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優(yōu)秀是一種習(xí)慣演講稿優(yōu)秀是一種習(xí)慣優(yōu)秀是一種習(xí)慣優(yōu)秀是一種習(xí)慣優(yōu)秀怎么會(huì)是一種習(xí)慣?也許有人會(huì)提出異議。我從兩個(gè)方面闡述。首先是心態(tài)。我們拒絕平庸,努力向上,讓優(yōu)秀成為自己的常態(tài);第二是行動(dòng)。告別不良的習(xí)慣,尋找屬于自己的方法,優(yōu)秀取決于自己好的習(xí)慣。下面我就分別來介紹。生命在于奮斗,活著是為了改變世界——關(guān)于心態(tài),最重要的是自己的目標(biāo)和心動(dòng)。我們每個(gè)人在初進(jìn)高時(shí)都會(huì)有一個(gè)宏偉的目標(biāo),我要進(jìn)入某某大學(xué)。然而,在幾次月考,幾次周測(cè)后,請(qǐng)問問自己,你對(duì)目標(biāo)的渴望還那么強(qiáng)烈嗎?你的夢(mèng)想是否會(huì)在一次次的失敗中逐漸褪去了它原有的光華?你是否會(huì)在一次次的打擊后,選擇了妥協(xié),降低了夢(mèng)想的高度?無論答案如何,我想說的是,不管我們正在面對(duì)怎樣的處境,也不管我們的處境有多么困難,請(qǐng)不要降低夢(mèng)想的高度,不要為它留下一絲的退路,用近乎愚蠢的虔誠(chéng)去堅(jiān)守,總有一天你的夢(mèng)想會(huì)來回報(bào)你。因此,我們可以這樣理解impossible,impossible=I'mpossible。就是這樣,生活在一中的我們,生活在這樣一個(gè)高手如林的集體中,我們集體的信念就是——追求卓越,追求別人所不敢追求的東西,讓優(yōu)秀成為自己的代名詞。無論在什么地方,無論做什么樣的事,都力求完美,追求極限,讓優(yōu)秀成為自己的習(xí)慣。沒人能阻攔你,除非你不想贏,被火燒過才能出現(xiàn)鳳凰,逆風(fēng)的方向更適合飛翔。我們不怕千萬人阻擋,只怕自己投降。今后的高中生活,你或許會(huì)有各種失敗,也許有一天你會(huì)覺得那些失敗太重,沉重到你已經(jīng)喘不過氣來,你會(huì)覺得自己的努力沒有得到回報(bào),但請(qǐng)你在報(bào)怨過后,重新以優(yōu)秀來要求自己。因?yàn)樵谶@里,從來都不需要失敗后的后悔,從來都不需要對(duì)未來困難的彷徨。在這個(gè)高手云集的地方,需要的是沉穩(wěn)與淡定從容,需要的是用高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,讓優(yōu)秀成為習(xí)慣。方法,每個(gè)人都是不同的,別人的方法或許不錯(cuò),但它不一定適合你。方法的形成在于實(shí)踐,只有在實(shí)踐中不斷摔倒,不斷爬起,才能不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,從而逐步提高自己的能力。學(xué)習(xí)的方法不同,但重要的幾個(gè)環(huán)節(jié)是不可缺少的,那就是預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、總結(jié)與反思。關(guān)于這五個(gè)環(huán)節(jié)的具體做法,不同的人或許又有不一樣的側(cè)重,這就因人而異了。就我而言,我覺得總結(jié)與反思尤為重要。將做錯(cuò)的題目分類整理是一個(gè)提高自己的最佳途徑。還有一點(diǎn),就是復(fù)習(xí)排在作業(yè)前。這樣安排,是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在每一天都在接受著大量的新知識(shí)。根據(jù)“遺忘曲線”規(guī)律,新知識(shí)被拋在腦后整整一天,晚自習(xí)時(shí)就基本忘得差不多了。如若沒有對(duì)知識(shí)的復(fù)習(xí)鞏固,只為那所謂的“趕時(shí)間”而抓住作業(yè)就寫,不但效率低下,最終也不會(huì)有什么效果,只是事倍功半罷了。還有就是時(shí)間的分配及安排和提高效率。在高中,學(xué)習(xí)拼得不是學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)短,因?yàn)榇蠹业淖飨r(shí)間都是由學(xué)校統(tǒng)一安排的,差不出太多。我們拼得是學(xué)習(xí)效率,集中一切注意力,只專注自己手頭做的事,效率自然就會(huì)提升。說到效率,我再說說零散時(shí)間的利用,將不同的小段時(shí)間,固定地用來做不同的事,從而形成習(xí)慣。由于人體大腦的思維定式,每到一個(gè)時(shí)間段,大腦會(huì)對(duì)你所習(xí)慣做的事情調(diào)動(dòng)起比平時(shí)更高的積極性,這也就達(dá)到提高效率的目的了。讓優(yōu)秀的習(xí)慣成為學(xué)習(xí)的得力武器。趁青春還在,趁年華正好,趁有人關(guān)心你督促你的時(shí)候,養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣,會(huì)受用一輩子的,更何況我等再不瘋狂青春就廢了。同學(xué)們,讓我們共同努力,追求卓越,讓優(yōu)秀成為自己的習(xí)慣!優(yōu)秀是一種習(xí)慣演講稿優(yōu)秀是一種習(xí)慣尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:上午好!今天,我在國(guó)旗下講話的題目是《優(yōu)秀是一種習(xí)慣》。在一本書上我讀到過這樣一段文字:在漢堡的一個(gè)中國(guó)人在剛到漢堡時(shí),跟幾個(gè)德國(guó)青年駕車到郊外游玩。他在車?yán)锍韵憬叮窜嚧巴鉀]人,就順手把香蕉皮扔了出去。駕車的德國(guó)青年馬上“吱”地來了個(gè)急剎車,下去拾起香蕉皮塞進(jìn)了一個(gè)廢紙兜里,放進(jìn)車中,對(duì)他說,“這樣別人會(huì)滑倒的。”一個(gè)小小的習(xí)慣,說明了什么?我們常常感慨國(guó)民素質(zhì)如何如何低下,與外國(guó)人有多么多么大的差距,其實(shí)這一切不都是從一個(gè)個(gè)習(xí)慣中累計(jì)起來的嗎?貧窮是一種習(xí)慣,富有也是一種習(xí)慣,失敗是一種習(xí)慣,成功是一種習(xí)慣。有時(shí)習(xí)慣就是一張最好的名片。問問自己,你離開教室、寢室時(shí)會(huì)隨手關(guān)上門嗎?你在吃完手中的冷飲后會(huì)去尋找垃圾箱扔掉手中的包裝嗎?你在看到陌生人掉了某樣?xùn)|西時(shí),你會(huì)馬上提醒他東西掉了嗎?習(xí)慣就在這些小事中被放大,產(chǎn)生意想不到的.力量。每天多做一道習(xí)題,多記一個(gè)單詞,多寫一段文字,當(dāng)這些都成為了一種習(xí)慣,屬于自己的優(yōu)秀就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來?!胺e土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉?!币?yàn)橛泻昧?xí)慣很多看起來難解的問題也會(huì)漸漸變得容易。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是成為學(xué)習(xí)高手的必要條件之一。不要再懶于多寫一行筆記了,它也是好習(xí)慣的一部份。除了學(xué)習(xí)習(xí)慣,生活一樣需要好習(xí)慣做后盾。每天都要有固定的作息時(shí)間,必要時(shí)排個(gè)時(shí)間表,學(xué)會(huì)把自己的生活打理得井井有條,這些都是說來容易做來難的事。但當(dāng)你開始習(xí)慣,生活就會(huì)變成另外一個(gè)樣子,對(duì)此我想一定有人會(huì)問:這樣的生活是否太過死板?我們是人不是機(jī)器,這么做不累么?其實(shí)會(huì)這么問只是因?yàn)槟氵€沒有習(xí)慣,所謂“習(xí)慣成自然”好習(xí)慣形成后,受益遠(yuǎn)大于受罪。當(dāng)然,好的習(xí)慣表現(xiàn)在生活的方方面面,不僅僅是按時(shí)作息那么簡(jiǎn)單。在這里,我想特別一個(gè)習(xí)慣——節(jié)約。在整個(gè)國(guó)家都在倡導(dǎo)建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”的今天,你我也應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的一份力量。離開教室時(shí)記得關(guān)燈,洗完手后記得擰緊水龍頭,在食堂吃飯時(shí)不隨便倒剩,用過草稿紙翻過來再用一面,把它們變成你的習(xí)慣,它們就擁有了“滴水穿石”的力量?!肮?jié)約”因?yàn)榱?xí)慣而不再是一個(gè)空洞的詞語。播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性恪,你將收獲一種命運(yùn)。從一個(gè)行動(dòng)開始,給自己的一個(gè)強(qiáng)烈的信念,你也許就會(huì)收獲一生的精彩。優(yōu)秀是一種習(xí)慣演講稿優(yōu)秀是一種習(xí)慣曾經(jīng)有這樣真實(shí)的故事:從前在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司里,有一位小職員叫阿基勃特。他是一名推銷員,每次在遠(yuǎn)行住旅館的時(shí)候,總是在自己簽名的下方,寫上“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣。在書信及收據(jù)上也不例外。只要簽名,就一定寫上那幾個(gè)字。日復(fù)一日,年復(fù)一年,他因此被同事叫做“每桶4美元”,而他的真名倒沒有人叫。公司董事長(zhǎng)洛克菲勒知道這件事后說:“競(jìng)有職員如此努力且關(guān)心公司的聲譽(yù),我要見一見他。”于是邀請(qǐng)阿基勃特共進(jìn)晚餐,從此和他成為好朋友。阿基勃特在不斷的提升中得到了展示和鍛煉的機(jī)會(huì)。后來,洛克菲勒卸任,阿基勃特成了第二任董事長(zhǎng)。從阿基勃特的故事里我們看到,這是一件誰都可以做到的事,可是只有阿基勃特一個(gè)人去做了,而且堅(jiān)定不移,樂此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少才華、能力都在他之上,可是到最后,只有他成了董事長(zhǎng)。這也就是告訴我們:一次優(yōu)秀的行為算不上優(yōu)秀,習(xí)慣性的優(yōu)秀才稱得上優(yōu)秀。優(yōu)秀者之所以優(yōu)秀,根本原因在于其擁有一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)慣,這種習(xí)慣潛滋暗長(zhǎng)地孕育了優(yōu)秀的個(gè)性、優(yōu)秀的作風(fēng)、優(yōu)秀的人格。當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣的時(shí)候,一切自然就與眾不同了,“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣?!边@是亞里士多德關(guān)于優(yōu)秀的論述。也就是說,優(yōu)秀并不是用來描述人們行為而是用來描述人們習(xí)慣的詞。習(xí)慣是一種或多種行為的反復(fù)強(qiáng)化,強(qiáng)化的結(jié)果則成了一種恒定的品質(zhì)。這種品質(zhì)或優(yōu)秀或惡劣,或居于二者之間。當(dāng)優(yōu)秀成為習(xí)慣,習(xí)慣的自然流露就是品質(zhì)。優(yōu)秀的行為是片斷性的,不連續(xù)的,只有習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀,是本質(zhì)上的優(yōu)秀。而習(xí)慣的優(yōu)秀與否決定于心靈的優(yōu)秀與否,只有一顆優(yōu)秀而卓越的心靈才有優(yōu)秀的習(xí)慣,進(jìn)而形成優(yōu)秀的品質(zhì)。當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,則其心靈已臻優(yōu)秀的最高境界。他的一舉手一投足都充盈著高深的教養(yǎng),每一個(gè)細(xì)節(jié)都是一種自然流露的優(yōu)秀。細(xì)節(jié)是一種無意識(shí)乃至下意識(shí)的行為,是無需思考而自然產(chǎn)生的,最能反映一個(gè)人的習(xí)慣。細(xì)節(jié)優(yōu)秀,則習(xí)慣優(yōu)秀;習(xí)慣優(yōu)秀則心靈優(yōu)秀、素質(zhì)優(yōu)秀。一個(gè)應(yīng)聘者僅因進(jìn)入辦公室時(shí)隨手撿起丟在地上的紙團(tuán)而被用人單位錄取,說明撿紙團(tuán)這個(gè)細(xì)節(jié)折射出應(yīng)聘者習(xí)慣的優(yōu)秀:平時(shí)講衛(wèi)生,具有衛(wèi)生的公德意識(shí),碰到地上的紙團(tuán),彎腰伸手成了自然的習(xí)慣。一個(gè)吃完了水果或瓜子而一定要把殼兒抓在手里丟到垃圾桶里去的人,肯定是一個(gè)具有責(zé)任心且社會(huì)公德比較高尚的人。當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,自然而然會(huì)外化而成為一個(gè)人的性格氣質(zhì),于眉宇神情間不經(jīng)意地流露出來,成為一種自信,一種從容,一種大度?!案褂性姇鴼庾匀A”,那種高素質(zhì)的自然行為,無需雕飾
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