手抄報(bào)四年級文明禮儀伴我行

手抄報(bào)四年級文明禮儀伴我行

莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。可見文明禮儀是一劑挺不錯(cuò)的開胃藥。而我要說，在社會生活中最讓我們快慰的就是我們交往對象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。文明禮儀伴我行手抄報(bào)篇一：

古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要想干番大事。沒有禮儀可不行。作為華夏兒女，我們正接受著更多的知識。應(yīng)該知書達(dá)理，舉止文明，談吐得體，提高自身素質(zhì)與道德?！坝欣碜弑樘煜?，無理寸步難行?！眲e人可以從你的儀表，儀態(tài)，儀容中看出你自身的修養(yǎng)，來評判你的禮儀和文明。

升旗儀式上，最為莊嚴(yán)，鮮紅的國旗在禮儀的包圍中是多么鮮艷。此時(shí)此刻。我們應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿，高唱國歌，不負(fù)“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。而不是在底下小偷小摸，小聲講話，因?yàn)檫@是對過期的不尊重，也表明了你非常欠缺禮儀這門功課。

在課堂上，文明禮儀也很重要，因?yàn)樗w現(xiàn)了班級的凝聚力，和班風(fēng)班貌。那么，校園禮儀就更重要了。我們在課余時(shí)間里，不應(yīng)隨地吐痰，亂扔食品袋和其他一些垃圾，上下樓梯應(yīng)互相謙讓，見到老師要問好，要服從老師和值日生的管理，受到幫助，應(yīng)說聲謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀，如果我們嘴上多掛一聲“謝謝”，“沒關(guān)系”，“對不起”等話語，拉近同學(xué)之間的距離，就可以化解同學(xué)之間的矛盾，才能和同學(xué)和睦相處。使班級更團(tuán)結(jié)，友誼地久天長。

同學(xué)們，讓我們共同努力，共創(chuàng)安全，文明，和諧的情感基礎(chǔ)和美好校園，讓文明禮儀融入每個(gè)人的生活之中，講文明，講禮儀，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起!文明禮儀伴我行手抄報(bào)篇二：

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個(gè)社會來說，禮儀是一個(gè)國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

我們國家是文明古國，禮儀之邦，古代的人們很早就開始十分重視文明禮貌。正如我們在語文書上學(xué)過的孟子的名句：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?/p>

我覺得禮儀就是注意您的言語，您的行為。做文明時(shí)代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些綠色，少一些污染。美麗的校園，來自于我們的努力;不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康和整潔;不能讓廢紙塞滿您的口袋，遠(yuǎn)離蚊蟲。對于同學(xué)，我們應(yīng)充滿更多的關(guān)懷，對于校園，我們應(yīng)充滿更多的愛護(hù)。善待環(huán)境，就是善待自己。每個(gè)人對于錯(cuò)誤都應(yīng)該知錯(cuò)就改，古話說得好：“知錯(cuò)就改善莫大鄢”。共創(chuàng)文明時(shí)代，我們一個(gè)都不能缺少。

這次購物我不僅買到了明明需要的東西，而且從實(shí)際生活中知道了關(guān)于乘坐電梯的一些小常識，以后明明會按照有關(guān)要求乘坐電梯，做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生。也希望同學(xué)們在乘坐電梯時(shí)按順序靠右站立，人人爭做文明小使者。

文明禮儀在身邊，讓我們做文明的小使者，把我們的國家的“文明古國”的稱號發(fā)揚(yáng)光大。文明禮儀伴我行手抄報(bào)篇三：

親愛的同學(xué)們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)

候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

而一個(gè)社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的`所在。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包