在學(xué)校生活中，我們一個(gè)星期都住在學(xué)校，所以見得最多的人就是老師和同學(xué)們，對(duì)于老師，我們應(yīng)做到見面問好，不宜太大聲，也不宜太小聲，而且還要鞠躬。上課下課時(shí)，要起立問好，來表達(dá)對(duì)老師的謝意，在教學(xué)樓旁、食堂見到老師也要問好。對(duì)于同學(xué)們，我們應(yīng)當(dāng)談吐文明，說話不帶臟字，用正確看法對(duì)待全部同學(xué)。我們學(xué)校是寄宿學(xué)校，因此，早晨、晚上，也總會(huì)見到親切的宿管阿姨，我們也應(yīng)當(dāng)向他們問好，面對(duì)宿管阿姨對(duì)宿舍進(jìn)行檢查扣分時(shí)，也應(yīng)當(dāng)用正確的看法，應(yīng)多想想阿姨是為我們以后的生活習(xí)慣好。

除了問好，在學(xué)校中也應(yīng)當(dāng)留意行為禮儀。父母從小撫養(yǎng)我們長大，我們對(duì)它們說話應(yīng)親近、敬重。無論遇到什么事情都不應(yīng)當(dāng)朝他們大喊大叫，應(yīng)心平氣和的說話來表現(xiàn)禮儀。不僅是父母，對(duì)親戚朋友的禮儀更為重要。在見親戚朋友時(shí)，應(yīng)留意言行、禮貌問好，在與他們吃飯時(shí)，也應(yīng)講究飯桌禮儀：不發(fā)出太大聲音，不亂挑飯菜；在飯桌談天時(shí)應(yīng)隨時(shí)附和給重要的.是不應(yīng)在家庭聚會(huì)時(shí)在飯桌上只顧玩號(hào)碼，不理睬家人朋友，讓別人叫很多遍才能回神。

在社會(huì)生活中，我們應(yīng)留意出行在外的禮儀，如有生疏人問路應(yīng)禮貌答復(fù)，不應(yīng)不耐煩，亂說一通，要表現(xiàn)本地人的熱心。對(duì)于有需要時(shí)向生疏人尋求關(guān)懷，也應(yīng)禮貌提問。在交通禮儀方面，我們應(yīng)不闖紅燈，走斑馬線，敬重交通規(guī)則，不給工作人員造成不便。

所以，禮儀是在生活中特別重要的一局部，讓我們行動(dòng)起來，抓緊了解禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，爭(zhēng)做禮儀標(biāo)兵吧。

文明禮儀講座心得體會(huì)精選篇3

不知不覺中，課程就結(jié)束了，禮儀課的心得。真的受益匪淺呢，從課堂上我學(xué)到了怎樣著裝裝扮，穿戴適合自己的衣服與飾品。怎樣打理自己。還學(xué)會(huì)了淡妝，這些日常生活中都是可以用到的。雖然課程結(jié)束，但是所學(xué)到的東西還是能在平常生活中用到。同時(shí)，也學(xué)到了禮儀學(xué)問，這些是很重要的。一個(gè)女孩子不管穿的再美麗，假如行為舉止不修邊幅，也是毫無氣質(zhì)的。考試的時(shí)候老師規(guī)定的幾個(gè)動(dòng)作，動(dòng)作也許要領(lǐng)還是知道的。并且以后也能派上用常好的形象加上優(yōu)雅禮貌的行為舉止，氣質(zhì)也就自然而然的出來了。

通過這門課，我覺得自己有了很大的改變。以前出門，很少去想怎樣搭配衣服，一般都是憑直覺，雖然說整體搭配還是可以的，但是過于一般。如今出門時(shí)都會(huì)想想應(yīng)當(dāng)穿什么衣服，配什么鞋子。逛街的時(shí)候開始喜愛買很多小飾品。同學(xué)還說我變了，變得更加“女人〞，覺得我裝扮不像以前那么隨便了。我覺得這是一個(gè)好的轉(zhuǎn)變，我也開始漸漸的有自信了。愛美之心人人都有，懂得裝扮自己，同時(shí)也是為自己增添了自信。另一方面，也讓我學(xué)會(huì)一些肌膚的學(xué)問，每個(gè)禮拜都會(huì)做兩次絲瓜補(bǔ)水面膜，開始懂得保養(yǎng)皮膚。特殊是老師推舉了很多美麗時(shí)尚的發(fā)型，自己的頭發(fā)不再是清湯掛面般索然無味，有時(shí)候會(huì)扎些好看的發(fā)型。總而言之，這門課讓我從頭到腳都有了轉(zhuǎn)變，或許是很微小的改變，但是有改變就是好的。

關(guān)于這門課，課堂氣氛很好，老師時(shí)不時(shí)和同學(xué)們互動(dòng)，還會(huì)指出同學(xué)們裝扮中的缺乏之處。課程內(nèi)容也很豐富，有基本的美容學(xué)問，同時(shí)老師會(huì)結(jié)合如今的流行趨勢(shì)給我們講解。同時(shí)，老師還會(huì)教我們注重詳情，有時(shí)候身上的一個(gè)小飾物也十分重要，什么質(zhì)料的衣服配什么材質(zhì)的飾品。可能這些東西在我們平常的著裝中是不會(huì)去留意的，但是通過老師講解，又有了新的體會(huì)，這樣也提高了大家的聽課興趣。而且老師給同學(xué)們一個(gè)展示自我的舞臺(tái)，裝扮出自己最美麗的一面。這些東西在別的課上很難有機(jī)會(huì)嘗試。

最終，很高興能選周老師的這門課，學(xué)會(huì)了如何轉(zhuǎn)變自己。

文明禮儀講座心得體會(huì)精選篇4

前段時(shí)間在學(xué)習(xí)禮儀活動(dòng)中，我通過觀看禮儀學(xué)問講座的相關(guān)錄象，覺得我們售水窗口組織的學(xué)禮儀活動(dòng)特別必要，特別準(zhǔn)時(shí)，我也很有感受。我認(rèn)識(shí)到要為崗位做奉獻(xiàn)，對(duì)禮儀的把握是決定服務(wù)質(zhì)量的好壞、工作效率的高低的必要條件，有規(guī)矩才有方圓，對(duì)用戶到窗口辦理業(yè)務(wù)既要做到“規(guī)定動(dòng)作〞完善又要“自選動(dòng)作〞出彩，那么自己平常在工作中對(duì)禮儀的運(yùn)用就很重要。

文明禮儀內(nèi)容多種多樣，它包括我們平常的舉止、表情、談吐和待人接物等各個(gè)方面，回顧參與工作以來在公司領(lǐng)導(dǎo)班子和部門領(lǐng)導(dǎo)的帶著和要求下，我們供水窗口以提高服務(wù)觀念和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，重視規(guī)范各項(xiàng)工作程序、完善服務(wù)制度、努力提高辦事效率的思想為指導(dǎo)，禮儀形象的提升更是為我們做好業(yè)務(wù)工作錦上添花。平常只有做到“注重詳情、追求完善〞，力求做好每一件事，才是我們窗口業(yè)務(wù)員，講禮儀、用禮儀的歸屬。通過這次學(xué)習(xí)，禮儀在如今的日常生活和工作中無處不在，也是我們表達(dá)個(gè)人素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人云“禮儀者敬人也〞，禮儀既是嚴(yán)格要求自己的言行舉止，更是對(duì)他人的一種敬重。在這次文明禮儀學(xué)習(xí)之后，我感到在平常的工作中，我有許多地方都做得不到位，比方在平常，文明用語聲音太小、不到位，面部無表情等常見問題都沒有多加留意，我覺得只有通過不斷的學(xué)習(xí)禮儀學(xué)問，并且運(yùn)用到日常的生活和工作中，才能更好的表達(dá)我們供水窗口的風(fēng)采，同時(shí)要堅(jiān)固樹立以“安全優(yōu)質(zhì)供水，真誠服務(wù)社會(huì)〞為宗旨的服務(wù)諾言，堅(jiān)持工作中穿著干凈，用語規(guī)范，禮貌待人，不刁難、怠慢用戶;對(duì)用戶提出的問題，要做耐煩細(xì)致的解釋答復(fù)，不敷衍了事。對(duì)市民的咨詢來訪，堅(jiān)持做到耐煩答復(fù)。以真誠的服務(wù)看法和文明的禮儀風(fēng)貌，呈現(xiàn)我們新一代供水人的良好形象。

不管我們身處在哪種崗位，不管我們做得的工作再平凡不過，假如我們每個(gè)人都能從我做起，從如今做起，知禮儀、講禮儀，嚴(yán)格要求自己，緊記服務(wù)宗旨，才能更好的樹好自身形象，樹好單位形象，呈現(xiàn)我們供水人的良好風(fēng)采。

文明禮儀講座心得體會(huì)精選篇5

禮儀是無處不在的它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友情，它的作用太多太多了，文明禮儀的心得體會(huì)的作文。它在人生中、生活中都特別重要。

禮儀就是敬重自己、敬重別人需要的儀式。禮儀所表達(dá)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡潔層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣，有人說這是不能轉(zhuǎn)變的，我認(rèn)為不是不能改而是你有沒有信念去改，我想為了提高國民素養(yǎng)，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)盡心盡責(zé)，努力轉(zhuǎn)變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好仿照，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從仿照開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的典范。

首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要留意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表穿著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。日常工作中，我重視對(duì)自身的要求，心得體會(huì)《文明禮儀的心得體會(huì)的作文》。首先是發(fā)型，簡潔利落。其次是穿著，保持得潔凈干凈，另外，服裝的式樣做到樸實(shí)大方，協(xié)調(diào)得體。

其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿態(tài)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。假如教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是特別難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋浞兜牧α渴菬o窮的〞。孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。〞“身正〞是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必需身體力行，要求學(xué)生信任的，自己必需堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必需做到。

再次是教師的語言禮儀。語言是人們?cè)诮煌^程中表情達(dá)意的工具，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲〞，語言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、溝通的完善與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語言要規(guī)范純凈，精確鮮亮，生動(dòng)幽默，要擅長運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?/p>