文化建設(shè)中心環(huán)節(jié)

文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

<<文化生活>>第四單元第十課復(fù)習(xí)課高考考點(diǎn)課程標(biāo)準(zhǔn)1、思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位

2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系3、思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)4、怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)5、社會(huì)主義榮辱觀1、匯集實(shí)例，說明國(guó)家高度重視思想道德建設(shè)，采取評(píng)選道德模范·感動(dòng)中國(guó)人物等一系列措施加強(qiáng)思想道德建設(shè)的依據(jù)。2、引述公民基本道德規(guī)范，評(píng)析知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。說明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的很總要內(nèi)容高考頻點(diǎn)山東卷：加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性各地卷：加強(qiáng)思想道德建設(shè)的措施（主觀題）高考盲點(diǎn)山東卷：社會(huì)主義核心價(jià)值體系考向預(yù)測(cè)1.從考查內(nèi)容上看,本課考查的重點(diǎn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系·加強(qiáng)思想道德建設(shè)2.從考查題型上看，既有選擇題也有非選擇題。如：2012年高考福建卷第33題、浙江卷第31題、江蘇卷第21題、海南卷第20題，3在能力考查上，突出考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。一.加強(qiáng)思想道德建設(shè)1、思想道德建設(shè)的重要性（地位）（1）社會(huì)主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。（2）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)：培育“四有”新人思想道德建設(shè)注意區(qū)分：傳統(tǒng)美德和在革命與實(shí)踐中形成的優(yōu)秀革命道德是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。當(dāng)前為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？（1）不同的時(shí)代會(huì)涌現(xiàn)不同的道德典范，不同時(shí)代的道德典范，總是帶著不同時(shí)代的印記。道德總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。(道德本身的時(shí)代性要求)（2）我們把培育“四有”公民作為發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，必須充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。（培育“四有”公民的需要）

(3)現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在著誠信缺失、道德缺失現(xiàn)象，需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高人們的思想道德水平。(現(xiàn)實(shí)需要）

（4）社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。（重要性：地位、意義)思考：如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)（國(guó)家角度）？6/21怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？(1)既要繼承中華民族傳統(tǒng)美德，又要充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。(2)社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。(3)大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。(4)全面提高公民道德素質(zhì)，倡導(dǎo)樹立社會(huì)主義榮辱觀。(5)公民在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造主觀世界的過程，這要求我們要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容（內(nèi)涵）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是有機(jī)統(tǒng)一整體。靈魂：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想主題：樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想精髓：弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神基礎(chǔ)：樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀2、為什么要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系？重要性：①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。②文化的力量，很大程度上取決于凝結(jié)其中的核心價(jià)值體系的力量；不同文化的競(jìng)爭(zhēng)，很大程度上表現(xiàn)為各自代表的核心價(jià)值體系的競(jìng)爭(zhēng)。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。必要性：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

有人認(rèn)為：強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位（即指導(dǎo)思想一元化）、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,會(huì)防礙多元性文化的發(fā)展。元芳，你怎么看？①社會(huì)疲主義獅文化污建設(shè)畢既要勿弘揚(yáng)逢主旋捷律，殺又要叼提倡摔多樣餓化。②沒有杯內(nèi)容針和形潮式上址的多裝樣化泊，社涂會(huì)主牙義文嬸化就卡會(huì)單塞調(diào)、俊枯竭筍，失趙去吸寶引力蠻和感支召力港。③思想您文化變?cè)绞球_多樣慣化，嶄就越霧需要肆主心劈燕骨。鏟如果項(xiàng)放棄田馬克闊思主所義的濱指導(dǎo)兼地位埋，在霞指導(dǎo)寄思想納上搞太多元遮化，釣文化靠建設(shè)唯就會(huì)秀混亂唇，失煎去正注確的啦方向代和生疑命力謀，社就會(huì)就絞會(huì)失鐮去共券同的翼思想們基礎(chǔ)繪。堅(jiān)持馬克套思主垮義的指導(dǎo)指地位與發(fā)展散文化批多樣追性是一致的3、的建設(shè)巷社會(huì)天主義活核心丈價(jià)值臘體系朝的基商本要港求（怎震么做糖？）（1）建鏟設(shè)社不會(huì)主抽義核破心價(jià)渡值體涌系，唯必須嚇堅(jiān)持勾馬克臉?biāo)贾髌隽x指然導(dǎo)地敢位，掛弘揚(yáng)翠以愛烘國(guó)主莊義為題核心玩的民棋族精狀神和航以改仍革創(chuàng)歸新為并核心機(jī)的時(shí)戒代精墳神，異倡導(dǎo)處社會(huì)答主義觀榮辱崖觀。（2薪）建洪設(shè)社頓會(huì)主壁義核薄心價(jià)胳值體頁系，旁要倡傷導(dǎo)富催強(qiáng)、紛民主果、文吼明、蜂和諧斃，倡井導(dǎo)自堪由、榜平等室、公龜平、者法治暢，倡塵導(dǎo)愛洽國(guó)、港敬業(yè)樂、誠止信、拖友善席，積店極培呼育和跑踐行秀社會(huì)矩主義趙核心勇價(jià)值昏觀。但（三個(gè)按倡導(dǎo)）三、云全面洲提高斥公民短道德穴素質(zhì)1、地行位全面舉提高慨公民糾道德共素質(zhì)尾，是社會(huì)矮主義截道德蘋建設(shè)緞的基費(fèi)本任欺務(wù)。2、要印求（1）堅(jiān)持依法螞治國(guó)殲和以接德治捷國(guó)相妨結(jié)合條，加強(qiáng)社會(huì)儲(chǔ)公德錄、職碧業(yè)道推德、毫家庭題美德吊、個(gè)素人品演德教孫育，大力邁弘揚(yáng)中華稍傳統(tǒng)飽美德話，弘余揚(yáng)時(shí)揪代新倦風(fēng)。（2）樹立社會(huì)臥主義時(shí)榮辱端觀。條社會(huì)遣主義衛(wèi)榮辱弓觀體步現(xiàn)了例社會(huì)逝主義蜂道德竊建設(shè)疑的根疑本要吼求，側(cè)是社份會(huì)主沿義核原心價(jià)勤值體騾系的歪基礎(chǔ)療。重要蛾性：1.在社組會(huì)主末義社膊會(huì)里究，只沖有明始辨“駕什么民是光唇榮的馳、什果么是熊可恥援的”移才能甚在全說社會(huì)甜扶正嚴(yán)祛邪聲、揚(yáng)值善懲釣惡，衰引領(lǐng)糟良好昂風(fēng)尚圍的形顯成和渴發(fā)展皂。（知行榮明飯恥的味意義綱）2.社會(huì)削主義普榮辱繩觀是籌社會(huì)黃主義唐思想敞道德洪的集勻中表世現(xiàn),是社梳會(huì)主慰義核湯心價(jià)味值體賭系的差基礎(chǔ).（地戀位）3.社會(huì)頁主義育榮辱焦觀全面吩表達(dá)河了社會(huì)網(wǎng)主義期思想侮道德與社葡會(huì)主犁義市詳場(chǎng)經(jīng)只濟(jì)相手適應(yīng)壓、與臘社會(huì)概主義濃法律頁規(guī)范嫁相協(xié)要調(diào)、慚與中薦華民任族傳授統(tǒng)美并德相易承接篇的要監(jiān)求和砍特征.它為恭社會(huì)勾主義檢市場(chǎng)妄經(jīng)濟(jì)判條件量下，悉全體成社會(huì)缺成員折作出香道德成選擇畢、判傳斷行覺為得戀失、參提供般了最票基本曲的價(jià)京值取弟向和晴行為詳準(zhǔn)則景。③為什抄么樹鞠立社會(huì)脈主義曾榮辱頑觀？必要?dú)q性：我國(guó)脆處于窩社會(huì)夸主義側(cè)初級(jí)蠶階段性，落公后、訓(xùn)腐朽穴文化濫依然普存在鉗，確悟立全津社會(huì)悅普遍申奉行勿的道沿德規(guī)吵范，壓形成地和諧詢的人撐際關(guān)掩系和尋文明閱的社廊會(huì)風(fēng)笑氣，蘭是廣允大人丙民群在眾的蜘強(qiáng)烈痕愿望級(jí)，也斜是經(jīng)電濟(jì)社濕會(huì)順陸利發(fā)得展的徐必然池要求華。（現(xiàn)狀翁、國(guó)浴情）4.社會(huì)鏟主義橡榮辱兄觀,充分供反映繞了我盒國(guó)公罵民的環(huán)基本敢道德塵規(guī)范劍。貫穿春于社我會(huì)生錄活的圾各個(gè)鼠領(lǐng)域界，表捕現(xiàn)在毯社會(huì)縮慧風(fēng)尚浴的方歌方面努面；既凝穿結(jié)著弟中華省傳統(tǒng)即道德鳴的精端華，忍又融阻入了忠當(dāng)代降中國(guó)辛的時(shí)捉代精梢神；辱既有店先進(jìn)汪性的黑導(dǎo)向擴(kuò)，也可有廣易泛性踐的要屯求。④在日世常生設(shè)活中傷，如法何樹效立和月踐行猶社會(huì)千主義泄榮辱能觀？提示擴(kuò)：A.要認(rèn)遮真學(xué)高習(xí)和扶領(lǐng)會(huì)挨“八柔榮八旬恥”晴的精其神實(shí)擱質(zhì)，坦不斷舊提高辟自身蕩的理厘論修揮養(yǎng)。B.要從楚自身糠做起錫，從值點(diǎn)滴將小事戶做起東，積蛛極參陡加社壘會(huì)實(shí)核踐活沈動(dòng)，諷把社虎會(huì)主趙義榮抹辱觀往滲透繞到我翠們的固學(xué)習(xí)吩和日遭常生童活中途。C.要培餅養(yǎng)自墳己良尖好的攝思想男意識(shí)舒和行昌為習(xí)初慣，瞎自覺羽抵制愉、落透后思女想和糖腐朽驢文化納的侵腫蝕，館不斷姜提高塞自身連的思夫想道蛋德修添養(yǎng)和孕科學(xué)晴文化客修養(yǎng)勾。16/2貌1怎樣票加強(qiáng)詢思想存道德求建設(shè)晉？(1玩)既縣要繼倒承中躍華民嗽族傳睡統(tǒng)美壯德，扣又要戴充分未發(fā)揮葵道德滅模范鑰的榜翁樣作籌用，推動(dòng)抱學(xué)雷叮鋒活唯動(dòng)、撫學(xué)習(xí)岸宣傳河思想睬道德持模范觸常態(tài)思化。(2蹄)社會(huì)壯主義糊思想何道德歡建設(shè)蜂要以尊為人夾民服鉤務(wù)為當(dāng)核心枯，以抬集體冊(cè)主義中為原求則。(3偵)大力陽建設(shè)謠社會(huì)和主義押核心頌價(jià)值奴體系助，引莊領(lǐng)社業(yè)會(huì)思荒潮、布凝聚莊社會(huì)毫共識(shí)隸。(4)全面爹提高沸公民解道德隊(duì)素質(zhì)，倡鍋導(dǎo)樹液立社刃會(huì)主落義榮刑辱觀純。(5)獅倡導(dǎo)獲公民累在遵陸守公閃民基扎本道彼德規(guī)庭范的旋基礎(chǔ)傻上，僚加強(qiáng)貌科學(xué)蹦文化愿修養(yǎng)內(nèi)和思舞想道散德修深養(yǎng)，叛追求鴨更高物的思休想道兵德目求標(biāo)。在改篇造客服觀世具界的拉同時(shí)貴不斷百改造憑主觀蠻世界決的過梳程，尸這要額求我醫(yī)們要最腳踏苗實(shí)地柱、不破尚空來談、臥重在鋼行動(dòng)刃，要阿從我希做起嫌、從碌現(xiàn)在糖做起砌、從襲點(diǎn)滴社小事酒做起蕩。本框小結(jié)加強(qiáng)思想道德建設(shè)我心眨目中太的道日德模晃范社會(huì)宏主義狡核心丟價(jià)值諸體系加強(qiáng)炭思想討道德經(jīng)建設(shè)徐重要具性怎樣滾思想推道德鋤建設(shè)縱？（劑國(guó)家服角度諷）怎么寬辦要求族（1略，2—艙—社會(huì)共主義跪榮辱謠觀知彩識(shí)）地位為什灑么全面珍提高反公民冬道德防素質(zhì)道德桶模范角的時(shí)抄代性直面循生活貓中的思想姥道德躺沖突表現(xiàn)原因自身恢明辨些是非拔的能尺力（坊個(gè)人涼原因培）我國(guó)耳處于趨歷史奴轉(zhuǎn)型辯時(shí)期略，社法會(huì)結(jié)翅構(gòu)的透重組典和各鈴種社鋒會(huì)關(guān)補(bǔ)系的勿重新胸整合鴿以及切各種瞇利益嘩的糾失纏，差使我技們時(shí)增代的漆道德租帶來滔前所州未有撒的新倒局面舒。（勿社會(huì)佩原因串）解決屋的重鎖要途領(lǐng)徑在科板學(xué)文也化的柱陶冶鉛中升真華追求紫更高干的思通想道萄德目協(xié)標(biāo)加強(qiáng)厚科學(xué)勻文化嘗修養(yǎng)加強(qiáng)皮思想券道德害修養(yǎng)關(guān)系如何知加強(qiáng)第二弟框（1）要以蘿為人認(rèn)民服榮務(wù)為核心，以分集體龜主義跳為原則（2）加強(qiáng)情思想田道德桌建設(shè)圖，建贈(zèng)設(shè)社旨會(huì)主丘義核切心價(jià)萌值體班系（3）全么面提特高公宵民道注德素紹質(zhì)，逝倡導(dǎo)泉樹立快社會(huì)維主義引榮辱吳觀（4）發(fā)灰揮道橡德模冬范的汪榜樣顧作用繡，推管動(dòng)學(xué)穗雷鋒奔活動(dòng)潮、學(xué)塌習(xí)宣舉傳思胞想道偏德模嬌范常預(yù)態(tài)化乒。（5）倡徑導(dǎo)公辛民在括遵守氏公民邪基本弟道德詞規(guī)范蘋的基傭礎(chǔ)上距，加餐強(qiáng)科竹學(xué)文冬化修拘養(yǎng)和胸思想努道德烏修養(yǎng)窩，追竭求更混高的拋思想閘道德摧目標(biāo)挎。知識(shí)大整合日：怎肅樣加藏強(qiáng)思仿想道果德建準(zhǔn)設(shè)？笑（國(guó)塵家角懲度和遺公民峽角度互）(1弦)加強(qiáng)畢自身摔的科態(tài)學(xué)文廉化修俊養(yǎng)和麻思想育道德媽修養(yǎng)暈，是桿一個(gè)歪無止譜境的誦過程裙。為窯了能疏夠?qū)崜洮F(xiàn)人給生更拴大的口價(jià)值碌，我靜們要花不斷淋提高般思想蛛道修羅養(yǎng)和?？茖W(xué)碌文化勻修養(yǎng)織，不梅斷追縱求更奇高的井思想圖道德勞目標(biāo)支。(2暮)在遵禍?zhǔn)毓珒裘窕诒镜来蟮乱?guī)貢范的葉基礎(chǔ)撈上，羨追求間更高思的思忌想道序德目毯標(biāo)。裙追求為更高依的思撕想道沃德目撤標(biāo)，闊是一故個(gè)不繞斷改桂造主達(dá)觀世欲界的騰長(zhǎng)期肢過程鑼。（改造掏主觀寺世界）(3很)追求許更高碑的思筋想道仗德目吹標(biāo)，暫是一科個(gè)在棉改造胞客觀錢世界如的同講時(shí)不臟斷改袖造主流觀世短界的續(xù)過程愚，這綢要求點(diǎn)我們狂要腳印踏實(shí)綱地、什不尚打空談睡、重覽在行擱動(dòng)，隊(duì)要從胸我做袖起、四從現(xiàn)灣在做翼起、且從點(diǎn)聾滴小大事做盼起。率（注重峰實(shí)踐）公民脾角度實(shí)戰(zhàn)吳高考材料茶：黨底的十賄八大策報(bào)告恭提出裕，倡煮導(dǎo)富愧強(qiáng)·腔民主壞·文種明·