福建省2023學(xué)年高三上學(xué)期語文試題(含答案)_第1頁
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福建省2023學(xué)年高三上學(xué)期語文試題(含答案)_第3頁
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福建省2023學(xué)年高三上學(xué)期語文試題(含答案)_第5頁
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文檔簡介

福建省2023學(xué)年高三上學(xué)期語文

試題(含答案)

注意事項:

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在

答題卡上。

2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的

答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回

答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡ー并交回。

ー、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料ー:

中國動畫紀(jì)錄片的發(fā)展較西方起步晚,目前國產(chǎn)動畫紀(jì)錄片普遍存在敘

事風(fēng)格單ー,題材局限性強(qiáng)等問題,影片質(zhì)量與國外的同類影片相比存

在一定的差距。西方動畫紀(jì)錄片在敘事策略上有著獨特的優(yōu)勢,其創(chuàng)作

者諸多探索與創(chuàng)新,都值得我們仔細(xì)分析和研究。

西方動畫紀(jì)錄片的敘事視角豐富多樣,常見的維度有零聚焦視角、內(nèi)聚

焦視角和外聚焦視角。不同題材的紀(jì)錄片敘事視角不同,敘事主體不同。

但三種視角并非互相排斥的,通過創(chuàng)作者的精心設(shè)計,不同視角穿插出

現(xiàn),隨著影片的推進(jìn)變換相應(yīng)的敘事方式,實現(xiàn)多維度敘事,增加紀(jì)錄

片的代入感。

其次,西方動畫紀(jì)錄片具有鮮明的時代烙印,深受思想變革與技術(shù)變革

的影響。崛起于20世紀(jì)70年代的后現(xiàn)代思想,促使動畫紀(jì)錄片逐步

從傳統(tǒng)的宏大敘事主題模式向非中心化的多元主題模式發(fā)展。電腦合成

技術(shù)、編輯技術(shù)與3D動畫技術(shù)在紀(jì)錄片制作中的普遍應(yīng)用,使以往難

以通過傳統(tǒng)紀(jì)錄片拍攝方式呈現(xiàn)的題材,如《與恐龍同行》《自閉心靈》

《宇宙大爆炸》等,得以搬上銀幕??萍蓟呐臄z器材極大地拓展了拍

攝空間,讓影片素材更加豐富和真實。

再者,西方動畫紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)"理性”的敘述。所謂"理性"敘述指的是

要平衡好藝術(shù)性和真實性的關(guān)系。在多元化的信息時代,絕對理性不再

是大多數(shù)觀眾適應(yīng)的表述方式。而脫離事實的虛假編造則是對歷史和真

相的褻瀆。所以導(dǎo)演在闡述對紀(jì)錄片的理解并實現(xiàn)價值追求的同時,還

要努力加強(qiáng)影片與真實事件的緊密聯(lián)系,達(dá)到藝術(shù)性與真實性的平衡。

除此之外,"以小見大""以微動情"是西方動畫紀(jì)錄片常見的敘事方

式。以小見大的敘事方式是以小人物或者小眾群體為紀(jì)錄片的敘述對象,

記錄他們的生活,闡述他們的觀點。小人物的生活更能激發(fā)觀眾的情感

共鳴。而陌生化的小眾群體,則賦予影片新鮮感與活力,使觀眾可以窺

見不同于自身的生活。以微動情是以小見大的情感處理方式,也是敘事

中最能打動人的地方。

西方動畫紀(jì)錄片的成功經(jīng)驗對我國動畫紀(jì)錄片的發(fā)展具有重大啟示。國

產(chǎn)動畫紀(jì)錄片應(yīng)改變單ー的歷史敘述主題,回歸生活,關(guān)注當(dāng)下。生活

中的素材更容易讓觀眾感到真實可信,從而建立情感鏈接。國產(chǎn)動畫紀(jì)

錄片導(dǎo)演善于通過宏大場景與壯觀畫面帶給觀眾視聽震撼,但是觀眾的

情感世界是層次豐富的,也是細(xì)膩多變的,因此在敘事方式上,抓大也

不放小。日趨完善的技術(shù)使視聽得到多樣化表達(dá),但要注意在表達(dá)中凸

顯中國文化特色,像國產(chǎn)動畫紀(jì)錄片《圓明園》《大明宮》等,采用先

進(jìn)的技術(shù),還原了已經(jīng)消失的古代建筑和歷史場景,就是對中國傳統(tǒng)文

化的優(yōu)秀記錄。

(摘編自梁丹《西方動畫紀(jì)錄片的敘事策略及借鑒意義》)

材料二:

《雄獅少年》在2022年的賀歲檔中算是異軍突起的黑馬。影片ー改神

怪魔幻的慣例常規(guī),將現(xiàn)實題材納入動畫媒介的表現(xiàn)范圍。精良的藝術(shù)

水準(zhǔn),酣暢淋漓的敘事以及動人雋永的情感,徹底突破了題材原本較強(qiáng)

的地域限制,口碑飆升,“舞獅"出圈。

讓人印象深刻的是阿娟的“最后ー跳”,挑戰(zhàn)高不可攀的擎天柱。當(dāng)阿

娟從高處摔下、落水的瞬間,觀眾忍不住懷疑自己的眼睛:在一部"咸

魚翻身"的勵志電影中,居然不是讓主人公成功登頂,變成人生最大贏

家。正當(dāng)觀眾為阿娟最后的失敗而扼腕痛惜時,很快就獲得了一個更大

的感動:高高的擎天柱上,關(guān)公獅迎風(fēng)飄動,威猛無比。阿娟自己雖然

沒有一躍而上,但是,手中的"獅頭"站上這個意指永無止盡的高度,

讓人生的高度與理想的高度合二為ー。獅頭超脫了物質(zhì)性,抽象成為ー

種超越性精神,真正煥發(fā)岀勵志的意義(理想,永遠(yuǎn)不可能超越,但是

永遠(yuǎn)指向了超越)。影片成熟老到地把握了敘事節(jié)奏與人物情感,實踐

了基本的編劇原理。

"最后ー跳"意味著一半的成功(獅頭高懸在擎天柱上),一半的失敗

(阿娟卻從高柱上跌落)。如果讓阿娟英雄蓋世、龍騰虎躍地占據(jù)擎天

柱,對勵志主題來說豈不更好?”一半的成功"正是《雄獅少年》在當(dāng)

下中國大眾文化中特有的意義。阿娟,不是魔幻神話虛構(gòu)的某個英雄,

而是現(xiàn)實社會中"無權(quán)無錢"的"第二代"打エ者。因此,在冷峻殘酷

的故事情境中,當(dāng)"最后ー跳"要求原本平凡的人物,高難度地完成一

個"不可能完成"的任務(wù)時,就存在著主觀與客觀的矛盾。阿娟面對擎

天柱,選擇"跳"是主觀(自我超越)的必然,但從高空摔下,就是故

事語境所設(shè)定的客觀要求。在這個矛盾中,作為超越性精神的獅頭最后

懸掛在高高的擎天柱上??梢?《雄獅少年》直面了殘酷的生存壓カ,

用"一半的成功"削弱了現(xiàn)代性主體的樂觀。

在個人主義的刺激下,"無所畏懼"的孤膽英雄成為當(dāng)下中國大眾文化

中的理想人格。而《雄獅少年》擺脫了個人主義過于自信乃至狂妄的缺

陷,提供了另ー種勵志故事,即低調(diào)務(wù)實地面對并不完美的現(xiàn)實人生。

讓獅頭占據(jù)在高高擎天柱,體現(xiàn)了低調(diào)的處事作風(fēng);阿娟最后摔下、落

水,體現(xiàn)了務(wù)實的直面不完美現(xiàn)實人生的態(tài)度。在低調(diào)務(wù)實的生活態(tài)度

中,傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非決然對立。傳統(tǒng)文化注重的人倫情感及其風(fēng)俗人情

時時慰藉著孤獨奮斗的現(xiàn)代人;現(xiàn)代文化,要求個體發(fā)揮自身的理性カ

量,但在釋放個體能量的同時,也要保持ー顆敬畏之心。在影片中,舞

獅就是指涉?zhèn)鹘y(tǒng)文化的符號形象。當(dāng)阿娟在大城市拼命打工賺錢時,獅

頭伴隨左右,給予他精神的力量。各種獅頭(紅色"關(guān)公獅"的忠義,

黃色"劉備獅"的仁愛及"張飛獅"的武勇)直接指向了傳統(tǒng)的倫理價

值;陳家村的隊服,在前胸后背上更是醒目地寫上了“仁義禮智信"。

(摘編自陳林俠《〈雄獅少年〉:另一種勵志故事》)

1.下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的ー項是()(3分)

A.我國動畫紀(jì)錄片起步較晚,相比較而言,西方動畫紀(jì)錄片在敘事視

角、時代特征、理性敘述、敘事方式方面更勝ー籌。

B.《與恐龍同行》《自閉心靈》《圓明園》等動畫紀(jì)錄片能夠搬上銀

屏,一定程度得益于設(shè)備的更新和技術(shù)的變革。

C."理性"敘述要達(dá)到藝術(shù)性與真實性的平衡,不僅要體現(xiàn)導(dǎo)演對紀(jì)

錄片的理解和藝術(shù)化處理,更要真實還原歷史。

D.《雄獅少年》直面生存壓カ,講述了一個人面臨現(xiàn)實困境時,受制

于現(xiàn)實生活的故事,宣揚(yáng)了一種超越現(xiàn)實的精神。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的ー項是()(3分)

A.一部優(yōu)秀的動畫片有多個敘事視角,能夠隨著影片的推進(jìn)變換不同

敘事方式,這樣能增強(qiáng)代入感,激發(fā)共鳴。

B.只有通過借鑒西方紀(jì)錄片的成功經(jīng)驗以及在視聽表達(dá)中凸顯中國文

化特色,方能推進(jìn)中國動畫紀(jì)錄片向前發(fā)展。

C.《雄獅少年》與以往的國產(chǎn)動畫紀(jì)錄片相比,在敘事題材、敘事方

式、視聽表達(dá)方面截然不同,有根本的區(qū)別。

D.《雄獅少年》體現(xiàn)了低調(diào)務(wù)實地面對并不完美的現(xiàn)實人生的態(tài)度,

但這并非當(dāng)下中國大眾文化中的理想人格。

3.結(jié)合材料二,下列選項中最符合“另ー種勵志故事”的ー項是()

(3分)

A.在《大圣歸來》中,孫大圣為了拯救崇拜自己的江流兒,真心悔過,

于是恢復(fù)了無邊的法力,最后降妖除魔,完成了頂天立地的英雄偉業(yè)。

B.在《花木蘭》中,花木蘭女扮男裝,代父從軍,盡管遇到了許多困

難和挑戰(zhàn),但憑著頑強(qiáng)的意志和堅定的信念,成為軍中不可或缺的大將。

C,在《三毛流浪記》中,三毛是舊上海的一名流浪兒童,在困境中依

舊保持善良,寧愿挨餓也不做壞事,放棄在富人家過寄生蟲般的生活。

D.在《哪吒之魔童降世》中,哪吒魔丸轉(zhuǎn)世,調(diào)皮搗蛋頑劣不堪,卻

有一顆做英雄的心,面對天雷劫難,喊岀"我命由我不由天"的口號。

4.請簡要分析材料ー的論證特點。(4分)

5.請結(jié)合材料二內(nèi)容,分析《雄獅少年》成功的原因。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀口(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

文本一:

明天

魯迅

原來魯鎮(zhèn)是僻靜地方,還有些古風(fēng):不上一更,大家便都關(guān)門睡覺。深

更半夜沒有睡的只有兩家:一家是咸亨酒店,幾個酒肉朋友圍著柜臺,

吃喝得正高興;一家便是隔壁的單四嫂子,他自從前年守了寡,便須專

靠著自己的一雙手紡出棉紗來,養(yǎng)活他自己和他三歲的兒子,所以睡的

也遲。

這時候,單四嫂子正抱著他的寶兒,坐在床沿上,紡車靜靜的立在地上。

黑沉沉的燈光,照著寶兒的臉,緋紅里帶一點青。單四嫂子心里計算:

神簽也求過了,愿心也許過了,單方也吃過了,要是還不見效,怎么好?

——那只有去診何小仙了。

單四嫂子等候天明,卻不像別人這樣容易,覺得非常之慢,寶兒的ー呼

吸,幾乎長過一年?,F(xiàn)在居然明亮了;天的明亮,壓倒了燈光,——看

見寶兒的鼻翼,已經(jīng)ー放ー收的扇動。

單四嫂子知道不妙,暗暗叫一聲"啊呀!"心里計算:怎么好?只有去

診何小仙這一條路了。他雖然是粗笨女人,心里卻有決斷,便站起身,

從木柜子里掏出每天節(jié)省下來的十三個小銀元和一百八十銅錢,都裝在

衣袋里,鎖上門,抱著寶兒直向何家奔過去。

天氣還早,何家已經(jīng)坐著四個病人了。他摸出四角銀元,買了號簽,第

五個輪到寶兒。何小仙伸開兩個指頭按脈,指甲足有四寸多長,單四嫂

子暗地納罕,心里計算:寶兒該有活命了。但總免不了著急,忍不住要

問,便局局促促的說:

"先生,——我家的寶兒什么病呀?”

"他中焦塞著?!?/p>

"不妨事么,他……"

"先去吃兩帖。"

"他喘不過氣來,鼻翅子都扇著呢。"

"這是火克金……"

何小仙說了半句話,便閉上眼睛;單四嫂子也不好意思再問。單四嫂子

接過藥方,一面走,一面想。他雖是粗笨女人,卻知道何家與濟(jì)世老店

與自己的家,正是ー個三角點;自然是買了藥回去便宜了。于是又徑向

濟(jì)世老店奔過去。店伙也翹了長指甲慢慢的看方,慢慢的包藥,這是從

來沒有的舉動,單四嫂子怕得發(fā)怔。

寶兒吃下藥,已經(jīng)是午后了。單四嫂子留心看他神情,似乎仿佛平穩(wěn)了

不少;到得下午,忽然睜開眼叫一聲"媽ド又仍然合上眼,像是睡去

了。他睡了一刻,額上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠,單四嫂子輕輕ー摸,

膠水般粘著手;忙去摸胸口,便禁不住嗚咽起來。

寶兒的呼吸從平穩(wěn)到?jīng)]有,單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成號啕。這時

聚集了幾堆人:門內(nèi)是王九媽藍(lán)皮阿五之類,門外是咸亨的掌柜和紅鼻

老拱[注]之類。王九媽便發(fā)命令,燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件

衣服作抵,替單四嫂子借了兩塊洋錢,給幫忙的人備飯。

這時候,單四嫂子坐在床沿上哭著,寶兒在床上躺著,紡車靜靜的在地

上立著。許多工夫,單四嫂子的眼淚宣告完結(jié)了,眼睛張得很大,看看

四面的情形,覺得奇怪:所有的都是不會有的事。他心里計算:不過是

夢罷了,這些事都是夢。明天醒過來,自己好好的睡在床上,寶兒也好

好的睡在自己身邊。他也醒過來,叫一聲"媽",生龍活虎似的跳去玩

了。

單四嫂子終于朦朦朧朧的走入睡鄉(xiāng),全屋子都很靜。

老拱們也走了,咸亨也關(guān)上門了。這時的魯鎮(zhèn),便完全落在寂靜里。只

有那暗夜為想變成明天,卻仍在這寂靜里奔波;另有幾條狗,也躲在暗

地里嗚嗚的叫。

(節(jié)選自魯迅小說《明天》,有刪改)

[注]老拱:泛指普通百姓。

文本ニ:

《吶喊》自序(節(jié)選)

魯迅

我懂得他(金心異)的意思了,他們正辦《新青年》,然而那時仿佛不特

沒有人來贊同,并且也還沒有人來反對,我想,他們許是感到寂寞了,

但是說:"假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟

睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲

哀。現(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來

受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”

"然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。"

是的,我雖然自有我的確信,然而說到希望,卻是不能抹殺的,因為希

望是在于將來,決不能以我之必?zé)o的證明,來折服了他之所謂可有,于

是我終于答應(yīng)他也做文章了,這便是最初的ー篇《狂人日記》。從此以

后,便ー發(fā)而不可收,每寫些小說模樣的文章,以敷衍朋友們的囑托,

積久就有了十余篇。

在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非ー個切迫而不能已于言的人了,但或

者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾

聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲

是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,

則當(dāng)然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳

上平空添上一個花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒

子的夢,因為那時的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自

以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年。

這樣說來,我的小說和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn),也就可想而知了,然而到今日

還能蒙著小說的名,甚而至于且有成集的機(jī)會,無論如何總不能不說是

一件僥幸的事,但僥幸雖使我不安于心,而懸揣人間暫時還有讀者,則

究竟也仍然是高興的。

所以我竟將我的短篇小說結(jié)集起來,而且付印了,又因為上面所說的緣

由,便稱之為《吶喊》。

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是(3

分)()

A.小說開頭對魯鎮(zhèn)的環(huán)境描寫,突出了單四嫂子生活的艱難,為下文

寫單四嫂子痛失愛子做鋪墊。

B.寶兒生病,單四嫂子不是直接找醫(yī)生,而是通過求簽、許愿、吃單

方,由此可見單四嫂子的愚昧與困頓。

C.單四嫂子對寶兒的病心急如焚,但是何小仙卻含糊、馬虎應(yīng)付了事,

形成了鮮明的對比,突出了何小仙的無情。

D.小說開頭和結(jié)尾都寫了魯鎮(zhèn)夜晚的寂靜,形成呼應(yīng),突出了一切波

瀾均會回歸寂靜的主題。

7.下列與文本有關(guān)的說法,不正確的ー項是(3分)()

A.單四嫂子帶出門是十三個小銀元和一百八十銅錢,看病花了四角銀

元,后面王九媽又替她借了兩塊洋錢。從這些不同的貨幣中,我們可以

看出民國時期貨帀的混亂。

B.何小仙說"這是火克金",講的是中醫(yī)"五行相克"的醫(yī)學(xué)理論,

與魯迅的《從百草園到三味書屋》里講的"奇奇怪怪的藥引"ー樣,都

子虛烏有,是騙人的理論。

C,王九媽、藍(lán)皮阿五、咸亨的掌柜、紅鼻子老拱等人物,與魯迅其他

作品中的"九斤老太""小尼姑""白胡子"一樣,都是形象又通俗的

稱呼,讓讀者感覺親切真實。

D.寶兒死后,王九媽便發(fā)令燒紙錢;又將單四嫂子的家當(dāng)?shù)盅航桢X,

給幫忙的人備飯。這明顯會讓單家雪上加霜,卻似乎是在熱心幫忙,這

更能讓人理解封建社會的吃人本質(zhì)。

8.結(jié)合文本二,分析魯迅創(chuàng)作小說的基本目的和理念。(4分)

9.結(jié)合魯迅《〈吶喊〉自序》中相關(guān)創(chuàng)作緣由、方法、目的等觀點,

以"為明天吶喊"為題,寫ー則有關(guān)《明天》的小評論,請結(jié)合文本,

列出評論要點。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

蘇頌字子容,泉州南安人。第進(jìn)士,知江寧縣。凡民有忿爭,頌喻以鄉(xiāng)

黨宣相親善,若以小忿而失歡心,一旦緩急,將何賴焉。調(diào)南京留守推

官,留守歐陽修委以政,曰:"子容處事精審,ー經(jīng)閱覽,則修不復(fù)省

矣。"時社衍老居睢陽,見頌,深器之。遷集賢校理,編定書籍。頌在

館下九年,奉祖母及母,養(yǎng)姑姊妹與外族數(shù)十人,甘旨融怡,昏嫁以時。

妻子衣食常不給,而處之晏如。富弼嘗稱頌為古君子,及與韓琦為相,

同表其廉退,以知潁州。英宗即位,召提點開封府界諸縣鎮(zhèn)公事。頌言:

"今中牟,長垣都門要沖,二鄙驛置皆由此,而舊不屯兵,闌無防守,

請置營益兵,以備非常。"明年,饑民果乘虛犯長垣,戕官吏,如頌慮。

加集賢院學(xué)士、知應(yīng)天府,吳越饑,選知杭州。一日,出遇百余人,哀

訴曰:"某以轉(zhuǎn)運(yùn)司責(zé)逋市易緡錢,夜囚晝系,雖死無以償。"頌日:

"吾釋汝使汝營生奉衣食之余悉以償官期以歲月而足可乎皆謝不敢負(fù)

果如期而足。及修兩朝正史,轉(zhuǎn)右諫議大夫。使契丹,遇冬至,其國歷

后宋歷一日。北人問孰為是,頌曰:"歷家算術(shù)小異,遲速不同,如亥

時節(jié)氣交,猶是今夕;若逾數(shù)刻,則屬子時,為明日矣。或先或后,各

從其歷可也。"北人以為然。元祐初,拜刑部尚書,遷吏部兼侍讀。奏:

"國朝典章,沿襲唐舊,乞召史官采新、舊唐書中君臣所行,日進(jìn)數(shù)事,

以備圣覽。"遂詔經(jīng)筵官遇非講讀日,進(jìn)漢,唐故事二條。既又請別制

渾儀,因命頌提舉。頌既邃于律歷,以吏部令史韓公廉曉算術(shù),有巧思,

奏用之。授以古法,為臺三層,上設(shè)渾儀,中設(shè)渾象,下設(shè)司辰,貫以

ー機(jī),激水轉(zhuǎn)輪,不假人力。時至刻臨,則司辰出告。紹圣四年,拜太

子少師致仕。

(節(jié)選自《宋史?蘇頌傳》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的ー項是()(3分)

A.吾釋汝/使汝營生/奉衣食之余/悉以償官/期以歲月而足Z可乎/皆謝不

敢負(fù)/果如期而足

B.吾釋汝/使汝營生/奉衣食之/余悉以償官/期以歲月而足/可乎/皆謝不

敢負(fù)/果如期而足

C.吾釋汝/使汝營生/奉衣食之余/悉以償官/期以歲月/而足可乎/皆謝不

敢負(fù)/果如期而足

D.吾釋汝/使汝營生/奉衣食之/余悉以償官/期以歲月/而足可乎/皆謝不

敢負(fù)/果如期而足

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3

分)

A.遷,古代稱調(diào)動官職為"迂",一般指升職,也可以指降職。

B.英宗,這是用廟號來指稱帝王,除此之外也可以用年號來指稱皇帝。

C.亥時,十二時辰的最后一個時辰,指的是一天中的22時至24時。

D.經(jīng)筵官,封建時代陪侍皇帝講讀經(jīng)史之官。經(jīng)筵為皇帝聽講書史之處。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的ー項是()(3分)

A.蘇頌處事精審,受到稱贊。蘇頌調(diào)任南京留守推官時,留守歐陽修把

政事交給他處理,歐陽修認(rèn)為蘇頌辦事精細(xì),凡是蘇頌閱覽過的政事,

歐陽修都非常放心。

B.蘇頌?zāi)烙H齊家,廉潔退讓。蘇頌侍奉祖母及母親,養(yǎng)活姑姊妹與外族

幾十人,但妻兒的衣食常常不能供給;富弼和韓琦表彰他廉潔退讓,讓

他任潁州知縣。

C.蘇頌富有見識,慮事周性。蘇頌提點開封府界各縣鎮(zhèn)公事時,認(rèn)為中

牟、長垣是都門要道,建議英宗應(yīng)加強(qiáng)防備,結(jié)果第二年,饑民果然乘

虛侵犯長垣,殺害官吏。

D.蘇頌學(xué)問廣博,通曉律所。蘇頌岀使契丹,遇冬至,契丹國冬至日歷

比宋歷晚ー天,契丹人問用何日作為冬至日,蘇頌用律歷知識讓契丹人

認(rèn)可了宋歷。

13扌巴文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)頌喻以鄉(xiāng)黨宣相親善,若以小忿而失歡心,一旦緩急,將何賴焉。

(4分)

(2)頌既邃于律歷,以吏部令史韓公廉曉算術(shù),有巧思,奏用之。(4

分)

14.蘇頌任吏部兼侍讀時在奏章中向皇帝提出了怎樣的建議。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。

酬張祜①處士見寄長句四韻

杜牧

七子論詩誰似公,曹劉須在指揮中。

薦衡昔日知文舉②,乞火③無人作蒯通。

北極④樓臺長掛夢,西江波浪遠(yuǎn)吞空。

可憐故國三千里⑤,虛唱歌詞滿六宮。

(注)①張祜:唐代詩人,頗有詩オ,仕途不順。②衡:禰衡。文舉:

孔融字文舉。禰衡是漢末辭賦家,性格剛強(qiáng)??兹趷燮浈?,上書推薦他。

③乞火:漢代蒯通典故,有賓客請求蒯通向曹相國推薦人才。后指向人

說情、推薦。④北極:比喻朝廷。⑤故國三千里:是張祜詩歌《宮詞》

里的詩句。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的ー項是()(3分)

A.首聯(lián),詩人高度稱贊張祜詩オ高絕,論及作詩,建安七子都比不上

張祜,曹植和劉楨的詩オ只能屈居于張祜之下。

B.頷聯(lián)寫張祜當(dāng)年雖然像禰衡ー樣被推薦過,卻沒有遇著如蒯通一般

的人幫他說好話,詩人對他的遭遇深表同情。

C,尾聯(lián)寫張祜的詩文雖在宮中傳唱,可是統(tǒng)治者不務(wù)朝政,沉浸于奢

華享樂,也表現(xiàn)出詩人對晚唐政治時局的憂慮。

D.此詩是杜牧為答張祜詩而作,其中典故的運(yùn)用巧妙,自然感情真摯

深沉,詩句頗有氣勢,包含了杜牧對張祜的贊賞。

16.杜牧的詩歌常表現(xiàn)出豪宕雄渾、立意清奇,人稱之為"拗峭"。請

你簡要分析頸聯(lián)是如何體現(xiàn)杜牧詩歌"拗峭"特點的。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)杜牧在《阿房宮賦》中說,遠(yuǎn)觀阿房宮盤結(jié)交錯的建筑群,它們

猶如密集的蜂房和旋轉(zhuǎn)的水紋,接著作者感嘆"",建筑之多,

讓人不能分辨東西方向,是因為這些建筑""

(2)在《望岳》中,杜甫用兩句詩""描寫了

泰山的神奇秀麗和雄偉高峻。

(3)"闌干"最早指竹子木頭或者其他東西編織的ー種遮擋物,后來

引申為縱橫交錯的樣子,此弓I申義常出現(xiàn)在古代詩文中,如"

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。

對于我在ー九五七年的加盟,武漢這座巨大的城市,只如一滴水掉入這

長江中一樣,可謂雪泥鴻爪。但對于我來說,它就幾乎塑造了我的生命。

我常常會想,這座城市有如一本攤開著的書,長江是它的書脊。南北兩

岸是它攤開的扉頁。而行走的我,穿行在它的街巷中,就仿佛①。我

曾經(jīng)想要努力地去讀懂它的每一行文字的內(nèi)容,努力去參透沉淀在這些

文字深處的寓意,努力去看清落在這些字后的陰影,②。我在這樣無

數(shù)次的穿行中成長。成長起來的我深深地明白:有些東西你是無法讀懂

無法參透無法看清也無法獲悉的。你知道的永遠(yuǎn)只是表面,而隱藏在深

處的東西,尤其與人的命運(yùn)相關(guān)的故事,它們多半就終身地隱藏了,隱

藏在歷史的塵土之下,時光一層層地覆蓋著它們,今生今世也無人知曉。

所以,如果你問我為什么喜歡武漢這座城市?與其他無關(guān),也許只是因

為這ー次次的探尋,讓它成為我最熟悉的面孔。古詩云,相看兩不厭,

唯有敬亭山。③。

18.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的ー項是(3分)

A.對武漢這座巨大的城市,我在ー九五七年的加盟,只如一滴水掉入

這長江中一樣,可謂雪泥鴻爪。

B.對于武漢這座巨大的城市,我在ー九五七年的加盟,只如一滴水掉

入這長江中一樣,可謂蛔蜉撼樹。

C.對我在ー九五七年的加盟,武漢這座巨大的城市,只如一滴水掉入

這長江中一樣,可謂九牛一毛。

D.對于武漢這座巨大的城市,我在ー九五七年的加盟,只如一滴水掉

入這長江中一樣,可謂滄海一粟。

19.文中畫雙下劃線的句子可改寫成:"你讀不懂、參不透、看不清、

獲悉不了某些東西",從語義上看與原文基本相同,但原文表達(dá)效果更

好,為什么?(6分)

20.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)

容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(6分)

①②③

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)

21.下面文段有四處語言表達(dá)的問題,請指出有問題句子的序號并修改,

使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)

近段時間以來,①一部以名為"猜地名"為主要形式的電視節(jié)目,②在

民間引發(fā)了一場“全民猜地名"的熱潮。③專家表示,認(rèn)為地名是社會

交流的基礎(chǔ)信息,也是重要文化載體。④解讀地名活動受到持續(xù)關(guān)切,

⑤為進(jìn)ー步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,堅定社會大眾文化自信提供了新的嘗試。⑥

ー個地名可能源自當(dāng)?shù)刈畹湫偷淖匀惶卣?⑦也可能來自重大的歷史事

件或人文特色、生活習(xí)俗、飲食習(xí)慣、精神追求等,⑧人們對自然與社

會的各方面各角度的認(rèn)識,都有可能投射到小小的地名之中。

22請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求:保留關(guān)鍵信息,句

子簡潔流暢,不超過65字。(5分)

科技部對外公布,支持重慶、成都、西安、濟(jì)南建設(shè)國家新一代人工智

能創(chuàng)新發(fā)展試驗區(qū)(以下簡稱"試驗區(qū)")。選擇這11個城市建設(shè)試

驗區(qū),各有各的道理,各有各的方向,在"新基建"賽道上,它們已搶

先開跑。按照科技部規(guī)劃,到2023年,全國將布局建設(shè)20個左右試

驗區(qū),打造ー批具有重大引領(lǐng)帶動作用的人工智能創(chuàng)新高地。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

ー個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命和擔(dān)當(dāng),一代人有

一代人的信念和追求。《漢武大帝》里劉徹說:"你我是一代人,有些

事是必須在我們這一代做完的。匈奴大患?xì)v經(jīng)我漢家數(shù)代,無不受其牽

制困擾,耽誤了多少年。既然我們有可能在這一代解決,為什么要留待

下一代呢?”

100多年前的青年,面對"千年未有之大變局",擁有的是扭轉(zhuǎn)乾坤之

大使命;70多年前的青年,身處百廢待興的局面,擔(dān)負(fù)的是建設(shè)ー個

新國家、將事業(yè)寫在人類歷史上的新責(zé)任;40多年前的青年,迎來改

革開放體制轉(zhuǎn)軌的巨變,擁有打破鐵飯碗勇闖商界新天地的好機(jī)會;今

天的青年,在信息化浪潮下,同樣擁有多元化的選擇。

時代會為我們每個人出ー份試卷,我們每個人也都是這個時代的答卷人,

當(dāng)代高中生要做勇敢的"答卷人"。

作為高中生的你,當(dāng)有堅定的信仰、執(zhí)著的追求和清晰的人生規(guī)劃。學(xué)

校將舉行以"我要成為這樣的00后"為主題的演講比賽,請你就此完

成一篇演講稿。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄

襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

莆田第25中2022-2023學(xué)年高三語文綜合練習(xí)卷(一)

參考答案

ー、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

1.C

2.D

3.C

4.①論證結(jié)構(gòu)上,全文采用"總分總"式,先總體比較中西動畫片差

距,再分別闡述西方動畫紀(jì)錄片的特點,最后總述對中國動畫紀(jì)錄片的

啟示。②論證手法上,使用舉例和對比論證方法,論證了對中國動畫紀(jì)

錄片的啟發(fā)及發(fā)展。

5.①題材上,改變魔幻慣例,將現(xiàn)實題材納入動畫范圍。②在編劇上,

成熟老到地把握了敘事節(jié)奏與人物情感。③對象上,敘事聚焦在“阿娟"

等小人物身上,將人生高度與理想高度融為一體。④在內(nèi)容上,直面了

殘酷的生存壓カ,削弱了現(xiàn)代性主體的樂觀;⑤主題上,提供了有別于

中國文化理想人格的不完美現(xiàn)實的范本。⑥制作方式上,融入了傳統(tǒng)文

化兀素。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

6.解析:選BA項,生活艱難并不是為痛失愛子做鋪墊。C項,何

小仙只是冷漠。D項,解讀錯誤。開頭和結(jié)尾的魯鎮(zhèn)夜晚的描寫是環(huán)境

烘托手法,其渲染了一種靜寂悲涼的氣氛。

7.解析:選BB項,以偏概全。不能因為何小仙一個庸醫(yī),就說中

醫(yī)理論是子虛烏有的。

8,解析:從文本二"希望是在于將來""慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,

使他不憚于前驅(qū)""不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年青

時候似的正做著好夢的青年""懸揣人間暫時還有讀者,則究竟也仍然

是高興的"等句中提取關(guān)鍵信息,歸納出答案。

參考答案:①通過小說,寄托希望,希望能夠打破封建社會的黑暗;②

通過小說慰藉那些反封建斗士,鼓勵他們繼續(xù)努力奮斗;③不讓青年被

感染到自己的痛苦寂寞;④感受到人間有讀者,有人理解自己,感到喜

悅。(每點1分)

9.解析:要結(jié)合文本,從各方面評價,如結(jié)合小說的主題、作者的思

想和文學(xué)主張等去作答。

參考答案:①小說通過對寡婦單四嫂子因為貧窮與愚昧,痛失獨子,以

及周遭社會,包括庸醫(yī)何小仙還有并不是真正幫忙的王九媽,還有其他

普通百姓的冷漠,展現(xiàn)封建社會的吃人本質(zhì)。②小說通過單四嫂子的悲

劇遭遇,來展現(xiàn)封建社會的問題,希望讀者能夠通過小說而覺醒,體現(xiàn)

了魯迅"為明天吶喊"的主題。(每點3分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

11.C【解析】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。"指

的是ー天中的22時至24時"說法錯誤,指的是一天中的21時至23

時。

12.D【解析】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。"蘇頌用

律歷知識讓契丹人認(rèn)可了宋歷"與原文不符,原文"各從其歷可也"。

13.(1)蘇頌勸說他們鄉(xiāng)黨之間應(yīng)該親近友善,如果因為小小的怨恨失

了和氣,一旦有了緊急情況,將依賴誰呢。

(得分點:"喻""緩急""何賴"各1分,句意1分)

(2)蘇頌對于律歷有深入的研究,因為吏部令史韓公廉通曉算術(shù),有

精巧的構(gòu)思,蘇頌奏請任用他。(得分點:"邃""曉""奏用"各1

分,句意1分)

【解析】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。理解是文言文翻譯的基

礎(chǔ),而對文意的理解又取決于對重點詞語和句式的理解。重點詞語包含

虛詞與實詞,考生逐字對應(yīng)翻譯,這些字詞是得分點。注意詞類活用、

倒裝、通假、偏義復(fù)詞等現(xiàn)象。復(fù)雜句子還要作句子成分分析,抓住主

干,注意句間關(guān)系,注意特殊句式。需意譯詞語根據(jù)上下文推導(dǎo),不拘

泥于原文結(jié)構(gòu),由實到虛。組合成句子,要注意前后通順。

14.蘇頌向皇帝請求下詔史官采用《新唐書》《舊唐書》中君臣的行事,

每天呈上幾件事,以備皇帝閱覽。(3分,大意相同即可)

【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。先找出文中敘述蘇頌任吏部兼

侍讀時與上奏章有關(guān)的表述內(nèi)容,即"國朝典章,沿襲唐舊,乞詔史官

采新、舊唐書中君臣所行,日進(jìn)數(shù)事,以備圣覽",然后用現(xiàn)代漢語針

對提問內(nèi)容回答即可。

【參考譯文】

蘇頌字子容,泉州南安縣人??贾羞M(jìn)士,任江寧縣知縣。凡是百姓有糾

紛,蘇頌勸說他們鄉(xiāng)黨之間應(yīng)該親近友善,如果因為小小的怨恨失了和

氣,一旦有了緊急情況,將依賴誰呢。調(diào)任南京留守推官,留守歐陽修

把政事交給他處理,說:“子容辦事精細(xì),ー經(jīng)他閱覽,我就不用看了。"

當(dāng)時杜衍在睢陽養(yǎng)老,看見蘇頌,非常器重他。升任集賢校理,編定書

籍。蘇頌在國史館九年,侍奉祖母及母親,養(yǎng)活姑姊妹與外族幾十人,

和樂甜美。妻兒的衣食常常不能供給,他卻安然處之。富弼曾稱贊他是

古代的君子,等到和韓琦ー起任宰相,共同表彰他廉潔退讓,讓他任潁

州知縣。英宗即位,召他提點開封府界各縣鎮(zhèn)公事。蘇頌上奏:"現(xiàn)在

中牟、長垣是都門要道,外國的軍隊都由此而來,而過去沒有屯兵,沒

有防守,請設(shè)置軍營增加軍隊,以便防備特殊事情的發(fā)生?!钡诙?

饑民果然乘虛侵犯長垣,殺官吏,正像蘇頌擔(dān)憂的那樣。加授集賢院學(xué)

士、知應(yīng)天府。吳越饑荒,選派他任杭州知縣。一天,他出來時遇見ー

百多人,哭訴說:"我們因轉(zhuǎn)運(yùn)司催交市易貿(mào)錢,已被因禁,死了也沒

有錢。"蘇頌說:"我釋放你們,讓你們自己營生,除了吃穿之外,剩

余的拿來償還,以一年為限,可以嗎?”他們都道謝說不敢負(fù)約,果然

都如期交上了欠款。等到修兩朝正史時,轉(zhuǎn)任右諫議大夫。出使契丹,

過冬至,契丹國日歷比宋歷晚一天。契丹人問用何日,蘇頌說:“歷學(xué)

家的算法有小小的差異,快慢不一樣,比如亥時節(jié)氣相交,還是今天;

如果過了數(shù)刻,則屬于子時,就是明天了。有先有后,各自奉從自己的

歷法就可以了。"契丹人認(rèn)為說得對。元祐初年,拜為刑部尚書,升任

吏部兼侍讀。上奏說:"本朝的典章制度,沿襲唐朝的舊制,請求下詔

史官采用《新唐書》《舊唐書》中君臣的行事,每天呈上幾件事,以備

皇帝閱覽。"于是下詔經(jīng)筵官在不是講讀日,進(jìn)呈漢、唐的故事二條。

不久又請求重新造渾天儀,皇帝于是任命蘇頌為提舉。蘇頌對于律歷有

深入的研究,因為支部令史韓公廉通曉算術(shù),有精巧的構(gòu)思,蘇頌奏請

任用他。教給他古代的方法,造了三層高臺,在上面放渾天儀,中間放

渾象,下面放司辰,用ー個機(jī)關(guān)相連接,通過激水帶動輪輻旋轉(zhuǎn),不用

人力。時刻到了,司辰就出來報告時間。紹圣四年,拜任太子少師退休。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

15.C

16.頸聯(lián)意思是張祜在夢中還一直牽掛朝廷,他的胸懷正如流向遠(yuǎn)方、

波濤滾滾的西江一樣浩大,有并吞萬里長空之勢。這兩句巧用比喻,意

境雄渾,深沉闊大,勁健峭拔,充分體現(xiàn)杜詩"拗峭"詩風(fēng)。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

(1)矗不知其幾千萬落高低冥迷。

(2)造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

(3)夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用工(本題共3小題,11分)

18.D

【解析】C選項,主客顛倒;A選項,雪泥鴻爪的意思是鴻雁在雪泥上

踏過留下的痕跡,比喻往事遺留下的痕跡,這里強(qiáng)調(diào)的是在巨大的武漢

的掩映下,"我"個人的渺小;B選項,蝸蜉撼樹,比喻力量很小而想

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