山西省忻州一中等四校高三第二次聯(lián)考語文試題（Word版含答案）

山西省高三年級(jí)第二次四校聯(lián)考語文試題命題：康杰中學(xué)長(zhǎng)治二中忻州一中臨汾一中【本試題分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘】第=1\*ROMANI卷(閱讀題共70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。青銅時(shí)代是人類文明的開始。中國(guó)青銅文化之源一直是學(xué)者們的研究熱點(diǎn)。1973年，陜西臨潼姜寨遺址出土的一個(gè)距今6500年以上的黃銅片是我國(guó)目前已知最早的銅制品。而中國(guó)最早的青銅器是1977年在甘肅東鄉(xiāng)出土的一把公元前3000年的銅刀，據(jù)激光光譜分析為錫青銅。在廣泛分布于黃河流域的龍山文化遺址中，銅器發(fā)現(xiàn)較多，有紅銅器、黃銅器及青銅器，還有與熔銅有關(guān)的遺物。這些似乎都可以表明，我國(guó)銅文化在開始就體現(xiàn)出以中原地帶為中心的多元發(fā)展形式，一直延續(xù)至更后期。1885年，英國(guó)倫敦大學(xué)的拉古別里提出了中國(guó)文明“西來說”。1921年，瑞典人安特生根據(jù)他發(fā)現(xiàn)的仰韶文化彩陶，指出中國(guó)史前彩陶與中亞、東歐史前彩陶類似，于是“西來說”獲得了考古資料的支持。但不久之后，中國(guó)考古學(xué)者在山東龍山城子崖和河南安陽殷墟發(fā)掘出了中國(guó)本土文化史前時(shí)代的遺物。這時(shí)若再說中國(guó)史前時(shí)代皆一片空白，人口和文化都是自西方輸入的，便很難成立了。所以1930年以后，許多外國(guó)學(xué)者多采用折中的說法，即中國(guó)本土有人長(zhǎng)期居住，但遠(yuǎn)在史前時(shí)代就受了西方文明的影響，而產(chǎn)生文化的進(jìn)展，這其中當(dāng)然也包括我國(guó)古代文化重項(xiàng)：青銅文化。“西來說”，多是外國(guó)學(xué)者提出，而其主要支持力量也來自于中國(guó)域外，他們對(duì)于中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)恐怕不會(huì)比中國(guó)本土的多數(shù)學(xué)者深厚，多數(shù)也未親見國(guó)內(nèi)有關(guān)文明起源的第一手考古材料，學(xué)說建立的基礎(chǔ)也難免不扎實(shí)。他們起初抱有一個(gè)結(jié)論，但是新的考古材料的出現(xiàn)完全否定了他們的論斷后，他們很快就作出了調(diào)整，大意不變，只是很識(shí)時(shí)務(wù)地避開了矛盾，這就顯得有點(diǎn)可笑，他們的論斷是否有較多的主觀成分呢？對(duì)“西來說”我們有兩點(diǎn)學(xué)術(shù)上的質(zhì)疑。首先，既為西來，則肯定是由西向東由早漸晚。從自然地理環(huán)境來看，中國(guó)位于北半球，在世界上最大的大陸——亞洲的東部。中國(guó)的東部及東南部面臨世界上最大的海洋太平洋，西南部是世界屋脊青藏高原，西南邊緣的喜馬拉雅山脈是世界上最高大雄偉的山脈，西部有天山山脈及塔克拉瑪干沙漠等。這一切使古代中國(guó)成為一個(gè)基本上與外界隔離的獨(dú)立的自然地理區(qū)域。但再具體細(xì)究，基本上有三處方位可勉強(qiáng)稱為早期文明交往的通道：北方草原、新疆地區(qū)及云滇地區(qū)。至于其他地區(qū)，我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的人類技術(shù)當(dāng)可輕易否定。路徑既已找定，那么青銅文化的出現(xiàn)在幾條所謂由西向東的路徑上是否就都比中原早呢？科學(xué)的考古材料告訴我們：很遺憾。北方地區(qū)早期銅器發(fā)現(xiàn)于朱開溝文化、夏家店下層文化，早于公元前2000年的銅器尚未發(fā)現(xiàn)。新疆地區(qū)青銅器的出現(xiàn)更是已經(jīng)晚至公元前十六世紀(jì)以后，而且據(jù)研究，其青銅文化是從東方的甘青地區(qū)西傳去的。云滇地區(qū)青銅文化的形成也已在公元前十三世紀(jì)以后，而且從北方南傳的信息因素甚多。其次，青銅文化既為西方傳來，則我國(guó)，特別是文明最先誕生的中原地區(qū)，就應(yīng)該存在著不說全部但也有較主要的一些西方文化面貌，如西亞美索不達(dá)米亞平原的青銅雕像、歐貝德文化標(biāo)志神權(quán)和王權(quán)的權(quán)杖、西亞早期文明藝術(shù)中的金面罩等等，但這些因素在中原青銅文化中都不存在，文化面貌完全不同?！拔鱽碚f”疑點(diǎn)多多，且興起于上世紀(jì)資料匱乏的條件下，隨著現(xiàn)在考古資料的極大豐富，愈難自圓其說。中國(guó)古代文明是在本土以中原為核心和領(lǐng)頭，多元積累，一元出現(xiàn)和成熟起來的。（摘自《青銅文明源流考》有刪改）1.下列關(guān)于“西來說”的表述，不符合文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“西來說”興起于十九世紀(jì)資料匱乏的條件下，而且至今存在很多疑點(diǎn),隨著現(xiàn)在考古資料的極大豐富，它愈難自圓其說。B.“西來說”起初認(rèn)為中國(guó)大陸史前時(shí)代是一片空白，中原地區(qū)人口和文化都是自西方輸入的，而不是在本土產(chǎn)生的。C.“西來說”的贊同者多是外國(guó)人，他們未親見國(guó)內(nèi)有關(guān)文明起源的第一手考古材料，而且對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)也沒有中國(guó)本土的多數(shù)學(xué)者深厚。D.“西來說”是倫敦大學(xué)拉古別里在1885年針對(duì)中國(guó)文明的起源問題提出來的一種理論，瑞典人安特生的考古發(fā)現(xiàn)成為這一學(xué)說重要的證據(jù)。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．古代中國(guó)處于一個(gè)基本與外界隔離的獨(dú)立的自然地理區(qū)域。早期文明交往的通道只可能是北方草原、新疆地區(qū)及云滇地區(qū)。B．陜西臨潼姜寨遺址出土的距今6500年以上的黃銅片和甘肅東鄉(xiāng)出土的公元前3000年的銅刀，是中國(guó)最早的銅制品和青銅器。C．龍山文化遺址中發(fā)掘的銅器及與熔銅有關(guān)的遺物，應(yīng)該可以證明我國(guó)銅文化是由中原地區(qū)向四周傳播的。D．青銅時(shí)代是人類文明的開始。中國(guó)青銅文化的源頭到底在哪里一直是學(xué)者們的研究熱點(diǎn)，大量考古資料表明，其源頭是中原地區(qū)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.大量的考古資料說明我國(guó)銅文化在開始就呈現(xiàn)出以中原地帶為中心的多元發(fā)展形式，而且一直延續(xù)了較長(zhǎng)時(shí)期。B.事實(shí)證明，我國(guó)中原地區(qū)的青銅文化不僅不是西來的，而且從本土產(chǎn)生以后還向周圍傳播，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了一定影響。C.各種不同的古代文化有各自不同的文化面貌，這些面貌是后世研究者識(shí)別他們并區(qū)別不同文化的重要依據(jù)，D.中原地區(qū)的青銅冶煉技術(shù)的出現(xiàn)應(yīng)該不晚于世界其他地區(qū)，青銅文化也具有完全不同于西方的面貌，所以青銅文化成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重項(xiàng)。二、古詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。李士謙，字子約，趙郡平棘人也。髫齔喪父，事母以孝聞。年十二，魏廣平王贊辟開府參軍事。后丁母憂，居喪骨立。趙郡王睿舉德行，稱疾不就。和士開亦重其名，將諷朝廷，擢為國(guó)子祭酒。士謙知而固辭，得免。李氏宗黨豪盛，每至春秋二社，必高會(huì)極歡，無不沉醉喧亂。嘗集士謙所，盛饌盈前，而先為設(shè)黍，謂群從曰：“孔子稱黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng)，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可違乎？”少長(zhǎng)肅然，退而相謂曰：“既見君子，方覺吾徒之不德也。”士謙家富于財(cái)，躬處節(jié)儉，每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者，士謙輒奔走赴之，隨乏供濟(jì)。有兄弟分財(cái)不均，至相鬩訟，士謙聞而出財(cái)，補(bǔ)其少者，令與多者相埒。兄弟愧懼，更相推讓，卒為善士。有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過于本主。望見盜刈其禾黍者，默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無相責(zé)?！卞崃罘胖?。其后出粟數(shù)千石，以貸鄉(xiāng)人，值年谷不登，債家無以償，皆來致謝。士謙曰：“吾家余粟，本圖振贍，豈求利哉！”于是悉召債家，為設(shè)酒食，對(duì)之燔契，曰：“債了矣，幸勿為念也?！备髁盍T去。明年大熟，債家爭(zhēng)來償謙，謙拒之，一無所受。他年又大饑，多有死者，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴以全活者將萬計(jì)。收埋骸骨，所見無遺。至春，又出糧種，分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之，撫其子孫曰：“此乃李參軍遺惠也?！被蛑^士謙曰：“子多陰德?！笔恐t曰：“所謂陰德者何？猶耳鳴，己獨(dú)聞之，人無知者。今吾所作，吾子皆知，何陰德之有！”開皇八年，終于家，時(shí)年六十六。趙郡士女聞之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李參軍死乎！”會(huì)葬者萬余人。鄉(xiāng)人條其行狀，詣尚書省請(qǐng)先生之謚，事寢不行，遂相與樹碑于墓。（選自《隋書?隱逸傳》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．將諷朝廷

諷：勸說。B．方覺吾徒之不德也

德：道德高尚。C．士謙罄竭家資罄：盡D．會(huì)葬者萬余人會(huì)：恰好5．以下各組句子中，全都表明李士謙樂善好施的一組是（）（3分）①盛饌盈前，而先為設(shè)黍②士謙家富于財(cái)，躬處節(jié)儉③士謙輒奔走赴之，隨乏供濟(jì)

④士謙聞而出財(cái)，補(bǔ)其少者⑤吾家余粟，本圖振贍

⑥債家爭(zhēng)來償謙，謙拒之A．①②③

B．①⑤⑥

C．③④⑤

D．②④⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．李士謙侍奉母親以孝聞名，后來母親去世，服喪時(shí)消瘦得只剩下一副骨架。（后來）趙郡王睿以德行舉薦他，他借口有病而不接受。B．李士謙遵循孔子、荀子重黍稷的習(xí)俗，每逢社日先擺上黍米飯。前來聚會(huì)的親朋從士謙身上看到了君子的德行，自愧不如。C．李士謙雖家境殷實(shí)，但厲行節(jié)儉，在鄉(xiāng)里扶危救困，甚至對(duì)待有過失的人他也極盡體恤之心。D．李士謙為人處世多積陰德。他把陰德比作耳鳴，意思是陰德只能心知，不足為外人道也，這反映了他高尚的道德風(fēng)范。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）⑴其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無相責(zé)?！卞崃罘胖?。（5分）譯文：⑵鄉(xiāng)人條其行狀，詣尚書省請(qǐng)先生之謚，事寢不行，遂相與樹碑于墓。（5分）譯文：（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。水調(diào)歌頭范成大細(xì)數(shù)十年事，十處過中秋。今年新夢(mèng)，忽到黃鶴舊山頭。老子個(gè)中不淺，此會(huì)天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨(dú)空浮。斂秦?zé)?，收楚霧，熨江流。關(guān)河離合，南北依舊照清愁。想見姮娥①冷眼，應(yīng)笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘②。釃酒問蟾兔③，肯去伴滄洲④？注：①姮娥：嫦娥。②黑貂裘：用蘇秦典。“蘇秦說秦王，書十上而不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸”（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》）。③蟾兔：傳說月亮中有蟾兔，常用來借指月亮。④滄洲：水濱，此借指隱者所居之處。8.上闋前四句寫了作者怎樣的經(jīng)歷和感受？在整首詞中有什么作用？（5分）答：9.下闋借月抒情，作者抒發(fā)了哪些復(fù)雜的情感？（6分）答：（三）名篇名句默寫（6分）10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1），。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）（2）桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。，。（《詩經(jīng)·氓》）（3）惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色，，用之不竭，，而吾與子之所共適。（蘇軾《赤壁賦》）乙選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中的一個(gè)大題作答。注意：只能做所選大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）開鎖作者:林海茫茫糟糕！林大嬸回到家，準(zhǔn)備開門的時(shí)候，一摸兜，心里咯咚一下，壞了，鑰匙丟了。她翻遍身上所有衣服兜，也沒找到鑰匙，她努力想回憶鑰匙前前后后的事，可無論如何也想不起鑰匙丟在哪兒。“這死記性……”林大嬸喃喃自語的說。林大嬸今年四十七歲，屬羊的。按說林大嬸年齡不十分大，可記性就是不好。弄什么事擱爪就忘，因?yàn)閬G鑰匙，林大嬸已經(jīng)連續(xù)砸了六把鎖啦。這不，鑰匙又丟了。嘆口氣，準(zhǔn)備想辦法怎樣把門開開?？梢粫r(shí)間，也想不出什么好辦法?？纯刺焐珜⑼恚执髬疬M(jìn)不去屋，心里十分著急。林大嬸焦躁的情況，驚動(dòng)了正準(zhǔn)備回家的柱子，柱子跑過來看了看鎖頭，看看天色越來越晚，對(duì)林大嬸說：“砸了罷，沒別的辦法?！绷执髬鹨宦犝f砸了，趕忙說：“不行不行……”柱子見林大嬸不同意砸鎖，這小伙子本來是個(gè)球子，喜歡開玩笑，他故意擠弄擠弄眼，用一種逗弄的口吻說：“大嬸，不砸鎖劈門罷?！薄肮纷焱虏怀鱿笱?，”林大嬸本來心里窩火，恨恨地罵道：“想不出辦法來趕緊給我滾！”柱子哈哈大笑著跑出林大嬸的院子。不大一會(huì)兒又跑回來對(duì)林大嬸說：“南邊的春春好像會(huì)開鎖，不行你找他試試，要不你到鎮(zhèn)上找開鎖匠，可是天太黑了，人家不能來。你總不能這么靠著，今晚不進(jìn)屋罷。一會(huì)兒林大叔就回來啦。”望望天色，林大嬸發(fā)愁地說：“鎮(zhèn)上開鎖匠不來，劈門，我也不求那個(gè)小雜種！”林大嬸一提春春就氣不打一處來。柱子知道林大嬸因?yàn)榇捍汉痛捍簨尦尺^架。但這小伙子雖然球，有時(shí)，也能說句靠譜的人話：“嬸子，那過去的事不必放在心上，過去這么多年，一個(gè)屯住著，抬頭不見低頭見，誰不求誰？你這么靠著進(jìn)不去屋，治氣不養(yǎng)家吶，嬸子?！敝幼詈笠痪湓挘蚜执髬鹫f笑了，這小子球二巴即的，關(guān)鍵時(shí)刻說的還真在理呢。林大嬸心里想。她在心里暗暗決定到前邊舍下臉求春春。要不，總不能當(dāng)真劈門砸鎖吧？柱子走后，林大嬸又犯了一陣難。必竟現(xiàn)在要恬著臉去求一個(gè)被自己打罵過的孩子。想想過去的事，林大嬸也有些悔，覺著自己當(dāng)時(shí)也有些太過份，那時(shí)，春春必竟是一個(gè)不太懂事的孩子……幾年前，在春春還是七、八歲的時(shí)候，這孩子經(jīng)常偷人家的鎖砸著玩。每逢春春到家里來，林大嬸都象防賊一樣防著他。一天，春春又到家里來，林大嬸趕緊把鎖藏起來，春春一雙眼睛賊溜溜地在林大嬸家四處噱摸，林大嬸眼睛一寸不離的緊盯著春春，不一會(huì)兒春春走了。林大嬸松了一口氣?？刹灰粫?huì)兒女兒回來后，找她那把密碼鎖，怎么也找不到。林大嬸想到春春剛才來過，立即趕出去，在街上見春春正把密碼鎖砸得粉碎，拿著碎片在那研究。林大嬸立即氣不打一處來，上前給了春春一記耳光。嘴里恨恨地罵道：“有爹娘養(yǎng)沒爹媽教的小雜種，到處專門害人，長(zhǎng)大了出息不了個(gè)好東西，早晚進(jìn)監(jiān)獄的貨！”林大嬸的吵鬧引動(dòng)了左鄰右舍出來看熱鬧，也引動(dòng)了春春媽出來和林大嬸對(duì)口罵。兩個(gè)女人，撕破了臉，把凡是女人能罵出口的葷話全罵了出來。讓全屯老少爺們看了一場(chǎng)不花錢的女人辣相聲。春春媽是一個(gè)不記仇的直腸子女人，事后見面依然還是嫂子長(zhǎng)嫂子短的問。林大嬸卻是記在心里，對(duì)春春媽的發(fā)賤待搭不理?，F(xiàn)在讓她去求春春，臉上還真有些掛不來。但現(xiàn)在不求人不行，不求人進(jìn)不了屋。林大嬸不再顧老臉皮下決心去求春春。林大嬸來到春春家時(shí)，春春一家人正在家吃完飯看電視。春春正在寫作業(yè)。林大嬸一進(jìn)屋，春春媽忙起身給林大嬸讓座，林大嬸說明來意，春春媽趕緊吩咐春春：“快去，給你大娘把鎖打開，什么時(shí)候了還進(jìn)不去屋?！贝捍簨尩臒崆?，讓林大嬸著實(shí)很感動(dòng)。這時(shí)春春放下作業(yè)，帶了工具來到林大嬸家。春春用小手電照著看了看鎖，輕輕的一小錘，啪！那鎖竟神奇地叭地一聲跳開了。把個(gè)林大嬸喜的一個(gè)勁地夸春春手巧。春春不好意思地說：“大娘，我這還不是拿你家的鎖學(xué)的?！绷执髬鹩行┎淮笞匀坏内s緊給春春讓座。林大叔開開燈，春春看到鑰匙就放在里屋地的桌上。春春拿起來插進(jìn)鎖孔連開了幾下說：“這會(huì)兒省的配鑰匙了。”更把林大嬸喜的嘴合不上。春春這時(shí)起身要走，林大嬸說什么也要留春春吃了炒花生再走。春春說要寫作業(yè)，林大嬸留不住，只好送他。第二天，林大嬸到鎮(zhèn)上買來十幾把鎖讓春春砸著研究，說最好能研究一種不用鑰匙的鎖……春春望著林大娘誠(chéng)摯地表情覺得很受感動(dòng)，他對(duì)林大嬸說：“大娘，我現(xiàn)在不砸鎖了，我準(zhǔn)備研究一種不用鑰匙，用聲音控制的聲控電子鎖。”“噢，嘻嘻！這些鎖你砸了研究，大娘等著用你研究的新鎖……”林大嬸臉上的笑容，活象夏日盛開的向日葵……（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）

A.小說開頭一至三段寫林大嬸為丟掉鑰匙而著急，主要作用是設(shè)置懸念，吸引讀者，為下文故事情節(jié)展開做鋪墊，同時(shí)也表明林大嬸在生活中一直是一個(gè)粗心大意、丟三落四的人。

B.柱子這個(gè)人物在文中看似無關(guān)緊要，實(shí)際上作用不小，一是通過他的話把文中兩個(gè)主要人物聯(lián)系起來，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展；二是他說的話對(duì)小說的主題有暗示作用。

C.小說在刻畫林大嬸這個(gè)人物形象時(shí)綜合運(yùn)用了多種描寫手法，既有正面描寫也有側(cè)面描寫，既有語言描寫、心理描寫，也有外貌描寫和細(xì)節(jié)描寫。

D.春春媽比林大嬸心胸開闊、通情達(dá)理，對(duì)于鄰里矛盾毫不計(jì)較，在小說中體現(xiàn)了一種社會(huì)正能量。

E.小說通過對(duì)林大嬸丟鑰匙后，經(jīng)過思想斗爭(zhēng)，最后請(qǐng)經(jīng)常到家里拿鎖偷學(xué)開鎖的春春給自己開鎖的故事，表達(dá)了鄰里之間要互助互愛，互相理解的主題思想。（2）標(biāo)題“開鎖”在整個(gè)故事中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）小說主人公林大嬸這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）春春“偷鎖”學(xué)習(xí)開鎖的行為，有人認(rèn)為可以理解，有人認(rèn)為不可取，請(qǐng)結(jié)合全文聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?8分)四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。(25分)衰年變法——齊白石是如何成為第一流大畫家的①有這樣一個(gè)人，活到高壽九十四歲，一生作畫四萬多幅，“為萬蟲寫照，代百鳥傳神，只有天上之龍，無從見得，吾不能畫也”。如今，稱他為百代宗師、偉大的藝術(shù)家，都已決然無疑，可他五十七歲時(shí)，國(guó)內(nèi)還只有寥寥幾位別具慧眼的大師能評(píng)估出他的真實(shí)價(jià)值?！@大器晚成者是誰？他就是齊白石，一位實(shí)打?qū)嵉纳矫窭纤囆g(shù)家。②齊白石，原名齊純芝，人稱“芝木匠”，在湘潭四鄉(xiāng)攬些雕花的木工活兒做，因?yàn)樾撵`手巧，漸漸有了名聲。他也是個(gè)不安分的小伙子，看見別人畫像，不過瞟學(xué)了幾招，便去寫真，居然形似，還能神似。鼎鼎大名的本鄉(xiāng)紳士胡沁園，主動(dòng)找上門來，問他你愿不愿意學(xué)習(xí)正宗的繪畫，芝木匠猶豫不定，來人說，你可以一面讀書學(xué)畫，一面靠賣畫養(yǎng)家。芝木匠一聽二話沒說，當(dāng)即焚香，納頭便拜。③師傅給他改名齊璜，當(dāng)時(shí)他已二十七歲，學(xué)習(xí)篆刻。有一天，他問好友鐵安：“我總刻不好，怎么辦？”鐵安說“南泉沖的礎(chǔ)石，挑一擔(dān)歸，隨刻隨磨去，盡三、四點(diǎn)心盒，都成石漿，就刻好了?！彼婢瓦@么下了一番苦功夫和笨功夫，直弄得滿屋子水，滿屋子泥，仿佛遭了災(zāi)似的。④齊璜中年治印“白石山人”，以此名世，世稱齊白石。他一生作畫不輟，幾乎沒有節(jié)假日可言，惟有抗戰(zhàn)時(shí)滯留南京，聽說母親去世，悲痛不已，停工三天。老舍夫人曾深有感慨地說：作家能著作等身，至于白石老人，則要用“畫作等屋”甚至“等樓”方足以形容。⑤齊白石的性情也如他的畫，不拘一格，饒有變化。王森然先生是這樣描寫的：“先生性柔時(shí)如綿羊，暴躁時(shí)如猛虎，無論其如何暴躁，過時(shí)無事。其情常似閑云，其心極如烈火。”北京藝專的曾一櫓教授與白石老人時(shí)相過從，前者給后者畫過一張維妙維肖的頭像，齊白石的自嘲頗為風(fēng)趣：“曾君一櫓，工于畫，此頭顱，能得衰老之神，見者必曰，此不合時(shí)宜之齊白石也。余曰：是矣！先生真能識(shí)人。白石記?！彼哉J(rèn)為是個(gè)不合時(shí)宜的人。1903年，齊白石的好友夏壽田勸他去京城發(fā)展，詩人樊樊山也答應(yīng)薦他去做宮廷畫師，給慈禧太后畫像，這無疑是平步青云的好機(jī)會(huì)。然而，對(duì)他們的好意，齊白石敬謝不敏。在他心目中，繪畫是寂寞之道，必須心境清逸，于繪事才能精益求精。他出身卑微，但從未因此自慚形穢，我們從其閑章便能看出齊白石的志趣，“木人”“木居士”“大匠之門”“芝木匠”“白石山人”“湘上老農(nóng)”“有衣飯之苦人”“立腳不隨流俗轉(zhuǎn)”“我行我道”“自成家法”“三百石印富翁”，諸如此類閑章，透露了十分豐富的信息。⑥而讓人更佩服的，是他在五十七歲的年紀(jì)上，仍有衰年變法的勇氣。⑦白石老人衰年變法，起因于他對(duì)自己的工筆畫越來越不滿意?！坝嘧蛟邳S鏡人處獲觀畫冊(cè)，始知余畫過于形似，無超凡之趣，決定從今大變。人欲罵之，余勿聽也；人欲譽(yù)之，余勿喜也?！雹帻R白石勇于衰年變法，強(qiáng)有力的贊成者和推動(dòng)者是同時(shí)代的大畫家陳師曾。陳師曾在歐洲學(xué)習(xí)西洋油畫，但中國(guó)畫的造詣也頗高。他憑慧眼看出，齊白石有天縱之才，若打破定式，往大寫意方向發(fā)展，成就未可限量。幾經(jīng)琢磨，白石老人霍然悟出“大筆墨之畫難得形似，纖細(xì)筆墨之畫難得傳神”，“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。陳師曾是齊白石的益友和畏友。他對(duì)齊白石的繪畫也不是一味猛夸，他曾在齊白石的《借山圖》上題詩，勸這位山民老藝術(shù)家“畫吾自畫自合古，何必低首求同群”。⑨贊成齊白石衰年變法的還有著名的大師徐悲鴻。在京城，他們?cè)啻魏献?，而且是大幅大幅地潑墨渲染，畫完了，相?duì)莞爾一笑，“仿佛宇宙之大，惟使君與我耳”。有陳師曾和徐悲鴻這樣當(dāng)世無幾的國(guó)手在一旁大力鼓動(dòng)，白石老人衰年變法就底氣十足，信心十足了。⑩齊白石衰年變法終于大功告成，真正達(dá)到了外師造化，中得心源的自由之境。他從自發(fā)而迄于自覺地追求“自然的精神”，他追求到了，脫卻了一身匠氣，直抵造化之美神秘的殿堂。一個(gè)人要衰年變法，勇氣之大，并不比“雖千萬人吾往矣”的俠士小，因?yàn)闆]有幾位兩鬢星星的老人肯拆掉自己多年?duì)I建而成的八寶樓臺(tái)，哪怕只是幾間破落的草庵茅廬，他們也要苦苦守成，又何嘗有什么再建華宇的膽氣和心勁？⑾如此，齊白石的偉大之處便愈加鮮明地凸顯出來。真正的天縱之才，其強(qiáng)大的創(chuàng)造力只受風(fēng)格的羈縻，而不受年齡的限制。齊白石暮年獲得的由世界和平理事會(huì)頒發(fā)的“國(guó)際和平獎(jiǎng)”，也不過是飄落在珠穆朗瑪峰頂?shù)囊黄┗?，根本不足以增添其高度。至于“文革”中革命小將仆毀其墓碑，則說明，藝術(shù)家在這個(gè)國(guó)度不僅生前得不到應(yīng)有的尊重，死后也得不到必要的安寧。然而即便官方縱虐如此，仍無損其鳳凰一毛。（選自王開林博客，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()（5分）A.齊白石作為一流的大畫家，特點(diǎn)鮮明，他心靈手巧，繪畫天賦高，勤奮多產(chǎn)，尤其在57歲的年紀(jì)上，勇于改變畫風(fēng)。B.文中說“他一生作畫不輟，幾乎沒有節(jié)假日可言，惟有抗戰(zhàn)時(shí)滯留南京，聽說母親去世，悲痛不已，停工三天”是為了說明齊白石是一個(gè)極重感情的人。C.對(duì)北京藝專的曾一櫓教授給自己畫的頭像，齊白石不乏自嘲，但內(nèi)心還是頗為滿意。D.一個(gè)人的成功離不開他人的幫助，齊白石也不例外。在他的成功中，胡沁園、鐵安、夏壽田、樊樊山、徐悲鴻等都給予他很多幫助，尤其是陳師曾，敢于規(guī)勸,更加難能可貴。E.文章結(jié)尾一段寫齊白石暮年獲“國(guó)際和平獎(jiǎng)”，寫他死后“‘文革’中革命小將仆毀其墓碑”的事情，是交代傳主的人生遭際和最后的結(jié)局，不無同情和惋惜之情。（2）傳記開頭一段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）（4）文中第五段說“諸如此類閑章，透露了十分豐富的信息”，請(qǐng)你就其中感受最深刻的一點(diǎn)，結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際，探究它對(duì)一個(gè)人成功的意義。（８分）第Ⅱ卷(表達(dá)題共80分)五、語言文字運(yùn)用(20分)13．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體穩(wěn)健成熟，他們以無所不為的精神和為民造福的情懷，勇挑中國(guó)發(fā)展重?fù)?dān)，充分展示了深邃的政治智慧和高超的領(lǐng)導(dǎo)水平。B．自從火車站通了公交車，這里長(zhǎng)期以來一直就是公交車安營(yíng)扎寨的地方，到現(xiàn)在少說也有快40年了。C．法國(guó)電視一臺(tái)提醒，不要忘記印度洋海嘯救災(zāi)中的教訓(xùn)。當(dāng)時(shí)因各援助機(jī)構(gòu)間缺乏協(xié)調(diào)，通往災(zāi)區(qū)的道路因被物資、人員運(yùn)輸堵塞而走投無路，影響救災(zāi)效率。D.我們認(rèn)為，日方應(yīng)該改變這種扭曲心理，擺正自己位置，習(xí)慣并接受別國(guó)合理合法的軍事活動(dòng)。否則，他們只能深陷所謂灰色地帶這種顧影自憐、自說自話的誤區(qū)。14．下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（）（3分）A．要加快重大改革，推進(jìn)框架體系建設(shè)，健全建立重大經(jīng)濟(jì)體制改革統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制和縱橫聯(lián)動(dòng)有序推進(jìn)的工作體系，最大限度地形成改革合力。B．太原市統(tǒng)計(jì)局相關(guān)人士表示，隨著經(jīng)濟(jì)大洗牌，電子信息等創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，太原傳統(tǒng)工業(yè)行業(yè)低迷的局面還會(huì)延續(xù)一段時(shí)間。C．三中全會(huì)公報(bào)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)在新時(shí)期的宣言書，是黨和國(guó)家高舉改革大旗、銳意創(chuàng)新、帶領(lǐng)全國(guó)人民邁向社會(huì)主義建設(shè)新征程的動(dòng)員令。D．辦理公共自行車租用需滿足下列條件：晉城市市區(qū)戶籍居民，持二代身份證或有效居住證原件及復(fù)印件申辦租賃卡。15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）(3分)天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，旦夕禍福是無所不包的人生課題中的應(yīng)有之義，任何人不可心存僥幸。。。，。。。①也包括個(gè)人在社會(huì)生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業(yè)失敗②人生在世，免不了要遭受苦難③它包括個(gè)人不能抗拒的天災(zāi)人禍，例如遭遇亂世或?yàn)?zāi)荒，患重病乃至絕癥，摯愛的親人死亡④因此，苦難是擺在每個(gè)人面前的重大人生課題⑤所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇⑥有些人即使在這兩方面運(yùn)氣都好，未嘗吃大苦，卻也擺脫不了那個(gè)所有人遲早要承受的苦難——死亡A．②⑤③⑥④①B．④②⑤③①⑥C．②⑤③①⑥④D．④⑤②③①⑥16.根據(jù)信息要點(diǎn)給下面這則消息擬一個(gè)標(biāo)題。（不超過20字）（5分）據(jù)中華人民共和國(guó)駐日本大使館網(wǎng)站消息，11月23日，日本外務(wù)省亞大局長(zhǎng)伊原純一向我駐日使館韓志強(qiáng)公使稱，中方劃設(shè)的東海防空識(shí)別區(qū)包含釣魚島空域，日方對(duì)此提出交涉和抗議。韓志強(qiáng)當(dāng)即駁回日方所謂交涉和抗議，強(qiáng)調(diào)釣魚島是中國(guó)固有領(lǐng)土，有關(guān)空域系中國(guó)領(lǐng)空，日方無權(quán)說三道四。韓志強(qiáng)還表示，中國(guó)政府劃設(shè)東海防空識(shí)別區(qū)，符合《聯(lián)合國(guó)憲章》等國(guó)際法和國(guó)際慣例，目的是捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土領(lǐng)空安全，維護(hù)空中飛行秩序，不針對(duì)特定國(guó)家和目標(biāo)，不影響有關(guān)空域的飛越自由。17.仿照下面的示例，寫一個(gè)與之修辭手法相同、句式基本一致的句子（6分）示例：把厚書讀薄的人是智慧的，他找到了方法；把薄書讀厚的人是明達(dá)的，他多出了幾分創(chuàng)建。18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。(60分)狂風(fēng)呼喊著，咆哮著，獰笑著奔襲過來，企圖把大地上的一切都席卷而去。一棵大樹挺起胸膛，頑強(qiáng)地與狂風(fēng)搏斗著?？耧L(fēng)暴虐地糾纏著它，想按下它高貴的頭，壓彎它不屈的腰。但是，它奮力抗?fàn)帲磺粨?。大樹下面有一片小草?？耧L(fēng)根本不把它們放在眼里，像搟面條一樣把它們?nèi)鄟砣嗳?。幾乎要把它們撕成碎片，輾成粉末。小草在狂風(fēng)中抖動(dòng)顫栗，屈腰伏身，把臉緊緊地貼在大地上。狂風(fēng)終于累了，走了。人們發(fā)現(xiàn)，大樹折斷了腰，小草卻慢慢揚(yáng)起了臉。學(xué)生問蘇格拉底：“老師，你認(rèn)為大樹和小草誰值得贊美？”蘇格拉底說：“我贊美大樹，也贊美小草?！币螅哼x準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

四校二聯(lián)考語文試題答案1．C文中為“多數(shù)未親見第一手的考古資料”。2．B黃銅片為我國(guó)目前已知最早的銅制品。3．D因果關(guān)系于文無據(jù)。4．D（會(huì)：聚合）

5．C（①句是贊頌李士謙遵循古人的遺風(fēng)，②句是說李士謙躬行節(jié)儉。）

6．B（每到社祭日，李氏家族一定舉行大宴，竭盡歡樂。曾經(jīng)有一次在士謙住所聚會(huì)，面前滿是豐盛的食物，士謙卻先為堂房親屬擺出了黃米）7．（10分）⑴他的家僮曾經(jīng)抓住偷他家糧食的人，士謙寬慰那人說：“窮困致使你這樣，從道理上講不應(yīng)該責(zé)備你?！瘪R上（就）叫家僮放了小偷。（給分點(diǎn)：“執(zhí)”“慰諭”“義”“相”“遽”5分）⑵同鄉(xiāng)人整理了他的事跡，到尚書省請(qǐng)求先生的謚號(hào)，事情被擱置不予理會(huì)，于是大家共同在他的墓前樹立了石碑。（給分點(diǎn)：“條”“行狀”“詣”“寢”“于”5分）

參考譯文：李士謙，字子約，是趙郡平棘人。幼年喪父，因侍奉母親孝順而聞名。十二歲時(shí)，北魏廣平王元贊征召為開府參軍事。后來母親去世，服喪時(shí)消瘦得只剩下一副骨架。（后來）趙郡王高睿以德行科舉薦他，他借口有病而不接受。和士開也看重他的名望，要?jiǎng)裾f朝廷把他提拔為國(guó)子祭酒。士謙知道后，竭力推辭，得以作罷。李家是豪門旺族，每年到春秋兩個(gè)社祭日，一定舉行大宴，竭盡歡樂，人人大醉，喧鬧不堪。曾經(jīng)有一次在士謙住所聚會(huì)，面前滿是豐盛的食物，士謙卻先為堂房親屬擺出了黃米，對(duì)眾人說：“孔子稱黃米為五谷之長(zhǎng)，荀卿也說吃東西先吃黃米、小米，古人所崇尚的東西，難道能違背嗎？”老少都嚴(yán)肅起來，退席后相互說：“見到君子以后，才發(fā)現(xiàn)我們這些人的道德不夠高尚。”士謙家里財(cái)富很多，對(duì)待自身很節(jié)儉，常常致力于救濟(jì)施舍，家鄉(xiāng)有無力辦喪事的人家，士謙就趕過去，缺多少供應(yīng)多少。有兄弟間分財(cái)產(chǎn)不均，以致互相訴訟的，士謙聽說后，就拿出自己的財(cái)產(chǎn)，補(bǔ)給分得少的，使他和分得多的相等，兄弟慚愧恐懼，相互推讓，終于成了善人。有一次別人的牛闖進(jìn)他家田里去，士謙把它牽到蔭涼處飼養(yǎng)，比主人飼養(yǎng)得還好。望見有人偷割他家的莊稼，他就不出聲地躲開。他家的僮仆曾經(jīng)捉住偷他糧食的人，士謙安慰那人說：“窮困使你這樣，再?zèng)]有責(zé)怪你的道理?！苯腥笋R上將其放了。后來李士謙拿出幾千石糧食借貸給同鄉(xiāng)人，正趕上收成不好，借貸人家無法償還，都來表示道歉。士謙說：“我家的余糧，本來就是打算救濟(jì)用的，哪里是為求利的呢！”于是叫來所有的借債人，為他們擺設(shè)酒食，當(dāng)著大家燒了借契，說：“債了結(jié)啦，請(qǐng)不要放在心上了。”讓大家放心離開。第二年大豐收，借債人家爭(zhēng)著來償還，士謙拒絕了，一點(diǎn)也沒收下。到春天，又拿出糧種，分給貧窮人家。趙郡的農(nóng)民感激他，撫摩自己的子孫說：“這是李參軍留下來的恩惠啊?！庇腥藢?duì)李士謙說：“您的陰德多?！笔恐t說：“所謂陰德是什么？就像耳鳴，只有自己聽到，別人都不知道?，F(xiàn)在我所做的，您都知道了，哪里算什么陰德！”開皇八年，士謙死在家中，當(dāng)時(shí)六十六歲。趙郡的男男女女聽說了，無不流著淚說：“我們這些人不死，反而讓李參軍死了！”參加葬禮的有一萬多人，同鄉(xiāng)人整理了他的事跡，到尚書省請(qǐng)求先生的謚號(hào)。事情后來被擱置不提，于是大家共同在他的墓前樹了碑。8.經(jīng)歷：漂泊不定（四處奔波）（1分）感受：凄涼之感和驚喜之情（2分）。作用：為下文寫登樓賞月的興致和望月抒發(fā)的悲情做了鋪墊（2分）。9.①山河破碎的無限惆悵，②蹉跎歲月、壯志難酬的沉痛感慨，③退居歸隱的衷情。（意思對(duì)即可，一點(diǎn)2分）10.（1）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（2）淇水湯湯，漸車帷裳。（3）取之無禁是造物者之無盡藏也11.（1）E3分，B2分，D1分，（A項(xiàng)“在生活中一直是”無中生有，C項(xiàng)沒有側(cè)面描寫、外貌描寫。D項(xiàng)“通情達(dá)理、毫不計(jì)較”有點(diǎn)言過其實(shí)，如和林大嬸對(duì)罵。）（2）①標(biāo)題“開鎖”是全文的行文線索，全文情節(jié)都是圍繞“開鎖”展開；②“開鎖”是矛盾沖突的根源，也是矛盾沖突的結(jié)果，使人物性格在矛盾沖突中得到展現(xiàn)；③標(biāo)題“開鎖”有象征意義，象征著小說中人物，尤其是林大嬸多年“心鎖”的打開，使鄰里矛盾渙然冰釋。（每點(diǎn)2分，共6分。）（3）林大嬸這個(gè)人物形象的特點(diǎn)有：①記性不好，粗心大意（因?yàn)閬G鑰匙連續(xù)砸了六把鎖）