內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟成考專升本2023年教育理論模擬練習(xí)題三及答案

內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟成考專升本2023年教育理論模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.提出“在集體中通過集體進(jìn)行教育”的平行影響教育思想的教育家是（）。

A.凱洛夫B.杜威C.馬卡連科D.赫爾巴特

2.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用是（）。

A.生理前提B.制約作用C.主導(dǎo)作用D.動力因素

3.古希臘的雅典教育特別重視()。A.軍事體操教育B.雄辯和演說訓(xùn)練C.“騎士七技”訓(xùn)練D.人的多方面和諧發(fā)展

4.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.A.感知教材，形成表象B.理解教材，形成概念C.知識的鞏固與保持D.運(yùn)用知識，形成技能技巧

5.《論演說家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)的作者是()

A．柏拉圖

B．亞里士多德

C．昆體

D．福祿貝爾

6.個人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象指的就是（）。

A.從眾B.服從C.依從D.盲從

7.實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是（）。A.A.加強(qiáng)德育B.發(fā)展智力C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D.健康第一

8.教育內(nèi)部諸因素之間，教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系稱為（）。

A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策

9.新中國成立以來，我國教育目的的多次變化，說明了教育目的受（）。A.A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的制約C.社會生產(chǎn)方式的制約D.外國教育目的的制約

10.下列哪一項(xiàng)不屬于注意品質(zhì)的范疇（）。

A.注意的廣度B.注意的敏捷性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配

11.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響?（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會活動

12.在全部教育工作中居于核心地位的是（）。

A.教育目的B.教育制度C.教育機(jī)構(gòu)D.教育功能

13.最早提出“長善救失”教育主張的著作是（）。

A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《荀子》

14.在智力技能形成過程中，需要把智力活動模式以展開的、外顯的方式予以實(shí)施的階段是（）

A.原型定向B.操作定向C.原型操作D.原型內(nèi)化

15.觀察是有預(yù)定目的、有計劃的（）。

A.感覺B.知覺C.記憶D.思維

16.下列選項(xiàng)中，不屬于動作技能特點(diǎn)的是（）

A．動作對象的物質(zhì)性

B．動作進(jìn)行的外顯性

C．動作結(jié)構(gòu)的展開性

D．動作認(rèn)知的觀念性

17.智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對象的階段是（）。A.A.原型定向B.原型操作C.操作整合D.原型內(nèi)化

18.微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)是()

A.憤怒B.激情C.應(yīng)激D.心境

19.明顯反映了“中學(xué)為體．西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

20.阿什比認(rèn)為，人類教育史上曾經(jīng)發(fā)生過“四次教育革命”，其中將教育責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專職教師和學(xué)校手中，這次教育革命是（）。A.第一次B.第二次C.第三次D.第四次

二、填空題(20題)21.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

22.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

24.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

25.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

26.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

27.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

28.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

29.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

30.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

31.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

32._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

33.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

34.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

35.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

36.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

37.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

38.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

39.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

40.思維的基本形式是_______、_______、_______。

三、簡答題(2題)41.簡述心境的特點(diǎn)及其產(chǎn)生原因。

42.簡述德育工作應(yīng)貫徹的德育原則。

四、論述題(2題)43.結(jié)合教育實(shí)踐，論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。

44.在近代教育史上，形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

五、辨析題(2題)45.氣質(zhì)無好壞之分，性格有優(yōu)劣之別。

46.學(xué)生能夠“一題多解”說明他們集中思維能力很強(qiáng)。

六、(0題)47.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。

參考答案

1.C

2.A遺傳是指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提。

3.D

4.B

5.CC

[解析]A．柏拉圖《理想國》。B．亞里士多德《政治學(xué)》。D．福祿貝爾《人的教育》，所以選C。

6.A從眾是個體在群體的壓力下，個人放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人相一致的行為。日常生活中的從眾，可以表現(xiàn)在臨時的特定情境中對占有優(yōu)勢的行為方式的采納，也可以表現(xiàn)為長期性的對占優(yōu)勢的觀念與行為方式的接受。

7.C

8.A教育規(guī)律是客觀的，題中提到的“內(nèi)在的”“必然的”是客觀性的具體表現(xiàn)。

教育法規(guī)、教育原則、教育政策三者都是人制定的，有人的主觀愿望在里面，它們具有主觀性的特點(diǎn)，而它們又都是在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上被制定出來的，因此，它們都具有客觀性的特點(diǎn)，即它們是主觀性和客觀性有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。這道題還容易出成辨析題。如教育規(guī)律就是指教育內(nèi)部諸因素之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系；又如教育規(guī)律就是指教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。這種表述都不全面，教育規(guī)律不僅要揭示教育內(nèi)部諸因素之間的關(guān)系，而且還要揭示教育與其他事物之間的關(guān)系，如社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)與教育的關(guān)系等。

9.C該題難度較大，要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”，我國確立教育目的的依據(jù)有：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、社會生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點(diǎn)，再看四個選項(xiàng)，A、D兩項(xiàng)沒有，可以不考慮，而B項(xiàng)“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說”是不變的，C項(xiàng)“社會生產(chǎn)方式”是不斷變化的，其變化就引起了教育目的的變化，所以正確答案應(yīng)是C。

10.B注意的品質(zhì)包括：注意的廣度；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。

11.B

12.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個核心展開的。

13.B

14.C

15.B觀察是人有目的、有計劃的知覺，是知覺的高級形式。觀察作為一種有意知覺，在開始前需要提出目的，擬定計劃，并按照一定目的與計劃的要求去組織自己的知覺活動。

16.D

17.D

18.D按強(qiáng)度和持續(xù)時間分類，可將情緒劃分為心境、激情、應(yīng)激等狀態(tài)，其中心境是一種微弱的，持續(xù)時間較長的，帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

19.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。另外，它還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。

20.A

21.先快后慢先快后慢

22.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

23.社會知識社會知識

24.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

25.社會問題社會問題26.識記保持

27.制度文化

28.夸美紐斯夸美紐斯29.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合30.壬寅學(xué)制31.穩(wěn)定，統(tǒng)一

32.學(xué)科課程學(xué)科課程

33.混合課混合課34.一般能力；特殊能力

35.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

36.認(rèn)識

37.生活化生活化

38.評比操行評定評比，操行評定

39.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象40.概念，判斷，推理41.心境是一種使人的所有情緒體驗(yàn)都感染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。如一個人興致勃勃時，干什么事都樂滋滋的；而灰心喪氣時，總是見花落淚，對月傷懷，干什么事都打不起精神，這些都屬于不同的心境狀態(tài)。心境有以下特點(diǎn)：首先，它是一種緩和而又微弱的情緒體驗(yàn)；這種體驗(yàn)持續(xù)的時間較長，少則幾天數(shù)日，長則數(shù)年之久；而且這是一種非定向的彌散性情緒體驗(yàn)，它并不指向特定對象。例如“人逢喜事精神爽”、“心有余悸”等都是形容心境狀態(tài)的。引起心境的原因是多方面的，生活中的一般事件，帶有感情色彩的表象再現(xiàn)也能導(dǎo)致心境的發(fā)生。此外，人體生物節(jié)律，即體力、智力、情緒的最佳狀態(tài)呈周期性變化，對心境也有影響。人的心境并非由環(huán)境與生理?xiàng)l件機(jī)械決定的，對心境具有決定性影響的是在實(shí)踐中形成的理想、信念和世界觀。失敗、困難和挫折，會使人悲觀失望；但對具有革命人生觀和崇高理想、信念的人來說，則會經(jīng)受考驗(yàn)，充滿勝利的信心。42.(1)共產(chǎn)主義方向性原則。(2)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則。(3)知行統(tǒng)一的原則。(4)集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。(5)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則。(6)依靠積極因素，克服消極因素的原則。(7)尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(8)教育影響的一致性和連貫性原則。

43.(1)培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的方法：

①胸懷大志，確立崇高的理想。意志行動所要達(dá)到的目的越明確、越高尚、越具有社會意義，對行動的推動作用就越大。

②加強(qiáng)目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀。加強(qiáng)目的性教育，用科學(xué)的世界觀武裝青少年是培養(yǎng)其良好意志品質(zhì)的基本條件。

③從小事做起，在困難中磨煉意志。如果在小事上都不能克制，遇到大事就會出現(xiàn)沖動。

④根據(jù)意志品質(zhì)差異，采取不同的鍛煉措施。例如，對于膽小而易受暗示、猶豫不決的學(xué)生，要培養(yǎng)他們沉著、勇敢、果斷的品質(zhì)。

(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。44.(1)該觀點(diǎn)是錯誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程是掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識和智力是兩個不同的概念；傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的；傳授知識與發(fā)展智力兩個教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動之中，統(tǒng)一在同一個認(rèn)識主體的認(rèn)識活動之中；掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展，忽視知識的傳授是錯誤的。

該題屬于案例分析題，在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是：首先，考生要分析題目，確立應(yīng)該運(yùn)用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識的關(guān)系，而思維形式實(shí)質(zhì)上屬于智力的范圍，故題目談的是智力與知識的關(guān)系，所以，應(yīng)該運(yùn)用“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析；然后，運(yùn)用所確定的規(guī)律來分析案例?！皞魇谥R與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識和智力是兩個不同的概念，傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的，不能把兩者割裂開來，只強(qiáng)調(diào)某一方面，而忽視另一方面。而題目中的觀點(diǎn)正好違背了這一規(guī)律的要求，所以是錯誤的。

回答案例分析題的一般技巧是：先對