法理學(xué)的改革與發(fā)展筆談會(huì)

法理學(xué)的改革與發(fā)展筆談會(huì)

20世紀(jì)行將過(guò)去。一個(gè)偉大的新世紀(jì)-21世紀(jì)，正在向我們走來(lái)。

當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷一場(chǎng)意義十分深遠(yuǎn)的歷史性變革。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制的確立和發(fā)展，以及1997、1999年香港、澳門(mén)相繼回歸祖國(guó)所產(chǎn)生的重大影響，中國(guó)法學(xué)和法理學(xué)都面臨著劃時(shí)代的深刻變革。

近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)法理學(xué)經(jīng)歷了曲折艱難的發(fā)展歷程，特別是近十幾年來(lái)，中國(guó)法理學(xué)適應(yīng)改革開(kāi)放和民主法制的發(fā)展，有了可喜的進(jìn)步，取得了前30年所未有的成績(jī)，對(duì)此應(yīng)作充分的肯定。否定或看不到法理學(xué)的發(fā)展和成績(jī)，是不正確的。當(dāng)然，對(duì)法理學(xué)發(fā)展的評(píng)價(jià)過(guò)高，而對(duì)存在的問(wèn)題和發(fā)展的難度估計(jì)不足，也是不妥的。只要我們站在時(shí)代的高度，從新的視角，實(shí)事求是地反思以往的歷程，就不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)法理學(xué)在新中國(guó)成立后的前30年，完全是以階級(jí)斗爭(zhēng)理論為指導(dǎo)，長(zhǎng)時(shí)間地受到“左”的思想的嚴(yán)重影響，而在以后的10多年里，也仍然主要以高度集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制為依托。同時(shí)，我們還必須看到的是，在中國(guó)法理學(xué)發(fā)展的歷程中，基本上是以前蘇聯(lián)的“國(guó)家與法的理論”為藍(lán)本，雖然其間不少學(xué)者在變革、創(chuàng)新中作過(guò)努力，并取得一定的成就，但從總體上看，還沒(méi)能從根本上擺脫傳統(tǒng)模式的束縛和影響。特別是當(dāng)中國(guó)社會(huì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，人們更是突出地感覺(jué)到，階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)代的法理學(xué)與當(dāng)今中國(guó)改革開(kāi)放和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的總方針太不協(xié)調(diào)，而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下形成的法理學(xué)，無(wú)論在思想觀(guān)念、內(nèi)容體系，還是研究方法等方面，都嚴(yán)重地不適應(yīng)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一新型體制的需要，甚至是構(gòu)成了束縛市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民主政治建設(shè)的桎梏。

我們反思和審視既往，是為了展望未來(lái)。人們預(yù)測(cè)21世紀(jì)將是中國(guó)社會(huì)大變革、大發(fā)展的年代。中國(guó)法理學(xué)無(wú)疑也將發(fā)生許多重大的變化，這種變化將是不以人們的主觀(guān)意志為轉(zhuǎn)移，而是由中國(guó)改革開(kāi)放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”的客觀(guān)形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生和將要發(fā)生的變化所決定，也可以說(shuō)，這是一種不可抗拒的歷史潮流。在這千載難逢的社會(huì)大變革時(shí)代，中國(guó)法理學(xué)應(yīng)當(dāng)把握時(shí)機(jī)，抓住機(jī)遇，大膽地沖破舊體制下形成的條條框框，徹底清理以往行行色色的“左”的影響，拋棄前蘇聯(lián)的傳統(tǒng)法學(xué)模式和他們那套僵化的理論，以更加開(kāi)放的姿態(tài)去學(xué)習(xí)和吸收反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和人類(lèi)文明成果的法學(xué)理論，構(gòu)建適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民主法制需要的法理學(xué)體系。

幾年前，鄧小平同志巡視中國(guó)南方的重要講話(huà)和中共十四大所確立并載入根本大法的建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的偉大戰(zhàn)略目標(biāo)，給中國(guó)法學(xué)和法理學(xué)的發(fā)展注入了新的活力，使中國(guó)法學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是指引我們實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)的強(qiáng)大思想武器。中國(guó)法理學(xué)必須在新的理論指導(dǎo)下，進(jìn)一步解放思想，更新觀(guān)念，加速?gòu)膫鹘y(tǒng)法理學(xué)向現(xiàn)