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內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟成考專(zhuān)升本2021-2022年大學(xué)語(yǔ)文第一次模擬卷附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.大量創(chuàng)作“無(wú)題”詩(shī),并對(duì)后世特別是宋初西昆派詩(shī)人產(chǎn)生很大影響的詩(shī)人是()

A.王昌齡B.王維C.李白D.李商隱

2.《選擇與安排》一文提出作文章最重要的是()

A.搜尋材料B.要有創(chuàng)作的靈感C.要有豐富的情感和思想D.選擇與安排

3.在《寶玉挨打》中,說(shuō)“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話(huà)的人物是

A.王熙鳳B.賈母C.薛寶釵D.賈政

4.

9

議論文的三要素是()。

5.聞一多屬于下列詩(shī)歌流派中的()

A.七月派B.新月派C.湖畔派D.象征詩(shī)派

6.下列作品集屬于散文集的是()

A.魯迅《吶喊》B.冰心《春水》C.茅盾《話(huà)匣子》D.老舍《茶館》

7.《我愛(ài)這片土地》中詩(shī)人著力刻畫(huà)的一個(gè)象征形象是()

A.鳥(niǎo)B.暴風(fēng)雨C.土地D.河流8.成語(yǔ)“夙興夜寐”出自()A.A.《陳情表》B.《短歌行》C.《關(guān)山月》D.《氓》

9.“禍起蕭墻”一語(yǔ)出自()

A.《韓非子》B.《墨子》C.《論語(yǔ)》D.《詩(shī)經(jīng)》10.在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁京味的著名作家是A.A.茅盾B.巴金C.老舍D.魯迅11.我國(guó)盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)派的代表作家是()A.A.李白B.杜甫C.王維D.岑參

12.“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”所用的修辭手法是

A.象征、比喻

B.象征、擬人

C.雙關(guān)、比喻

D.比喻、擬人

13.

4

《張中丞傳后敘》歌頌的三個(gè)人物是()。

14.下列各項(xiàng)中劃?rùn)M線(xiàn)的字讀音全都相同的一組是()

A.竣工疏浚

英俊

怙惡不悛

B.秘訣

衣袂

抉擇

決出勝負(fù)

C.褻瀆

贖罪牛犢

窮兵黷武

D.潦草

嘹亮

撩撥眼花繚亂

15.我國(guó)古代第一位有巨大成就的詩(shī)人是()

A.陶淵明B.曹操C.李白D.屈原二、填空題(10題)16.陸游《關(guān)山月》:"________,廄馬肥死弓斷弦。"

17.《紅樓夢(mèng)》原名《_________》。

18.《秋水》中對(duì)話(huà)的兩個(gè)神話(huà)人物是__________和北海若。

19.柳永的作品集叫《__________》。

20.《懷念蕭珊》是作者巴金__之作。

21.《氓》從題材內(nèi)容上看是一首__________詩(shī)。

22.《左傳》是我國(guó)第一部__________體的歷史著作。

23.王三勝是小說(shuō)__________中的人物。

24.蘇軾《水調(diào)歌頭》:"________,千里共嬋娟。"

25.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地民間的___________加工而成的組詩(shī),共___________首。

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

28.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線(xiàn)索描述事件的。()

29.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

30.蘇軾以豪放詞著稱(chēng),但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱(chēng)他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀《大同》中的一段文字,回答下列各小題:

大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終。壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故,謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。

解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

矜:

獨(dú):

分:

貨:

32.詩(shī)中哪幾句使用了對(duì)仗?

33.

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.(一)閱讀《再別康橋》中的一段文字,并回答下列30~32題:悄悄的我走了,

正如我悄悄的來(lái);

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩?!扒那牡奈易吡恕币痪浞从沉嗽?shī)人怎樣復(fù)雜的情感?

35.

文中“我”為什么“痛苦地搓自己的手,不敢給一個(gè)回答”?

36.閱讀《發(fā)現(xiàn)》全詩(shī),回答下列各小題:

我來(lái)了,我喊一聲,迸著血淚,“這不是我的中華,不對(duì),不對(duì)!”我來(lái)了,因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我;

鞭著時(shí)間的罡風(fēng),擎一把火,我來(lái)了,不知道是一場(chǎng)空喜。我會(huì)見(jiàn)的是噩夢(mèng),哪里是你?那是恐怖、是噩夢(mèng)掛著懸崖,那不是你,那不是我的心愛(ài)!我追問(wèn)青天,逼迫八面的風(fēng),我問(wèn),拳頭擂著大地的赤胸,總問(wèn)不出消息;我哭著叫你,嘔出一顆心來(lái),——在我心里!

本詩(shī)作為格律詩(shī),它的“音樂(lè)的美”體現(xiàn)在哪里?(4分)

六、作文(1題)37.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文:一位日本女孩,自小嗓音沙啞,同齡人都因她“丑陋的聲音”而不愿與她交朋友。但這個(gè)女孩一直積極而快樂(lè)地尋找著每一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)。有一天,她終于爭(zhēng)取到了一個(gè)演出話(huà)劇的機(jī)會(huì)。日本著名的漫畫(huà)家藤子不二雄恰好觀看了這次演出,女孩特異的聲音立刻吸引了他。此時(shí)他正為籌拍中的卡通片《機(jī)器貓》物色一名配音演員,而這位有著沙啞嗓音的女孩卻讓他如獲至寶。女孩果然不負(fù)眾望,她魅力無(wú)限的獨(dú)特聲音伴著卡通片像長(zhǎng)了翅膀一樣,飛遍了世界各地。請(qǐng)依據(jù)以上材料,展開(kāi)聯(lián)想,自擬題目,寫(xiě)一篇以議論為主的文章,不少于800字。

參考答案

1.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國(guó)古代作家常識(shí)。【應(yīng)試指導(dǎo)】李商隱的詩(shī)多用典故,構(gòu)思精巧,色彩濃麗,但也易流于晦澀。他共創(chuàng)作《無(wú)題》詩(shī)16首,歷代傳誦不衰。其詩(shī)風(fēng)影響深遠(yuǎn).特別是對(duì)宋初的西昆派詩(shī)人。

2.D

3.D解析:在《寶玉挨打》中,說(shuō)“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話(huà)的人物是D賈政。賈政是嚴(yán)父形象,也是封建正統(tǒng)思想的代表。他原期望寶玉能光宗耀祖,但寶玉卻違背其意志;他的內(nèi)心是“恨鐵不成鋼”,因此氣急之下說(shuō)出這一番話(huà)是在情理之中的。

4.A

5.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國(guó)現(xiàn)代作家常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】聞一多與徐志摩、梁實(shí)秋等人共同創(chuàng)辦了新月派,是新月派的主將之一。

6.C

7.A

8.D

9.C

10.C

11.D

12.B

13.C

14.D

15.D

16.朱門(mén)沉沉按歌舞

17.石頭記

18.黃河伯黃河伯

19.《樂(lè)章集》

20.悼念亡妻悼念亡妻

21.棄婦

22.編年

23.《斷魂槍》

24.但愿人長(zhǎng)久

25.祭神樂(lè)歌十一;

26.N

27.N

28.N

29.Y

30.Y31.矜:同鰥,無(wú)妻或喪偶的人。

獨(dú):老而無(wú)子的人。

分:職分,職業(yè)。

貨:財(cái)物,物質(zhì)資料。

32.三四句“明月”對(duì)“清泉”,“松間”對(duì)“石上”,“照”對(duì)“流”;五六句“竹喧”對(duì)“蓮動(dòng)”,“歸”對(duì)“下”,“浣女”對(duì)“漁舟”。

33.鋪墊,引出北海若的議論。34.可以理解為詩(shī)人不愿張揚(yáng)來(lái)康橋?qū)?mèng)一事,更不愿讓人知道個(gè)人復(fù)雜難言的情感。他與康橋的告別是深沉而又含蓄的。

35.十八年過(guò)去了作者感到眼前的一切沒(méi)有變化仍是閉塞、停滯、落后、愚昧后代人仍重復(fù)著前代人的悲劇成為舊制度、舊禮教的犧牲品對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和逐漸醒悟使得作者“痛苦地搓自己的手不敢給一個(gè)回答”。十八年過(guò)去了,作者感到眼前的一切沒(méi)有變化,仍是閉塞、停滯、落后、愚昧,后代人仍重復(fù)著前代人的悲劇,成為舊制度、舊禮教的犧牲品,對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和逐漸醒悟,使得作者“痛苦地搓自己的手,不敢給一個(gè)回答”。

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