漢代儒學人民

專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變二漢代儒學課程標準：知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實。與天地君親并位的萬世師表

立人定勝天學說的唯物思想家

光大儒家仁政學說的亞圣

下列人物是我國古代偉大的思想家，他們分別是誰？他們?yōu)槿鍖W的創(chuàng)立和發(fā)展分別作出了什么貢獻？孔子孟子

荀子圖說歷史應運而生蔚然大宗春秋演變線索魏晉南北朝正統(tǒng)思想遭到打擊西漢武帝秦朝戰(zhàn)國宋明面臨挑戰(zhàn)隋唐新發(fā)展明清之際新體系—理學批判繼承，構(gòu)建起具有時代特色的新思想體系儒學的興起背景：“焚書坑儒”批判表現(xiàn)罷黜百家太學的出現(xiàn)科舉制的文化影響漢代儒學一、“焚書坑儒”批判二、罷黜百家（標志）三、太學的出現(xiàn)（途徑之一）四、科舉制的文化影響(途徑之二)一、焚書坑儒的批判課堂探究11.和戰(zhàn)國時期相比,秦的文化氛圍發(fā)生了怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?（1）變化：戰(zhàn)國時期:百家爭鳴，生動活躍；秦朝時期：文化專制，死氣沉沉。（2）原因戰(zhàn)國時期尚未形成統(tǒng)一的中央集權(quán)制度，各國紛爭的局面造成了寬松的學術(shù)氛圍。秦專制主義中央集權(quán)政治創(chuàng)立，出于政治統(tǒng)一的需要，思想也走向?qū)Ｖ啤Ｇ厥蓟氏裉骄?為什么儒學在秦朝時受到嚴厲打擊？儒生以古非今，抨擊時政，不利于秦的統(tǒng)治。探究3為什么秦王朝不焚禁醫(yī)藥、卜筮、種樹之書？秦王朝焚書的目的是為了遏制知識分子的思想，而醫(yī)學、卜筮、種樹之書是實用之學，對社會國家直接有益。李斯焚書坑儒課堂探究如何評價秦王朝的“焚書坑儒”的舉措？

（重點）（1）積極作用：“焚書坑儒”有當時特定的歷史背景；有利于鞏固剛剛建立的政權(quán),維護國家統(tǒng)一。（2）消極影響（占主導地位）：

“焚書坑儒”成為兩千年來文化專制政策的開端；是對先秦思想文化成就的粗暴否定，是中國文化史上的一場浩劫。（鉗制了思想、摧殘了文化）使儒學的發(fā)展走向低潮。實質(zhì)：是一種文化專制政策。

儒學逗興起門的表揭現(xiàn)；（一垂）罷燥黜百巧家，破獨尊彈儒術(shù)——福儒家常思想備成為篇封建釋社會桐的統(tǒng)凡治思腫想；（二態(tài)）太危學的域出現(xiàn)——裳儒學陸教育虧官方宋化和真制度偷化；（三稈）科什舉制有的文及化影護響——漂儒家稍思想糠統(tǒng)治膊地位野進一戴步強爭化；漢武拴帝即府位時漂面臨反的社導會問第題匈奴俯威脅賠，邊唐患不勉止諸侯辨坐大諸，威慣脅中釀央土地艇兼并礎(chǔ)，豪層強勢染大……要解因決這裹一系最列問金題，駕都迫段切需屢要變天漢初鴿的“嫩無為點”為沾“有偶為”腸，那暗么，院漢武苦帝該偷選擇惕怎樣逢的治權(quán)國思奮想呢莫？以思喉想統(tǒng)旺一鞏夕固政址治統(tǒng)問一尊儒倡儒起用堅儒者輸參政煩；罷黜腹百家款，獨炸尊儒班術(shù)。①興事辦太錄學—座—儒遇學官島方化菠和制址度化②興餅辦郡逗縣學鉤——吉儒學晶在民倚間開街始處站于獨助尊地喊位二、命“鞠罷黜梳百家先，獨畝尊儒圾術(shù)”董仲塑舒（前平17希9—籮前1嘗04摸年）鼓：廣蒙川（稅今河虧北景父縣）師人，復西漢撫哲學焰家和侮政治滿家。防曾任通博士葵、江劉都相既及膠釣西王漠相。古漢武森帝朝俗舉賢征良文哪學之蕉士，像進“樂天人澤三策項”，軌建議圈“諸紗不在缸六藝淺（禮晌、樂剖、射雅、御偉、書勿、數(shù)纏）之寬科、零孔子伸之術(shù)恐者，育皆絕達其道氧，勿采使并兄進。盆”為閣武帝距所采知納，形成“罷員黜百葵家，業(yè)獨尊蠻儒術(shù)器”政治面格局河，為貧此后鵝兩千鈔余年秩間封素建統(tǒng)齊治者嫩所沿頁襲。董仲陶舒《春捷秋繁唉露》而書影下馬欄陵，哭古地抗名，級在今龜西安軋市和傳平門輛附近沈，本章西漢醬董仲貿(mào)舒墓的，一隨說漢惰武帝應游宜或春苑鉗，曾棉在此響下馬詞，故朵稱下鹿馬陵幣；一太說董身的信痕徒過若此皆須下馬短，因畜以為慎名。哨俗稱澇蝦蟆急陵。漠——《辭防海》罷黜沃百家報，獨少尊儒汪術(shù)；1、雹原因偵：1）虹現(xiàn)實素需要芹：2）撫用人擊政策榜：3）舊個人記發(fā)揮裙：漢武劃帝時廳期，亦是中模國封喪建社養(yǎng)會的蒙第一坡個鼎您盛時應期，轉(zhuǎn)但也治面臨持著諸明多問使題，罰需要突加強賞中央電集權(quán)程，以欺維護蛙國家振的統(tǒng)意一。漢武棄帝起從用“拉賢良漸文學答”的蔥儒生包，擔跡任官使職，剪以備粗咨詢特治國茂方略共；董仲垂舒對育儒家才思想五進行痛發(fā)揮（把拍道家宵、陰更陽家澇、法唐家的扔一些痰思想免糅合丹到儒利家思吼想中?。?，使其片更適伙應專企制主晶義中裳央集末權(quán)的梁需要虜；鞏固跪：儒家只思想陵之所番以能初夠成榮為封京建社俱會的魄統(tǒng)治武思想?yún)挘P(guān)節(jié)鍵是什（鑼）A.慘它是優(yōu)封建敗社會扇最進瓦步的支思想B.彼歷代惹都有繞信奉銅儒家鑼思想司的人協(xié)做大厭官無C渴.它犯適應紀了加頂強君盈主專舉制統(tǒng)抗治的滲需要D.融它宣諷揚了需仁政堂思想方得到悉人民云的擁她護C材料近一“天子稻受命作于天，天禍下受晚命于杰天子當”卸,“陜受命承之君星，天州意之霧所予蠶也。鉆”材料察二與天尊同者拋大治晌，與膨天異園者大駁亂，故除為人碗主之逗道，列莫明粘于在嘴身之盛與天賊同者足而用錘之磚。材料竿三樓“卷今師快異道獲，人促異論常，百他家殊曠方，濾指意侄不同嚷，是姐以上句亡以梁持一我統(tǒng)；養(yǎng)法制西數(shù)變曠，下?lián)P不知鋪所守伶。邁臣愚僵以為久諸不在豆六藝彩之科持、孔序子之桑術(shù)者告，皆勤絕其旋道，柄勿使猾并進?！倍贉愂嫦窭斫馊諝v史——夢董仲罰舒《策春秋驢繁露每》——弱《漢蠻書?惜董仲竭舒?zhèn)黢v》合作惑探究：上述白材料縮慧中包退含了采董仲倉舒的爬哪些奏觀點艇?窩漢武閉帝為極什么勾會接粥受他桂的主粗張?材料注四人之偷為人師，本癢于天詳，天按亦人粉之曾之祖父舉也既，此居人之材所以水乃上攔類也肯。人之癢形體邀，化尸天數(shù)摘而成合；人戲之血詳氣，投化天板志而顧仁；忌人之廚德行奪，化雪天理續(xù)而義污；包人之倡好惡鞏，化旋天之許暖清因；人子之喜忘怒，丸化天塑之寒葉暑；炎人之努受命極，化泳天之術(shù)四時委。人生蒼有喜孩怒哀機樂之斤答(泳反應妨)，塞春秋船夏冬帥之類獨也。——亮董仲德舒《盈為人瓜者天誦》材料識五飽君朵為臣遍綱─議─君雕臣義俗父兵為子慣綱─利─父幟子親宮夫為匪妻綱凝──刻夫妻驕順1、鴿提出“君犧權(quán)神返授”與“天加人感銅應”從理論巾上解決割了漢健武帝每國家“大屠一統(tǒng)漏”的需要，有求利于鞏固忙統(tǒng)治.（以思握想的再大一溪統(tǒng)鞏樣固政蝕治的暫大一番統(tǒng)）加強充君權(quán)踐的需要中央乒集權(quán)扎的需要緩和斧階級餐矛盾搭的需要2、簡提出“大侮一統(tǒng)昏”和紫“罷范黜百悄家，任獨尊淋儒術(shù)熊”3、通發(fā)揮“仁檔政”,主辛張限看田、迎薄斂畫、省撲役，輕徭嗓薄賦4、湯提出“三機綱五僅常”，提公倡孝虎道穩(wěn)定擴社會戲秩序寸的需要特點列：以儒六家思音想為都主，外儒鴉內(nèi)法，兼絞有道箭家、懷陰陽武家等袍思想像。(繼承析和改啞造了鈴先秦肢儒學)思考根：董仲硬舒的猛核心衛(wèi)觀點該是什恥么？宣揚“天稿人感鴉應”堪、“巡壽君權(quán)牛神授帽”拓展但：董仲子舒的退儒學柳思想奶與春遠秋戰(zhàn)騰國時斤期孔昏孟儒宏家思射想的抹主要畜區(qū)別脆是什消么？他的綁思想利宣揚漸皇帝菌是“夕代天最治民挎”，援神化鐵封建仍統(tǒng)治哲，是帶有饞神學評傾向酸的儒傘學。先秦之儒董仲舒之儒著作

理論基礎(chǔ)思想來源與統(tǒng)治者關(guān)系先秦添之儒赴和董惜仲舒鎖之儒蔽的區(qū)豎別《論叢語》《公貢羊春強秋》仁、丹禮天人媽感應儒學儒家爭、陰媽陽家議、法家批判搭時政維護露統(tǒng)治漢代潮儒學車成為魄正統(tǒng)汪思想解的措悅施：思想肯定決董仲業(yè)舒的討新儒快學思腎想；政治起用金文人該儒士匪擔任鹽各級似官吏教育①興硬辦太汁學—估—儒錫學官斬方化倚和槍制蚊度化攪②命糞各郡剩縣設(shè)亂學校辛，初律步建叫立地趁方教染育系因統(tǒng)—緒—使森儒學浩在民客間開麥始處應于獨阿尊地欺位3、堪影響沃：1）適應狐了漢武唱帝時胳加強挖中央珠集權(quán)克的需抖要，造為其桃提供艷理論較依據(jù)它。2）結(jié)束勝了各學就派思伏想平擱等競棍爭的帆局面菜（百擦家爭棚鳴局且面徹抄底結(jié)冊束）永，扼制午了學術(shù)塑思想雹的自科由發(fā)修展；3）確立倡了儒家情思想法的統(tǒng)瓜治地罰位；4）加強梨了對思酷想、尼文化尊、教喘育的詞重視同，推動酒了民族偽歷史吃文化笨的進萌步；鞏固狼：有人鎮(zhèn)認為將：就能其實繭質(zhì)而鋸言，笑“罷番黜百蝕家，肝獨尊依儒術(shù)離”與剛秦朝組的“嘆焚書糧坑儒默”是風相同莊的。秦朝適實行“焚書嗓坑儒”，西濱漢實潛行“罷黜澡百家寨，獨阻尊儒靈術(shù)”，二獅者的名根本哪著眼牢點是凝（超）A.社壓制銀知識礎(chǔ)分子B.駐區(qū)別蘿對待箱古代濟文化C.種完善最法律攻機制D.識加強車君主犬專制洋統(tǒng)治D鞏固飄：從覺戰(zhàn)國“百家騾爭鳴”到西勁漢“獨尊臟儒術(shù)”的轉(zhuǎn)啟變體臥現(xiàn)了剝（擴）①中遲央集偏權(quán)的欄強化佩；②風思想棋控制污的加稈強；歇③大踩一統(tǒng)糾局面堅的形俘成；塵④儒罷家以還外各碼學派治的消浴亡A.風②④浸B.柜①②澡④C.路①③徐D.睬①②純③D探究胖活動約：1）焦秦始爸皇和門漢武錫帝對結(jié)儒學甲的政尖策有予何不他同？2）鍋導致鴉不同期的原累因分蹤蝶別是動什么政？3）攤對儒編學的憶發(fā)展厭各產(chǎn)母生了苦什么辱影響宰？4）蔥這兩族種政脹策又李有何環(huán)相同耳之處德？焚書混坑儒捎，罷耽黜百排家“焚書坑儒”“罷黜百家”不同點原因儒學態(tài)度手段作用相同點目的實質(zhì)作用秦剛夾剛統(tǒng)尊一；秦統(tǒng)馳治受淘到儒淘士攻灑擊；國力畏強盛攏；董發(fā)礎(chǔ)展儒濾學，恒適應病了統(tǒng)沙治者削的需夏要；排斥冰、打液擊尊崇簡單唉粗暴倡導筑、勸羅勉、腥教化儒學貼發(fā)展陜低潮確立宏儒學強的正蹲統(tǒng)地靜位鞏固妙專制徐主義族中央走集權(quán)哭制度么，以思揀想統(tǒng)凡一鞏唉固政嫌治統(tǒng)你一文化懼專制籠，思據(jù)想控溫制維護純國家香大一爪統(tǒng)，有利齡國家吧統(tǒng)一牛，但劫鉗制救了人規(guī)們的隆思想鳥，不脂利于沖學術(shù)辭思想洪的自棚由發(fā)劣展從戰(zhàn)誘國“倉百家循爭鳴葉”到撞西漢科“獨男尊儒屈術(shù)”稿的轉(zhuǎn)體變體錘現(xiàn)了睡什么貢？①中翠央集剪權(quán)的珠強化溝②罪思想無控制能的加朱強擺③大蝦一統(tǒng)得局面錦的形饅成三、含太學竄的出撕現(xiàn)（1大）漢背武帝似創(chuàng)立瓦太學（2咸）【歷題史地趴位】館：太學墓是中胃國歷豪史上丟第一墓次出飽現(xiàn)的諷國家錢培養(yǎng)政治瓣管理尺人才的官寧立學境校。太學惱的建培立是碧漢王往朝對末文化糾教育胸的重瀉視的跪表現(xiàn)賣之一妥；是儒學櫻教育燦官方庭化和狗制度豪化的版標志。（3鍬）漢歷武帝販時代怕，令天商下郡哪國皆踏立學均校，初步佩建立萍了地帶方教饞育系稼統(tǒng)材料窄二：射據(jù)《花后漢四書》摧，漢辟明帝醬曾親滑自去誘太學狀，就滅儒學該經(jīng)典踐的內(nèi)攔容和酬諸博行士相朋互討侮論，帝前來倒圍觀柏聽講泄的人蛇不可牢勝數(shù)付。上述遞材料乒反映雁了什燦么問每題？反映榨了儒奶學地制位的缺提升益，統(tǒng)牙治者汗對儒帥學教霧育的洽重視茶。（統(tǒng)治撥者注男重儒再學教絹育的凝文化圖趨勢頓。）材料習一：雅漢武辮帝時購期太福學規(guī)姜模十蒜分有普限只粘有幾搞位經(jīng)盼學博黑士和涼50奸名博銜士弟恩子，拋自漢死昭帝可時代江起，炭太學診規(guī)模陰不斷納擴大度，到你東漢匙中期伍太學負生已證有3泄00標00豬多人娘。漢代饅講學崖圖2、泉影響筆：1）傍對教自育：2）臂對社影會風裁氣：3）梯對統(tǒng)腰治基恰礎(chǔ)：4）省對儒站學：5）擊對政腸壇：是儒迷學教竭育官方欣化和鈔制度匪化的標棵志帶動哪民間積極何向?qū)W糠的風型氣，有濾利于齒文化輕的傳介播；打破夸貴族高官僚棵對官屑位的晴壟斷，擴參大統(tǒng)昂治基聞礎(chǔ)；東漢頑太學司生的議政晚活動獨，迫魄使黑乓暗政律治勢程力有備所收謊斂；進一蹲步推鞠動了獨儒學賢的傳到播與詢發(fā)展學習吹思考漢武為帝是島以“雄才躲大略”而著兄稱的羊帝王呀，在功我們而以前嚼學過唉的歷倍史知持識中還，你踏能總晴結(jié)出爬漢武警帝有系哪些踢突出在的歷艘史成喉就？勵這些吩成就罪和罷治黜百缸家、搏提升功儒學錫地位久的政第策有寫沒有扇關(guān)系蕩?漢武帝歷史成就政治方面經(jīng)濟方面民族關(guān)系方面思想方面鹽鐵閉官營惱；鑄相“五快銖錢專”統(tǒng)卵一貨卻幣頻繁雷換相勻，破垃格用蜜人、穴設(shè)立匪中朝熱、頒夕布推狹恩令、抗擊痛匈奴眉、建索立郡步縣、爽開通蘋絲路“罷黜伏百家棄，獨嬸尊儒鑒術(shù)”[總懂結(jié)]漢武警帝通繼過哪局些措嚇施確燦立了澤儒學叔的正箱統(tǒng)地東位？①罷罵黜百結(jié)家②起俯用儒云學之惕士、殘表彰法六經(jīng)③創(chuàng)浙建太職學④建毒立郡切國學黃校。四、夫科舉敗制的主文化床影響通；（儒浩學與攪科舉償制的遠關(guān)系外）1、漆選官百制度債的變歡化；世官襯制—思—察戲舉制盈——必九品煉中正流制—釣—科稱舉制膏；——效隋朝聞；完善幅：唐朝暴；發(fā)展祝；北宋算；強化芳：明清既。2、松確立為：中國盾古代挑的三當種選獸官制乓——段世官茶制、攪察舉兆制和狡科舉痛制世官斷制：始于兇夏商萍，盛為于周堤，終眾于戰(zhàn)竊國。舊周世招官制危與當榮時推膏行的營宗法雜制分覽封制羨緊密鉛結(jié)合裹，擔右任王扔室或順諸侯粗國官誤職的譽大小疑貴族軋，均乎遵照罷嫡長失子繼董承的跡原則驗世代廣壟斷晴官職肚，占傍有封燦地。春秋兆戰(zhàn)國沖時，谷社會非開始跪大變革革。美出于勉爭霸者斗爭便的需線要，須一些興大國韻突破蓮世官西制的棵框架販，實朗行明必賢制寸度，逼世官釣制時標代結(jié)玻束。補充察舉芒制：一種由下佳而上翻推選瓣人才的選戰(zhàn)官制狗度。它肇叫基于遍高祖端劉邦怎，初蘆步形撿成于弊漢文倆帝，藏定制野于漢將武帝共，東污漢末文年因禁戰(zhàn)爭擺頻仍繞而無壞法推監(jiān)行。此制總選官渾，先停經(jīng)官定吏察塵訪，鴿然后胃推薦御給中虛央予宿以任罵用。海薦舉勒的標客準主獻要看德行差和才也能，即買“選蕉賢使?jié)B能”株。考錢核能慚力的到辦法渣是“對施策”：皇死帝把嚇問題氣寫在問竹簡放上，企叫做策問，被節(jié)逐級犯舉薦云到朝名廷的執(zhí)人把堵答案譽也寫配在竹語簡上含，叫億做對策。皇售帝根暫據(jù)對北策來慢判斷延一個劫人能公力的快高下閃。董貫仲舒廁就是變通過便“對濫策”睡得到介漢武鄙帝賞堅識的頓。東意漢時鼠期，閣豪強魔地主輔把持退鄉(xiāng)舉蝴里選嗽，使門第她族望際成為常選舉觀的依音據(jù)。察址舉制黨作為創(chuàng)一種四比較預完備京的選魚官制損度，項對當恨時的協(xié)政治犯、經(jīng)頸濟發(fā)竟展起斬了一餡定的孕作用毒。四、稱科舉脖制的半文化學影響3、孫特點俗：以考試銳成績作為衰選官尋依據(jù)供；考試潛內(nèi)容擺；主津要是儒學診經(jīng)典；4、漲影響顏：科舉睡制：一種予用考試柳辦法戒選拔哲官吏的制婦度。此制纏產(chǎn)生失于隋抓，確孔立于踢唐，洞大發(fā)債展于秒北宋斃，極盛而兔衰于馬明清株，1骨90特5年責廢除斯。這君是我鉤國封駁建社喝會中酷持續(xù)時代間最蒼長、啞影響么范圍提最廣踢的選攝士制莫度。過程艇：隋文沫帝開始拒采用透分科山考試蠢的方濕式選你拔官橋吏。隋煬墳帝時開憂始設(shè)宅立進黎士科車，科適舉制云形成翅。唐太橋宗時增郵加考往試科薄目，嬌以進知士、壯明經(jīng)渠兩科那為主止。武則質(zhì)天大量鄰增加倒科舉命取士進的人調(diào)數(shù)，聲首創(chuàng)坑了武驅(qū)舉和野殿試明清乖兩代的科訴舉制念以四構(gòu)書五及經(jīng)的偵文句緊命題鵝，以泄朱熹起的集罩注為且解釋火依據(jù)憂，不膊準發(fā)掌揮個走人見園解，蹈文章渴的格謠式嚴畏格規(guī)尿定為跟八股戒文。明清再兩代阿的科畫舉制煮以四書皇五經(jīng)的文叉句命奴題，低以朱熹虛的集棍注為柴解釋紀依據(jù)昨，不緒準發(fā)油揮個犁人見斥解，文章釣的格睬式嚴刑格規(guī)吉定為腔八股粱文。明清特時代棉的科欄舉制名完全柱籠罩弄在封頑建文寬化?；抑浦髁x之俯下?？婆e物制使救許多齒士人照幻想“十載膏寒窗優(yōu)，一股舉成皇名”把畢軟生精府力都妻消耗妨在儒正家的絹經(jīng)書歪和文灰選等剛典籍方面素。因召此，魂科舉訪制度蟻對鞏禍固封博建統(tǒng)短治起翼著很大作將用。憲但也米導致貞了士開人知佛識結(jié)噴構(gòu)的廉偏狹專。（1去）積錄極影叼響：①儒錫學全票面影帽響了昌社會櫻政治折和文圾化生壺活；②有聰益于協(xié)中國弦專制嬸主義救政治喪體制謹?shù)姆€(wěn)袍固；③促項成比首較廣架泛、株持久哲的讀譜書風圍尚。④一舊定意椒義上膠體現(xiàn)危了公狀平公拖正的您原則練；⑤使緞?wù)麄€胞知識麻階層淡成為逝官僚榜隊伍仗的后可備力資量。（2婦）消榴極影靈響：①儒朵學因督此而燦榮，巨同時嶼也成漠為執(zhí)稱政者憐奴化子臣民威的工奏具。②導裕致中含國古創(chuàng)代專轟心從意事科散學技博術(shù)研寒究的魂人才格力量律相對間薄弱笛?？偨Y(jié)你儒學倡興起蹈的主謝要表韻現(xiàn)：①西鑼漢漢仇武帝“罷黜急百家筑，表秧彰六寫經(jīng)”，儒頌學成額為正技統(tǒng)思晝想，柜儒學鐘的地點位上庭升。②漢微武帝潤時期驕，太格學的嘗設(shè)立急使儒興學教學育官箭方化品和制朽度化癥，略并進庫一步要推動項了儒課學的終傳播蜂與發(fā)禁展。③科常舉制稠度使柱儒學感全面躲影響頂了社談會政域治和獲文化鄉(xiāng)豐生活陵。興起北，角成正楊統(tǒng)成體濫系，戲遭冷笛遇春秋存戰(zhàn)國秦朝孔子系的創(chuàng)懲立，甘孟子稀荀子占的發(fā)簡展焚書墳坑儒沉重解打擊漢代“罷顛黜百花家，舞表彰心六經(jīng)踩”創(chuàng)建坊太學融郡國先學科舉尚制正統(tǒng)剪地位超強化……隋唐知識儲小結(jié)1、如從秦始榜皇的艘“焚霞書坑雄儒”到漢武故帝的鉛“罷朋黜百匪家，木獨尊面儒術(shù)熄”，你車從中圖得到稻了哪希些啟響示？解決漏思想閥意識摸形態(tài)珍問題印，不胳能簡踏單地題依賴破于行溜政強珍制，固更不洲能依拐靠暴射力。社會席存在美決定詢社會斑意識舞。思蓄想文言化只悲有不漂斷創(chuàng)尚新不駱斷發(fā)乖展，退才會蘭具有握強大休的生卵命力毀。我們狹應該穩(wěn)善待披我們佛的傳值統(tǒng)文泡化。嗓因為僻文化畝的發(fā)義展是睜連續(xù)為的，說是一烏個繼俘承與摸發(fā)展瞎的過屯程。問題撥探究芳：1、謎秦始諸皇“與焚書疑坑儒雷”的兩目的升是①輛崇法洗反儒有②防氧止舊活勢力笛復辟奸③毀謠滅文霸化④旨加強源思想愁控制A．匹①②乞③技B．謀①②澇④C．懲②③也④罷D．妙①③律④2、寨史載荒：“漢初彼蕭(烘何)殊曹(孤參)常為相啦，鎮(zhèn)茄以無熔為，從民痛之欲雀而不扯憂亂其。”它反堡映漢笨初的唇統(tǒng)治韻思想治是A．特儒家治主張即B.偽墨家筑主張C．宏道家值主張溝D.龜法家退主張知識欺鞏固3、昨儒學指到了虜漢朝寨被賦銀予了俊新的勢含義尖（惜）A、彩人定拳勝天他B、保無為針而治C、技君權(quán)仁神授棋D、響仁政湯思想4、闖漢武異帝的“獨尊把儒術(shù)”主要鑒利用彈了儒黎學的?。ㄓ常〢、“己所牲不欲溫勿施狀于人”B、魂民貴堵君輕C、渡性善懲論蝕D忠、大擾一統(tǒng)課堂占訓練5、秦始渣皇“焚書卻坑儒”摧殘需了先目秦文嗽化，唱鉗制鄭了思急想。充他的鈴這一森作為劑主要匪是針黎對（聞）A.儒學默的獨己尊地崇位B.主張四分封逃的思住想C.妄議關(guān)朝政牢的儒歷生D.企圖策判亂慨的六寇國舊榆貴族6、吵漢武奏帝的晴哪些蟻措施逝，對匯于促組使儒館家思載想居半于正逼統(tǒng)地散位起客了直蘇接的著作用低(膠)①舉很賢良鴿對策體②重橫用文血學儒首者猛③輔舉辦桌太學趴，講故授儒便家經(jīng)裁典搞④也設(shè)立賤地方受郡國犧學校襖，廣奇泛傳勾播儒更學A①廈②③嘴B免①③妥④液C②形③④哥D闖①②腹③④BC7、臥教材真中引次用唐架章碣宿詩：擋“竹確帛煙笛銷帝屢業(yè)虛夏，關(guān)半河空蓋鎖祖純龍居宰?？觿蚧椅淳G冷山腹東亂憑，劉欄項原不來不摸讀書域。”確該詩室提到緞了哪糕些歷劉史事頸件A.充統(tǒng)一勞六國拖，焚刻書坑辣儒B.黃政治違改革筆，平答定山感東C.大焚書堤坑儒外、農(nóng)咳民起愉義D.故農(nóng)民輩起義積、劉暗項文押盲C8、介下列事書籍巧，在濾秦朝鹿時不令同于得其他裹三項忽的是醬(葛)A、映醫(yī)藥介之書扭B、蕩卜筮懇之書C、系種樹蒼之書榆D、刃墨家9、路漢武士帝采玩納董下仲舒姓“罷遇黜百面家、昏獨尊哈儒術(shù)稿”的恰建議遠，主制要是圣為了奪(營)A、脆強調(diào)偉君權(quán)菠神授斥B、濕宣揚催“天尊人合治一”C、救實現(xiàn)貼“大拔一統(tǒng)銜”D扛、緩喜和社木會矛旨盾DC10廳．儒訴家思界想由辣一個賽學派逝發(fā)展糊為封確建社錫會占辯統(tǒng)治稍地位將的思答想，決根本甩原因耍是因陳為它患(尖)A、侄主張利“君饞輕民問貴”妥和仁停政B、透得到要人民楊的擁茄護C、傭吸收愿了其階它各趟家思映想D、顧適應嫂君主際專制啟的時談代需秘要D11逆、儒莖學到書了漢況被賦綢予了洋新的釣含義A、項人定標勝天克B、政無為翁而治C、家君權(quán)背神授談D、勿仁政弄思想12恢.下含列關(guān)幕于西潔漢太探學創(chuàng)賊立的運評述華正確趨的有沾(扎)①是覺中國保歷史柱上第南一次崗出現(xiàn)芽的國到家培欄養(yǎng)政床治管草理人客才的鼓官辦房誠學校②教鹽師稱蟻五經(jīng)憐博士刑,學弱員稱睡博士脂弟子威,博損士弟純子由晌地方股官舉漫薦③太抱學建免立是款儒學艘教育出官方饞化和皆制度庫化的占標志④有羽利于蠟文化翻的積欠極傳齡播,撇弘揚武光大身了儒皺家學隆說A.蘆①春②③記B.肆①昂③④C.盈①法②④D.葵①奔②③法④13容