母親節(jié)主題標語簡短范文10篇

母親節(jié)主題標語簡短范文10篇

一、小小短信――情真意切

由江西電視臺等單位聯(lián)合主辦的“中國紅歌會，放歌井岡山”賽歌活動于2024年“五一”黃金周在井岡山激情演繹。假如你是活動的熱心參加者，請你為本次活動擬一條宣揚標語或給參賽選手發(fā)送一條鼓勁兒助威的短信。（每條不超過20字）

（江西省南昌市）

本題主要考查簡明、連貫、得體地運用語言的力量。手機短信的最大特點就是短小精悍并具有較強的情境性，要求語言簡練、雋永，以最少的字數(shù)傳達最多的信息。另外，在同一情境下進行短信寫作，要具有制造性的思維力量，擅長運用新奇的形式、別致的話語表達自己的真情實意，這樣才能反映出考生語言運用力量和制造性思維力量的凹凸。

答這類題，關鍵是要看接受短信的對象和時間，以此為依據(jù)來考慮短信的內容和用詞，盡可能使語言簡明、連貫、得體。詳細要留意以下幾個方面。一是主題要突出。手機短信是用來表示節(jié)日祝愿、友情問候，還是提出建議、尋求關心等，目的要明確，主題要突出。二是語言要簡明得體。手機短信每條不能超過70個字，一般為30～50個字，而此題明確要求“不超過20字”，所以語言要簡潔明確；短信的語言和內容還必需留意時間、場合、雙方的身份等。三是運用恰當?shù)男揶o。好的短信還應講究文采，語言要精致，要特殊留意修辭手法（對偶、比方、排比等）的運用。

依據(jù)題目要求，考生寫出的短信只要語句通順，語言簡潔，內容上是對參賽選手鼓勁助威的即可。

在新年來臨之際，給你的家人、老師、同學、伴侶發(fā)一條短信，表達自己對他們的新年祝愿。要求：至少運用一種修辭方法，情真意切，力求具有肯定的文采。

1．一生中總有一些伴侶難以遺忘，一年中總有一些日子值得珍惜，從春到冬，由生疏到熟識，雖不能時時問候，卻會在特殊的日子里,輕輕說一聲：新年歡樂！

2．新年來臨之際，祝你分分秒秒平平安安時時刻刻風風光光朝朝暮暮開快樂心日日夜夜健健康康歲歲年年順順當當永永久遠快歡樂樂。愿全部好夢圍繞你！

3．新年來了,請打開窗,讓新春的風輕輕地吹進你屋里,讓新春的雪柔柔地落入你手掌,讓我最美妙的新春祝福,帶著我的暖和飄進你的心房!

二、學科整合――構思新穎

有一位數(shù)學老師在談起王維《使至塞上》時，曾將“大漠孤煙直，長河落日圓”作為幾何教學內容，并進行了特別大膽的構思，他認為這句詩中不僅包含了特別豐富的幾何圖形，而且各種圖形之間還形成了特別奇異的幾何關系。

現(xiàn)在，請你大膽想象，用平實的語言，為這句詩中所隱含的幾何圖形及圖形之間可能存在的幾何關系，寫一個300字左右的文字說明。

要求：1.條理清晰，語言簡明；2.可以圖文協(xié)作，相互印證。

（湖北省宜昌市）

本題涉及語文學科和其他學科的滲透問題?！罢Z文課程標準”中指出：語文是一門基礎學科，是學好其他學科的基礎。因此，語文和其他學科的整合題目，既符合學習實際，也符合“新課標”的理念。本題既考查考生的語言表達力量，又考查考生的思維力量和想象力量。

此題要求考生必需先從詩中看出畫面，才會感受出“直”、“圓”、“點”、“線”、“面”，也就是常說的“詩中有畫，畫中有詩”。能從詩中感受畫面的美，再從幾何角度表現(xiàn)出這種美，這無疑是語文學習中較高層次的要求。此題明確要求寫“說明文字”，文體的選擇應當不是難題；“大膽想象”也給考生留下了較大的思維空間。因此，解答本題，首先要精確?????地理解詩中的典型“意象”，將詩句中的“大漠”、“孤煙”、“長河”、“落日”等一系列邊塞的形象圖景，運用數(shù)學圖形思維抽象出來。然后，要留意運用幾何學問精確?????地描述各種圖形之間的關系――相交、相切與相離等。可以這樣寫：

“大漠”可以看成是河邊沙丘形成的拋物線狀圖形；“孤煙”可以看成是從某一點射出來的射線；“長河”是一條可以延長的直線，它沒有兩端，沒有終點；“落日”可以看成一個圓，從圓上射出很多光線?！按竽迸c“孤煙”的幾何關系可以看成是拋物線頂部的一條一次函數(shù)圖象，當圖象延長至落日四周時,與圓相切。射線還與圓四周的光線相交，再將射線延長，與“長河”相交于一點，并且“長河”與“落日”也相交，“落日”射出的光線分別與“長河”、“孤煙”平行。

下圖是標志黃岡市經濟騰飛的鄂黃長江大橋。請你欣賞此橋，綻開合抱負象，并運用恰當?shù)男揶o手法，寫一段話，來描繪圖中美景。

（湖北省黃岡市）

碧水藍天之間，氣概恢宏的鄂黃大橋橫跨長江；夜幕降落，華燈閃爍，仿佛給大橋鑲嵌上很多顆燦爛的明珠。鄂黃大橋，你是黃岡人民的傲慢，你引領著黃岡人民走向世界。

三、廣告標語――言簡意豐

為了關心同學們明確練習硬筆（鋼筆）書法的意義，營造人人參加活動的氛圍，請你擬寫兩句內容相關、形式對稱的話，作為宣揚標語。

（湖北省武漢市）

2024年全國各地中考試卷中，有一半以上都涉及了廣告語或標語的擬寫，由此看出，通過擬寫廣告語或標語來考查語言運用的力量，這一方式深受命題者的青睞。此類試題主要考查語言的簡練、精確?????、生動，要求語言有文采，有感染力，使讀者易于接受。要做到這些，就得留意句式的選擇、詞語的選用以及修辭手法的運用。

首先，字數(shù)要適中。由于受特定場合和表達手段以及信息接受者層次的限制，句式簡短、字數(shù)較少、表情達意精確?????是廣告語和標語對語言的基本要求。其次，內容要樂觀。張貼廣告語和標語的目的是營造氣氛、制造聲勢、宣揚并鼓舞群眾、調動大家參加的樂觀性，所以，廣告語和標語的內容肯定要樂觀健康，既要親切友善，為廣闊群眾所喜聞樂見，又要清爽明快、生動活潑，的確起到營造氣氛、鼓舞士氣的作用。再次，句式要整齊。一般使用簡潔的動賓結構的無主句，盡量少用簡單的主謂句。此外，可以適當使用明喻、暗喻、比擬、對偶、排比、反復等修辭手法。

此題可寫為：“練好硬筆書法，傳承漢字文化”或“寫美麗字，做優(yōu)秀人”等。

1．假如我國的母親節(jié)已經確定，請你仿照題后示例（2024年“世界環(huán)境日”主題）的句式，為我國首屆母親節(jié)擬定一個宣揚主題。（字數(shù)不限）

示例：營造綠色城市呵護地球家園

（河北省）

2．下列兩則公益廣告語很有創(chuàng)意，請選擇一例，用簡要的語言加以分析。

①圖書閱覽：輕輕地我走了，正如我輕輕地來。

②關愛他人：贈人玫瑰，手有余香。

（江蘇省泰州市）

1．可寫為：“弘揚中華美德感受母愛親情”或“感受母愛報答母恩”等。

2．①化用詩句，提示讀者保持寧靜。也可答：運用反復，強調保持寧靜的重要。

一、青少年孝道缺失

孝道所涉及的是子女對父母，晚輩對長輩的人倫關系處理問題。一般定義為以“事父母”為核心，推而廣之，包括“兄友第恭，義行天下”，這是孝的延長。乃至于包括“居處不莊，非孝也；伴侶不信，非孝也；戰(zhàn)陣不勇，非孝也?！鄙踔潦恰皵嘁粯?，殺一獸，不以其時，非孝也。”孝的進一步泛化?？梢姡瑐鹘y(tǒng)孝道的內容是非常豐富的，幾乎包括了人與人，人與自然關系的一切倫理。對比孝道的內容，觀看當今青少年的行為舉止，許多已經嚴峻背離了傳統(tǒng)最基本的孝道，引發(fā)了一系列道德問題。

（一）家庭方面。

“哀哀父母，生我劬勞?！薄傍f有反哺之義，羊有跪乳之恩?！睂τ诟改傅男⒕词侨饲榈淖匀换貓?。孝的本義就是指子女能善事父母，《說文解字》稱：“孝，善事父母者也?！笔掠H內涵又是多層次的，詳細包括“養(yǎng)親，尊親，無違”等方面。1.養(yǎng)親：“孝有三，大孝尊親，其次不辱，其下能養(yǎng)?！笨梢?，在“善事父母”里，最基本的又是養(yǎng)親，即贍養(yǎng)父母，這是做子女的起碼義務。當今物質條件的改善，對于青少年來說無須養(yǎng)親，相反的是，如今父母包辦了孩子的一切，孩子幾乎是飯來張口，衣來伸手?？筛改傅陌k，不但得不到孩子的理解和回報，反而產生了反作用。過慣了嬌生慣養(yǎng)生活的獨生子女，久而久之，導致他們根本不懂物力維艱，飯之不易，養(yǎng)成好逸惡勞，浪費鋪張，嚴峻依靠父母的習慣?？沼鄷r間，從不分擔家務事，愛與富有家庭攀比；沒錢就要，要不到就鬧，有的以離家出走、毆打來威逼，甚至還消失了弒母的慘劇。2.尊親：所謂尊親，即對父母的敬重。假如說養(yǎng)親是從物質上對父母的供給，那么尊親則是從精神上對父母的孝敬，這也是人之為孝的明顯標志。“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”相對來說，精神的孝養(yǎng)顯得更難得，更珍貴?！梆B(yǎng)可能也，敬犯難?！弊酉膯栃?，孔子也說：“色難。”如何敬重父母，曾子說過“孝子養(yǎng)老也，樂其心，不違其志?！币龅健靶⒆又猩類垡?，必有和氣，有和氣者，必有愉色；有愉色者，必有婉容?！币簿褪亲优畬Ω改感B(yǎng)要和顏悅色，讓父母身心愉悅，使父母心情歡樂，不違反父母的意愿。今日，不少孩子被父母視為掌上明珠，父母最大限度地滿意孩子各種愿望?？墒牵优畢s很難理解父母望子成龍的心情，孩子對父母的話很難和顏悅色地言聽計從，而是多有抵觸，和父母頂嘴、較勁。很少有孩子主動向父母長輩請安，噓寒問暖，關懷父母健康，有的不但不聽父母的諄諄教導反而消失逆反心理。父母為此身心憔悴，卻無計可施。3.無違：孝的另一重要表現(xiàn)就是“無違”，也就是順親，根據(jù)父母的意思辦事，不行違反父母的意愿，更不能忤逆父母?！懊宪沧訂栃?，子曰：‘無違?！薄靶⒄撸笠?；順于道，不逆于倫，是之謂畜?！毙蠹错樀囊馑?。但并不是說不論對錯，都無條件地聽從父母，對父母的失誤，要適當?shù)亍爸G親”，以防陷父母于不義，不“諫親”也屬不孝。不過，“諫親”也要和聲細氣，不能斥責或諷刺。時下，不少同學自以為上了中學了，懂的東西比父母多了，便看不起父母，對父母所謂的“無知”，不是悉心勸諫，而是嗤之以鼻，不屑一顧。對于與父母不同意見的，更是蠻橫地堅持自己的想法，很少與父母坦誠溝通，企圖以自己的“特權”來威逼父母讓步，接受自己的觀點。

(二)學校方面。

孝的感情是可以遷移的，通常在家孝順的孩子，在學校必定表現(xiàn)為敬重師長、團結同學。“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。”“順可移于長”，“治可移于官”。子曰：“其為人也孝第，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也?！碑斎唬覀兘袢諒娬{孝道，并不是為了防止“犯上作亂”，只是為了孝敬父母、敬重師長。當代聞名作家冰心曾樂觀主見要教會孩子如何關懷父母、愛惜父母。一個孩子，假如連哺育自己的父母都不關懷、不照看、不敬重、不愛戴，怎么能去愛他人、愛集體、愛祖國呢？眼下，不少獨生子女養(yǎng)成了劇烈的唯我獨尊的自私心理，我行我素，品德惡劣，紀律松懈，學習懶散，根本不知道敬重師長，不把老師放在眼里，不把老師的話放在心上，或與老師對抗，或辱罵、挖苦、諷刺老師，缺乏感謝他人的心理，缺乏孝敬長者之心。在對待集體事物上，部分青少年對集體的事情不關懷，很少樂觀參與集體活動，缺乏集體意識和集體榮耀感。他們對事不努力，對物不疼惜，對人不熱忱。與傳統(tǒng)“孝”緊密相關的是“悌”，所謂“悌”，就是兄弟姐妹，延長至同輩、同學、同事之間，要相互愛惜，相互關照。做到“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁?！痹趯W校表現(xiàn)就是要團結同學，友好相處，互幫互助。當今，獨生子女居多，他們享受的都是父母長輩無私的愛，很少懂得去主動關懷別人。因而，在處理與同學的關系上，不少孩子以自我為中心，自私自利比較嚴峻，缺少必要的寬容心和忍讓度，一遇到小的沖突，不是自我批判、相互體諒，而是指責別人，甚至搬來家長或伴侶，導致小事化大，小沖突釀成大問題。

(三)社會方面。

傳統(tǒng)孝文化不是簡潔局限于對父母的孝敬，而是由親及疏、由內及外、由近及遠，逐步向外推廣，從愛父母、愛長輩、愛家庭的情感擴展到愛他人、愛集體、愛祖國的“泛愛”?！白釉疲骸烙诟改钢h，可謂孝矣’，故君子因睦以合族。”“宗族稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱悌焉”所謂“老吾老以及人之老，幼之幼以及人之幼。”“四海之內，皆兄弟也?！笨梢姡萍杭叭?，博施于眾，義行天下，是孝道的最高境界。當今社會一個嚴峻的現(xiàn)象，便是社會公德的缺失，不少人變得麻木、冷漠，缺乏憐憫心和良心。表現(xiàn)在青少年身上便是不關懷學校進展，不關懷社區(qū)的人與事，不關懷國家大事；不是敬老愛幼，憐憫弱勢群體，而是欺老凌幼，欺軟怕硬；樂以助人、大公無私、拾金不昧、見義勇為、愛惜公物的少了，不遵守公共道德和公共秩序卻多了，有的甚至消失仇視社會或與世隔絕的扭曲心理。

以上是青少年孝道缺失三個方面的重要表現(xiàn)，這已經不是個別問題，而是普遍問題。我們的孝道訓練不是多了，而是少了；不是不要，而是急需要。許多家長只重視孩子的學習成果，學校也只抓教學，而忽視孩子良好行為習慣的培育，忽視對孩子傳統(tǒng)美德的熏陶，導致青少年道德存在嚴峻缺失。也有不少人認為孝道訓練是家庭訓練的問題，和學校訓練無關，這也是錯誤的。且不說學校的德育原來就應包括孝道訓練，學校的孝道訓練可以做到家庭孝道訓練不能做到的地方，起到家庭訓練做不到的效果。

二、青少年孝道的培育

傳統(tǒng)孝文化為我們進行孝訓練，供應了豐富資源，我們要擅長發(fā)掘，繼承其樂觀合理因素，并加以改造創(chuàng)新，以完善我們的德育體系。我們的孝訓練不能只停留在口頭上、只寫在書本上，除了必要的理論說教，更應當付諸行動，和我們的日常生活、學習結合起來，讓同學在平常的學習生活中，平凡的小事中親自去實踐，要把孝心變?yōu)橥瑢W自覺地行動，讓孝心伴著孩子一路成長。

（一）在校內文化建設中，突出孝訓練，提高同學的孝意識。

可以利用學校的墻壁、樓道、櫥窗、黑板、文化長廊等地方，大力宣揚孝學問?？梢詮堎N《二十四孝》、《跪羊圖》，名人名言，簡短警醒的如“孝行天下”、“從小懂得孝父母，長大報國好兒郎”、“百善孝為先”等標語，以此來營造孝文化深厚的氛圍，使師生沐浴在孝文化之中，時刻受到孝文化的熏陶，以達到洗滌心靈、喚起意識、陶冶情操的作用。

（二）發(fā)揮課堂德育主渠道作用，開設孝訓練課，增加同學對孝文化的理解。

學?？梢蚤_設特地的孝訓練課程，聘請對孝文化有討論的文科老師任主講，講解傳統(tǒng)的《二十四孝》、《孝經》、《弟子規(guī)》、《三字經》等主要孝文化的經典；了解孝文化進展的歷史；熟悉歷史上名人的孝敬故事，如包拯辭官事親，林則徐性尤孝友，、許世友盡孝聽母教，為母親洗尿褲等。有的學校還可以利用本地孝故事，大力開發(fā)“孝德”校本課程。此外，老師在平常也要注意寓德育于教之中，對涉及孝道方面的學問要重點宣揚，不能視而不見或一帶而過。讓同學在耳濡目染中，達到潛移默化的孝道訓練作用。

（三）開展敏捷多樣、豐富多彩的活動，讓同學體驗孝文化。

學校可以依據(jù)自身實際，利用各種資源，進行孝的實踐活動。如開展以孝文化為主題的班會、家長座談會、講座等。利用特別的節(jié)日，如母親節(jié)、父親節(jié)、老師節(jié)、感恩節(jié)等，開展“學會感恩，孝敬父母”為主題的演講競賽、征文活動；每星期學唱一首“孝德”歌；每月出一期以孝文化為內容的黑板報；進行孝德格言征集活動，組織同學學習名人名言、名人孝德故事，學習身邊的孝德故事；開展“當一天父母”的易位型訓練活動，讓同學體驗父母生活的艱辛；還可以利用廣播臺、晨會、國旗下講話等陣地，全方位地進行孝文化訓練的宣揚，讓全校師生人人講孝道，個個思孝行。

（四）布置孝敬作業(yè)，強化同學的孝行為。

學校在學科作業(yè)的基礎上還要另外布置孝德作業(yè)，按期檢查，強行對同學進行孝訓練，以此漸漸形成孝的習慣?？梢圆贾谩拔覟楦改赶磦€腳”“我為家里洗個碗”“我為長輩倒個茶”“與父母談一次心”“給父母寫一封信”“給父母送一件禮物”等青少年力所能及的活動。讓同學體會父母勞動的艱辛，以此培育同學良好的孝德行為和孝德習慣。

（五）重視孝行為測評，激勵同學的孝行為。

學校要對同學的孝德作業(yè)和平常涌現(xiàn)的孝行為，進行準時的總結、測評，對好的要表彰，對一些做得不夠好的要批判訓練。在測評中可以讓同學家長參加進來，可