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文檔簡介
2022年山西省臨汾市統(tǒng)招專升本語文歷年真題匯總及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.《詩經(jīng)》中的國風(fēng)主要分布在()
A.160個地區(qū)B.40個地區(qū)C.15個地區(qū)D.105個地區(qū)
2.戲仿《奧德修紀(jì)》奧德修斯返鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的作品是()
A.《變形記》B.《荒原》C.《尤利西斯》D.《百年孤獨》
3.文章合為時著,歌詩合為事而作的提出者是()
A.韓愈B.白居易C.歐陽修D(zhuǎn).晏殊
4.舒婷所屬的詩派是()
A.朦朧派B.九葉派C.現(xiàn)代派D.新月派
5.采用了互文見義修辭手法的詩句是()
A.白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁
B.鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文
C.誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓
D.斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路
6.下列屬于契訶夫作品的是()
A.《我的叔叔于勒》B.《萬尼亞舅舅》C.《山上的小屋》D.《獵人筆記》
7.辛棄疾的詞集是()
A.《樂章集》B.《漱玉詞》C.《稼軒長短句》D.《東坡樂府》
8.下列作品中屬于律詩的是()
A.杜牧《清明》B.王維《山居秋暝》C.李白《行路難》(其一)D.陸游《關(guān)山月》(和戎詔下)
9.抑制性突觸后電位的變化是()
A.超極化B.去極化C.復(fù)極化D.反極化
10.魏晉南北朝時期出現(xiàn)的集歷史、地理、文學(xué)成就于一身的著作是()
A.《綴術(shù)》B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)政全書》D.《水經(jīng)注》
11.下列詩人中最早大量創(chuàng)作田園詩的是()
A.王維B.歐陽修C.陸游D.陶淵明
12.下列詩集屬于聞一多的是()
A.《女神》B.《死水》C.《草莽》D.《災(zāi)難的歲月》
13.成語負荊請罪出自()
A.《論語》B.《孟子》C.《史記》D.《韓昌黎集》
14.下列詞作中,以良辰美景抒寫國破家亡的痛苦之情的是()
A.《虞美人·春花秋月何時了》
B.《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》
C.《聲聲慢·尋尋覓覓》
D.《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》
15.在《嬰寧》中,促使嬰寧矢不復(fù)笑的事件是()
A.爬上樹梢,狂笑而墜B.走出深山,嫁到王家C.懲罰鄰子,遭遇訴訟D.歸葬鬼母,伏尸痛哭
16.下列作品中,擅長描寫戰(zhàn)爭的是()
A.《戰(zhàn)國策》B.《春秋》C.《左傳》D.《國語》
17.借鑒馬爾克斯等人魔幻現(xiàn)實主義手法進行創(chuàng)作的當(dāng)代作家是()
A.莫言B.余華C.陳忠實D.二月河
18.用來證明論點的理由和根據(jù)是()
A.論題B.論點C.論據(jù)D.論證
19.唐詩史上并稱王孟的兩位詩人是()
A.王維孟郊B.王昌齡孟浩然C.王維孟浩然D.王昌齡孟郊
20.主張文章有補于世,以適用為本的是()
A.王安石B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).蘇軾
21.《始得西山宴游記》的基本抒情方法是()
A.借事抒情B.直抒胸臆C.借比喻抒情D.借景抒情
22.《國殤》主要描寫的是()
A.勞動場面B.戰(zhàn)斗場面C.送別場面D.狩獵場面
23.下列句中劃線的字不屬于通假的一項是()
A.而后乃今培風(fēng)B.荀有五日而后反C.騎皆伏曰:如大王言。D.彼且奚適也!我騰躍而上,不過數(shù)仞而下
24.蠶食諸侯中的蠶字的用法是()
A.使動用法B.助詞,無實義C.意動用法D.名詞作狀語
25.《麥琪的禮物》在情節(jié)安排上運用的是()
A.單一明線B.單一暗線C.雙線并行D.三條線索
26.《我與地壇》中的我是指()
A.魯迅B.史鐵生C.蔡元培D.朱光潛
27.下列詩人中詩風(fēng)通俗易懂的是()
A.杜甫B.白居易C.李白D.李商隱
28.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索出自()
A.《國殤》B.《離騷》C.《古詩十九首》D.《彈歌》
29.我國古代主張貴柔守雌的思想家是()
A.韓非子B.荀子C.莊子D.老子
30.《左傳》是一部()
A.編年體史書B.國別體史書C.語錄體散文集D.紀(jì)傳體史書
二、填空題(20題)31.李商隱《錦瑟》:滄海月明珠有淚,____
32.李白《行路難》:____,直掛云帆濟滄海
33.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》:無限江山,____
34.寄蜉蝣于天地,____
35.陶淵明《飲酒》:____,心遠地自偏
36.枯桑知天風(fēng),____
37.李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》:____,中間小謝又清發(fā)
38.蘇軾《留侯論》中所寫的留侯是秦末漢初輔佐劉邦統(tǒng)一天下的謀士____
39.江間波浪兼天涌,____
40.李白《行路難》(其一):____,拔劍四顧心茫然
41.____,勿施于人?!斗t、仲弓問仁》
42.巴金曾寫過一篇題為《____》的文章,來紀(jì)念他的夫人
43.慢性支氣管炎屬于慢性非特異性炎癥,其增生的組織細胞主要是____和____
44.天無為以之清,____
45.春潮帶雨晚來急,____
46.《第六病房》的作者是____
47.海明威的小說《老人與?!分v述了一名叫作____的老漁夫與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏斗的歷程
48.《五代史伶官傳序》一文明確提出國家興衰的主要原因是____
49.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟出自《____》
50.寄蜉蝣于天地,____?!冻啾谫x》
三、判斷題(10題)51.孟子《寡人之于國也》圍繞民不加多和如何使民加多的問題展開論述()
A.否B.是
52.根據(jù)緊急程度,緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注特提特急加急平急()
A.否B.是
53.王維、孟浩然是唐代邊塞詩派的代表詩人()
A.否B.是
54.小說創(chuàng)作具有含淚的微笑的獨特風(fēng)格的是英國作家歐·亨利()
A.否B.是
55.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,以四言為主()
A.否B.是
56.《愛爾克的燈光》一文中,心靈的燈象征生活的悲劇和希望的破滅()
A.否B.是
57.《李將軍列傳》一文中,交代李廣被迫自殺的戰(zhàn)爭是隨衛(wèi)青擊匈奴之戰(zhàn)()
A.否B.是
58.《季氏將伐顓臾》選自《孟子·先進篇》()
A.否B.是
59.老舍的作品具有鮮明的民族特色和濃郁的北京味,他曾被授予人民藝術(shù)家的稱號()
A.否B.是
60.韓愈《祭十二郎文》采用了追敘的手法()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.兵刃既接。
接
62.以我賄遷。
賄
63.予在湖州曝書畫。
曝
64.把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會,登臨意。
會
65.計中國之在海內(nèi)。
中國
五、古文閱讀題(2題)66.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
67.解釋文中加點字詞的含義
六、作文題(1題)68.請閱讀下面的材料,按照要求寫一篇文章。
偶像,指人們心中仰慕的對象,我們有時需要崇拜它,有時需要打破它。
請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求:①選好角度,提煉好觀點,自擬標(biāo)題;
②明確文體(除詩歌外);
③不少于800字;
④不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關(guān)信息;
⑤思想健康,情感真摯;
⑥書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號
參考答案
1.C國風(fēng)是從周南、召南等十五個地區(qū)采集而來的土風(fēng)歌謠,共160篇。十五國風(fēng)分別是:周南11篇、召南14篇、邶風(fēng)19篇、鄘風(fēng)10篇、衛(wèi)風(fēng)10篇、王風(fēng)10篇、鄭風(fēng)21篇、齊風(fēng)11篇、魏風(fēng)7篇、唐風(fēng)10篇、秦風(fēng)10篇、陳風(fēng)10篇、檜風(fēng)4篇、曹風(fēng)4篇、豳風(fēng)7篇
2.CC喬伊斯在創(chuàng)作《尤利西斯》時,有意識地將《奧德修紀(jì)》作為小說的神話原型,使兩者形成平行對應(yīng)關(guān)系。神話史詩不僅為小說提供了一個參照框架,更重要的是,作者借用荷馬史詩的原型意義和原型結(jié)構(gòu),表達了一個現(xiàn)代人尋找失落的自我的故事,并使之升華為一篇代表人類普遍經(jīng)驗的寓言
3.B
4.AA舒婷是中國當(dāng)代女詩人,朦朧詩派的代表人物
5.CC誰家何處互文見義,表示人間處處有游子、思婦之間的相思
6.B
7.C辛棄疾,南宋詞人,號稼軒,作品集是《稼軒長短句》
8.B格律詩又稱近體詩,包括律詩和絕句,一篇律詩由首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)八句組成,律詩的一半為絕句,杜牧的《清明》為絕句?!缎新冯y》和《關(guān)山月》均為樂府舊題,屬古體詩。只有B項《山居秋暝》是律詩
9.AA當(dāng)神經(jīng)沖動抵達抑制性突觸前膜時,突觸前膜釋放抑制性遞質(zhì),通過突觸間隙擴散,作用于突觸后膜受體,提高了突觸后膜對Cl-和K+的通透性,主要是Cl-的通透性,Cl-內(nèi)流使突觸后膜產(chǎn)生超極化,這種突觸后膜在抑制性遞質(zhì)作用下產(chǎn)生的局部超極化電位稱為抑制性突觸后電位(IPSP)
10.D
11.D陶淵明是我國第一位大量創(chuàng)作田園詩的詩人,被稱為古今隱逸詩人之宗
12.BB《死水》是聞一多《紅燭》之后的第二部詩集,一共收錄詩歌28首,主要是1926年之后聞一多主張新詩格律化的新詩,代表聞一多詩歌的最高成就
13.C
14.A柳永的《八聲甘州》通過描繪雨后清秋的傍晚,關(guān)河冷落夕陽斜照的凄涼之景抒發(fā)了詞人久客他鄉(xiāng)急切的思歸之情。李清照的《聲聲慢》通過描寫殘秋所見、所聞、所感,抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。辛棄疾的《摸魚兒》上片描寫抒發(fā)主人公對春光的無限留戀和珍惜之情;下片以比喻手法反映全詞,情調(diào)婉轉(zhuǎn)凄惻。李煜的《虞美人》通過描寫三月春光來表達自己國破家亡的痛苦
15.C因嬰寧懲罰鄰家蕩子,王子服遭遇訴訟,子服之母批評了嬰寧。此后,她就矢不復(fù)笑
16.CC《左傳》特別善于描寫戰(zhàn)爭和外交辭令,這是它高超的敘事藝術(shù)的集中體現(xiàn)
17.AA莫言是我國當(dāng)代的著名作家,以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,于2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎。莫言小說受魔幻現(xiàn)實主義的影響較多,他借鑒魔幻現(xiàn)實主義的創(chuàng)作技巧,以中國傳統(tǒng)的人格結(jié)構(gòu)和文化積淀為基礎(chǔ)形成獨具特色的東方魔幻現(xiàn)實主義
18.C論據(jù)是用來證明論點的理由和根據(jù)
19.CC王維與孟浩然并稱為王孟,兩人均為盛唐時期杰出的山水田園派詩人
20.A
21.DD《始得西山宴游記》中作者柳宗元通過寫景來抒發(fā)自己的感情,即用了借景抒情的寫作手法
22.B《國殤》是屈原祭奠為國捐軀的楚軍將士亡靈的一首挽歌,主要描寫了戰(zhàn)爭場面
23.DD。A項,培通憑。B項,有通又。C項,伏通服,佩服,心服的意思。D項適不屬于通假字
24.D蠶食諸侯見于李斯《諫逐客書》。蠶在這里表比喻,名詞作狀語起比喻作用,表示動作行為的特征或狀態(tài),可譯為像……那樣
25.C《麥琪的禮物》在情節(jié)安排上運用了雙線并行的寫法,一虛一實兩條線索,實寫妻子德拉賣發(fā)買表鏈,虛寫丈夫吉姆賣表買發(fā)梳
26.B
27.B白居易是中唐時期影響極大的大詩人,他的詩歌主張通俗性、寫實性,語言通俗易懂
28.BB路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索出自屈原的《離騷》,意思是:在追尋真理方面,前面的路還很漫長,但我將百折不撓,不遺余力地去追求和探索
29.DD老子是春秋末期著名的思想家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人,后世將其與莊子并稱老莊。其思想核心是道法自然,主張貴柔守雌,無為而治
30.AA《左傳》是我國第一部敘事詳盡、形式完備的編年體史書,同時也是具有文學(xué)價值的散文名著
31.藍田日暖玉生煙
32.長風(fēng)破浪會有時
33.別時容易見時難
34.渺滄海之一粟
35.問君何能爾
36.海水知天寒
37.蓬萊文章建安骨
38.張良識記類試題,屬于作品具體細節(jié)內(nèi)容的考查。這道題以前就已經(jīng)考過,這次是重復(fù)考查。秦末,張良運籌帷幄,佐劉邦平定天下,以功封留侯。詩文中常用為稱頌功臣之典?!妒酚洝酚小读艉钍兰摇?,文中圍繞張良一生的經(jīng)歷,描述了他在復(fù)雜的政治斗爭和尖銳的軍事斗爭中的超群才干,以及他在功成名就之后不爭權(quán)求利的出世思想和行為,生動地刻畫了張良的為人及其性格特征。三十五篇中的《留侯論》便是蘇軾針對司馬遷《留侯列傳》中記載的歷史事實發(fā)論的
39.塞上風(fēng)云接地陰
40.停杯投箸不能食
41.己所不欲
42.懷念蕭珊
43.杯狀細胞
44.地?zé)o為以之寧
45.野渡無人舟自橫
46.契訶夫
47.桑提亞哥
48.人事盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉
49.前赤壁賦
50.渺滄海之一粟
51.Y
52.N根據(jù)緊急程度,緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注特急加急,電報應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注特提特急加急平急
53.N王維、孟浩然是唐代山水田園詩派的代表詩人
54.N×歐·亨利是20世紀(jì)初美國著名短篇小說家,美國現(xiàn)代短篇小說的創(chuàng)始人
55.Y
56.N×心靈的燈象征作者對新生活的信念和對理想的追求
57.Y
58.N×《季氏將伐顓臾》選自《論語》
59.Y
60.Y
61.接:接觸,交鋒
62.賄:財物,這里指嫁妝
63.曝:曬
64.會:理解
65.中國:指中原
66.過去的人富貴到了極點,就往往要建造別墅來供自己享樂,竭盡建筑藝術(shù)的精巧,而不惜一切代價。等到建成,卻不能常常住在別墅中,只是偶然去一次而已,甚至有的終身都沒有去過
67.且:將近。許:贊同。荷:扛。長息:長嘆。負:背
68.偶像之思每個人心中都有偶像,或是前輩先賢,或是當(dāng)世榜樣,應(yīng)如何對待偶像,無疑能夠引起人們的思考。我們需要崇拜偶像,因為偶像能予人以正確的指引和深遠的教化。我們折服于他們的才華,驚嘆于他們的智慧,更傾倒于他們的品質(zhì)……正直、忠誠、無畏、善良,這些美德我們都可以從偶像身上習(xí)得,而且由傾情仰慕生發(fā)出的不自覺地模仿靠近,遠比單純的接受指令更有效果,大多數(shù)偶像能夠引領(lǐng)我們走向光明。羅曼·羅蘭寄言:人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧;倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會兒吧。偶像能給予崇拜者心靈上的安撫,能夠指引他們走出迷途,成為更好的自己。然而,倘若將偶像的一言一行皆奉為圭臬,對偶像的缺點和言語間的不妥之處視而不見,這便落
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