古代詩歌鑒賞基本方法

古代詩歌鑒賞基本方法《考試說明》對詩歌鑒賞的要求：初步鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度

所謂初步鑒賞指的是對作品本身的特點作概要的賞析，無需引經(jīng)據(jù)典，也不需要拿試卷以外的作品進(jìn)行比較。古典詩歌1．要了解詩歌的分類詩歌

按內(nèi)容

按形式

抒情詩

敘事詩直接抒情借景抒情借人、事的描述抒情格律詩自由詩散文詩

按來源

民歌文人作品古典詩歌古體詩

四言古詩：出現(xiàn)最早五言古詩：成熟于漢代七言古詩：成熟于唐代近體詩

（格律詩）

絕句

律詩

五言絕句

七言絕句五言律詩七言律詩排律

詞

曲樂府詩

（又稱“詩余”、“長短句”、“倚聲”、“填詞”）小令散曲

套數(shù)

詩歌鑒賞基本方法

文章的題目是文章的眼睛，有的題目直接揭示了文章的主題，有的則暗含文章的主旨，有的形象地表現(xiàn)中心，有的標(biāo)明文章的內(nèi)容。詩歌的題目雖不如文章那樣明顯，但也能告訴我們不少東西。例如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》，其實題目已告訴我們?nèi)姷闹饕獌?nèi)容了。再如：陶淵明的《菊花》，從題目上我們會明白，詩人寫菊花，不是贊美菊花，就是借菊花言志抒情，也就能借此意象為理解全詩奠定基礎(chǔ)。

1．把握題目。2、知人論世，了解作家的思想、經(jīng)歷和風(fēng)格在欣賞詩歌時，一般要事先了解作家的思想、生活經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格等等。我們知道“言為心聲”、“詩言志”，作家的思想往往通過作品流露出來。例如李白本想積極用世，卻又鄙棄世俗、蔑視權(quán)貴，在政治仕途受挫后抑郁不平而又感到茫然，有時又因之流露出人生短暫、及時行樂的消極思想。了解了他的這些思想和經(jīng)歷后，我們才能準(zhǔn)確地解讀他的《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等作品的思想內(nèi)涵。又如李清照的作品南渡前后判若兩樣的風(fēng)格與思想，就和她在這前后的經(jīng)歷和遭遇直接有關(guān)。一般地說，詩人有各自不同的藝術(shù)風(fēng)格，如李白的飄逸，杜甫的深沉，李賀的險怪，蘇辛的豪放，姜柳的婉約。我們分析有關(guān)作家的作品時，一定要考慮其主體風(fēng)格。當(dāng)然同一作家也有多樣的風(fēng)格。例如豪放派作家蘇軾也有如訴如泣的《江城子?十年生死》，也有借詠楊花來抒發(fā)幽怨纏綿的離情別緒這樣低回婉約的《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》。又如南宋“位卑未敢忘憂國”的愛國詩人陸游，他也有《釵頭鳳?紅酥手》和《沈園》這樣兒女情長的傳世名作。以上這些例子，就說明我們在分析某位作家的作品風(fēng)格時，不要膠柱鼓瑟。3．看注釋和題干，幫助思考

注釋一般是解釋原文中的寫作背景、典故出處等等較難懂的地方，是幫助我們讀懂詩句，理解作者思想的重要環(huán)節(jié)，不可不看；因為現(xiàn)在的詩歌鑒賞，只是要求我們在形象、語言表達(dá)、感情、思想內(nèi)容等方面進(jìn)行鑒賞，還處于鑒賞的初級階段，還不能叫真正的鑒賞。而題干是對考生提出的具體鑒賞的指令，指向性十分強(qiáng)，必須好好看。4．初步閱讀，分清類別我們考查的詩歌主要是抒情詩。抒情詩又可以分為：寫景抒情、借人事抒情、托物言志、懷古抒情。另外，古代詩歌就題材而言可分為：詠物詩、詠史詩、詠懷詩、邊塞詩、山水田園詩、離別詩等先分清類別，然后再去體會景與情、物與志、古與今之間的關(guān)系，就能了解、把握詩人所要表達(dá)的思想、感情了。5．解稠釋詩杰句，吼把握熊內(nèi)容要進(jìn)拌行詩箏歌鑒啄賞，掛首先撞要弄案懂詩第的語攔句，防才能夜把握忙詩的擊內(nèi)容晶，進(jìn)礦而進(jìn)上行評遵價賞律析，表因而卸先解弓詩句敘才能報讀懂轟詩?？疾橄麒b賞斯的詩脅歌，處一般宏是淺灰顯易截懂的幣。約蜂客冤趙師忙秀黃梅例時節(jié)掘家家版雨，大青草越池塘料處處炊蛙。有約據(jù)不來影過夜棉半，殖閑敲賽棋子怠落燈向花。自己陶先大恐概解潑釋一輛下：梅雨鼠季節(jié)遺雨水舟很多靜，長征滿青艘草的腐池塘諸里到樣處是激青蛙櫻，蛙選聲不垂斷，工客人刻和我戲約好怎，但肥過了捕半夜龜還不灣見人纖來，蚊我一閑個人膚無聊疲得很脹，失也望焦秒躁，體不停油敲打待棋子知，使喚燈花源都紛添紛下論落。綢詩的好內(nèi)容挖就能塔把握侄了：以詩人扭和客湊人約賀好，筍但久擺等不幻玉至，司于是飽十分啦焦急請。6．進(jìn)行浴深層皂次的性分析館評論在讀稠懂作波品字鄰面內(nèi)搜容和陶理清遍層次甜結(jié)構(gòu)碗的基診礎(chǔ)上凈，就劉要再悲往下汪分析展作品釘文字過隱含禾的意世義、尾作品語的藝術(shù)魚形象之、語恨言和擺表達(dá)神技巧。在殃這個堆基礎(chǔ)漲上再撇對作誰品的杜思想稀內(nèi)容隔作出溜準(zhǔn)確鄭的評戴價。樸文學(xué)畏鑒賞漸是一丘種高敗雅的似文學(xué)倦再創(chuàng)吳作活妙動，君所以慌我們沖必須站在悶原作綿者的攪角度（而踏不是哨站在茫今人裙的角足度）圍去揣浪摩作現(xiàn)者的加